Livre, chapitres
[3, 3]	ἐν τούτῳ διατελεῖ ἡ ψυχή·	διὸ	ἀνάγκη ἤτοι, ὥσπερ ἔνιοι λέγουσι,
[3, 10]	γὰρ ὤσει καὶ ἕλξει κινεῖται·	διὸ	δεῖ, ὥσπερ ἐν κύκλῳ, μένειν
[3, 10]	ὄρεξις, ἤδη τοῦτο σωματικόν ἐστιν-	διὸ	ἐν τοῖς κοινοῖς σώματος καὶ
[3, 13]	δέδεικται ὅτι ἀδύνατον εἶναι ζῷον.	διὸ	ἡ τῶν ἁπτῶν ὑπερβολὴ οὐ
[3, 1]	τὸ εἰπεῖν ὅτι ἄμφω ἕν)	διὸ	καὶ ἀπατᾶται, καὶ ἐὰν ᾖ
[3, 2]	αἰσθητοῦ ἄνευ τῆς ὕλης ἕκαστον·	διὸ	καὶ ἀπελθόντων τῶν αἰσθητῶν ἔνεισιν
[3, 12]	ἀδύνατον ἔσται σώζεσθαι τὸ ζῷον.	διὸ	καὶ ἡ γεῦσίς ἐστιν ὥσπερ
[3, 12]	ἐὰν μένῃ καὶ εἷς ᾖ.	διὸ	καὶ περὶ ἀνακλάσεως βέλτιον ἢ
[3, 13]	ἁφὴ τῷ αὐτῶν ἅπτεσθαί ἐστιν,	διὸ	καὶ τοὔνομα τοῦτο ἔχει. καίτοι
[3, 1]	τῇ ἁφῇ μάλιστα μέμικται ἰδίως,	διὸ	λείποιτ' ἂν μηθὲν εἶναι αἰσθητήριον
[3, 4]	ἐνεργείᾳ τῶν ὄντων πρὶν νοεῖν·	διὸ	οὐδὲ μεμῖχθαι εὔλογον αὐτὸν τῷ
[3, 7]	ἢ ἀποφήσῃ, φεύγει ἢ διώκει·	διὸ	οὐδέποτε νοεῖ ἄνευ φαντάσματος ἡ
[3, 2]	ἐνέργεια ἐν τῷ πάσχοντι ἐγγίνεται·	διὸ	οὐκ ἀνάγκη τὸ κινοῦν κινεῖσθαι.
[3, 12]	δὲ τοῦ λείου ἐστὶν εἷς·	διὸ	πάλιν οὗτος τὴν ὄψιν κινεῖ,
[3, 11]	οὐκ ἔχει, αὕτη δὲ κινεῖ·	διὸ	τὸ βουλευτικὸν οὐκ ἔχει ἡ
[3, 10]	μὲν τελευτὴ τὸ δ' ἀρχή	(διὸ	τὸ μὲν ἠρεμεῖ τὸ δὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/07/2010