Livre, page
[1, 1218]	λόγον τὸν κοινόν. τοῦτο δὲ	τί	ἂν εἴη πλὴν ὅτι ἀίδιον
[1, 1216]	διὰ τὴν τοῦ καθεύδειν ἡδονήν·	τί	γὰρ διαφέρει καθεύδειν ἀνέγερτον ὕπνον
[1, 1216]	ἀνδρεία, ἀλλ᾽ εἶναι ἀνδρεῖοι, οὐδέ	τί	ἐστι δικαιοσύνη, ἀλλ᾽ εἶναι δίκαιοι,
[1, 1214]	τῆς (ἀμφισβητήσεως περὶ τοῦ εὐδαιμονεῖν,	τί	ἐστι καὶ γίνεται διὰ τίνων·
[1, 1217]	οὖν οὐδὲ τὸ ὂν ἕν	τί	ἐστι περὶ τὰ εἰρημένα, οὕτως
[1, 1217]	ἄλλοις διῄρηται, σημαίνει τὸ μὲν	τί	ἐστί, τὸ δὲ ποιόν, τὸ
[1, 1216]	τὴν ἕξιν μᾶλλον ἢ γινώσκειν	τί	ἐστι τὸ εὖ ἔχειν. ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[1, 1216]	καὶ ὑγιαίνειν μᾶλλον ἢ γινώσκειν	τί	ἐστι τὸ ὑγιαίνειν καὶ εὖ
[1, 1216]	ἀρετῆς οὐ τὸ εἰδέναι τιμιώτατον	τί	ἐστίν, ἀλλὰ τὸ γινώσκειν ἐκ
[1, 1216]	ἐστίν. Οὐ γὰρ εἰδέναι βουλόμεθα	τί	ἐστιν ἀνδρεία, ἀλλ᾽ εἶναι ἀνδρεῖοι,
[1, 1216]	οἰκοδόμοι καὶ γεωμέτραι. Διόπερ ἐζήτει	(τί	ἐστιν ἀρετή, ἀλλ᾽ οὐ πῶς
[1, 1216]	γινώσκειν τὴν ἀρετήν, καὶ ἐπεζήτει	τί	ἐστιν ἡ δικαιοσύνη καὶ τί
[1, 1217]	ζητοῦντες ἐπὶ τὸ σαφῶς εὑρεῖν	τί	ἐστιν ἡ εὐδαιμονία. ὁμολογεῖται δὴ
[1, 1216]	τί ἐστιν ἡ δικαιοσύνη καὶ	τί	ἡ (ἀνδρεία καὶ ἕκαστον τῶν
[1, 1216]	(σκοπουμένους, τί τὸ εὖ καὶ	τί	τὸ ἀγαθὸν τὸ ἐν τῷ
[1, 1217]	θετέον. ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Η' (σκεπτέον τοίνυν	τί	τὸ ἄριστον, καὶ λέγεται ποσαχῶς.
[1, 1216]	τῶν τοιούτων ὅτι διαφεύγει (σκοπουμένους,	τί	τὸ εὖ καὶ τί τὸ
[1, 1215]	καὶ παντὸς ἀνδρὸς τὸ γνῶναι,	τί	τῶν ἐν τῷ ζῆν αἱρετόν,
[1, 1216]	δι᾽ ἧς οὐ μόνον τὸ	τί	φανερόν, ἀλλὰ καὶ τὸ διὰ
[1, 1216]	φανερόν, ἀλλὰ καὶ τὸ διὰ	τί.	φιλόσοφον γὰρ τὸ τοιοῦτον περὶ
[1, 1215]	καὶ διαπορουμένων, ἂν καλῶς ὁρισθῇ	τί	χρὴ νομίζειν εἶναι τὴν εὐδαιμονίαν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/05/2008