Livre, page
[1, 1215]	τὰ τοιαῦτα μὴ λανθάνειν, μάλιστα	πρὸς	ἃ δεῖ συντείνειν πᾶσαν σκέψιν,
[1, 1215]	καὶ μισθαρνικάς, χρηματιστικὰς δὲ τὰς	πρὸς	ἀγορὰς μὲν καὶ πράσεις καπηλικάς)
[1, 1218]	ἀνάγκη τόδε εἶναι (τὸ συμφέρον	πρὸς	αὐτήν· τὸ δ᾽ ὑγιεινὸν τῆς
[1, 1218]	τὰς (ἄλλας τῷ τοιαῦται εἶναι·	πρὸς	δ᾽ ἀλλήλας εἴ τι διαφέρουσιν,
[1, 1215]	(λέγω δὲ φορτικὰς μὲν τὰς	(πρὸς	δόξαν πραγματευομένας μόνον, βαναύσους δὲ
[1, 1216]	αὐτάς, ἀλλ᾽ εἰ συντείνουσί τι	πρὸς	εὐδαιμονίαν ἢ μή, καὶ πῶς
[1, 1214]	λανθάνειν· οὐ γὰρ ὁμοίως οἰκεῖον	πρὸς	εὐεξίαν τοῖς εἰρημένοις κρεωφαγία καὶ
[1, 1217]	ἰδέα, μή ποτ᾽ οὐδὲ (χρήσιμος	πρὸς	ζωὴν ἀγαθὴν οὐδὲ πρὸς τὰς
[1, 1214]	δόξαν ἢ πλοῦτον ἢ παιδείαν,	πρὸς	ὃν ἀποβλέπων ποιήσεται πάσας τὰς
[1, 1216]	ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς οὐθὲν κωλύει	πρὸς	πολλὰ τῶν ἀναγκαίων εἶναι χρησίμους
[1, 1218]	διαφέρουσι γὰρ αὗται αἱ ἕξεις	πρὸς	τὰς (ἄλλας τῷ τοιαῦται εἶναι·
[1, 1214]	τὰς> ἀπὸ τῆς διανοίας ἁπάσας	πρὸς	τὰς ἀπὸ ἐπιστήμης (ἄν τις
[1, 1217]	(χρήσιμος πρὸς ζωὴν ἀγαθὴν οὐδὲ	πρὸς	τὰς πράξεις. πολλαχῶς γὰρ λέγεται
[1, 1216]	ἔχει γὰρ ἕκαστος οἰκεῖόν τι	πρὸς	τὴν ἀλήθειαν, ἐξ ὧν ἀναγκαῖον
[1, 1215]	τῳ μακαρίως ἐπιφθονώτερον εἰπεῖν, καὶ	πρὸς	τὴν ἐλπίδα τὴν περὶ ἕκαστα
[1, 1214]	οἳ δὲ τὴν ἡδονήν. Καὶ	πρὸς	τὴν εὐδαιμονίαν ἔνιοι περὶ τοῦ
[1, 1214]	σκέψεως, τὰ μὲν αὐτῶν συντείνει	πρὸς	τὸ γνῶναι μόνον, τὰ δὲ
[1, 1215]	τὸν ζῶντα ἀλύπως καὶ καθαρῶς	πρὸς	τὸ δίκαιον ἤ τινος θεωρίας
[1, 1217]	πρῶτον τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον	πρὸς	τὸ ὕστερον. ὥστ᾽ εἶναι αὐτὸ
[1, 1218]	ἀγαθόν. τὸ οὖν αὐτὸ πρόσκειται	πρὸς	τὸν λόγον τὸν κοινόν. τοῦτο
[1, 1217]	ποσόν, τὸ δὲ πότε, καὶ	πρὸς	τούτοις τὸ μὲν ἐν τῷ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/05/2008