Vers
[300-349]	κροῦσιν καὶ κατάληψιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿	ἄρ᾿	ἀκούσασ᾿ αὐτῶν τὸ φθέγμ᾿ ἡ
[1250-1299]	τὴν καρδόπην. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὐκ	ἄρ᾿	ἀποδώσεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐχ ὅσον γ᾿
[1150-1199]	πρυτανεῖά φασί μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀπολοῦσ᾿	ἄρ᾿	αὔθ᾿ οἱ θέντες. Οὐ γάρ
[1250-1299]	μηκέτι ζῴην ἐγώ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Προσαποβαλεῖς	ἄρ᾿	αὐτὰ πρὸς ταῖς δώδεκα. ~Καίτοι
[450-499]	διάξεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἆρά γε τοῦτ᾿	ἄρ᾿	ἐγώ ποτ᾿ ὄψομαι ~(ΧΟΡΟΣ) Ὥστε
[300-349]	ὅτι ταύτας μουσοποοῦσιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿	ἄρ᾿	ἐποίουν ὑγρᾶν Νεφελᾶν στρεπταίγλαν δάϊον
[400-449]	οὐκ ἔσχων ἀμελήσας, ~ἡ δ᾿	ἄρ᾿	ἐφυσᾶτ᾿ εἶτ᾿ ἐξαίφνης διαλακήσασα πρὸς
[1000-1049]	λόγοις σῶφρον ἔπεστιν ἄνθος. ~Εὐδαίμονες	ἄρ᾿	ἦσαν οἱ ζῶντες τότ᾿ ἐπι
[1250-1299]	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἁδανείσατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κακῶς	ἄρ᾿	ὄντως εἶχες, ὥς γ᾿ ἐμοὶ
[800-849]	μ᾿ ὀλίγον εἰσελθὼν χρόνον. ~(ΧΟΡΟΣ)	Ἆρ᾿	αἰσθάνει πλεῖστα δι᾿ ἡμᾶς ἀγάθ᾿
[1300-1349]	ταὐτὰ ταῦτα καὶ πλείω λέγε.	~Ἆρ᾿	οἶσθ᾿ ὅτι χαίρω πόλλ᾿ ἀκούων
[1100-1149]	ἐκ τοῦ χωρίου. ~Ἡνίκ᾿ ἂν	γὰρ	αἵ τ᾿ ἐλαῖαι βλαστάνωσ᾿ αἵ
[250-299]	~καὶ πόντον κελάδοντα βαρύβρομον· ~ὄμμα	γὰρ	αἰθέρος ἀκάματον σελαγεῖται ~μαρμαρέαισιν αὐγαῖς.
[1350-1399]	Κᾆθ᾿ οὗτος εὐθὺς εἶπεν· ~Ἐγὼ	γὰρ	Αἰσχύλον νομίζω πρῶτον ἐν ποηταῖς,
[150-199]	τάχιστά μοι τὸν Σωκράτη. ~Μαθητιῶ	γάρ.	Ἀλλ᾿ ἄνοιγε τὴν θύραν. ~Ὦ
[200-249]	~οὐκ ἄν ποθ᾿ ηὗρον· οὐ	γὰρ	ἀλλ᾿ ἡ γῆ βίᾳ ~ἕλκει
[1200-1249]	ἔξαρνος εἶναι διανοεῖ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί	γὰρ	ἄλλ᾿ ἂν ἀπολαύσαιμι τοῦ μαθήματος
[1150-1199]	τἀρχαῖα καὶ τόκοι τόκων. ~Οὐδὲν	γὰρ	ἄν με φλαῦρον ἐργάσαισθ᾿ ἔτι,
[200-249]	τῆς γῆς, εἴπερ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ	γὰρ	ἄν ποτε ~ἐξηῦρον ὀρθῶς τὰ
[350-399]	πρὸς ἡμᾶς ὅτι χρῄζεις· ~οὐ	γὰρ	ἂν ἄλλῳ γ᾿ ὑπακούσαιμεν τῶν
[100-149]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐκ ἂν πιθοίμην· οὐ	γὰρ	ἂν τλαίην ἰδεῖν ~τοὺς ἱππέας
[400-449]	Δράσω ταῦθ᾿ ὑμῖν πιστεύσας· ἡ	γὰρ	ἀνάγκη με πιέζει ~διὰ τοὺς
[850-899]	καινὰς ἐξευρίσκων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ταῦτα	γὰρ	ἀνθεῖ διὰ τουτουσὶ ~τοὺς ἀνοήτους.
[950-999]	αὐτῶν ἀμείνων λέγων φανήσεται. Νῦν	γὰρ	ἅπας ~ἐνθάδε κίνδυνος ἀνεῖται σοφίας,
[1200-1249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἔχε νυν ἥσυχος· ~ἐγὼ	γὰρ	αὐτίκ᾿ ἀποκρινοῦμαί σοι σαφῶς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[1300-1349]	~αίφνης λαβεῖν κακὸν τι. ~Οἶμαι	γὰρ	αὐτὸν αὐτίχ᾿ εὑρήσειν ὅπερ ~πάλαι
[1300-1349]	τὸ πραγμάτων ἐρᾶν φλαύρων· ὁ	γὰρ	~γέρων ὅδ᾿ ἐρασθεὶς ~ἀποστερῆσαι βούλεται
[400-449]	τὰς μεγάλας, τί μαθών Οὐ	γὰρ	δὴ δρῦς γ᾿ ἐπίορκεῖ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[350-399]	τοὺς δὲ ζῶντας περιφλεύει. ~Τοῦτον	γὰρ	δὴ φανερῶς ὁ Ζεὺς ἵησ᾿
[1250-1299]	Μὰ Δί᾿ ἀλλ᾿ ἴσην. ~Οὐ	γὰρ	δίκαιον πλείον᾿ εἶναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κᾆτα
[1150-1199]	νέᾳ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὅπερ οἱ προτένθαι	γὰρ	δοκοῦσί μοι παθεῖν· ~ὅπως τάχιστα
[550-599]	~Ἀλλ᾿ ὅμως εἵλεσθε τοῦτον· φασὶ	γὰρ	δυσβουλίαν ~τῇδε τῇ πόλει προσεῖναι,
[1150-1199]	Οὐκ ἂν γένοιτο ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πῶς	γάρ,	εἰ μή περ γ᾿ ἅμα
[1050-1099]	τι, κᾆτ᾿ ἐλήφθης. ~Ἀπόλωλας· ἀδύνατος	γὰρ	εἶ λέγειν. Ἐμοὶ δ᾿ ὁμιλῶν
[900-949]	Ἀλλ᾿ ἀνατρέψω ταῦτ᾿ ἀντιλέγων· ~οὐδὲ	γὰρ	εἶναι πάνυ φημὶ Δίκην. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[1350-1399]	ἠρξάμεσθα λοιδορεῖσθαι ~ἐγὼ φράσω. πειδὴ	γὰρ	εἱστιώμεθ᾿ ὥσπερ ἴστε, ~πρῶτον μὲν
[300-349]	ἀληθῶς, θνηταῖς εἴξασι γυναιξίν ~Οὐ	γὰρ	ἐκεῖναί γ᾿ εἰσὶ τοιαῦται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[350-399]	σύ ~Ἀλλὰ τίς ὕει Τουτὶ	γὰρ	ἔμοιγ᾿ ἀπόφηναι πρῶτον ἁπάντων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[500-549]	προδώσω τοὺς δεξιούς. ~Ἐξ ὅτου	γὰρ	ἐνθάδ᾿ ὑπ᾿ ἀνδρῶν, οὓς ἡδὺ
[1100-1149]	Ἀλλὰ τουτονὶ πρῶτον λαβέ. ~Χρὴ	γὰρ	ἐπιθαυμάζειν τι τὸν διδάσκαλον. ~Καί
[1150-1199]	ἄρ᾿ αὔθ᾿ οἱ θέντες. Οὐ	γάρ	ἐσθ᾿ ὅπως ~μί᾿ ἡμέρα γένοιτ᾿
[850-899]	τουτονὶ ~ἄκοντ᾿ ἀναπείσας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Νηπύτιος	γάρ	ἐστ᾿ ἔτι ~καὶ τῶν κρεμαστῶν
[1150-1199]	τε καὶ νέαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἕνη	γάρ	ἐστι καὶ νέα τις ἡμέρα
[400-449]	εὖ σὺ λέγειν φαίνει. Τί	γάρ	ἐστιν δῆθ᾿ ὁ ~κεραυνός ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[500-549]	καταπύγων ἄριστ᾿ ἠκουσάτην, ~κἀγώ, παρθένος	γὰρ	ἔτ᾿ ἦν κοὐκ ἐξῆν πώ
[550-599]	σπένδετε, ~αἵτινες τηροῦμεν ὑμᾶς. Ἤν	γὰρ	ᾖ τις ἔξοδος ~μηδενὶ ξὺν
[300-349]	Δί᾿ ἔγωγ᾿ Ὀ πολυτίμητοι· πάντα	γὰρ	ἤδη κατέχουσιν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ταύτας μέντοι
[1400-1449]	συγχωρεῖν δοκεῖ τούτοισι τἀπιεικῆ· ~κλάειν	γὰρ	ἡμᾶς εἰκός ἐστ᾿ ἢν μὴ
[200-249]	πόρρω πάνυ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἶδ᾿ ὑπὸ	γὰρ	ἡμῶν παρετάθη καὶ Περικλέους. ~Ἀλλ᾿
[350-399]	κενταύροις ᾔκασαν αὑτάς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί	γὰρ	ἢν ἅρπαγα τῶν δημοσίων κατίδωσι
[1100-1149]	βουλόμεσθ᾿ ἡμεῖς φράσαι. ~Πρῶτα μὲν	γάρ,	ἢν νεᾶν βούλησθ᾿ ἐν ὥρᾳ
[1050-1099]	γέλα, νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν. ~Μοιχὸς	γὰρ	ἢν τύχῃς ἁλούς, τάδ᾿ ἀντερεῖς
[0-49]	ἐπῆρε τὴν σὴν μητέρα· ~ἐμοὶ	γὰρ	ἦν ἄγροικος ἥδιστος βίος, ~εὐρωτιῶν,
[1050-1099]	ἀπολιποῦσά γ᾿ αὐτὸν ᾤχετ᾿ οὐ	γὰρ	ἦν ὑβριστὴς ~οὐδ᾿ ἡδὺς ἐν
[500-549]	πιτύχῃ θεαταῖς οὕτω σοφοῖς. ~Γνώσεται	γάρ,	ἤνπερ ἴδῃ, τἀδελφοῦ τὸν βόστρυχον.
[1000-1049]	ταῦτ᾿ ἐναντίαις γνώμαισι συνταράξαι. ~Ἐγὼ	γὰρ	ἥττων μὲν λόγος δι᾿ αὐτὸ
[200-249]	Ποίους θεοὺς ὀμεῖ σύ Πρῶτον	γὰρ	θεοὶ ~ἡμῖν νόμισμ᾿ οὐκ ἔστι.
[550-599]	γὰρ ὑμῖν μεμφόμεσθ᾿ ἐναντίον. ~Πλεῖστα	γὰρ	θεῶν ἁπάντων ὠφελούσαις τὴν πόλιν
[50-99]	δὴ ντεῦθεν ἐλοιδορούμεθα. ~ἡ μὲν	γὰρ	ἵππον προσετίθει πρὸς τοὔνομα, ~Ξάνθιππον
[1450-1499]	Ἀπολεῖς, ἀπολεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτ᾿ αὐτὸ	γὰρ	καὶ βούλομαι, ~ἢν ἡ σμινύη
[0-49]	κακὸν ὅ μ᾿ ἀπολώλεκεν· ~ὀνειροπολεῖ	γὰρ	καὶ καθεύδων ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πόσους
[750-799]	Σὺ δ᾿ ἐπιτρέπεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὐσωματεῖ	γὰρ	καὶ σφριγᾷ, ~κἄστ᾿ ἐκ γυναικῶν
[650-699]	Τὴν καρδόπην θήλειαν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὀρθῶς	γὰρ	λέγεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐκεῖνο δ᾿ ἦν
[300-349]	καὶ καπνὸν ~εἶναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ	γὰρ	μὰ Δί᾿ οἶσθ᾿ ὁτιὴ πλείστους
[1500-1510]	κακοδαίμων γε κατακαυθήσομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί	γὰρ	μαθόντες τοὺς θεοὺς ὑβρίζετε ~καὶ
[850-899]	ΛΟΓΟΣ) Ἴθ᾿ ὅποι χρῄζεις· πολὺ	γὰρ	μᾶλλόν σ᾿ ~ἐν τοῖς πολλοῖσι
[750-799]	κα) γαθός· ~ἀλλ᾿ οὐκ ἐθέλει	γὰρ	μανθάνειν, τί ἐγὼ πάθω ~(ΧΟΡΟΣ)
[1450-1499]	ὦ Νεφέλαι, δίκαια δέ· ~οὐ	γάρ	με χρῆν τὰ χρήμαθ᾿ ἁδανεισάμην
[400-449]	Τεύξει τοίνυν ὧν ἱμείρεις· οὐ	γὰρ	μεγάλων ἐπιθυμεῖς. ~Ἀλλὰ σεαυτὸν παράδος
[1500-1510]	ἠδίκουν. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἡγεῖσθ᾿ ἔξω· κεχόρευται	γὰρ	μετρίως τό γε τήμερον ἡμῖν.
[1100-1149]	μοι. ~Νῦν οὖν δικαζέσθων. Ὀλίγον	γάρ	μοι μέλει, ~εἴπερ μεμάθηκεν εὖ
[200-249]	μὲν οὖν σὺ κάλεσον· οὐ	γάρ	μοι σχολή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ Σώκρατες,
[50-99]	τῷ λύχνῳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι. Τί	γάρ	μοι τὸν πότην ἧπτες λύχνον
[700-749]	φροντιεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Περὶ τοῦ Σὺ	γάρ	μοι τοῦτο φράσον, ὦ Σώκρατες.
[700-749]	Οὐ μαλθακιστέ᾿ ἀλλὰ περικαλυπτέα. ~ἐξευρετέος	γὰρ	νοῦς ἀποστερητικός κἀπαιόλημ᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι
[50-99]	τοῦτον μηδαμῶς τὸν ἵππιον· ~οὗτος	γὰρ	ὁ θεὸς αἴτιός μοι τῶν
[150-199]	τοῦτό γ᾿ ἔτι φροντίζετε· ~ἐγὼ	γὰρ	οἶδ᾿ ἵν᾿ εἰσὶ μεγάλοι καὶ
[150-199]	εἰσὶ μεγάλοι καὶ καλοί. ~Τί	γὰρ	οἵδε δρῶσιν οἱ σφόδρ᾿ ἐγκεκυφότες
[100-149]	ἐξηυρημένην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σύγγνωθί μοι· τηλοῦ	γὰρ	οἰκῶν τῶν ἀγρῶν. ~Ἀλλ᾿ εἰπέ
[1150-1199]	μὴν νενόμισταί γ᾿ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ	γὰρ	οἶμαι τὸν νόμον ~ἴσασιν ὀρθῶς
[750-799]	δῆθ᾿ ὁ κακοδαίμων πείσομαι ~Ἀπὸ	γὰρ	ὀλοῦμαι μὴ μαθὼν γλωττοστροφεῖν. ~Ἀλλ᾿
[1400-1449]	χἀτέραν ἔτι γνώμην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀπὸ	γὰρ	ὀλοῦμαι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ μὴν ἴσως
[200-249]	νόμισμ᾿ οὐκ ἔστι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ	γὰρ	ὄμνυτε ~Σιδαρέοισιν, ὥσπερ ἐν Βυζαντίῳ
[300-349]	δευρὶ πρὸς τὴν Πάρνηθ᾿ ἤδη	γὰρ	ὁρῶ κατιούσας ~ἡσυχῇ αὐτάς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1400-1449]	καθεστώτων νόμων ὑπερφρονεῖν δύνασθαι. ~Ἐγὼ	γὰρ	ὅτε μὲν ἱππικῇ τὸν νοῦν
[200-249]	Δί᾿ οἰμώξεσθ᾿ ἄρα. ~Φέρε τίς	γὰρ	οὗτος οὑπὶ τῆς κρεμάθρας ἀνήρ
[100-149]	Λέγε νυν ἐμοὶ θαρρῶν· ἐγὼ	γὰρ	οὑτοσὶ ~ἥκω μαθητὴς εἰς τὸ
[600-649]	θεῶν ~τὸν στέφανον ἀφῃρέθη· μᾶλλον	γὰρ	οὕτως εἴσεται ~κατὰ σελήνην ὡς
[250-299]	οὐ ψεύσει γέ με· ~καταπαττόμενος	γὰρ	παιπάλη γενήσομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὐφημεῖν χρὴ
[600-649]	ξυμμάχοις· ~εἶτα θυμαίνειν ἔφασκε. Δεινὰ	γὰρ	πεπονθέναι ~ὠφελοῦσ᾿ ὑμᾶς ἅπαντας οὐ
[1050-1099]	ψέγεις, ἐγὼ δ᾿ ἐπαινῶ. ~Εἰ	γὰρ	πονηρὸν ἦν, Ὅμηρος οὐδέποτ᾿ ἂν
[600-649]	Περὶ τῶν μέτρων ἔγωγ᾿ ἔναγχος	γάρ	ποτε ~ὑπ᾿ ἀλφιταμοιβοῦ παρεκόπην διχοινίκῳ.
[900-949]	εἶναι φῄς ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Φέρε	γάρ,	ποῦ στίν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Παρὰ
[1200-1249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὰ τὸν Δί᾿ οὐ	γάρ	πω τότ᾿ ἐξηπίστατο ~Φειδιππίδης μοι
[350-399]	σημείοις αὐτὸ διδάξω. ~Φέρε, ποῦ	γὰρ	πώποτ᾿ ἄνευ νεφελῶν ὕοντ᾿ ἤδη
[800-849]	ὅτι πλεῖστον δύνασαι ~ῖἵᾁταχέως· φιλεῖ	γάρ	πως τὰ τοιαῦθ᾿ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι.
[1000-1049]	ἄνδρα. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἐπίσχες· εὐθὺς	γάρ	σε μέσον ἔχω λαβὼν ἄφυκτον.
[850-899]	δεῦρ᾿ ὦ Σώκρατες, ~ἔξελθ᾿ ἄγω	γάρ	σοι τὸν υἱὸν τουτονὶ ~ἄκοντ᾿
[200-249]	σύμπασαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἀστεῖον λέγεις· ~τὸ	γὰρ	σόφισμα δημοτικὸν καὶ χρήσιμον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)
[200-249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸς τῶν θεῶν, τί	γὰρ	τάδ᾿ ἐστίν Εἰπέ μοι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)
[250-299]	τρυγοδαίμονες οὗτοι, ~ἀλλ᾿ εὐφήμει· μέγα	γάρ	τι θεῶν κινεῖται σμῆνος ἀοιδαῖς.
[1400-1449]	πέπονθας. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή Δίδαξον	γὰρ	τί μ᾿ ἐκ τούτων ἐπωφελήσεις.
[300-349]	εἰσὶ τοιαῦται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Φέρε, ποῖαι	γάρ	τινές εἰσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ οἶδα
[1450-1499]	πατρῷον. Ὡς ἀρχαῖος εἶ. ~Ζεὺς	γάρ	τις ἐστίν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐστίν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[1100-1149]	ἕνη τε καὶ νέα. ~Πᾶς	γάρ	τις ὀμνύς, οἷς ὀφείλων τυγχάνω,
[1400-1449]	ἔστ᾿ εὐνοεῖν, τὸ τύπτειν ~Πῶς	γὰρ	τὸ μὲν σὸν σῶμα χρὴ
[350-399]	σεμνὸν καὶ τερατῶδες. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται	γάρ	τοι μόναι εἰσὶ θεαί, τἄλλα
[1350-1399]	καρδίας ~πηδᾶν ὅτι λέξει. ~Εἰ	γὰρ	τοιαῦτά γ᾿ οὗτος ἐξειργασμένος ~λαλῶν
[0-49]	ἄγουσαν τὴν σελήνην εἰκάδας· ~οἱ	γὰρ	τόκοι χωροῦσιν. Ἅπτε παῖ λύχνον
[200-249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βουλόμενος μαθεῖν λέγειν· ~ὑπὸ	γὰρ	τόκων χρήστων τε δυσκολωτάτων ~ἄγομαι,
[1350-1399]	κάχρυς γυναῖκ᾿ ἀλοῦσαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ	γὰρ	τότ᾿ εὐθὺς χρῆν σ᾿ ἀράττεσθαί
[100-149]	ἅλλοιτο τοὺς αὑτῆς πόδας. ~Δακοῦσα	γὰρ	τοῦ Χαιρεφῶντος τὴν ὀφρῦν ~ἐπὶ
[400-449]	γε λέγειν γνώμας μεγάλας· οὐ	γὰρ	τούτων ἐπιθυμῶ, ~ἀλλ᾿ ὅσ᾿ ἐμαυτῷ
[550-599]	δεῦρο τὸν νοῦν προσέχετε· ~ἠδικημέναι	γὰρ	ὑμῖν μεμφόμεσθ᾿ ἐναντίον. ~Πλεῖστα γὰρ
[1050-1099]	Σὺ δ᾿ εἶ Κρόνιππος. ~Σκέψαι	γάρ,	ὦ μειράκιον, ἐν τῷ σωφρονεῖν
[650-699]	εἶ καὶ σκαιός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐ	γὰρ	ᾠζυρὲ ~τούτων ἐπιθυμῶ μανθάνειν οὐδέν.
[1200-1249]	τουτονὶ ~ἐπ᾿ εὐτυχίαισιν ᾀστέον μοὐγκώμιον.	~Μάκαρ	ὦ Στρεψίαδες ~αὐτός τ᾿ ἔφυς,
[850-899]	πάσῃ τέχνῃ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὐτὸς μαθήσεται	παρ᾿	αὐτοῖν τοῖν λόγοιν· ~ἐγὼ δ᾿
[100-149]	τί σοι μαθήσομαι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἶναι	παρ᾿	αὐτοῖς φασὶν ἄμφω τὼ λόγω,
[800-849]	μάνθανε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δ᾿ ἂν	παρ᾿	ἐκείνων καὶ μάθοι χρηστόν τις
[450-499]	Ἴσθι δ᾿ ὡς ~ταῦτα μαθὼν	παρ᾿	ἐμοῦ κλέος οὐρανόμηκες ~ἐν βροτοῖσιν
[400-449]	μεγάλης ἐπιθυμήσας σοφι´ ας ἄνθρωπε	παρ᾿	ἡμῶν, ~ὡς εὐδαίμων ἐν Ἀθηναίοις
[400-449]	~(ΧΟΡΟΣ) Ἀλλ᾿ ἔσται σοι τοῦτο	παρ᾿	ἡμῶν, ὥστε τὸ λοιπόν γ᾿
[500-549]	κἀπαιδεύσατε, ~ἐκ τούτου μοι πιστὰ	παρ᾿	ὑμῶν γνώμης ἔσθ᾿ ὅρκια. ~Νῦν
[0-49]	πολλοὺς τὸν πατέρ᾿ ἐλαύνεις δρόμους.	~Ατὰρ	τί χρέος ἔβα με μετὰ
[400-449]	γ᾿ ἐπίορκεῖ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ οἶδ᾿	ἀτὰρ	εὖ σὺ λέγειν φαίνει. Τί
[750-799]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅπως Ὅπως Οὐκ οἶδ᾿	Ἀτὰρ	ζητητέον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μή νυν περὶ
[800-849]	ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων καὶ Κοισύρας.	~Ἀτὰρ	μέτειμί γ᾿ αὐτόν· ἢν δὲ
[350-399]	ἀντ᾿ αὐτοῦ Δῖνος νυνὶ βασιλεύων.	~Ἀτὰρ	οὐδέν πω περὶ τοῦ πατάγου
[1200-1249]	ἔτι πρὸς τούτοισιν ἀνδρὶ δημότῃ.	~Ἀτὰρ	οὐδέποτέ γε τὴν πατρίδα καταισχυνῶ
[150-199]	ἐκ Πύλου ληφθεῖσι, τοῖς Λακωνικοῖς.	~Ἀτὰρ	τί ποτ᾿ εἰς τὴν γῆν
[650-699]	Οὔκουν δικαίως, ἥτις οὐ στρατεύεται	~Ἀτὰρ	τί ταῦθ᾿ ἃ πάντες ἴσμεν
[650-699]	ἐν θυείᾳ στρογγύλῃ γ᾿ ἀνεμάττετο.	~Ἀτὰρ	τὸ λοιπὸν πῶς με χρὴ
[1450-1499]	οὔ μοι τότ᾿ ἠγορεύετε, ~ἀλλ᾿	ἄνδρ᾿	ἄγροικον καὶ γέροντ᾿ ἐπήρατε ~(ΧΟΡΟΣ)
[600-649]	τὸν Ἀέρα, ~οὐκ εἶδον οὕτως	ἄνδρ᾿	ἄγροικον οὐδαμοῦ ~οὐδ᾿ ἄπορον οὐδὲ
[1000-1049]	τῶν τοῦ Διὸς παίδων τίν᾿	ἄνδρ᾿	ἄριστον ~ψυχὴν νομίζεις, εἰπέ, καὶ
[1000-1049]	δεῖν πρὸς αὐτόν, ~εἴπερ τὸν	ἄνδρ᾿	ὑπερβαλεῖ καὶ μὴ γέλωτ᾿ ὀφλήσεις.
[150-199]	~Τί γὰρ οἵδε δρῶσιν οἱ	σφόδρ᾿	ἐγκεκυφότες ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Οὗτοι δ᾿ ἐρεβοδιφῶσιν
[1450-1499]	δοῦναι δίκην ~ἐμοὶ ποήσω, κεἰ	σφόδρ᾿	εἴσ᾿ ἀλαζόνες. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ Α. Ἰοὺ
[1150-1199]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πῶς γάρ, εἰ μή	περ	γ᾿ ἅμα ~αὑτὴ γένοιτ᾿ ἂν
[400-449]	νομιεῖς ἤδη θεὸν οὐδένα πλὴν	ἅπερ	ἡμεῖς, ~τὸ Χάος τουτὶ καὶ
[1000-1049]	μεγάλην, πόσθην μικράν· ~ἢν δ᾿	ἅπερ	οἱ νῦν ἐπιτηδεύῃς, ~πρῶτα μὲν
[250-299]	Οὐ μὴ σκώψει μηδὲ ποήσεις	ἅπερ	οἱ τρυγοδαίμονες οὗτοι, ~ἀλλ᾿ εὐφήμει·
[1350-1399]	μέντοι καὶ τότ᾿ ἔλεγεν ἔνδον,	οἷάπερ	νῦν, ~καὶ τὸν Σιμωνίδην ἔφασκ᾿
[1000-1049]	στωμύλλων κατὰ τὴν ἀγορὰν τριβολεκτράπελ᾿	οἷάπερ	οἱ νῦν, ~οὐδ᾿ ἑλκόμενος περὶ
[800-849]	χρηστόν τις ἄν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄληθες	Ὅσαπέρ	ἐστιν ἀνθρώποις σοφά. ~Γνώσει δὲ
[1400-1449]	ἐστιν εὐνοεῖν ὁμοίως ~τύπτειν τ᾿	ἐπειδήπερ	γε τοῦτ᾿ ἔστ᾿ εὐνοεῖν, τὸ
[300-349]	Νεφέλαι, μεγάλαι θεαὶ ἀνδράσιν ~ἀργοῖς,	~αἵπερ	γνώμην καὶ διάλεξιν καὶ νοῦν
[850-899]	δευρί· δεῖξον σαυτὸν ~τοῖσι θεαταῖς	καίπερ	θρασὺς ὤν. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἴθ᾿
[350-399]	καὶ Κρονίων ὄζων καὶ βεκκεσέληνε,	~εἴπερ	βάλλει τοὺς ἐπιόρκους, δῆτ᾿ οὐχὶ
[900-949]	τοῦτον Κρόνος ὤν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Εἴπερ	γ᾿ αὐτὸν σωθῆναι χρὴ ~καὶ
[650-699]	δῆθ᾿ ἱκετεύω, νταῦθά γ᾿ ἀλλ᾿	εἴπερ	γε χρή, ~χαμαί μ᾿ ἔασον
[50-99]	αἴτιός μοι τῶν κακῶν. ~Ἀλλ᾿	εἴπερ	ἐκ τῆς καρδίας μ᾿ ὄντως
[250-299]	ἐστὶν ὀρθῶς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δί᾿	εἴπερ	ἐστί γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ συγγενέσθαι
[1100-1149]	δικαζέσθων. Ὀλίγον γάρ μοι μέλει,	~εἴπερ	μεμάθηκεν εὖ λέγειν Φειδιππίδης. ~Τάχα
[300-349]	Λέξον δή μοι, τί παθοῦσαι,	~εἴπερ	νεφέλαι γ᾿ εἰσὶν ἀληθῶς, θνηταῖς
[200-249]	~ἀλλ᾿ οὐκ ἀπὸ τῆς γῆς,	εἴπερ	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ γὰρ ἄν ποτε
[400-449]	διψῆν, ~αὐχμεῖν, ῥιγῶν, ἀσκὸν δείρειν,	~εἴπερ	τὰ χρέα διαφευξοῦμαι ~τοῖς τ᾿
[350-399]	τοίνυν, ὦ δέσποιναι· καὶ νῦν,	εἴπερ	τινὶ κἄλλῳ, ~οὐρανομήκη ῥήξατε κἀμοὶ
[1000-1049]	βουλευμάτων ἔοικε δεῖν πρὸς αὐτόν,	~εἴπερ	τὸν ἄνδρ᾿ ὑπερβαλεῖ καὶ μὴ
[450-499]	σοῦ. ~Ἀλλ᾿ ἐγχείρει τὸν πρεσβύτην	ὅτιπερ	μέλλεις προδιδάσκειν ~καὶ διακίνει τὸν
[500-549]	θεαταῖς οὕτω σοφοῖς. ~Γνώσεται γάρ,	ἤνπερ	ἴδῃ, τἀδελφοῦ τὸν βόστρυχον. ~ὡς
[300-349]	~ἄγριόν τινα τῶν λασίων τούτων,	οἷόνπερ	τὸν Ξενοφάντου, ~σκώπτουσαι τὴν μανίαν
[200-249]	ὡς ἐμέ, ~ἵνα με διδάξῃς	ὧνπερ	ἕνεκ᾿ ἐλήλυθα. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἦλθες δὲ
[400-449]	ἀνοήτων ~καὶ βέλτιστον τοῦτο νομίζεις,	ὅπερ	εἰκὸς δεξιὸν ἄνδρα, ~νικᾶν πράττων
[1150-1199]	ἕνῃ τε καὶ νέᾳ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Ὅπερ	οἱ προτένθαι γὰρ δοκοῦσί μοι
[1300-1349]	~Οἶμαι γὰρ αὐτὸν αὐτίχ᾿ εὑρήσειν	ὅπερ	~πάλαι ποτ᾿ ἐζήτει, ~εἶναι τὸν
[1300-1349]	δικαίοις, ὥστε νι- ~κᾶν ἅπαντας,	οἵσπερ	ἂν ~ξυγγένηται, κἂν λέγῃ ~παμπόνηρ᾿
[1250-1299]	θεούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα ληρεῖς	ὥσπερ	ἀπ᾿ ὄνου καταπεσών ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[650-699]	γὼ κάρδοπον ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μάλιστά γε,	~ὥσπερ	γε καὶ Κλεώνυμον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς
[500-549]	ὡς δέδοικ᾿ ἐγὼ ~εἴσω καταβαίνων	ὥσπερ	εἰς Τροφωνίου. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Χώρει. Τί
[350-399]	~χὤταν χέζω, κομιδῇ βροντᾷ, παπαπαππάξ,	ὥσπερ	ἐκεῖναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Σκέψαι τοίνυν ἀπὸ
[200-249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ γὰρ ὄμνυτε ~Σιδαρέοισιν,	ὥσπερ	ἐν Βυζαντίῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Βούλει τὰ
[1350-1399]	~ἐγὼ φράσω. πειδὴ γὰρ εἱστιώμεθ᾿	ὥσπερ	ἴστε, ~πρῶτον μὲν αὐτὸν τὴν
[1400-1449]	τούτων ἐπωφελήσεις. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὴν μητέρ᾿	ὥσπερ	καὶ σὲ τυπτήσω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί
[650-699]	καλεῖν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅπως ~Τὴν καρδόπην,	ὥσπερ	καλεῖς τὴν Σωστράτην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὴν
[750-799]	~αὐτὴν καθείρξαιμ᾿ εἰς λοφεῖον στρογγύλον	~ὥσπερ	κάτροπτον, κᾆτα τηροίην ἔχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[400-449]	ξηρὸς μετεωρισθεὶς κατακλεισθῇ, ~ἔνδοθεν αὐτὰς	ὥσπερ	κύστιν φυσᾷ, κἄπειθ᾿ ὑπ᾿ ἀνάγκης
[250-299]	Ἐπὶ τί στέφανον Οἴμοι, Σώκρατες,	~ὥσπερ	με τὸν Ἀθάμανθ᾿ ὅπως μὴ
[50-99]	ὢν ἅρμ᾿ ἐλαύνῃς πρὸς πόλιν,	~ὥσπερ	Μεγακλέης, ξυστίδ᾿ ἔχων ἐγὼ δ᾿
[950-999]	~τοῖς αἰδοίοισι δρόσος καὶ χνοῦς	ὥσπερ	μήλοισιν ἐπήνθει. ~Οὐδ᾿ ἂν μαλακὴν
[750-799]	φροντίδ᾿ εἰς τὸν ἀέρα ~λινόδετον	ὥσπερ	μηλολόνθην τοῦ ποδός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ηὕρηκ᾿
[50-99]	τὰς αἶγας ἐκ τοῦ φελλέως,	~ὥσπερ	ὁ πατήρ σου, διφθέραν ἐνημμένος.
[850-899]	τέτροφας, ὦ νόητε σύ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Ὥσπερ	Περικλέης, εἰς τὸ δέον ἀπώλεσα.
[1250-1299]	Τί δαί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὸν ἐγκέφαλον	ὥσπερ	σεσεῖσθαί μοι δοκεῖς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[1400-1449]	θεὶς τοῦτον ἦν τὸ πρῶτον,	~ὥσπερ	σὺ κἀγώ, καὶ λέγων ἔπειθε
[800-849]	βαλανεῖον ἦλθε λουσόμενος· σὺ δὲ	~ὥσπερ	τεθνεῶτος καταλόει μου τὸν βίον.
[900-949]	πρόσωπον ἅπαν καὶ τὠφθαλμὼ ~κεντούμενος	ὥσπερ	ὑπ᾿ ἀνθρηνῶν ~ὑπὸ τῶν γνωμῶν
[350-399]	γ᾿ εὐθύς μοι καὶ τετάρακται,	~χὤσπερ	βροντὴ τὸ ζωμίδιον παταγεῖ καὶ
[800-849]	βίον. ~Ἀλλ᾿ ὡς τάχιστ᾿ ἐλθὼν	ὑπὲρ	ἐμοῦ μάνθανε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δ᾿
[550-599]	πάντων· ~τόν θ᾿ ἱππονώμαν, ὃς	ὑπερ-	~λάμπροις ἀκτῖσιν κατέχει ~γῆς πέδον,
[1450-1499]	πυρπολεῖ τὴν οἰκίαν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐκεῖνος	οὗπερ	θοἰμάτιον εἰλήφατε. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀπολεῖς, ἀπολεῖς.
[1400-1449]	γέροντας ἢ νέους τι κλάειν,	~ὅσῳπερ	ἐξαμαρτάνειν ἧττον δίκαιον αὐτούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[550-599]	ἄγριον μοχλευτήν· ~καὶ μεγαλώνυμον ἡμέτερον	πατέρ᾿	~Αἰθέρα σεμνότατον, βιοθρέμμονα πάντων· ~τόν
[900-949]	ὁ Ζεὺς ~οὐκ ἀπόλωλεν τὸν	πατέρ᾿	αὑτοῦ δήσας ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Αἰβοῖ,
[0-49]	Ἐμὲ μὲν σὺ πολλοὺς τὸν	πατέρ᾿	ἐλαύνεις δρόμους. ~Ατὰρ τί χρέος
[800-849]	δαιμόνιε, τί χρῆμα πάσχεις, ὦ	πάτερ	~Οὐκ εὖ φρονεῖς, μὰ τὸν
[50-99]	~Φειδιππίδη, Φειδιππίδιον. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί, ὦ	πάτερ	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κύσον με καὶ τὴν
[1300-1349]	τὸν πατέρα ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Φήμ᾿ ὦ	πάτερ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁρᾶθ᾿ ὁμολογοῦνθ᾿ ὅτι με
[50-99]	οὖν τοῦτ᾿ ἐστὶν ἐτεόν, ὦ	πάτερ	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ψυχῶν σοφῶν τοῦτ᾿ ἐστὶ
[0-49]	~ἐνεχυράσεσθαί φασιν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐτεόν, ὦ	πάτερ,	~τί δυσκολαίνεις καὶ στρέφει τὴν
[1400-1449]	~λόγον σε νικήσω λέγων ~τὴν	μητέρ᾿	ὡς τύπτειν χρεών ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί
[1400-1449]	ἐκ τούτων ἐπωφελήσεις. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὴν	μητέρ᾿	ὥσπερ καὶ σὲ τυπτήσω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[800-849]	τὴν μανίαν αὐτοῦ φράσω ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Φέρ᾿	ἴδω, σὺ τοῦτον τίνα νομίζεις
[450-499]	ὦ πρεσβῦτα, μὴ πληγῶν δέει.	~Φέρ᾿	ἴδω, τί δρᾷς ἤν τις
[750-799]	νυνὶ πρῶτον ἐδιδάχθης Λέγε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Φέρ᾿	ἴδω, τί μέντοι πρῶτον ἦν
[0-49]	ὀφείλω καὶ λογίσωμαι τοὺς τόκους.	~Φέρ᾿	ἴδω, τί ὀφείλω Δώδεκα μνᾶς
[250-299]	ἐπακούειν. ~Ὦ δέσποτ᾿ ἄναξ, ἀμέτρητ᾿	Ἀήρ,	ὃς ἔχεις τὴν γῆν μετέωρον,
[250-299]	τὴν γῆν μετέωρον, ~λαμπρός τ᾿	Αἰθήρ,	σεμναί τε θεαὶ Νεφέλαι βροντησικέραυνοι,
[800-849]	φράσω τι πρᾶγμ᾿ ὃ μαθὼν	ἀνὴρ	ἔσει. ~Ὅπως δὲ τοῦτο μὴ
[1250-1299]	ὅστις εἰμί, τοῦτο βούλεσθ᾿ εἰδέναι	~Ἀνὴρ	κακοδαίμων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κατὰ σεαυτόν νυν
[200-249]	γὰρ οὗτος οὑπὶ τῆς κρεμάθρας	ἀνήρ	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς αὐτός
[1400-1449]	πατέρα τοῦτο πάσχειν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν	ἀνὴρ	ὁ τὸν νόμον θεὶς τοῦτον
[1150-1199]	σοῦ πατρός. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅδ᾿ ἐκεῖνος	ἀνήρ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὤ φίλος, ὦ φίλος.
[500-549]	πιστεύουσ᾿ ἐλήλυθεν. ~Κἀγὼ μὲν τοιοῦτος	ἀνὴρ	ὢν ποητὴς οὐ κομῶ, ~οὐδ᾿
[1000-1049]	λέγειν τι καινόν, ὡς εὐδοκίμηκεν	ἁνήρ.	~Δεινῶν δέ σοι βουλευμάτων ἔοικε
[1300-1349]	οἵσπερ ἂν ~ξυγγένηται, κἂν λέγῃ	~παμπόνηρ᾿	Ἴσως δ᾿ ἴσως ~βουλήσεται ~κἄφωνον
[50-99]	ἐκ τοῦ φελλέως, ~ὥσπερ ὁ	πατήρ	σου, διφθέραν ἐνημμένος. ~Ἀλλ᾿ οὐκ
[1150-1199]	~ἀμφήκει γλώττῃ λάμπων, ~πρόβολος ἐμός,	σωτὴρ	δόμοις, ἐχθροῖς βλάβη, ~λυσανίας πατρῴων
[350-399]	κἀμοὶ φωνήν, ὦ παμβασίλειαι. ~(ΧΟΡΟΣ)	Χαῖρ᾿	ὦ πρεσβῦτα παλαιογενές, θηρατὰ λόγων
[900-949]	μαίνεσθαι. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Κλαύσει, τὴν	χεῖρ᾿	ἢν ἐπιβάλλῃς. ~(ΧΟΡΟΣ) Παύσασθε μάχης
[1050-1099]	Ὅμηρος οὐδέποτ᾿ ἂν ἐποίει ~τὸν	Νέστορ᾿	ἀγορητὴν ἄν, οὐδὲ τοὺς σοφοὺς
[750-799]	τεθνεῶτος εἰσάξει δίκην. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὑθλεῖς.	Ἄπερρ᾿	Οὐκ ἂν διδαξαίμην σ᾿ ἔτι.
[450-499]	χρῄζουσιν· ~κεἰ βούλονται, ~νὴ τὴν	Δήμητρ᾿	ἔκ μου χορδὴν ~τοῖς φροντισταῖς
[650-699]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅπως ἄν Ὡδί· δεῦρο	δεῦρ᾿	Ἀμεινία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὁρᾷς Γυναῖκα τὴν
[600-649]	ἐμπρέπων ~κωμαστὴς Διόνυσος. ~Ἡνίχ᾿ ἡμεῖς	δεῦρ᾿	ἀφορμᾶσθαι παρεσκευάσμεθα, ~ἡ Σελήνη ξυντυχοῦσ᾿
[50-99]	μοι τὸν πότην ἧπτες λύχνον	~Δεῦρ᾿	ἔλθ᾿ ἵνα κλάῃς. ~(ΟΙΚΕΤΗΣ) Διὰ
[900-949]	λαλιὰν μόνον ἀσκῆσαι. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Δεῦρ᾿	ἴθι, τοῦτον δ᾿ ἔα μαίνεσθαι.
[1450-1499]	τὴν οἰκίαν ~τῶν ἀδολεσχῶν. Δεῦρο	δεῦρ᾿	ὦ Ξανθία, ~κλίμακα λαβὼν ἔξελθε
[850-899]	Εὖ γ᾿ ὅτι ἐπείσθης. Δεῦρο	δεῦρ᾿	ὦ Σώκρατες, ~ἔξελθ᾿ ἄγω γάρ
[750-799]	τὴν διαφανῆ, ~ἀφ᾿ ἧς τὸ	πῦρ	ἅπτουσι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τὴν ὕαλον λέγεις
[1250-1299]	καινὸν αἰεὶ τὸν Δία ~ὕειν	ὕδωρ	ἑκάστοτ᾿ ἢ τὸν ἥλιον ~ἕλκειν
[1250-1299]	ἥλιον ~ἕλκειν κάτωθεν ταὐτὸ τοῦθ᾿	ὕδωρ	πάλιν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὐκ οἶδ᾿
[150-199]	ἄνω κεχηνότος ~ἀπὸ τῆς ὀροφῆς	νύκτωρ	γαλεώτης κατέχεσεν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἥσθην γαλεώτῃ
[750-799]	φαρμακίδ᾿ εἰ πριάμενος Θετταλὴν ~καθέλοιμι	νύκτωρ	τὴν σελήνην, εἶτα δὴ ~αὐτὴν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/04/2005