Livre, chapitres
[3, 9]	πηρώματά ἐστιν (σημεῖον δ' ὅτι	ἐστὶ	γεννητικὰ καὶ ἀκμὴν ἔχει καὶ
[3, 9]	τε κριτικῷ, ὃ διανοίας ἔργον	ἐστὶ	καὶ αἰσθήσεως, καὶ ἔτι τῷ
[3, 9]	αἴσθησιν μὲν ἔχει, μόνιμα δ'	ἐστὶ	καὶ ἀκίνητα διὰ τέλους. Εἰ
[3, 4]	τις, εἰ ὁ νοῦς ἁπλοῦν	ἐστὶ	καὶ ἀπαθὲς καὶ μηθενὶ μηθὲν
[3, 5]	δ' οὐ νοεῖ. Χωρισθεὶς δ'	ἐστὶ	μόνον τοῦθ' ὅπερ ἐστί, καὶ
[3, 5]	{ὥσπερ} ἐν ἁπάσῃ τῇ φύσει	ἐστὶ	{τι} τὸ μὲν ὕλη ἑκάστῳ
[3, 1]	εἶναι (οἷον εἰ ἐξ ἀέρος	ἐστὶ	τὸ αἰσθητήριον, καὶ ἔστιν ὁ
[3, 8]	καὶ ἀποφάσεως· συμπλοκὴ γὰρ νοημάτων	ἐστὶ	τὸ ἀληθὲς ἢ ψεῦδος. Τὰ
[3, 10]	τὸ πρακτὸν ἀγαθόν. Πρακτὸν δ'	ἐστὶ	τὸ ἐνδεχόμενον καὶ ἄλλως ἔχειν.
[3, 3]	εἰρημένα ἢ φαντασία (τοῦτο δ'	ἐστὶ	τὸ λεχθέν) ἡ φαντασία ἂν
[3, 4]	δύναται νοεῖν. Ἐπεὶ δ' ἄλλο	ἐστὶ	τὸ μέγεθος καὶ τὸ μεγέθει
[3, 7]	ψεῦδος, ἐν τῷ αὐτῷ γένει	ἐστὶ	τῷ ἀγαθῷ καὶ τῷ κακῷ·

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/07/2010