HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Traité du ciel, Livre II

Liste des contextes (ordre alphabétique)

β = 37 formes différentes pour 68 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, chapitre

[2, 2]   ἅλις ἔστω τὸ νῦν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' Ἐπειδὴ δέ τινές εἰσιν οἵ

[2, 0]   ~ΠΕΡΙ ΟΥΡΑΝΟΥ Β. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' Ὅτι μὲν οὖν

[2, 5]   Α τὴν μὲν ἐπὶ τὸ Β τὴν δ´ ἐπὶ τὸ Γ,

[2, 12]   ἐκ πλείστων ἐτῶν Αἰγύπτιοι καὶ Βαβυλώνιοι, παρ´ ὧν πολλὰς πίστεις ἔχομεν

[2, 6]   (ὥσπερ γὰρ οὐδὲ κιθαρίσαι οὐδὲ βαδίσαι ἐν ὁτῳοῦν χρόνῳ δυνατόν, ἀλλ´

[2, 13]   εἴ περ ἀπείρονα γῆς τε βάθη καὶ δαψιλὸς αἰθήρ, ὡς διὰ

[2, 2]   πλάτους, τὸ δ´ ἔμπροσθεν τοῦ βάθους. Ἔτι δ´ ἄλλως κατὰ τὰς

[2, 12]   πολλάκις, οἷον μυρίους ἀστραγάλους Χίους βαλεῖν ἀμήχανον, ἀλλ´ ἕνα ἢ δύο

[2, 14]   καὶ ὅτι πάντα φέρεται τὰ βαρέα πρὸς ὁμοίας γωνίας, ἀλλ´ οὐ

[2, 14]   πῦρ εἰς τοὐναντίον φερόμενα τοῖς βάρεσι πρὸς τὸ ἔσχατον φέρεται τοῦ

[2, 13]   ὥρισται, ἀλλὰ τῶν πρότερον ὑπαρχόντων βαρέων καὶ κούφων τὰ μὲν εἰς

[2, 14]   μέσον, σημεῖον ὅτι τὰ φερόμενα βάρη ἐπὶ ταύτην οὐ παρ´ ἄλληλα

[2, 14]   διότι τὰ βίᾳ ῥιπτούμενα ἄνω βάρη κατὰ στάθμην πάλιν φέρεται εἰς

[2, 13]   φέροιτο. Νῦν δ´ ἠρεμεῖ τοσοῦτον βάρος. Ἀλλὰ μὴν κἂν εἴ τις

[2, 14]   καὶ σφαιροειδοῦς τῆς γῆς πολλαπλάσιον βάρος ἐπιγένοιτο πρὸς θάτερον ἡμισφαίριον, οὐκ

[2, 14]   αὐτήν· ἕκαστον γὰρ τῶν μορίων βάρος ἔχει μέχρι πρὸς τὸ μέσον,

[2, 14]   μέγεθος φέρεσθαι πρὸς τὸ μέσον, βάρος ἔχον. Δῆλον γὰρ ὡς οὐχὶ

[2, 14]   τὸ φύσιν ἔχειν φέρεσθαι τὸ βάρος ἔχον πρὸς τὸ μέσον. Ἐν

[2, 14]   μέσον, πρὸς πότερον φέρεται τὰ βάρος ἔχοντα καὶ τὰ μόρια τῆς

[2, 13]   διὰ τίν´ αἰτίαν πάντα τὰ βάρος ἔχοντα φέρεται πρὸς αὐτήν; Οὐ

[2, 1]   τοῖς ὕστερον· ὡς γὰρ περὶ βάρος ἐχόντων καὶ γεηρῶν ἁπάντων τῶν

[2, 14]   προωθοῦντος μέχρι τούτου τὸ ἔλαττον βάρος. Ὃ γὰρ ἄν τις ἀπορήσειε,

[2, 13]   ὕδωρ. Ὅτι δὲ δύναται πολὺ βάρος φέρειν ἀπολαμβανόμενος καὶ μένων ὁ

[2, 13]   κάτω, διώρισται δὲ τούτοις τὸ βαρὺ καὶ κοῦφον. Οἱ μὲν οὖν

[2, 13]   οὐδὲ τῇ δίνῃ γε τὸ βαρὺ καὶ κοῦφον ὥρισται, ἀλλὰ τῶν

[2, 3]   ἡ δ´ ἠρεμία καὶ τὸ βαρὺ λέγεται κατὰ στέρησιν κουφότητος καὶ

[2, 13]   γενέσθαι τὴν δίνην τὸ μὲν βαρὺ τὸ δὲ κοῦφον, ἃ τίνι

[2, 13]   ἀεὶ φέρεται τὰ μείζω καὶ βαρύτερα πρὸς τὸ μέσον τῆς δίνης.

[2, 14]   ῥοπὴν ἐχόντων ἀμφοῖν, καὶ τοῦ βαρυτέρου προωθοῦντος μέχρι τούτου τὸ ἔλαττον

[2, 13]   τὸ κουφότερον κατωτέρω κεῖσθαι τοῦ βαρυτέρου τὴν φύσιν; Ἔτι δ´ εἴπερ

[2, 4]   Ἡ οὖν ἀχθεῖσα ἐπὶ τὴν βάσιν, ἐφ´ ἧς ΑΔ, ἐλάττων ἐστὶ

[2, 4]   ΑΓ, καὶ ἐπεζεύχθω ἐφ´ ἧς ΒΓ. Ἡ οὖν ἀχθεῖσα ἐπὶ τὴν

[2, 4]   τοῦ ὕδατος ἐπιφάνεια, ἐφ´ ἧς ΒΕΓ. Ὅτι μὲν οὖν σφαιροειδής ἐστιν

[2, 14]   βίαν αἰτιῶνται τῆς κάτω φορᾶς· βέλτιον δὲ τιθέναι τἀληθές, καὶ φάναι

[2, 5]   Εἰ γὰρ ἔχει ὡς ἐνδέχεται βέλτιστα, αὕτη ἂν εἴη αἰτία καὶ

[2, 5]   εἴη αἰτία καὶ τοῦ εἰρημένου· βέλτιστον γὰρ κινεῖσθαι ἁπλῆν τε κίνησιν

[2, 5]   ἀεὶ ποιεῖ τῶν ἐνδεχομένων τὸ βέλτιστον, ἔστι δὲ καθάπερ τῶν ἐπὶ

[2, 7]   οἷον καὶ ἐπὶ τῶν φερομένων βελῶν· ταῦτα γὰρ αὐτὰ ἐκπυροῦται οὕτως

[2, 13]   πότερον φύσει μὲν οὐκ ἔστι, βίᾳ δ´ ἔστιν. Ἐπεὶ δὲ (περὶ

[2, 13]   ὥσπερ γὰρ κίνησις ὑπάρχει ἢ βίᾳ ἢ φύσει, οὕτω καὶ ἠρεμία.

[2, 13]   Πρὸς μὲν γὰρ τὸ μέσον βίᾳ, καὶ μένει βίᾳ· κατὰ φύσιν

[2, 14]   καὶ ὑπάρχειν, ἀλλὰ μὴ ὃ βίᾳ καὶ παρὰ φύσιν. Ἔτι δὲ

[2, 13]   τὸ μέσον βίᾳ, καὶ μένει βίᾳ· κατὰ φύσιν δέ γε ἀναγκαῖον

[2, 14]   ἐπὶ τοῦ μέσου, ἀναγκαῖον αὐτὴν βίᾳ κινεῖσθαι ταύτην τὴν κίνησιν· οὐ

[2, 13]   μόνον οὐδ´ ἠρέμησις· ὥστ´ εἰ βίᾳ νῦν ἡ γῆ μένει, καὶ

[2, 13]   μή ἐστι μήτε φύσει μήτε βίᾳ, ὅλως οὐδὲν κινηθήσεται· περὶ γὰρ

[2, 14]   εἰρημένας αἰτίας, καὶ διότι τὰ βίᾳ ῥιπτούμενα ἄνω βάρη κατὰ στάθμην

[2, 1]   ἄπονος διὰ τὸ μηδεμιᾶς προσδεῖσθαι βιαίας ἀνάγκης, ἣ κατέχει κωλύουσα φέρεσθαι

[2, 14]   οὐχ οἷόν τ´ ἀΐδιον εἶναι, βίαιόν γ´ οὖσαν καὶ παρὰ φύσιν·

[2, 9]   οὔτε πάσχοντα φαίνεται τὰ σώματα βίαιον οὐδὲν πάθος, διὰ τὸ μὴ

[2, 9]   συμβαῖνον, οὔτ´ ἂν ἔμψυχον οὔτε βίαιον φέροιτο φορὰν οὐθὲν αὐτῶν, ὥσπερ

[2, 13]   κατὰ φύσιν, οὐκ ἂν ἡ βίαιος εἴη φορὰ μόνον οὐδ´ ἠρέμησις·

[2, 13]   φύσει κίνησίς ἐστιν αὐτῶν, οὐδὲ βίαιος ἔσται· εἰ δὲ μή ἐστι

[2, 14]   τινες γενέσθαι. Πλὴν ἐκεῖνοι μὲν βίαν αἰτιῶνται τῆς κάτω φορᾶς· βέλτιον

[2, 9]   τὴν ἰσχὺν ἀμήχανον εἶναι τῆς βίας. Ἀλλ´ εὐλόγως οὔτ´ ἀκούομεν οὔτε

[2, 1]   γὰρ καὶ τὴν κίνησιν μετὰ βίας οὖσαν, εἴπερ κινεῖ φέρεσθαι πεφυκότος

[2, 14]   αὐτῆς ἀπὸ τοῦ μέσου μὴ βιασθέν· μία γὰρ φορὰ τοῦ ἑνὸς

[2, 14]   λέγειν τοιοῦτον εἶναι ὃ φύσει βούλεται εἶναι καὶ ὑπάρχειν, ἀλλὰ μὴ

[2, 6]   μὲν γίνεται θάττων ὁτὲ δὲ βραδυτέρα πάλιν, ἢ τὰ μέρη αὐτῆς.

[2, 10]   μὲν εἶναι θάττους τὰς δὲ βραδυτέρας· ἐπεὶ γὰρ ὑπόκειται τὴν μὲν

[2, 10]   ταχίστην, τὰς δὲ τῶν ἄλλων βραδυτέρας τε καὶ πλείους (ἕκαστον γὰρ

[2, 6]   μὲν θᾶττον κινουμένου τοῦ δὲ βραδύτερον. Οὐ φαίνεται δ´ οὐθὲν ἄλλως

[2, 8]   μὲν ἔσται θᾶττον τὸ δὲ βραδύτερον (οὕτω δ´ οὐκ ἂν ἔχοιεν

[2, 6]   κινήσει τὸ θᾶττον καὶ τὸ βραδύτερον· τοῦτο δὲ παντελῶς ἄλογον καὶ

[2, 14]   ταχὺ ἐπίδηλον ἐποίει μεθισταμένοις οὕτω βραχύ. Διὸ τοὺς ὑπολαμβάνοντας συνάπτειν τὸν

[2, 9]   τοὺς ὄγκους, οἷον ὁ τῆς βροντῆς διίστησι λίθους καὶ (τὰ καρτερώτατα

[2, 13]   τὸ τυχὸν μόριον φέρεται εἰς βυθόν, καὶ θᾶττον τὸ μεῖζον. Ἀλλ´

[2, 14]   τοίνυν τοῦτο διαφέρει λέγειν ἐπὶ βώλου καὶ μορίου τοῦ τυχόντος ἢ

Livre, chapitre
[2, 2]	ἅλις ἔστω τὸ νῦν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Β'	Ἐπειδὴ δέ τινές εἰσιν οἵ
[2, 0]	~ΠΕΡΙ ΟΥΡΑΝΟΥ	Β.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' Ὅτι μὲν οὖν
[2, 5]	Α τὴν μὲν ἐπὶ τὸ	Β	τὴν δ´ ἐπὶ τὸ Γ,
[2, 12]	ἐκ πλείστων ἐτῶν Αἰγύπτιοι καὶ	Βαβυλώνιοι,	παρ´ ὧν πολλὰς πίστεις ἔχομεν
[2, 6]	(ὥσπερ γὰρ οὐδὲ κιθαρίσαι οὐδὲ	βαδίσαι	ἐν ὁτῳοῦν χρόνῳ δυνατόν, ἀλλ´
[2, 13]	εἴ περ ἀπείρονα γῆς τε	βάθη	καὶ δαψιλὸς αἰθήρ, ὡς διὰ
[2, 2]	πλάτους, τὸ δ´ ἔμπροσθεν τοῦ	βάθους.	Ἔτι δ´ ἄλλως κατὰ τὰς
[2, 12]	πολλάκις, οἷον μυρίους ἀστραγάλους Χίους	βαλεῖν	ἀμήχανον, ἀλλ´ ἕνα ἢ δύο
[2, 14]	καὶ ὅτι πάντα φέρεται τὰ	βαρέα	πρὸς ὁμοίας γωνίας, ἀλλ´ οὐ
[2, 14]	πῦρ εἰς τοὐναντίον φερόμενα τοῖς	βάρεσι	πρὸς τὸ ἔσχατον φέρεται τοῦ
[2, 13]	ὥρισται, ἀλλὰ τῶν πρότερον ὑπαρχόντων	βαρέων	καὶ κούφων τὰ μὲν εἰς
[2, 14]	μέσον, σημεῖον ὅτι τὰ φερόμενα	βάρη	ἐπὶ ταύτην οὐ παρ´ ἄλληλα
[2, 14]	διότι τὰ βίᾳ ῥιπτούμενα ἄνω	βάρη	κατὰ στάθμην πάλιν φέρεται εἰς
[2, 13]	φέροιτο. Νῦν δ´ ἠρεμεῖ τοσοῦτον	βάρος.	Ἀλλὰ μὴν κἂν εἴ τις
[2, 14]	καὶ σφαιροειδοῦς τῆς γῆς πολλαπλάσιον	βάρος	ἐπιγένοιτο πρὸς θάτερον ἡμισφαίριον, οὐκ
[2, 14]	αὐτήν· ἕκαστον γὰρ τῶν μορίων	βάρος	ἔχει μέχρι πρὸς τὸ μέσον,
[2, 14]	μέγεθος φέρεσθαι πρὸς τὸ μέσον,	βάρος	ἔχον. Δῆλον γὰρ ὡς οὐχὶ
[2, 14]	τὸ φύσιν ἔχειν φέρεσθαι τὸ	βάρος	ἔχον πρὸς τὸ μέσον. Ἐν
[2, 14]	μέσον, πρὸς πότερον φέρεται τὰ	βάρος	ἔχοντα καὶ τὰ μόρια τῆς
[2, 13]	διὰ τίν´ αἰτίαν πάντα τὰ	βάρος	ἔχοντα φέρεται πρὸς αὐτήν; Οὐ
[2, 1]	τοῖς ὕστερον· ὡς γὰρ περὶ	βάρος	ἐχόντων καὶ γεηρῶν ἁπάντων τῶν
[2, 14]	προωθοῦντος μέχρι τούτου τὸ ἔλαττον	βάρος.	Ὃ γὰρ ἄν τις ἀπορήσειε,
[2, 13]	ὕδωρ. Ὅτι δὲ δύναται πολὺ	βάρος	φέρειν ἀπολαμβανόμενος καὶ μένων ὁ
[2, 13]	κάτω, διώρισται δὲ τούτοις τὸ	βαρὺ	καὶ κοῦφον. Οἱ μὲν οὖν
[2, 13]	οὐδὲ τῇ δίνῃ γε τὸ	βαρὺ	καὶ κοῦφον ὥρισται, ἀλλὰ τῶν
[2, 3]	ἡ δ´ ἠρεμία καὶ τὸ	βαρὺ	λέγεται κατὰ στέρησιν κουφότητος καὶ
[2, 13]	γενέσθαι τὴν δίνην τὸ μὲν	βαρὺ	τὸ δὲ κοῦφον, ἃ τίνι
[2, 13]	ἀεὶ φέρεται τὰ μείζω καὶ	βαρύτερα	πρὸς τὸ μέσον τῆς δίνης.
[2, 14]	ῥοπὴν ἐχόντων ἀμφοῖν, καὶ τοῦ	βαρυτέρου	προωθοῦντος μέχρι τούτου τὸ ἔλαττον
[2, 13]	τὸ κουφότερον κατωτέρω κεῖσθαι τοῦ	βαρυτέρου	τὴν φύσιν; Ἔτι δ´ εἴπερ
[2, 4]	Ἡ οὖν ἀχθεῖσα ἐπὶ τὴν	βάσιν,	ἐφ´ ἧς ΑΔ, ἐλάττων ἐστὶ
[2, 4]	ΑΓ, καὶ ἐπεζεύχθω ἐφ´ ἧς	ΒΓ.	Ἡ οὖν ἀχθεῖσα ἐπὶ τὴν
[2, 4]	τοῦ ὕδατος ἐπιφάνεια, ἐφ´ ἧς	ΒΕΓ.	Ὅτι μὲν οὖν σφαιροειδής ἐστιν
[2, 14]	βίαν αἰτιῶνται τῆς κάτω φορᾶς·	βέλτιον	δὲ τιθέναι τἀληθές, καὶ φάναι
[2, 5]	Εἰ γὰρ ἔχει ὡς ἐνδέχεται	βέλτιστα,	αὕτη ἂν εἴη αἰτία καὶ
[2, 5]	εἴη αἰτία καὶ τοῦ εἰρημένου·	βέλτιστον	γὰρ κινεῖσθαι ἁπλῆν τε κίνησιν
[2, 5]	ἀεὶ ποιεῖ τῶν ἐνδεχομένων τὸ	βέλτιστον,	ἔστι δὲ καθάπερ τῶν ἐπὶ
[2, 7]	οἷον καὶ ἐπὶ τῶν φερομένων	βελῶν·	ταῦτα γὰρ αὐτὰ ἐκπυροῦται οὕτως
[2, 13]	πότερον φύσει μὲν οὐκ ἔστι,	βίᾳ	δ´ ἔστιν. Ἐπεὶ δὲ (περὶ
[2, 13]	ὥσπερ γὰρ κίνησις ὑπάρχει ἢ	βίᾳ	ἢ φύσει, οὕτω καὶ ἠρεμία.
[2, 13]	Πρὸς μὲν γὰρ τὸ μέσον	βίᾳ,	καὶ μένει βίᾳ· κατὰ φύσιν
[2, 14]	καὶ ὑπάρχειν, ἀλλὰ μὴ ὃ	βίᾳ	καὶ παρὰ φύσιν. Ἔτι δὲ
[2, 13]	τὸ μέσον βίᾳ, καὶ μένει	βίᾳ·	κατὰ φύσιν δέ γε ἀναγκαῖον
[2, 14]	ἐπὶ τοῦ μέσου, ἀναγκαῖον αὐτὴν	βίᾳ	κινεῖσθαι ταύτην τὴν κίνησιν· οὐ
[2, 13]	μόνον οὐδ´ ἠρέμησις· ὥστ´ εἰ	βίᾳ	νῦν ἡ γῆ μένει, καὶ
[2, 13]	μή ἐστι μήτε φύσει μήτε	βίᾳ,	ὅλως οὐδὲν κινηθήσεται· περὶ γὰρ
[2, 14]	εἰρημένας αἰτίας, καὶ διότι τὰ	βίᾳ	ῥιπτούμενα ἄνω βάρη κατὰ στάθμην
[2, 1]	ἄπονος διὰ τὸ μηδεμιᾶς προσδεῖσθαι	βιαίας	ἀνάγκης, ἣ κατέχει κωλύουσα φέρεσθαι
[2, 14]	οὐχ οἷόν τ´ ἀΐδιον εἶναι,	βίαιόν	γ´ οὖσαν καὶ παρὰ φύσιν·
[2, 9]	οὔτε πάσχοντα φαίνεται τὰ σώματα	βίαιον	οὐδὲν πάθος, διὰ τὸ μὴ
[2, 9]	συμβαῖνον, οὔτ´ ἂν ἔμψυχον οὔτε	βίαιον	φέροιτο φορὰν οὐθὲν αὐτῶν, ὥσπερ
[2, 13]	κατὰ φύσιν, οὐκ ἂν ἡ	βίαιος	εἴη φορὰ μόνον οὐδ´ ἠρέμησις·
[2, 13]	φύσει κίνησίς ἐστιν αὐτῶν, οὐδὲ	βίαιος	ἔσται· εἰ δὲ μή ἐστι
[2, 14]	τινες γενέσθαι. Πλὴν ἐκεῖνοι μὲν	βίαν	αἰτιῶνται τῆς κάτω φορᾶς· βέλτιον
[2, 9]	τὴν ἰσχὺν ἀμήχανον εἶναι τῆς	βίας.	Ἀλλ´ εὐλόγως οὔτ´ ἀκούομεν οὔτε
[2, 1]	γὰρ καὶ τὴν κίνησιν μετὰ	βίας	οὖσαν, εἴπερ κινεῖ φέρεσθαι πεφυκότος
[2, 14]	αὐτῆς ἀπὸ τοῦ μέσου μὴ	βιασθέν·	μία γὰρ φορὰ τοῦ ἑνὸς
[2, 14]	λέγειν τοιοῦτον εἶναι ὃ φύσει	βούλεται	εἶναι καὶ ὑπάρχειν, ἀλλὰ μὴ
[2, 6]	μὲν γίνεται θάττων ὁτὲ δὲ	βραδυτέρα	πάλιν, ἢ τὰ μέρη αὐτῆς.
[2, 10]	μὲν εἶναι θάττους τὰς δὲ	βραδυτέρας·	ἐπεὶ γὰρ ὑπόκειται τὴν μὲν
[2, 10]	ταχίστην, τὰς δὲ τῶν ἄλλων	βραδυτέρας	τε καὶ πλείους (ἕκαστον γὰρ
[2, 6]	μὲν θᾶττον κινουμένου τοῦ δὲ	βραδύτερον.	Οὐ φαίνεται δ´ οὐθὲν ἄλλως
[2, 8]	μὲν ἔσται θᾶττον τὸ δὲ	βραδύτερον	(οὕτω δ´ οὐκ ἂν ἔχοιεν
[2, 6]	κινήσει τὸ θᾶττον καὶ τὸ	βραδύτερον·	τοῦτο δὲ παντελῶς ἄλογον καὶ
[2, 14]	ταχὺ ἐπίδηλον ἐποίει μεθισταμένοις οὕτω	βραχύ.	Διὸ τοὺς ὑπολαμβάνοντας συνάπτειν τὸν
[2, 9]	τοὺς ὄγκους, οἷον ὁ τῆς	βροντῆς	διίστησι λίθους καὶ (τὰ καρτερώτατα
[2, 13]	τὸ τυχὸν μόριον φέρεται εἰς	βυθόν,	καὶ θᾶττον τὸ μεῖζον. Ἀλλ´
[2, 14]	τοίνυν τοῦτο διαφέρει λέγειν ἐπὶ	βώλου	καὶ μορίου τοῦ τυχόντος ἢ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/11/2009