Livre, chapitres |
[3, 3] |
μέγεθος)
{ἃ
συμβέβηκε
τοῖς
αἰσθητοῖς}
|
περὶ |
ἃ
μάλιστα
ἤδη
ἔστιν
ἀπατηθῆναι |
[3, 6] |
τῶν
ἀδιαιρέτων
νόησις
ἐν
τούτοις
|
περὶ |
ἃ
οὐκ
ἔστι
τὸ
ψεῦδος, |
[3, 12] |
καὶ
εἷς
ᾖ.
διὸ
καὶ
|
περὶ |
ἀνακλάσεως
βέλτιον
ἢ
τὴν
ὄψιν |
[3, 10] |
σώματος
καὶ
ψυχῆς
ἔργοις
θεωρητέον
|
περὶ |
αὐτοῦ.
Νῦν
δὲ
ὡς
ἐν |
[3, 9] |
κινεῖν,
τὸ
γεννητικὸν
καὶ
θρεπτικόν·
|
περὶ |
δὲ
ἀναπνοῆς
καὶ
ἐκπνοῆς,
καὶ |
[3, 9] |
αἰσθήσεως
καὶ
νοῦ
διωρίσθω
τοσαῦτα,
|
περὶ |
δὲ
τοῦ
κινοῦντος,
τί
ποτέ |
[3, 3] |
ὑπόληψις,
περὶ
φαντασίας
διορίσαντας
οὕτω
|
περὶ |
θατέρου
λεκτέον.
Εἰ
δή
ἐστιν |
[3, 9] |
κινεῖν
τὴν
κατὰ
τόπον
κίνησιν,
|
περὶ |
μὲν
αἰσθήσεως
καὶ
νοῦ
διωρίσθω |
[3, 9] |
ἔσται
ὄρεξις.
Καὶ
δὴ
καὶ
|
περὶ |
οὗ
νῦν
ὁ
λόγος
ἐνέστηκε, |
[3, 9] |
καὶ
ταῦτα
πολλὴν
ἀπορίαν.
Ἀλλὰ
|
περὶ |
τῆς
κατὰ
τόπον
κινήσεως,
τί |
[3, 3] |
οὐδὲ
λέγομεν,
ὅταν
ἐνεργῶμεν
ἀκριβῶς
|
περὶ |
τὸ
αἰσθητόν,
ὅτι
φαίνεται
τοῦτο |
[3, 4] |
τῆς
ὕλης,
οὕτω
καὶ
τὰ
|
περὶ |
τὸν
νοῦν.
Ἀπορήσειε
δ'
ἄν |
[3, 3] |
διωρίσαμεν
(καίτοι
ἔδει
ἅμα
καὶ
|
περὶ |
τοῦ
ἠπατῆσθαι
αὐτοὺς
λέγειν,
οἰκειότερον |
[3, 11] |
ζῷα
μετέχει.
~Σκεπτέον
δὲ
καὶ
|
περὶ |
τῶν
ἀτελῶν
τί
τὸ
κινοῦν |
[3, 2] |
συμβαίνει.
Ἀλλ'
ἐκεῖνοι
ἁπλῶς
ἔλεγον
|
περὶ |
τῶν
λεγομένων
οὐχ
ἁπλῶς.
Εἰ |
[3, 3] |
δοκεῖ
εἶναι
τὸ
δὲ
ὑπόληψις,
|
περὶ |
φαντασίας
διορίσαντας
οὕτω
περὶ
θατέρου |
[3, 9] |
οὐθὲν
θεωρεῖ
πρακτόν,
οὐδὲ
λέγει
|
περὶ |
φευκτοῦ
καὶ
διωκτοῦ
οὐθέν,
ἀεὶ |
[3, 8] |
οὔ,
σκεπτέον
ὕστερον.
~Νῦν
δέ,
|
περὶ |
ψυχῆς
τὰ
λεχθέντα
συγκεφαλαιώσαντες,
εἴπωμεν |
[3, 3] |
Φαίνεται
δέ
γε
καὶ
ψευδῆ,
|
περὶ |
ὧν
ἅμα
ὑπόληψιν
ἀληθῆ
ἔχει, |
[3, 9] |
μόρια
μείζω
διάστασιν
ἔχοντα
τούτων,
|
περὶ |
ὧν
καὶ
νῦν
εἴ-
ρηται, |
[3, 3] |
καὶ
φρόνησις
καὶ
τἀναντία
τούτων,
|
περὶ |
ὧν
τῆς
διαφορᾶς
ἕτερος
ἔστω |