Alphabétiquement     [«   »]
ὁτουοῦν 1
ὁτῳοῦν 1
Οὐ 2
οὐ 29
οὗ 5
οὐδ 6
οὐδέ 1
Fréquences     [«    »]
23 μὴ
23 ὅτι
28 τῆς
29 οὐ
29 τοῦ
31 τὰς
32 τοῖς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Éthique à Eudème, livre I

οὐ


Livre, page
[1, 1216]   οὐκ ἀληθῶς τυγχάνουσι τῆς προσηγορίας·  οὐ   γάρ εἰσι πολιτικοὶ κατὰ τὴν
[1, 1215]   ἐστίν, ἀνέλπιστον ἂν εἴη πολλοῖς  (οὐ   γάρ ἐστι δι᾽ ἐπιμελείας
[1, 1217]   οὐθὲν κοινωνεῖ ταύτης τῆς προσηγορίας·  οὐ   γάρ ἐστιν εὐδαίμων ἵππος οὐδ᾽
[1, 1214]   φύσιν· δεῖ μὴ λανθάνειν·  οὐ   γὰρ ὁμοίως οἰκεῖον πρὸς εὐεξίαν
[1, 1218]   μικρῷ ὑπάρξαι ἀγαθῷ) οὔτε πρακτόν.  οὐ   γὰρ ὅπως ὑπάρξει τὸ ὁτῳοῦν
[1, 1217]   τὸ ῥηθὲν ἀρτίως, ὅτι προσέχειν  οὐ   δεῖ πάντα τοῖς διὰ τῶν
[1, 1214]   ζῆν καλῶς καὶ ὧν ἄνευ  οὐ   δυνατὸν ζῆν καλῶς ἔστι δὲ
[1, 1214]   νοῦν ἔχων διαπορήσειεν· δέονται γὰρ  οὐ   λόγων, ἀλλ᾽ οἳ μὲν ἡλικίας
[1, 1215]   προσθείη χρόνου πλῆθος ἀπέραντόν τι,  οὐ   (μᾶλλον ἕνεκ᾽ ἄν τις τούτων
[1, 1217]   δεδεῖχθαι δοκοῦν ἀληθὲς μὲν ἐστίν,  οὐ   μέντοι διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν
[1, 1216]   τὸ γνωρίζειν (ἕκαστον τῶν καλῶν·  οὐ   μὴν ἀλλά γε περὶ ἀρετῆς
[1, 1216]   πραγμάτων τῶν ὑποκειμένων ταῖς (ἐπιστήμαις·  οὐ   μὴν ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς οὐθὲν
[1, 1216]   τὰς ἀπ᾽ ἀρετῆς. Αἱροῦνται γοῦν  οὐ   μόνον ἔνιοι δόξης χάριν αὐτάς,
[1, 1216]   τὴν τοιαύτην θεωρίαν, δι᾽ ἧς  οὐ   μόνον τὸ τί φανερόν, ἀλλὰ
[1, 1217]   ἐστιν ἀνθρώπῳ πρακτὰ τὰ δ᾽  οὐ   πρακτά. τοῦτο δὲ λέγομεν οὕτως,
[1, 1218]   εἶδος πάσαις ὁμοίως· ἔτι  οὐ   πρακτόν) ὁμοίως δ᾽ οὐδὲ τὸ
[1, 1218]   τὸ μὲν πρακτὸν τὸ δ᾽  οὐ   πρακτόν. πρακτὸν δὲ τὸ τοιοῦτον
[1, 1218]   τὸ δὲ κινητὸν μὲν ἀλλ᾽  οὐ   πρακτόν) τὸ δ᾽ οὗ (ἕνεκα
[1, 1218]   (τὸ μὲν γὰρ ἀκίνητον καὶ  οὐ   πρακτόν, τὸ δὲ κινητὸν μὲν
[1, 1216]   ἐζήτει (τί ἐστιν ἀρετή, ἀλλ᾽  οὐ   πῶς γίνεται καὶ ἐκ τίνων.
[1, 1215]   πολλῶν μὲν οὖν καὶ ἑτέρων  οὐ   ῥᾴδιον τὸ κρῖναι καλῶς, μάλιστα
[1, 1218]   καὶ μετὰ λόγου (πιστεῦσαι  οὐ   ῥᾴδιον. τό τε φάναι πάντα
[1, 1216]   γὰρ τῶν ἀληθῶς μὲν λεγομένων  οὐ   σαφῶς δέ, προϊοῦσιν ἔσται καὶ
[1, 1217]   ἀπὸ τῶν πρώτων, ὥσπερ εἴρηται,  οὐ   σαφῶς (λεγομένων, ζητοῦντες ἐπὶ τὸ
[1, 1216]   διὰ τίνων, οὐκ ἄδηλον, ὥστ᾽  οὐ   τίνες εἰσὶ δεῖ ζητεῖν αὐτάς,
[1, 1216]   μὴν ἀλλά γε περὶ ἀρετῆς  οὐ   τὸ εἰδέναι τιμιώτατον τί ἐστίν,
[1, 1218]   καὶ τότε τοῦ εἶναι ἀλλ᾽  οὐ   τοῦ ἀγαθὸν εἶναι τὴν ὑγίειαν.
[1, 1216]   φιλοσόφως. διόπερ καὶ τῶν πολιτικῶν  οὐ   χρὴ νομίζειν περίεργον εἶναι τὴν
[1, 1218]   ἔχει ἀπορίας τοιαύτας, καὶ ὅτι  οὐ   χρήσιμον τῇ πολιτικῇ, ἀλλ᾽ ἴδιόν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/05/2008