HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristophane, Les Nuées

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


α  =  318 formes différentes pour 644 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Vers
[1250-1299]   Τὰ ποῖα ταῦτα χρήμαθ᾿ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Ἁδανείσατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κακῶς ἄρ᾿ ὄντως
[1250-1299]   οἶσθα τῶν μετεώρων πραγμάτων ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Ἀλλ᾿ εἰ σπανίζεις τἀργυρίου μοι
[1250-1299]   ἀπολιταργιεῖς ~ἀπὸ τῆς θύρας ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Ἄπειμι· καὶ τοῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι
[1200-1249]   γ᾿ ὥστ᾿ ὀμόσαι, τριώβολον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Ἀπόλοιο τοίνυν ἕνεκ᾿ ἀναιδείας ἔτι.
[1200-1249]   Στρεψιάδην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς οὑτοσί ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Εἰς τὴν ἕνην τε καὶ
[1200-1249]   σε βούλομαι πρῶτον ἑστιᾶσαι. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Εἶτ᾿ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι
[1200-1249]   γελοῖος ὀμνύμενος τοῖς εἰδόσιν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   μὴν σὺ τούτων τῷ
[1450-1499]   κεἰ σφόδρ᾿ εἴσ᾿ ἀλαζόνες. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ  Α.   Ἰοὺ ἰού. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σὸν ἔργον,
[1250-1299]   ὥς γ᾿ ἐμοὶ δοκεῖς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   ἵππους γ᾿ ἐλαύνων ἐξέπεσον νὴ
[1200-1249]   ὑμεῖς ἴστε μισοῦνθ᾿ ἱππικήν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Καὶ νὴ Δί᾿ ἀποδώσειν γ᾿
[1200-1249]   ἂν ἀπολαύσαιμι τοῦ μαθήματος ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Καὶ ταῦτ᾿ ἐθελήσεις ἀπομόσαι μοι
[1250-1299]   ὥσπερ ἀπ᾿ ὄνου καταπεσών ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Ληρῶ, τὰ χρήματ᾿ ἀπολαβεῖν εἰ
[1250-1299]   νομίζεις πρὸ τοῦ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Μὰ Δί᾿ ἀλλ᾿ ἴσην. ~Οὐ
[1250-1299]   Τλημπόλεμός ποτ᾿ εἴργασται κακόν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Μὴ σκῶπτέ μ᾿ τᾶν,
[1200-1249]   μοι τὸν ἀκατάβλητον λόγον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Νῦν δὲ διὰ τοῦτ᾿ ἔξαρνος
[1200-1249]   διασμηχθεὶς ὄναιτ᾿ ἂν οὑτοσί. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Οἴμ᾿ ὡς καταγελᾷς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἓξ
[1200-1249]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἓξ χοᾶς χωρήσεται. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Οὔ τοι μὰ τὸν Δία
[1250-1299]   καλέσειε κάρδοπον τὴν καρδόπην. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Οὐκ ἄρ᾿ ἀποδώσεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐχ
[1250-1299]   ταὐτὸ τοῦθ᾿ ὕδωρ πάλιν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Οὐκ οἶδ᾿ ἔγωγ᾿ ὁπότερον, οὐδέ
[1250-1299]   ὥσπερ σεσεῖσθαί μοι δοκεῖς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Σὺ δὲ νὴ τὸν Ἑρμῆν
[1250-1299]   τόκος, τί θηρίον ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τί δ᾿ ἄλλο γ᾿
[1250-1299]   Καρκίνου τις δαιμόνων ἐφθέγξατο ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τί δ᾿ ὅστις εἰμί, τοῦτο
[1250-1299]   σύ γ᾿ αὐτὸς ὑγιαίνεις. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τί δαί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὸν ἐγκέφαλον
[1200-1249]   αὐτίκ᾿ ἀποκρινοῦμαί σοι σαφῶς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τί σοι δοκεῖ δράσειν Ἀποδώσειν
[1200-1249]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοὺς ποίους θεούς ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τὸν Δία, τὸν Ἑρμῆν, τὸν
[1200-1249]   Λέγε, ~τουτὶ τί ἐστι ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τοῦθ᾿ τι ἐστί Κάρδοπος.
[1200-1249]   εἶπεν ἡμέρας. Τοῦ χρήματος ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   Τῶν δώδεκα μνῶν, ἃς ἔλαβες
[1250-1299]   Κατὰ σεαυτόν νυν τρέπου. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ  Α.   σκληρὲ δαῖμον· τύχαι
[650-699]   θήλεα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οἶδ᾿ ἔγωγ᾿     θήλε᾿ ἐστίν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰπὲ δή.
[1100-1149]   σοὶ ταῦτα μεταμελήσειν. ~Τοὺς κριτὰς     κερδανοῦσιν, ἤν τι τόνδε τὸν
[100-149]   μοι τὸν ἄδικον τοῦτον λόγον,  ~ἃ   νῦν ὀφείλω διὰ σέ, τούτων
[1400-1449]   ἴσως γ᾿ οὐκ ἀχθέσει παθὼν     νῦν πέπονθας. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή
[650-699]   οὐ στρατεύεται ~Ἀτὰρ τί ταῦθ᾿     πάντες ἴσμεν μανθάνω ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν
[650-699]   ταῦρος, κύων, ἀλεκτρυών. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὁρᾷς     πάσχεις Τήν τε θήλειαν καλεῖς
[1050-1099]   ΛΟΓΟΣ) Ταῦτ᾿ ἐστί, ταῦτ᾿ ἐκεῖνα  ~ἃ   τῶν νεανίσκων ἀεὶ δι᾿ ἡμέρας
[0-49]   ἐλαύνεις δρόμους. ~Ατὰρ τί χρέος  ἔβα   με μετὰ τὸν Πασίαν ~Τρεῖς
[350-399]   αὑτάς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί γὰρ ἢν  ἅρπαγα   τῶν δημοσίων κατίδωσι Σίμωνα, τί
[350-399]   ὄντ᾿ ἀπέραντον πῶς οὐκ εἰκὸς  μέγα   βροντᾶν ~Ταῦτ᾿ ἄρα καὶ τὠνόματ᾿
[250-299]   οἱ τρυγοδαίμονες οὗτοι, ~ἀλλ᾿ εὐφήμει·  μέγα   γάρ τι θεῶν κινεῖται σμῆνος
[200-249]   ~ἴθ᾿ οὗτος ἀναβόησον αὐτόν μοι  μέγα.   ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς μὲν οὖν σὺ
[250-299]   ~τηλεσκόπῳ ὄμματι γαῖαν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)  μέγα   σεμναὶ Νεφέλαι, φανερῶς ἠκούσατέ μου
[750-799]   ἐπιτρέπεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὐσωματεῖ γὰρ καὶ  σφριγᾷ,   ~κἄστ᾿ ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων καὶ
[1450-1499]   ἔργον, δᾷς, ἱέναι πολλὴν  φλόγα.   ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἄνθρωπε, τί ποεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[950-999]   τὼ μηρὼ μὴ ξυνέχοντας, ~ἢ  Παλλάδα   περσέπολιν δεινάν τηλέπορόν τι
[200-249]   βίᾳ ~ἕλκει πρὸς αὑτὴν τὴν  ἰκμάδα   τῆς φροντίδος. ~Πάσχει δὲ ταὐτὸ
[700-749]   εἰς ἄπορον πέσῃς, ~ἐπ᾿ ἄλλο  πήδα   ~νόημα φρενός· ὕπνος δ᾿ ἀπέστω
[1350-1399]   πρὸς ἔπος ἠρειδόμεσθ᾿ εἶθ᾿ οὗτος  ἐπαναπηδᾷ,   ~κἄπειτ᾿ ἔφλα με κἀσπόδει κἄπνιγε
[1400-1449]   ~καὶ πρῶτ᾿ ἐρήσομαί σε τουτί·  παῖδά   μ᾿ ὄντ᾿ ἔτυπτες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἒγωγέ
[850-899]   ἠλιαστικόν, ~τούτου πριάμην σοι Διασίοις  ἁμαξίδα.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) μὴν σὺ τούτοις
[300-349]   γάρ τινές εἰσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ  οἶδα   σαφῶς· εἴξασιν δ᾿ οὖν ἐρίοισιν
[100-149]   κἀγαθοί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αἰβοῖ, πονηροί γ᾿  οἶδα.   Τοὺς ἀλαζόνας, ~τοὺς ὠχριῶντας, τοὺς
[950-999]   ὀρχεῖσθαι Παναθηναίοις δέον αὐτοὺς ~τὴν  ἀσπίδα   τῆς κωλῆς προέχων ἀμελῇ τις
[1200-1249]   δημότῃ. ~Ἀτὰρ οὐδέποτέ γε τὴν  πατρίδα   καταισχυνῶ ~ζῶν, ἀλλὰ καλοῦμαι Στρεψιάδην
[700-749]   δῆτ᾿ ἐπιβάλοι ~ἐξ ἀρνακίδων γνώμην  ἀποστερητρίδα   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Φέρε νυν ἀθρήσω πρῶτον,
[700-749]   νυν καλύπτου, καὶ σχάσας τὴν  φροντίδα   ~λεπτὴν κατὰ μικρὸν περιφρόνει τὰ
[200-249]   κρεμάσας τὸ νόημα καὶ τὴν  φροντίδα,   ~λεπτὴν καταμείξας εἰς τὸν ὅμοιον
[250-299]   Κάθιζε τοίνυν ἐπὶ τὸν ἱερὸν  σκίμποδα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰδού, κάθημαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τουτονὶ
[900-949]   Καταπύγων εἶ κἀναίσχυντος. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Ῥόδα   μ᾿ εἴρηκας. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καὶ
[700-749]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ πῶς Ὅτε μου  ~φροῦδα   τὰ χρήματα, φρούδη χροιά, ~φρούδη
[900-949]   ΛΟΓΟΣ) Δεῦρ᾿ ἴθι, τοῦτον δ᾿  ἔα   μαίνεσθαι. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Κλαύσει, τὴν
[1250-1299]   Β. Ἰώ μοι μοι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Ἒα·   τίς οὑτος ἔσθ᾿ θρηνῶν
[1000-1049]   ἐν ὥρᾳ, χαίρων ὁπόταν πλάτανος  πτελέᾳ   ψιθυρίζῃ. ~Ἤν ταῦτα ποῇς ἁγὼ
[650-699]   ἄρρεν᾿ ἐστίν, ἅττα δ᾿ αὐτῶν  θήλεα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οἶδ᾿ ἔγωγ᾿
[1150-1199]   γένοιτ᾿ ἂν γραῦς τε καὶ  νέα   γυνή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ μὴν νενόμισταί
[1100-1149]   ταύτην ἔσθ᾿ ἕνη τε καὶ  νέα.   ~Πᾶς γάρ τις ὀμνύς, οἷς
[1150-1199]   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἕνη γάρ ἐστι καὶ  νέα   τις ἡμέρα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰς ἥν
[1150-1199]   πρυτανεῖ᾿ ἀλλ᾿ ἕνῃ τε καὶ  νέᾳ   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὅπερ οἱ προτένθαι γὰρ
[300-349]   κατέπινον ~κεστρᾶν τεμάχη μεγαλᾶν ἀγαθᾶν  κρέα   τ᾿ ὀρνίθεια κιχηλᾶν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Διὰ
[400-449]   ῥιγῶν, ἀσκὸν δείρειν, ~εἴπερ τὰ  χρέα   διαφευξοῦμαι ~τοῖς τ᾿ ἀνθρώποις εἶναι
[0-49]   δ᾿ οὖν κάθευδε. Τὰ δὲ  χρέα   ταῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι ~εἰς τὴν
[700-749]   ἀρτίως. ~(ΧΟΡΟΣ) Οὐ μαλθακιστέ᾿ ἀλλὰ  περικαλυπτέα.   ~ἐξευρετέος γὰρ νοῦς ἀποστερητικός κἀπαιόλημ᾿
[450-499]   τῶν θεῶν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ  βραχέα   σου πυθέσθαι βούλομαι, ~εἰ μνημονικὸς
[50-99]   γ᾿ ὡς ἀργὸς ἦν, ἀλλ᾿  ἐσπάθα,   ~ἐγὼ δ᾿ ἂν αὐτῇ θοἰμάτιον
[50-99]   εἶτα τῷ χρόνῳ ~κοινῇ ξυνέβημεν  κἀθέμεθα   Φειδιππίδην. ~Τοῦτον τὸν υἱὸν λαμβάνουσ᾿
[750-799]   ἦν ~Τίς ἦν ἐν  ματτόμεθα   μέντοι τἄλφιτα ~Οἴμοι, τίς ἦν
[600-649]   Διόνυσος. ~Ἡνίχ᾿ ἡμεῖς δεῦρ᾿ ἀφορμᾶσθαι  παρεσκευάσμεθα,   ~ἡ Σελήνη ξυντυχοῦσ᾿ ἡμῖν ἐπέστειλεν
[50-99]   τἀγαθῇ, ~περὶ τοὐνόματος δὴ ντεῦθεν  ἐλοιδορούμεθα.   ~ἡ μὲν γὰρ ἵππον προσετίθει
[250-299]   ἀποσεισάμεναι νέφος ὄμβριον ~ἀθανάτας ἰδέας  ἐπιδώμεθα   ~τηλεσκόπῳ ὄμματι γαῖαν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[250-299]   ἔπι ~δενδροκόμους, ἵνα ~τηλεφανεῖς σκοπιὰς  ἀφορώμεθα   ~καρπούς τ᾿ ἀρδομέναν ἱερὰν χθόνα
[1350-1399]   Καὶ μὴν ὅθεν γε πρῶτον  ἠρξάμεσθα   λοιδορεῖσθαι ~ἐγὼ φράσω. πειδὴ γὰρ
[1250-1299]   τἀργύριον δίκαιος εἶ, ~εἰ μηδὲν  οἶσθα   τῶν μετεώρων πραγμάτων ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[650-699]   πραγμάτων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὴ δῆθ᾿ ἱκετεύω,  νταῦθά   γ᾿ ἀλλ᾿ εἴπερ γε χρή,
[1350-1399]   ~ψόφου πλέων, ἀξύστατον, στόμφακα, κρημνοποιόν.  ~Κἀνταῦθα   πῶς οἴεσθέ μου τὴν καρδίαν
[1450-1499]   χυτρεοῦν ὄντα θεὸν ἡγησάμην. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)  Ἐνταῦθα   σαυτῷ παραφρόνει καὶ φληνάφα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[200-249]   ~ἵνα με διδάξῃς ὧνπερ ἕνεκ᾿  ἐλήλυθα.   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἦλθες δὲ κατὰ τί
[1450-1499]   Ὤμοι, πονηρά γ᾿ Νεφέλαι,  δίκαια   δέ· ~οὐ γάρ με χρῆν
[1400-1449]   ἡμᾶς εἰκός ἐστ᾿ ἢν μὴ  δίκαια   δρῶμεν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Σκέψαι δὲ χἀτέραν
[50-99]   τις διδῷ, ~λέγοντα νικᾶν καὶ  δίκαια   κἄδικα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰσὶν δὲ τίνες
[1400-1449]   μέν, ὦνδρες ἥλικες, δοκεῖ λέγειν  δίκαια,   ~κἄμοιγε συγχωρεῖν δοκεῖ τούτοισι τἀπιεικῆ·
[900-949]   τί ποιῶν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τὰ  δίκαια   λέγων. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿ ἀνατρέψω
[950-999]   ὡς διέκειτο, ~ὅτ᾿ ἐγὼ τὰ  δίκαια   λέγων ἤνθουν καὶ σωφροσύνη νενόμιστο.
[1350-1399]   τινα ζητεῖν, ὅπως δόξεις λέγειν  δίκαια.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὡς ἡδὺ καινοῖς πράγμασιν
[950-999]   τὼ πόδ᾿ ἐναλλάξ. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Ἀρχαῖά   γε καὶ Διπολιώδη καὶ τεττίγων
[1150-1199]   κλάετ᾿ ὦβολοστάται, ~αὐτοί τε καὶ  τἀρχαῖα   καὶ τόκοι τόκων. ~Οὐδὲν γὰρ
[150-199]   δ᾿ ὄντος αὐτοῦ τὴν πνοὴν  ~βίᾳ   βαδίζειν εὐθὺ τοὐρροπυγίου· ~ἔπειτα κοῖλον
[200-249]   οὐ γὰρ ἀλλ᾿ γῆ  βίᾳ   ~ἕλκει πρὸς αὑτὴν τὴν ἰκμάδα
[450-499]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δύο τρόπω, νὴ τὸν  Δία.   ~Ἤν μέν γ᾿ ὀφείληταί τι
[1200-1249]   Ἑρμῆν, τὸν Ποσειδῶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ  Δία,   ~κἂν προσκαταθείην γ᾿ ὥστ᾿ ὀμόσαι,
[350-399]   πρότερον τὸν Δί᾿ ἀληθῶς ᾤμην  διὰ   κοσκίνου οὐρεῖν. ~Ἀλλ᾿ ὅστις
[150-199]   εἶναι τοὔντερον τῆς ἐμπίδος ~στενόν,  διὰ   λεπτοῦ δ᾿ ὄντος αὐτοῦ τὴν
[300-349]   κρέα τ᾿ ὀρνίθεια κιχηλᾶν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)  Διὰ   μέντοι τάσδ᾿ Οὐχὶ δικαίως ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[800-849]   Δί᾿ Ὀλύμπιον. Τῆς μωρίας· ~τὸν  Δία   νομίζειν ὄντα τηλικουτονί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί
[1450-1499]   πατρῷον Δία. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού γε  Δία   πατρῷον. Ὡς ἀρχαῖος εἶ. ~Ζεὺς
[1050-1099]   πλεῖν τάλαντα πολλὰ ~εἴληφε  διὰ   πονηρίαν, ἀλλ᾿ οὐ μὰ Δί᾿
[900-949]   δέ γ᾿ ἀρχαῖος. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Διὰ   σὲ δὲ φοιτᾶν ~οὐδεὶς ἐθέλει
[100-149]   τοῦτον λόγον, ~ἃ νῦν ὀφείλω  διὰ   σέ, τούτων τῶν χρεῶν ~οὐκ
[1450-1499]   ~ὅτ᾿ ἐξέβαλον καὶ τοὺς θεοὺς  διὰ   Σωκράτη. ~Ἀλλ᾿ φίλ᾿ Ἑρμῆ,
[850-899]   εὐθὺς ὑπὸ πλήθους ἐτῶν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)  Διὰ   ταῦτα δὴ καὶ θοἰμάτιον ἀπώλεσας
[350-399]   φημὶ ~ἐμπιπτούσας εἰς ἀλλήλας παταγεῖν  διὰ   τὴν πυκνότητα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρε, τουτὶ
[400-449]   ~ῥήξας αὐτὰς ἔξω φέρεται σοβαρὸς  διὰ   τὴν πυκνότητα, ~ὑπὸ τοῦ ῥοίβδου
[50-99]   ~Δεῦρ᾿ ἔλθ᾿ ἵνα κλάῃς. ~(ΟΙΚΕΤΗΣ)  Διὰ   τί δῆτα κλαύσομαι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅτι
[1050-1099]   Καὶ τὴν Θέτιν γ᾿ ἔγημε  διὰ   τὸ σωφρονεῖν Πηλεύς. ~(ΑΔΙΚΟΣ
[1050-1099]   δύο κακὼ μεγίστω. ~Ἐπεὶ σὺ  διὰ   τὸ σωφρονεῖν τῷ πώποτ᾿ εἶδες
[1200-1249]   ποίους θεούς ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Τὸν  Δία,   τὸν Ἑρμῆν, τὸν Ποσειδῶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1200-1249]   Α. Οὔ τοι μὰ τὸν  Δία   τὸν μέγαν καὶ τοὺς θεοὺς
[800-849]   ~Οὐκ εὖ φρονεῖς, μὰ τὸν  Δία   τὸν Ὀλύμπιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰδού γ᾿
[400-449]   γὰρ ἀνάγκη με πιέζει  ~διὰ   τοὺς ἵππους τοὺς κοππατίας καὶ
[350-399]   γ᾿ ὅτι Κλεισθένη εἶδον, ὁρᾷς,  διὰ   τοῦτ᾿ ἐγένοντο ~γυναῖκες. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Χαίρετε
[350-399]   ~ὅτι δειλότατον τοῦτον ἑώρων, ἔλαφοι  διὰ   τοῦτ᾿ ἐγένοντο. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ νῦν
[1200-1249]   λόγον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Νῦν δὲ  διὰ   τοῦτ᾿ ἔξαρνος εἶναι διανοεῖ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1200-1249]   ~ὅπως τάχιστα τὰ πρυτανεῖ᾿ ὑφελοίατο,  ~διὰ   τοῦτο προυτένθευσαν ἡμέρᾳ μιᾷ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1050-1099]   Πολλοῖς. γοῦν Πηλεὺς ἔλαβε  διὰ   τοῦτο τὴν μάχαιραν. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1450-1499]   ἐξελήλακ᾿ ἀλλ᾿ ἐγὼ τοῦτ᾿ ᾠόμην  ~διὰ   τουτονὶ τὸν δῖνον. Ὤμοι δείλαιος,
[0-49]   τῆς φάτνης καὶ τῶν χρεῶν  ~διὰ   τουτονὶ τὸν υἱόν δὲ κόμην
[850-899]   ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ταῦτα γὰρ ἀνθεῖ  διὰ   τουτουσὶ ~τοὺς ἀνοήτους. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[300-349]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Χωροῦσ᾿ αὗται πάνυ πολλαὶ  ~διὰ   τῶν κοίλων καὶ τῶν δασέων,
[1250-1299]   ~Πότερα νομίζεις καινὸν αἰεὶ τὸν  Δία   ~ὕειν ὕδωρ ἑκάστοτ᾿ τὸν
[800-849]   Τί ἐστιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὤμοσας νυνὶ  Δία.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἔγωγ᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁρᾷς οὖν
[1450-1499]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ναὶ ναί, καταιδέσθητι πατρῷον  Δία.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού γε Δία πατρῷον.
[1300-1349]   τύπτεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Κἀποφανῶ γε νὴ  Δία   ~ὡς ἐν δίκῃ σ᾿ ἔτυπτον.
[500-549]   Ἠλέκτραν κατ᾿ ἐκείνην ἥδ᾿  κωμῳδία   ~ζητοῦσ᾿ ἦλθ᾿ ἤν που πιτύχῃ
[250-299]   ἐν Βυζαντίῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Βούλει τὰ  θεῖα   πράγματ᾿ εἰδέναι σαφῶς ~ἅττ᾿ ἐστὶν
[300-349]   τεμάχη μεγαλᾶν ἀγαθᾶν κρέα τ᾿  ὀρνίθεια   κιχηλᾶν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Διὰ μέντοι τάσδ᾿
[1050-1099]   Ποῦ ψυχρὰ δῆτα πώποτ᾿ εἶδες  Ἡράκλεια   λουτρά ~Καίτοι τίς ἀνδρειότερος ἦν
[1150-1199]   Εἰς ἥν γε θήσειν τὰ  πρυτανεῖά   φασί μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀπολοῦσ᾿ ἄρ᾿
[650-699]   ἦν κάρδοπος Κλεωνύμῳ, ~ἀλλ᾿ ἐν  θυείᾳ   στρογγύλῃ γ᾿ ἀνεμάττετο. ~Ἀτὰρ τὸ
[1450-1499]   ~τῶν ἀδολεσχῶν. Δεῦρο δεῦρ᾿  Ξανθία,   ~κλίμακα λαβὼν ἔξελθε καὶ σμινύην
[500-549]   πιστὰ παρ᾿ ὑμῶν γνώμης ἔσθ᾿  ὅρκια.   ~Νῦν οὖν Ἠλέκτραν κατ᾿ ἐκείνην
[1150-1199]   μέλε, ~παρόντες οἱ φεύγοντες ἡμέρᾳ  μιᾷ   ~πρότερον ἀπαλλάττοινθ᾿ ἑκόντες· εἰ δὲ
[1200-1249]   ὑφελοίατο, ~διὰ τοῦτο προυτένθευσαν ἡμέρᾳ  μιᾷ.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὖ γ᾿ κακοδαίμονες,
[200-249]   τάδ᾿ ἐστίν Εἰπέ μοι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)  Ἀστρονομία   μὲν αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ ~κάμψας
[300-349]   ~παντοδαπαῖσιν ὥραις, ~ἦρί τ᾿ ἐπερχομένῳ  Βρομία   χάρις ~εὐκελάδων τε χορῶν ἐρεθίσματα
[1150-1199]   Πῶς οὐ δέχονται δῆτα τῇ  νουμηνίᾳ   ~ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖ᾿ ἀλλ᾿ ἕνῃ
[1150-1199]   ~ἵν᾿ αἱ θέσεις γίγνοιντο τῇ  νουμηνίᾳ.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἳνα δὴ τί τὴν
[1150-1199]   δὲ μή, ~ἕωθεν ὑπανιῷντο τῇ  νουμηνίᾳ.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς οὐ δέχονται δῆτα
[650-699]   ~πῶς γ᾿ ἂν καλέσειας ἐντυχὼν  Ἀμεινίᾳ   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅπως ἄν Ὡδί· δεῦρο
[650-699]   Ὅπως ἄν Ὡδί· δεῦρο δεῦρ᾿  Ἀμεινία.   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὁρᾷς Γυναῖκα τὴν Ἀμεινίαν
[0-49]   ~Τρεῖς μναῖ διφρίσκου καὶ τροχοῖν  Ἀμεινίᾳ.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἄπαγε τὸν ἵππον ἐξαλίσας
[450-499]   ἐλθεῖν ~πράγματα κἀντιγραφὰς πολλῶν ταλάντων,  ~ἄξια   σῇ φρενὶ συμβουλευσομένους μετὰ σοῦ.
[850-899]   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν Ταῦτ᾿ ἔμαθες τὰ  δεξιὰ   ~εἴσω παρελθὼν ἄρτι παρὰ τοὺς
[700-749]   τὸ πέος ἐν τῇ  δεξιᾷ.   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἐγκαλυψάμενος ταχέως τι
[900-949]   μειρακίων. ~Καὶ γνωσθήσει ποτ᾿ Ἀθηναίοις  ~οἷα   διδάσκεις τοὺς ἀνοήτους. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1100-1149]   ~προσεχέτω τὸν νοῦν πρὸς ἡμῶν  οἷα   πείσεται κακά, ~λαμβάνων οὔτ᾿ οἶνον
[350-399]   Σκέψαι τοίνυν ἀπὸ γαστριδίου τυννουτουὶ  οἷα   πέπορδας· ~τὸν δ᾿ ἀέρα τόνδ᾿
[1300-1349]   μάλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) μιαρὲ καὶ  πατραλοῖα   καὶ τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς με
[1250-1299]   καὶ κακῶς πεπραγότι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὰ  ποῖα   ταῦτα χρήμαθ᾿ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἁδανείσατο.
[650-699]   Κλειταγόρα, Δημητρία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄρρενα δὲ  ποῖα   τῶν ὀνομάτων ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μυρία. ~Φιλόξενος,
[700-749]   μου ~φροῦδα τὰ χρήματα, φρούδη  χροιά,   ~φρούδη ψυχή, φρούδη δ᾿ ἐμβάς,
[150-199]   ~Ὦ Ἡράκλεις, ταυτὶ ποδαπὰ τὰ  θηρία   ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Τί ἐθαύμασας Τῷ σοι
[500-549]   πρεσβύτης λέγων τἄπη τῇ  βακτηρίᾳ   ~τύπτει τὸν παρόντ᾿ ἀφανίζων πονηρὰ
[0-49]   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πόσους δρόμους ἐλᾷ τὰ  πολεμιστήρια   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐμὲ μὲν σὺ πολλοὺς
[100-149]   Λέξω, νομίσαι δὲ ταῦτα χρὴ  μυστήρια.   ~Ἀνήρετ᾿ ἄρτι Χαιρεφῶντα Σωκράτης ~ψύλλαν
[400-449]   τὰς Νεφέλας καὶ τὴν Γλῶτταν,  τρία   ταυτί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐδ᾿ ἂν διαλεχθείην
[1100-1149]   ἀπολεῖν μέ φησι κἀξολεῖν. ~Κἀμοῦ  μέτριά   τε καὶ δίκαι᾿ αἰτουμένου, ~ὦ
[200-249]   δεῖξον ὡς δὲ τί ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)  Γεωμετρία.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτ᾿ οὖν τί ἐστι
[650-699]   δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λύσιλλα, Φίλιννα, Κλειταγόρα,  Δημητρία.   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄρρενα δὲ ποῖα τῶν
[650-699]   δὲ ποῖα τῶν ὀνομάτων ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μυρία.   ~Φιλόξενος, Μελησίας, Ἀμεινίας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ᾿
[0-49]   μνᾶς Πασίᾳ. ~Τοῦ δώδεκα μνᾶς  Πασίᾳ   Τί ἐχρησάμην ~Ὅτ᾿ ἐπριάμην τὸν
[0-49]   ἴδω, τί ὀφείλω Δώδεκα μνᾶς  Πασίᾳ.   ~Τοῦ δώδεκα μνᾶς Πασίᾳ Τί
[600-649]   Πρῶτον μὲν εἶναι κομψὸν ἐν  συνουσίᾳ,   ~ἐπαΐονθ᾿ ὁποῖός ἐστι τῶν ῥυθμῶν
[1450-1499]   ἀλλὰ συγγνώμην ἔχε ~ἐμοῦ παρανοήσαντος  ἀδολεσχίᾳ.   ~Καί μοι γενοῦ ξύμβουλος, εἴτ᾿
[500-549]   χαίρων ~τῆς ἀνδρείας ~εἵνεκα ταύτης.  ~Εὐτυχία   γένοιτο τἀν- ~θρώπῳ ὅτι προήκων
[750-799]   ἔστ᾿ ἔμοιγ᾿ υἱὸς καλός τε  κα)   γαθός· ~ἀλλ᾿ οὐκ ἐθέλει γὰρ
[1100-1149]   νοῦν πρὸς ἡμῶν οἷα πείσεται  κακά,   ~λαμβάνων οὔτ᾿ οἶνον οὔτ᾿ ἄλλ᾿
[350-399]   ὁδοῖς καὶ τὠφθαλμὼ παραβάλλεις ~κἀνυπόδητος  κακὰ   πόλλ᾿ ἀνέχει κἀφ᾿ ἡμῖν σεμνοπροσωπεῖς.
[1300-1349]   ὅτι χαίρω πόλλ᾿ ἀκούων καὶ  κακά   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) λακκόπρωκτε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πάττε
[1450-1499]   ἀδολεσχῶν. Δεῦρο δεῦρ᾿ Ξανθία,  ~κλίμακα   λαβὼν ἔξελθε καὶ σμινύην φέρων,
[1350-1399]   ἐν ποηταῖς, ~ψόφου πλέων, ἀξύστατον,  στόμφακα,   κρημνοποιόν. ~Κἀνταῦθα πῶς οἴεσθέ μου
[1250-1299]   Προσαποβαλεῖς ἄρ᾿ αὐτὰ πρὸς ταῖς  δώδεκα.   ~Καίτοι σε τοῦτό γ᾿ οὐχὶ
[0-49]   ὀφείλω Δώδεκα μνᾶς Πασίᾳ. ~Τοῦ  δώδεκα   μνᾶς Πασίᾳ Τί ἐχρησάμην ~Ὅτ᾿
[0-49]   τόκους. ~Φέρ᾿ ἴδω, τί ὀφείλω  Δώδεκα   μνᾶς Πασίᾳ. ~Τοῦ δώδεκα μνᾶς
[1200-1249]   Τοῦ χρήματος ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Τῶν  δώδεκα   μνῶν, ἃς ἔλαβες ὠνούμενος ~τὸν
[1200-1249]   πράγματα, ~ὅτε τῶν ἐμαυτοῦ γ᾿  ἕνεκα   νυνὶ χρημάτων ~ἕλκω σε κλητεύσοντα,
[400-449]   τῇ γλώττῃ πολεμίζων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿  εἵνεκα   γε ψυχῆς στερρᾶς δυσκολοκοίτου τε
[500-549]   Ἀλλ᾿ ἴθι χαίρων ~τῆς ἀνδρείας  ~εἵνεκα   ταύτης. ~Εὐτυχία γένοιτο τἀν- ~θρώπῳ
[400-449]   γαστρὸς καὶ θυμβρεπιδείπνου, ~ἀμέλει, θαρρῶν  εἵνεκα   τούτων ἐπιχαλκεύειν παρέχοιμ᾿ ἄν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1500-1510]   ἕδραν ~Δίωκε, παῖε, βάλλε, πολλῶν  οὕνεκα,   ~μάλιστα δ᾿ εἰδὼς τοὺς θεοὺς
[0-49]   ~Ἁπόλοιο δῆτ᾿ πόλεμε, πολλῶν  οὕνεκα,   ~ὅτ᾿ οὐδὲ κολάσ᾿ ἔξεστί μοι
[350-399]   τῷ μὲν σοφίας καὶ γνώμης  οὕνεκα,   σοὶ δὲ ~ὅτι βρενθύει τ᾿
[500-549]   κοὐκ ἐξῆν πώ μοι τεκεῖν,  ~ἐξέθηκα,   παῖς δ᾿ ἑτέρα τις λαβοῦσ᾿
[450-499]   Ἴθι νυν κατάθου θοἰμάτιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Ἠδίκηκά   τι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ γυμνοὺς
[0-49]   τῶν ἐμῶν, ~ὅτε καὶ δίκας  ὤφληκα   χἄτεροι τόκου ~ἐνεχυράσεσθαί φασιν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[650-699]   δεῦρο δεῦρ᾿ Ἀμεινία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὁρᾷς  Γυναῖκα   τὴν Ἀμεινίαν καλεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὔκουν
[700-749]   μοι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τὸ τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Γυναῖκα   φαρμακίδ᾿ εἰ πριάμενος Θετταλὴν ~καθέλοιμι
[50-99]   διδῷ, ~λέγοντα νικᾶν καὶ δίκαια  κἄδικα.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰσὶν δὲ τίνες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[850-899]   ἐστί, καὶ τὸν ἥττονα, ~ὃς  τἄδικα   λέγων ἀνατρέπει τὸν κρείττονα· ~ἐὰν
[800-849]   ~ὅτι παιδάριον εἶ καὶ φρονεῖς  ἀρχαιϊκά.   ~ὅμως γε μὴν πρόσελθ᾿ ἵν᾿
[1100-1149]   ἣν ἐγὼ μάλιστα πασῶν ἡμερῶν  ~δέδοικα   καὶ πέφρικα καὶ βδελύττομαι, ~εὐθὺς
[450-499]   Ἅνθρωπος ἀμαθὴς οὑτοσὶ καὶ βάρβαρος.  ~Δέδοικά   σ᾿ πρεσβῦτα, μὴ πληγῶν
[1400-1449]   τεθῆναι, ~ἀφίεμεν, καὶ δίδομεν αὐτοῖς  προῖκα   συγκεκόφθαι. ~Σκέψαι δὲ τοὺς ἀλεκτρυόνας
[1100-1149]   μάλιστα πασῶν ἡμερῶν ~δέδοικα καὶ  πέφρικα   καὶ βδελύττομαι, ~εὐθὺς μετὰ ταύτην
[850-899]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐκ ἀπολώλεκ᾿ ἀλλὰ  καταπεφρόντικα.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὰς δ᾿ ἐμβάδας ποῖ
[1300-1349]   ὅτι με τύπτει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ  μάλα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) μιαρὲ καὶ πατραλοῖα
[300-349]   στρεπταίγλαν δάϊον ~ὁρμάν, ~πλοκάμους θ᾿  ἑκατογκεφάλα   Τυφῶ πρημαινούσας τε θυέλλας, ~εἶτ᾿
[750-799]   εἶλλε τὴν γνώμην ἀεί, ~ἀλλ᾿  ἀποχάλα   τὴν φροντίδ᾿ εἰς τὸν ἀέρα
[0-49]   καθεύδων ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πόσους δρόμους  ἐλᾷ   τὰ πολεμιστήρια ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐμὲ μὲν
[1050-1099]   ὁμιλῶν ~χρῶ τῇ φύσει, σκίρτα,  γέλα,   νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν. ~Μοιχὸς γὰρ
[550-599]   ἐμὰς μιμούμενοι. ~Ὅστις οὖν τούτοισι  γελᾷ,   τοῖς ἐμοῖς μὴ χαιρέτω. ~Ἤν
[450-499]   πρὸς τῶν θεῶν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ,  ἀλλὰ   βραχέα σου πυθέσθαι βούλομαι, ~εἰ
[450-499]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἠδίκηκά τι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ,  ἀλλὰ   γυμνοὺς εἰσιέναι νομίζεται. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿
[1200-1249]   γε τὴν πατρίδα καταισχυνῶ ~ζῶν,  ἀλλὰ   καλοῦμαι Στρεψιάδην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς οὑτοσί
[650-699]   μανθάνω ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν μὰ Δί᾿  ἀλλὰ   κατακλινεὶς δευρί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δρῶ
[850-899]   ἀπώλεσας ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐκ ἀπολώλεκ᾿  ἀλλὰ   καταπεφρόντικα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὰς δ᾿ ἐμβάδας
[1200-1249]   τι χρὴ προϊέναι ~Οὐδέποτέ γ᾿  ἀλλὰ   κρεῖττον εὐθὺς ἦν τότε ~ἀπερυθριᾶσαι
[1100-1149]   οὔ φασίν ποτε ~οὕτως ἀπολήψεσθ᾿  ἀλλὰ   λοιδοροῦσί με ~ὡς ἄδικός εἰμι,
[200-249]   μ᾿ ἐπέτριψεν ἱππική, δεινὴ φαγεῖν.  ~Ἀλλά   με δίδαξον τὸν ἕτερον τοῖν
[1250-1299]   Μὴ σκῶπτέ μ᾿ τᾶν,  ἀλλά   μοι τὰ χρήματα ~τὸν υἱὸν
[900-949]   Οὐ δῆτα πρὸ τοῦ γ᾿  ἀλλὰ   μολύβδῳ. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Νῦν δέ
[1350-1399]   πρῶτον. ~Ἔπειτα δ᾿ ἐκέλευσ᾿ αὐτὸν  ἀλλὰ   μυρρίνην λαβόντα ~τῶν Αἰσχύλου λέξαι
[0-49]   οὑτοσὶ νεανίας ~ἐγείρεται τῆς νυκτός,  ἀλλὰ   πέρδεται ~ἐν πέντε σισύραις ἐγκεκορδυλημένος.
[700-749]   ἀπόλωλ᾿ ἀρτίως. ~(ΧΟΡΟΣ) Οὐ μαλθακιστέ᾿  ἀλλὰ   περικαλυπτέα. ~ἐξευρετέος γὰρ νοῦς ἀποστερητικός
[1350-1399]   ξενεγκεῖν, μιαρέ, ~θύραζέ μ᾿  ἀλλὰ   πνιγόμενος ~αὐτοῦ πόησα κακκᾶν. ~(ΧΟΡΟΣ)
[850-899]   Ἥττων γ᾿ ὤν. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Ἀλλά   σε νικῶ τὸν ἐμοῦ κρείττω
[400-449]   ἱμείρεις· οὐ γὰρ μεγάλων ἐπιθυμεῖς.  ~Ἀλλὰ   σεαυτὸν παράδος θαρρῶν τοῖς ἡμετέροις
[850-899]   ~τοὺς ἀνοήτους. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Οὔκ,  ἀλλὰ   σοφούς. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀπολῶ σε
[1450-1499]   θύμαινέ μοι, ~μηδέ μ᾿ ἐπιτρίψῃς,  ἀλλὰ   συγγνώμην ἔχε ~ἐμοῦ παρανοήσαντος ἀδολεσχίᾳ.
[250-299]   ὅπως μὴ θύσετε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ,  ἀλλὰ   ταῦτα πάντα τοὺς τελουμένους ~ἡμεῖς
[200-249]   Πότερα τὴν κληρουχικήν ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Οὔκ,  ἀλλὰ   τὴν σύμπασαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἀστεῖον λέγεις·
[850-899]   εἶ. ~Μή νυν τὸ λοιπόν,  ἀλλὰ   τήνδε μὲν καλεῖν ~ἀλεκτρύαιναν, τουτονὶ
[800-849]   ἔστιν, Φειδιππίδη, Ζεύς. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)  Ἀλλὰ   τίς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δῖνος βασιλεύει τὸν
[350-399]   Ζεύς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί λέγεις σύ  ~Ἀλλὰ   τίς ὕει Τουτὶ γὰρ ἔμοιγ᾿
[400-449]   Καίτοι σφόδρα γ᾿ εἴσ᾿ ἐπίορκοι.  ~Ἀλλὰ   τὸν αὑτοῦ γε νεὼν βάλλει
[1100-1149]   Στρεψιάδην ἀσπάζομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κἄγωγέ σ᾿  Ἀλλὰ   τουτονὶ πρῶτον λαβέ. ~Χρὴ γὰρ
[1350-1399]   θυμὸν δακὼν ἔφην· Σὺ δ᾿  ἀλλὰ   τούτων ~λέξον τι τῶν νεωτέρων,
[650-699]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἔστι παρὰ ταῦτ᾿  ἄλλα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κακοδαίμων ἐγώ. ~Οἵαν δίκην
[600-649]   δᾷδ᾿ ἐπειδὴ φῶς Σεληναίης καλόν.  ~Ἄλλα   τ᾿ εὖ δρᾶν φησίν, ὑμᾶς
[350-399]   γάρ τοι μόναι εἰσὶ θεαί,  τἄλλα   δὲ πάντ᾿ ἐστὶ φλύαρος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1400-1449]   ~Σκέψαι δὲ τοὺς ἀλεκτρυόνας καὶ  τἄλλα   τὰ βοτὰ ταυτί, ~ὡς τοὺς
[650-699]   ἐστίν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰπὲ δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Λύσιλλα,   Φίλιννα, Κλειταγόρα, Δημητρία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄρρενα
[1050-1099]   τῶν λύχνων πλεῖν τάλαντα  πολλὰ   ~εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλ᾿ οὐ
[1350-1399]   ἠρειδόμεσθ᾿ εἶθ᾿ οὗτος ἐπαναπηδᾷ, ~κἄπειτ᾿  ἔφλα   με κἀσπόδει κἄπνιγε κἀπέτριβεν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[1250-1299]   πρὸ τοῦ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.  Μὰ   Δί᾿ ἀλλ᾿ ἴσην. ~Οὐ γὰρ
[300-349]   οὐκ ᾔδεις οὐδ᾿ ἐνόμιζες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μὰ   Δί᾿ ἀλλ᾿ ὁμίχλην καὶ δρόσον
[650-699]   πάντες ἴσμεν μανθάνω ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν  μὰ   Δί᾿ ἀλλὰ κατακλινεὶς δευρί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[300-349]   καπνὸν ~εἶναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ γὰρ  μὰ   Δί᾿ οἶσθ᾿ ὁτιὴ πλείστους αὗται
[700-749]   οὔ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔχεις τι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μὰ   Δί᾿ οὐ δῆτ᾿ ἔγωγ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1050-1099]   ~εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλ᾿ οὐ  μὰ   Δί᾿ οὐ μάχαιραν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[300-349]   οὖν ἐρίοισιν πεπταμένοισιν, ~κοὐχὶ γυναιξίν,  μὰ   Δί᾿ οὐδ᾿ ὁτιοῦν· αὗται δὲ
[600-649]   τοῦ βίου τὰς ἡμέρας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)  Μὰ   τὴν Ἀναπνοήν, μὰ τὸ Χάος,
[100-149]   χρῶμα διακεκναισμένος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ ἄρα  μὰ   τὴν Δήμητρα τῶν γ᾿ ἐμῶν
[800-849]   τοιαῦθ᾿ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὔτοι  μὰ   τὴν Ὁμίχλην ἔτ᾿ ἐνταυθοῖ μενεῖς,
[600-649]   ἡμέρας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μὰ τὴν Ἀναπνοήν,  μὰ   τὸ Χάος, μὰ τὸν Ἀέρα,
[600-649]   τὴν Ἀναπνοήν, μὰ τὸ Χάος,  μὰ   τὸν Ἀέρα, ~οὐκ εἶδον οὕτως
[700-749]   δρᾷ, τουτονί. ~Οὗτος, καθεύδεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μὰ   τὸν Ἀπόλλω γὼ μὲν οὔ.
[1200-1249]   γ᾿ ἐπώμνυς τοὺς θεούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μὰ   τὸν Δί᾿ οὐ γάρ πω
[250-299]   παιπάλη. ~Ἀλλ᾿ ἔχ᾿ ἀτρεμεί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μὰ   τὸν Δί᾿ οὐ ψεύσει γέ
[1200-1249]   χωρήσεται. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὔ τοι  μὰ   τὸν Δία τὸν μέγαν καὶ
[800-849]   πάτερ ~Οὐκ εὖ φρονεῖς,  μὰ   τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[100-149]   τὴν ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐκ ἂν  μὰ   τὸν Διόνυσον εἰ δοίης γέ
[1150-1199]   γάρ, εἰ μή περ γ᾿  ἅμα   ~αὑτὴ γένοιτ᾿ ἂν γραῦς τε
[250-299]   ἠκούσατέ μου καλέσαντος. ~Ἤισθου φωνῆς  ἅμα   καὶ βροντῆς μυκησαμένης θεοσέπτου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[200-249]   ἕλκει τὴν ἰκμάδ᾿ εἰς τὰ  κάρδαμα   ~Ἴθι νυν κατάβηθ᾿ Σωκρατίδιον,
[200-249]   δὲ ταὐτὸ τοῦτο καὶ τὰ  κάρδαμα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί φῄς ~Ἡ φροντὶς
[950-999]   περσέπολιν δεινάν τηλέπορόν τι  βόαμα,   ~ἐντειναμένους τὴν ἁρμονίαν ἣν οἱ
[1450-1499]   πέπονθ᾿ ἐγώ, ~ὑμῖν ἀναθεὶς ἅπαντα  τἀμὰ   πράγματα. ~(ΧΟΡΟΣ) Αὐτὸς μὲν οὖν
[550-599]   κἀξημάρτετε, ~ἐπὶ τὸ βέλτιον τὸ  πρᾶγμα   τῇ πόλει ξυνοίσεται. ~Ἀμφί μοι
[100-149]   ἀγρῶν. ~Ἀλλ᾿ εἰπέ μοι τὸ  πρᾶγμα   τοὐξημβλωμένον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐ θέμις
[700-749]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι τάλας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔχ᾿  ἀτρέμα·   κἂν ἀπορῇς τι τῶν νοημάτων,
[0-49]   καὶ προβάτοις καὶ στεμφύλοις. ~Ἔπειτ᾿  ἔγημα   Μεγακλέους τοῦ Μεγακλέους ~ἀδελφιδῆν ἄγροικος
[1350-1399]   δῆλόν γε τἀνθρώπου᾿ ~στι τό  λῆμα.   ~Ἀλλ᾿ ἐξ ὅτου τὸ πρῶτον
[450-499]   χορδὴν ~τοῖς φροντισταῖς παραθέντων. ~(ΧΟΡΟΣ)  Λῆμα   μὲν πάρεστι τῷδέ γ᾿ ~οὐκ
[200-249]   πράγματα ~εἰ μὴ κρεμάσας τὸ  νόημα   καὶ τὴν φροντίδα, ~λεπτὴν καταμείξας
[700-749]   ἄπορον πέσῃς, ~ἐπ᾿ ἄλλο πήδα  ~νόημα   φρενός· ὕπνος δ᾿ ἀπέστω γλυκύθυμος
[800-849]   κίονας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) δαιμόνιε, τί  χρῆμα   πάσχεις, πάτερ ~Οὐκ εὖ
[0-49]   ἰού· ~ὦ Ζεῦ βασιλεῦ, τὸ  χρῆμα   τῶν νυκτῶν ὅσον· ~ἀπέραντον. Οὐδέποθ᾿
[300-349]   αὗται πλάγιαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί τὸ  χρῆμα   ~Ὡς οὐ καθορῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Παρὰ
[250-299]   τί κερδανῶ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Λέγειν γενήσει  τρῖμμα,   κρόταλον, παιπάλη. ~Ἀλλ᾿ ἔχ᾿ ἀτρεμεί.
[400-449]   ἴτης, ~βδελυρός, ψευδῶν συγκολλητής, ~εὑρησιεπής,  περίτριμμα   δικῶν, ~κύρβις, κρόταλον, κίναδος, τρύμη,
[250-299]   κελαδήματα ~καὶ πόντον κελάδοντα βαρύβρομον·  ~ὄμμα   γὰρ αἰθέρος ἀκάματον σελαγεῖται ~μαρμαρέαισιν
[100-149]   τίνες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ οἶδ᾿ ἀκριβῶς  τοὔνομα.   ~Μεριμνοφροντισταὶ καλοί τε κἀγαθοί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[50-99]   μὲν γὰρ ἵππον προσετίθει πρὸς  τοὔνομα,   ~Ξάνθιππον Χάριππον Καλλιππίδην,
[1350-1399]   οὗτος ἐξειργασμένος ~λαλῶν ἀναπείσει, ~τὸ  δέρμα   τῶν γεραιτέρων λάβοιμεν ἂν ~ἀλλ᾿
[1000-1049]   τίνα γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ  θερμὰ   λουτρά ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ὁτιὴ κάκιστόν
[150-199]   ἄν, ἕτερον εἰ πύθοιο Σωκράτους  φρόντισμα   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ποῖον Ἀντιβολῶ, κάτειπέ μοι.
[1000-1049]   λεπτόν, γλῶτταν μεγάλην, ~κωλῆν μικράν,  ψήφισμα   μακρόν, ~καί σ᾿ ἀναπείσει τὸ
[200-249]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἀστεῖον λέγεις· ~τὸ γὰρ  σόφισμα   δημοτικὸν καὶ χρήσιμον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὕτη
[100-149]   τλαίην ἰδεῖν ~τοὺς ἱππέας τὸ  χρῶμα   διακεκναισμένος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ ἄρα μὰ
[1400-1449]   ~Πῶς γὰρ τὸ μὲν σὸν  σῶμα   χρὴ πληγῶν ἀθῷον εἶναι, ~τοὐμὸν
[600-649]   ἡμετέρα θεὸς ~αἰγίδος ἡνίοχος, πολιοῦχος  Ἀθάνα·   ~Παρνασσίαν θ᾿ ὃς κατέχων ~πέτραν
[800-849]   ~Ὅπως δὲ τοῦτο μὴ διδάξεις  μηδένα.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού. Τί ἐστιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[400-449]   δῆτ᾿ οὐ νομιεῖς ἤδη θεὸν  οὐδένα   πλὴν ἅπερ ἡμεῖς, ~τὸ Χάος
[650-699]   Λύσιλλα, Φίλιννα, Κλειταγόρα, Δημητρία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)  Ἄρρενα   δὲ ποῖα τῶν ὀνομάτων ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[650-699]   αὖθις, τοῦθ᾿ ἕτερον. Τὴν κάρδοπον  ~ἄρρενα   καλεῖς θήλειαν οὖσαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ
[650-699]   θήλειαν οὖσαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ τρόπῳ  ~Ἄρρενα   καλῶ γὼ κάρδοπον ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μάλιστά
[650-699]   ~τῶν τετραπόδων ἅττ᾿ ἐστιν ὀρθῶς  ἄρρενα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οἶδ᾿ ἔγωγε τἄρρεν᾿
[650-699]   πόνηρε, ταῦτά γ᾿ ἔστ᾿ οὐκ  ἄρρενα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ ἄρρεν᾿ ὑμῖν ἐστίν
[650-699]   ~ἀλεκτρυόνα κατὰ ταὐτὸ καὶ τὸν  ἄρρενα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή, φέρε ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[550-599]   φιμώσητε τούτου τῷ ξύλῳ τὸν  αὐχένα,   ~αὖθις εἰς τἀρχαῖον ὑμῖν, εἴ
[550-599]   φρονεῖν δοκήσετε. ~Ὑψιμέδοντα μὲν θεῶν  ~Ζῆνα   τύραννον εἰς χορὸν ~πρῶτα μέγαν
[1250-1299]   δ᾿ ἄλλο γ᾿ κατὰ  μῆνα   καὶ καθ᾿ ἡμέραν ~πλέον πλέον
[750-799]   τί δή ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁτιὴ κατὰ  μῆνα   τἀργύριον δανείζεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὖ γ᾿
[150-199]   γε μήπω γ᾿ ἀλλ᾿ ἐπιμεινάντων,  ἵνα   ~αὐτοῖσι κοινώσω τι πραγμάτιον ἐμόν.
[50-99]   πότην ἧπτες λύχνον ~Δεῦρ᾿ ἔλθ᾿  ἵνα   κλάῃς. ~(ΟΙΚΕΤΗΣ) Διὰ τί δῆτα
[200-249]   κατάβηθ᾿ Σωκρατίδιον, ὡς ἐμέ,  ~ἵνα   με διδάξῃς ὧνπερ ἕνεκ᾿ ἐλήλυθα.
[150-199]   αὑτὸν ἀστρονομεῖν διδάσκεται. ~Ἀλλ᾿ εἴσιθ᾿  ἵνα   μὴ κεῖνος ὑμῖν ἐπιτύχῃ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[950-999]   ἀναπλήσειν ~μηδ᾿ εἰς ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν,  ἵνα   μὴ πρὸς ταῦτα κεχηνὼς ~μήλῳ
[300-349]   πολυήρατον· ~οὗ σέβας ἀρρήτων ἱερῶν,  ἵνα   ~μυστοδόκος δόμος ~ἐν τελεταῖς ἁγίαις
[250-299]   ~ὑψηλῶν ὀρέων κορυφὰς ἔπι ~δενδροκόμους,  ἵνα   ~τηλεφανεῖς σκοπιὰς ἀφορώμεθα ~καρπούς τ᾿
[1150-1199]   θέσεις γίγνοιντο τῇ νουμηνίᾳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Ἳνα   δὴ τί τὴν ἕνην προσέθηκεν
[550-599]   στρατηγόν, τὰς ὀφρῦς ξυνήγομεν ~κἀποοῦμεν  δεινά,   βροντὴ δ᾿ ἐρράγη δι᾿ ἀστραπῆς.
[600-649]   τοῖς ξυμμάχοις· ~εἶτα θυμαίνειν ἔφασκε.  Δεινὰ   γὰρ πεπονθέναι ~ὠφελοῦσ᾿ ὑμᾶς ἅπαντας
[350-399]   βροντὴ τὸ ζωμίδιον παταγεῖ καὶ  δεινὰ   κέκραγεν, ~ἀτρέμας πρῶτον, παππὰξ παππάξ,
[350-399]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ τὸν Ἀπόλλω, καὶ  δεινὰ   ποεῖ γ᾿ εὐθύς μοι καὶ
[1050-1099]   ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ταῦτ᾿ ἐστί, ταῦτ᾿  ἐκεῖνα   ~ἃ τῶν νεανίσκων ἀεὶ δι᾿
[950-999]   ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿ οὖν ταῦτ᾿ ἐστὶν  ἐκεῖνα   ~ἐξ ὧν ἄνδρας Μαραθωνομάχας ἡμὴ
[1000-1049]   λοῦσθαι πρῶτον οὐκ ἐάσειν. ~Καίτοι  τίνα   γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ θερμὰ
[1050-1099]   σοι τέφρᾳ τε τιλθῇ ~Ἓξει  τινὰ   γνώμην λέγειν τὸ μὴ εὐρύπρωκτος
[1350-1399]   ἐπῶν κινητὰ καὶ μοχλευτά, ~πειθώ  τινα   ζητεῖν, ὅπως δόξεις λέγειν δίκαια.
[950-999]   τις αὐτῶν βωμολοχεύσαιτ᾿ κάμψειέν  τινα   καμπὴν ~οἵας οἱ νῦν, τὰς
[800-849]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρ᾿ ἴδω, σὺ τοῦτον  τίνα   νομίζεις Εἰπέ μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρυόνα.
[750-799]   ὁμολογεῖν σέ μοι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ποίαν  τινά   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤδη παρὰ τοῖσι φαρμακοπώλαις
[150-199]   μεγάλην ἀφῃρέθη ~ὑπ᾿ ἀσκαλαβώτου. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Τίνα   τρόπον Κάτειπέ μοι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ζητοῦντος
[300-349]   ἢν μὲν ἴδωσι κομήτην ~ἄγριόν  τινα   τῶν λασίων τούτων, οἷόνπερ τὸν
[650-699]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰπὲ δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λύσιλλα,  Φίλιννα,   Κλειταγόρα, Δημητρία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄρρενα δὲ
[550-599]   ~Εἶτα τὸν θεοῖσιν ἐχθρὸν βυρσοδέψην  Παφλαγόνα   ~ἡνίχ᾿ ᾑρεῖσθε στρατηγόν, τὰς ὀφρῦς
[600-649]   πενθῶμεν τὸν Μέμνον᾿  Σαρπηδόνα,   ~σπένδεθ᾿ ὑμεῖς καὶ γελᾶτ᾿ ἀνθ᾿
[250-299]   ἀφορώμεθα ~καρπούς τ᾿ ἀρδομέναν ἱερὰν  χθόνα   ~καὶ ποταμῶν ζαθέων κελαδήματα ~καὶ
[300-349]   ~(ΧΟΡΟΣ) Παρθένοι ὀμβροφόροι, ~ἔλθωμεν λιπαρὰν  χθόνα   Παλλάδος, εὔανδρον γᾶν ~Κέκροπος ὀψόμεναι
[800-849]   γε μὴν πρόσελθ᾿ ἵν᾿ εἰδῇς  πλείονα,   ~καί σοι φράσω τι πρᾶγμ᾿
[1250-1299]   δῆτα Τὴν θάλαττάν ἐσθ᾿ ὅτι  πλείονα   ~νυνὶ νομίζεις πρὸ τοῦ
[1100-1149]   μὲν οὖν οἶμαί γε καὶ  κακοδαίμονα.   ~(ΧΟΡΟΣ) Χωρεῖτέ νυν. Οἶμαι δὲ
[550-599]   μεγαλώνυμον ἡμέτερον πατέρ᾿ ~Αἰθέρα σεμνότατον,  βιοθρέμμονα   πάντων· ~τόν θ᾿ ἱππονώμαν, ὃς
[600-649]   ~οὐδ᾿ ἄπορον οὐδὲ σκαιὸν οὐδ᾿  ἐπιλήσμονα,   ~ὅστις σκαλαθυρμάτι᾿ ἄττα μικρὰ μανθάνων
[100-149]   τὸν ἕτερον τοῖν λόγοιν, τὸν  ἥττονα,   ~νικᾶν λέγοντά φασι τἀδικώτερα. ~Ἤν
[850-899]   κρείττον᾿ ὅστις ἐστί, καὶ τὸν  ἥττονα,   ~ὃς τἄδικα λέγων ἀνατρέπει τὸν
[1300-1349]   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὸν κρείττον᾿ τὸν  ἥττονα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐδιδαξάμην μέντοι σε νὴ
[100-149]   κρείττον᾿ ὅστις ἐστί, καὶ τὸν  ἥττονα.   ~Τούτοιν τὸν ἕτερον τοῖν λόγοιν,
[850-899]   ~ὃς τἄδικα λέγων ἀνατρέπει τὸν  κρείττονα·   ~ἐὰν δὲ μή, τὸν γοῦν
[650-699]   πάσχεις Τήν τε θήλειαν καλεῖς  ~ἀλεκτρυόνα   κατὰ ταὐτὸ καὶ τὸν ἄρρενα.
[800-849]   τίνα νομίζεις Εἰπέ μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)  Ἀλεκτρυόνα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καλῶς γε. Ταυτηνὶ δὲ
[1000-1049]   μὴν πάλαι γὼ πνιγόμην τὰ  σπλάγχνα   κἀπεθύμουν ~ἅπαντα ταῦτ᾿ ἐναντίαις γνώμαισι
[550-599]   τοῦτο ξυνοίσει, ῥᾳδίως διδάξομεν. ~Ἤν  Κλέωνα   τὸν λάρον δώρων ἑλόντες καὶ
[350-399]   ἢν ἅρπαγα τῶν δημοσίων κατίδωσι  Σίμωνα,   τί ~δρῶσιν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀποφαίνουσαι τὴν
[500-549]   δᾷδας ἔχουσ᾿ οὐδ᾿ ἰοὺ ἰού  βοᾷ·   ~ἀλλ᾿ αὑτῇ καὶ τοῖς ἔπεσιν
[150-199]   τὴν θύραν. ~Ὦ Ἡράκλεις, ταυτὶ  ποδαπὰ   τὰ θηρία ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Τί ἐθαύμασας
[100-149]   καὶ Χαιρεφῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἤ,  σιώπα.   Μηδὲν εἴπῃς νήπιον. ~Ἀλλ᾿ εἴ
[1050-1099]   ΛΟΓΟΣ) Ἐξ εὐρυπρώκτων. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Ἄρα   δῆτ᾿ ~ἔγνωκας ὡς οὐδὲν λέγεις
[150-199]   τὰ κατὰ γῆς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βολβοὺς  ἄρα   ~ζητοῦσι. Μή νυν τοῦτό γ᾿
[350-399]   οὐκ εἰκὸς μέγα βροντᾶν ~Ταῦτ᾿  ἄρα   καὶ τὠνόματ᾿ ἀλλήλοιν, βροντὴ καὶ
[100-149]   τὸ χρῶμα διακεκναισμένος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ  ἄρα   μὰ τὴν Δήμητρα τῶν γ᾿
[250-299]   ἱερὸν χορὸν ἵστατε Νύμφαις, ~εἴτ᾿  ἄρα   Νείλου προχοαῖς ὑδάτων χρυσέαις ἀρύτεσθε
[1450-1499]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι παρανοίας. Ὡς ἐμαινόμην  ἄρα   ~ὅτ᾿ ἐξέβαλον καὶ τοὺς θεοὺς
[350-399]   λύκοι ἐξαίφνης ἐγένοντο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿  ἄρα,   ταῦτα Κλεώνυμον αὗται τὸν ῥίψασπιν
[150-199]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σάλπιγξ πρωκτός ἐστιν  ἄρα   τῶν ἐμπίδων. ~Ὦ τρισμακάριος τοῦ
[200-249]   τε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δί᾿ οἰμώξεσθ᾿  ἄρα.   ~Φέρε τίς γὰρ οὗτος οὑπὶ
[450-499]   ~ζηλωτότατον βίον ἀνθρώπων διάξεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Ἆρά   γε τοῦτ᾿ ἄρ᾿ ἐγώ ποτ᾿
[1300-1349]   τὸν σειραφόρον. ~Φεύγεις Ἔμελλόν σ᾿  ἆρα   κινήσειν ἐγὼ ~αὐτοῖς τροχοῖς τοῖς
[650-699]   ταῦτ᾿ ἐκφροντίσαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἔστι  παρὰ   ταῦτ᾿ ἄλλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κακοδαίμων ἐγώ.
[300-349]   χρῆμα ~Ὡς οὐ καθορῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)  Παρὰ   τὴν εἴσοδον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤδη νυνὶ
[900-949]   γάρ, ποῦ στίν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Παρὰ   τοῖσι θεοῖς. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Πῶς
[750-799]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ποίαν τινά ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤδη  παρὰ   τοῖσι φαρμακοπώλαις τὴν λίθον ~ταύτην
[850-899]   τὰ δεξιὰ ~εἴσω παρελθὼν ἄρτι  παρὰ   τοὺς γηγενεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Χἄτερά γε
[1150-1199]   κἂν παρῶσι χίλιοι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βοάσομαι  τἄρα   τὰν ὑπέρτονον ~βοάν. Ἰώ, κλάετ᾿
[850-899]   γε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ εἰς κόρακας  Καταρᾷ   σὺ τῷ διδασκάλῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἰδοὺ
[700-749]   Φέρε νυν ἀθρήσω πρῶτον, ὅτι  δρᾷ,   τουτονί. ~Οὗτος, καθεύδεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὰ
[1000-1049]   ἐστι καὶ δειλὸν ποεῖ τὸν  ἄνδρα.   ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἐπίσχες· εὐθὺς γάρ
[1300-1349]   πρεσβῦτα, φροντίζειν ὅπῃ ~τὸν  ἄνδρα   κρατήσεις, ~ὡς οὗτος, εἰ μή
[1050-1099]   Ἐγὼ μὲν οὐδέν᾿ Ἡρακλέους βελτίον᾿  ἄνδρα   κρίνω. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ποῦ ψυχρὰ
[400-449]   τοῦτο νομίζεις, ὅπερ εἰκὸς δεξιὸν  ἄνδρα,   ~νικᾶν πράττων καὶ βουλεύων καὶ
[1200-1249]   πρῶτον ἑστιᾶσαι. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Εἶτ᾿  ἄνδρα   τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι
[100-149]   γε νὴ Δί᾿ ὅστις οὑτωσὶ  σφόδρα   ~ἀπεριμερίμνως τὴν θύραν λελάκτικας ~καὶ
[400-449]   ~οὐδὲ Κλεώνυμον οὐδὲ Θέωρον Καίτοι  σφόδρα   γ᾿ εἴσ᾿ ἐπίορκοι. ~Ἀλλὰ τὸν
[200-249]   ~λεπτὴν καταμείξας εἰς τὸν ὅμοιον  ἀέρα.   ~Εἰ δ᾿ ὢν χαμαὶ τἄνω
[150-199]   οἷόν τ᾿ αὐτοῖσι πρὸς τὸν  ἀέρα   ~ἔξω διατρίβειν πολὺν ἄγαν ἐστὶν
[750-799]   ἀποχάλα τὴν φροντίδ᾿ εἰς τὸν  ἀέρα   ~λινόδετον ὥσπερ μηλολόνθην τοῦ ποδός.
[600-649]   μὰ τὸ Χάος, μὰ τὸν  Ἀέρα,   ~οὐκ εἶδον οὕτως ἄνδρ᾿ ἄγροικον
[350-399]   τυννουτουὶ οἷα πέπορδας· ~τὸν δ᾿  ἀέρα   τόνδ᾿ ὄντ᾿ ἀπέραντον πῶς οὐκ
[650-699]   Ἀλεκτρύαιναν Εὖ γε νὴ τὸν  Ἀέρα·   ~ὥστ᾿ ἀντὶ τούτου τοῦ διδάγματος
[550-599]   μοχλευτήν· ~καὶ μεγαλώνυμον ἡμέτερον πατέρ᾿  ~Αἰθέρα   σεμνότατον, βιοθρέμμονα πάντων· ~τόν θ᾿
[0-49]   τῶν νυκτῶν ὅσον· ~ἀπέραντον. Οὐδέποθ᾿  ἡμέρα   γενήσεται ~Καὶ μὴν πάλαι γ᾿
[1150-1199]   Οὐ γάρ ἐσθ᾿ ὅπως ~μί᾿  ἡμέρα   γένοιτ᾿ ἂν ἡμέραι δύο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1150-1199]   μέλε, ~παρόντες οἱ φεύγοντες  ἡμέρᾳ   μιᾷ ~πρότερον ἀπαλλάττοινθ᾿ ἑκόντες· εἰ
[1200-1249]   πρυτανεῖ᾿ ὑφελοίατο, ~διὰ τοῦτο προυτένθευσαν  ἡμέρᾳ   μιᾷ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὖ γ᾿
[1150-1199]   γάρ ἐστι καὶ νέα τις  ἡμέρα   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰς ἥν γε θήσειν
[1100-1149]   μοι στομώσεις αὐτόν, ἐπὶ μὲν  θάτερα   ~οἷον δικιδίοις, τὴν δ᾿ ἑτέραν
[1400-1449]   ἐλεύθερός γε κἀγώ. ~Κλάουσι παῖδες,  πατέρα   δ᾿ οὐ κλάειν δοκεῖς ~Φήσεις
[1400-1449]   ~οἶμαι διδάξειν ὡς δίκαιον τὸν  πατέρα   κολάζειν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἵππευε τοίνυν νὴ
[1400-1449]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐδαμοῦ νομίζεται τὸν  πατέρα   τοῦτο πάσχειν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν ἀνὴρ
[1300-1349]   μιαρώτατε, ~καὶ πῶς γένοιτ᾿ ἂν  πατέρα   τύπτειν ἐν δίκῃ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἔγωγ᾿
[1300-1349]   πολλοῖς τοῖς ῥόδοις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὸν  πατέρα   τύπτεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Κἀποφανῶ γε νὴ
[1300-1349]   ὡς δίκαιον καὶ καλὸν ~τὸν  πατέρα   τύπτεσθ᾿ ἐστὶν ὑπὸ τῶν υἱέων.
[1300-1349]   γνάθου. ~Ὦ μιαρέ, τύπτεις τὸν  πατέρα   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Φήμ᾿ πάτερ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[850-899]   ἄρτι παρὰ τοὺς γηγενεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Χἄτερά   γε πόλλ᾿ ἀλλ᾿ ὅτι μάθοιμ᾿
[500-549]   μοι τεκεῖν, ~ἐξέθηκα, παῖς δ᾿  ἑτέρα   τις λαβοῦσ᾿ ἀνείλετο, ~ὑμεῖς δ᾿
[800-849]   φιλεῖ γάρ πως τὰ τοιαῦθ᾿  ἑτέρᾳ   τρέπεσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὔτοι μὰ τὴν
[650-699]   τὸν ἀδικώτατον λόγον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ᾿  ἕτερα   δεῖ σε πρότερα τούτου μανθάνειν,
[600-649]   μεγάλως σέβουσιν· ~ἥ τ᾿ ἐπιχώριος  ἡμετέρα   θεὸς ~αἰγίδος ἡνίοχος, πολιοῦχος Ἀθάνα·
[1200-1249]   κακοδαίμονες, τί κάθησθ᾿ ἀβέλτεροι,  ~ἡμέτερα   κέρδη τῶν σοφῶν, ὄντες λίθοι,
[0-49]   με γῆμ᾿ ἐπῆρε τὴν σὴν  μητέρα·   ~ἐμοὶ γὰρ ἦν ἄγροικος ἥδιστος
[550-599]   δείλαιον κολετρῶσ᾿ ἀεὶ καὶ τὴν  μητέρα.   ~Εὔπολις μὲν τὸν Μαρικᾶν πρώτιστον
[1250-1299]   ποδώσεις τἀργύριον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κάτειπέ νυν·  ~Πότερα   νομίζεις καινὸν αἰεὶ τὸν Δία
[200-249]   χρήσιμον ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Γῆν ἀναμετρεῖσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Πότερα   τὴν κληρουχικήν ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ
[1100-1149]   ὑμᾶς. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί δῆτα  Πότερα   τοῦτον ἀπάγεσθαι λαβὼν ~βούλει τὸν
[150-199]   Ἀνήρετ᾿ αὐτὸν Χαιρεφῶν Σφήττιος  ~ὁπότερα   τὴν γνώμην ἔχοι, τὰς ἐμπίδας
[650-699]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ᾿ ἕτερα δεῖ σε  πρότερα   τούτου μανθάνειν, ~τῶν τετραπόδων ἅττ᾿
[350-399]   Παναθηναίοις ἐμπλησθεὶς εἶτ᾿ ἐταράχθης ~τὴν  γαστέρα   καὶ κλόνος ἐξαίφνης αὐτὴν διεκορκορύγησεν
[500-549]   ὄντα Κλέων᾿ ἔπαισ᾿ εἰς τὴν  γαστέρα   ~κοὐκ ἐτόλμησ᾿ αὖθις ἐπεμπηδῆσ᾿ αὐτῷ
[400-449]   ἔπαθον τουτί ποτε Διασίοισιν. ~ὀπτῶν  γαστέρα   τοῖς συγγένεσιν κᾆτ᾿ οὐκ ἔσχων
[1100-1149]   Πέμπτη, τετράς, τρίτη· μετὰ ταύτην  δευτέρα·   ~εἶθ᾿ ἣν ἐγὼ μάλιστα πασῶν
[100-149]   τὸν ἥττονα, ~νικᾶν λέγοντά φασι  τἀδικώτερα.   ~Ἤν οὖν μάθῃς μοι τὸν
[1450-1499]   τοὺς θεοὺς δεδοικέναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὤμοι,  πονηρά   γ᾿ Νεφέλαι, δίκαια δέ·
[1450-1499]   τούτων αἴτιος, ~στρέψας σεαυτὸν εἰς  πονηρὰ   πράγματα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα ταῦτ᾿
[500-549]   βακτηρίᾳ ~τύπτει τὸν παρόντ᾿ ἀφανίζων  πονηρὰ   σκώμματα· ~οὐδ᾿ εἰσῇξε δᾷδας ἔχουσ᾿
[550-599]   ~ὑψικέρατα πέτραν· ~ἥ τ᾿ Ἐφέσου  μάκαιρα   πάγχρυσον ἔχεις ~οἶκον, ἐν
[50-99]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κύσον με καὶ τὴν  χεῖρα   δὸς τὴν δεξιάν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) ἰδού.
[200-249]   Εὔβοι᾿ ὡς ὁρᾷς, ~ἡδὶ παρατέταται  μακρὰ   πόρρω πάνυ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἶδ᾿ ὑπὸ
[600-649]   οὐδ᾿ ἐπιλήσμονα, ~ὅστις σκαλαθυρμάτι᾿ ἄττα  μικρὰ   μανθάνων ~ταῦτ᾿ ἐπιλέλησται πρὶν μαθεῖν.
[1050-1099]   παλαίστρας. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Εἶτ᾿ ἐν  ἀγορᾷ   τὴν διατριβὴν ψέγεις, ἐγὼ δ᾿
[650-699]   Εἰπὲ δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λύσιλλα, Φίλιννα,  Κλειταγόρα,   Δημητρία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄρρενα δὲ ποῖα
[650-699]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν, τὸν δ᾿ ἕτερον  ἀλέκτορα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν Εὖ γε νὴ
[850-899]   μὲν καλεῖν ~ἀλεκτρύαιναν, τουτονὶ δ᾿  ἀλέκτορα.   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν Ταῦτ᾿ ἔμαθες τὰ
[1250-1299]   Τί μέλλεις Οὐκ ἐλᾷς,  σαμφόρα   ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Ταῦτ᾿ οὐχ ὕβρις δῆτ᾿
[100-149]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ ἄρα μὰ τὴν  Δήμητρα   τῶν γ᾿ ἐμῶν ἔδει ~οὔτ᾿
[1000-1049]   γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ θερμὰ  λουτρά   ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ὁτιὴ κάκιστόν ἐστι
[1050-1099]   ψυχρὰ δῆτα πώποτ᾿ εἶδες Ἡράκλεια  λουτρά   ~Καίτοι τίς ἀνδρειότερος ἦν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[1050-1099]   δ᾿ ἢν ῥαφανιδωθῇ πιθόμενός σοι  τέφρᾳ   τε τιλθῇ ~Ἓξει τινὰ γνώμην
[1050-1099]   ἄνδρα κρίνω. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ποῦ  ψυχρὰ   δῆτα πώποτ᾿ εἶδες Ἡράκλεια λουτρά
[1100-1149]   γάρ, ἢν νεᾶν βούλησθ᾿ ἐν  ὥρᾳ   τοὺς ἀγρούς, ~ὕσομεν πρώτοισιν ὑμῖν,
[1000-1049]   καὶ λεύκης φυλλοβολούσης, ~ἦρος ἐν  ὥρᾳ,   χαίρων ὁπόταν πλάτανος πτελέᾳ ψιθυρίζῃ.
[200-249]   ἄν ποτε ~ἐξηῦρον ὀρθῶς τὰ  μετέωρα   πράγματα ~εἰ μὴ κρεμάσας τὸ
[400-449]   δ᾿ ἄρ᾿ ἐφυσᾶτ᾿ εἶτ᾿ ἐξαίφνης  διαλακήσασα   πρὸς αὐτὼ ~τὠφθαλμώ μου προσετίλησεν
[850-899]   Ὥσπερ Περικλέης, εἰς τὸ δέον  ἀπώλεσα.   ~Ἀλλ᾿ ἴθι, βάδιζ᾿ ἴωμεν. Εἶτα
[1000-1049]   ~ἐν τοῖσι φροντισταῖσιν, ὅτι πρώτιστος  ἐπενόησα   ~τοῖσιν νόμοις καὶ ταῖς δίκαις
[1350-1399]   ~θύραζέ μ᾿ ἀλλὰ πνιγόμενος ~αὐτοῦ  πόησα   κακκᾶν. ~(ΧΟΡΟΣ) Οἶμαί γε τῶν
[1350-1399]   αὐτὸν τὴν λύραν λαβόντ᾿ ἐγὼ  κέλευσα   ~ᾆσαι Σιμωνίδου μέλος, τὸν Κριόν,
[100-149]   ὁπόσους ἅλλοιτο τοὺς αὑτῆς πόδας.  ~Δακοῦσα   γὰρ τοῦ Χαιρεφῶντος τὴν ὀφρῦν
[300-349]   ~εὐκελάδων τε χορῶν ἐρεθίσματα ~καὶ  μοῦσα   βαρύβρομος αὐλῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸς τοῦ
[1050-1099]   Πηλεύς. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Κᾆτ᾿  ἀπολιποῦσά   γ᾿ αὐτὸν ᾤχετ᾿ οὐ γὰρ
[400-449]   κατακλεισθῇ, ~ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ κύστιν  φυσᾷ,   κἄπειθ᾿ ὑπ᾿ ἀνάγκης ~ῥήξας αὐτὰς
[1400-1449]   δὲ τοὺς ἀλεκτρυόνας καὶ τἄλλα  τὰ   βοτὰ ταυτί, ~ὡς τοὺς πατέρας
[750-799]   στὰς ὧδε πρὸς τὸν ἥλιον  ~τὰ   γράμματ᾿ ἐκτήξαιμι τῆς ἐμῆς δίκης
[0-49]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σὺ δ᾿ οὖν κάθευδε.  Τὰ   δὲ χρέα ταῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι
[850-899]   ἀλέκτορα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν Ταῦτ᾿ ἔμαθες  τὰ   δεξιὰ ~εἴσω παρελθὼν ἄρτι παρὰ
[850-899]   νυν μέμνησ᾿ ὅπως ~πρὸς πάντα  τὰ   δίκαι᾿ ἀντιλέγειν δυνήσεται. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[900-949]   Εἰπέ, τί ποιῶν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Τὰ   δίκαια λέγων. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿
[950-999]   παιδείαν ὡς διέκειτο, ~ὅτ᾿ ἐγὼ  τὰ   δίκαια λέγων ἤνθουν καὶ σωφροσύνη
[250-299]   ὥσπερ ἐν Βυζαντίῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Βούλει  τὰ   θεῖα πράγματ᾿ εἰδέναι σαφῶς ~ἅττ᾿
[1000-1049]   ~Καίτοι τίνα γνώμην ἔχων ψέγεις  τὰ   θερμὰ λουτρά ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ὁτιὴ
[150-199]   θύραν. ~Ὦ Ἡράκλεις, ταυτὶ ποδαπὰ  τὰ   θηρία ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Τί ἐθαύμασας Τῷ
[200-249]   φροντὶς ἕλκει τὴν ἰκμάδ᾿ εἰς  τὰ   κάρδαμα ~Ἴθι νυν κατάβηθ᾿
[200-249]   ~Πάσχει δὲ ταὐτὸ τοῦτο καὶ  τὰ   κάρδαμα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί φῄς ~Ἡ
[150-199]   βλέπουσιν οὑτοι ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ζητοῦσιν οὗτοι  τὰ   κατὰ γῆς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βολβοὺς ἄρα
[1100-1149]   αὐτοῦ γνάθον ~στόμωσον οἵαν εἰς  τὰ   μείζω πράγματα. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀμέλει,
[200-249]   γὰρ ἄν ποτε ~ἐξηῦρον ὀρθῶς  τὰ   μετέωρα πράγματα ~εἰ μὴ κρεμάσας
[1250-1299]   μέντοι καὶ κακῶς πεπραγότι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Τὰ   ποῖα ταῦτα χρήμαθ᾿ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[0-49]   ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πόσους δρόμους ἐλᾷ  τὰ   πολεμιστήρια ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐμὲ μὲν σὺ
[700-749]   φροντίδα ~λεπτὴν κατὰ μικρὸν περιφρόνει  τὰ   πράγματα ~ὀρθῶς διαιρῶν καὶ σκοπῶν.
[1150-1199]   δέχονται δῆτα τῇ νουμηνίᾳ ~ἁρχαὶ  τὰ   πρυτανεῖ᾿ ἀλλ᾿ ἕνῃ τε καὶ
[1150-1199]   δοκοῦσί μοι παθεῖν· ~ὅπως τάχιστα  τὰ   πρυτανεῖ᾿ ὑφελοίατο, ~διὰ τοῦτο προυτένθευσαν
[1150-1199]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰς ἥν γε θήσειν  τὰ   πρυτανεῖά φασί μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀπολοῦσ᾿
[1350-1399]   τι τῶν νεωτέρων, ἅττ᾿ ἐστὶ  τὰ   σοφὰ ταῦτα. ~Ὁ δ᾿ εὐθὺς
[1000-1049]   Καὶ μὴν πάλαι γὼ πνιγόμην  τὰ   σπλάγχνα κἀπεθύμουν ~ἅπαντα ταῦτ᾿ ἐναντίαις
[800-849]   δύνασαι ~ῖἵᾁταχέως· φιλεῖ γάρ πως  τὰ   τοιαῦθ᾿ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὔτοι
[400-449]   ~αὐχμεῖν, ῥιγῶν, ἀσκὸν δείρειν, ~εἴπερ  τὰ   χρέα διαφευξοῦμαι ~τοῖς τ᾿ ἀνθρώποις
[1450-1499]   δέ· ~οὐ γάρ με χρῆν  τὰ   χρήμαθ᾿ ἁδανεισάμην ~ἀποστερεῖν. Νῦν οὖν
[1300-1349]   ~γέρων ὅδ᾿ ἐρασθεὶς ~ἀποστερῆσαι βούλεται  ~τὰ   χρήμαθ᾿ ἁδανείσατο. ~Κοὐκ ἔσθ᾿ ὅπως
[1250-1299]   ὄνου καταπεσών ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ληρῶ,  τὰ   χρήματ᾿ ἀπολαβεῖν εἰ βούλομαι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1200-1249]   δίκην. ~Ἀλλ᾿ εἴτ᾿ ἀποδώσεις μοι  τὰ   χρήματ᾿ εἴτε μή, ~ἀπόπεμψον ἀποκρινάμενος.
[200-249]   χρήστων τε δυσκολωτάτων ~ἄγομαι, φέρομαι,  τὰ   χρήματ᾿ ἐνεχυράζομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πόθεν δ᾿
[1250-1299]   μ᾿ τᾶν, ἀλλά μοι  τὰ   χρήματα ~τὸν υἱὸν ἀποδοῦναι κέλευσον
[700-749]   Καὶ πῶς Ὅτε μου ~φροῦδα  τὰ   χρήματα, φρούδη χροιά, ~φρούδη ψυχή,
[800-849]   Μήλιος ~καὶ Χαιρεφῶν, ὃς οἶδε  τὰ   ψυλλῶν ἴχνη. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Σὺ δ᾿
[150-199]   οὑτοι ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ζητοῦσιν οὗτοι τὰ  κατὰ   γῆς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βολβοὺς ἄρα ~ζητοῦσι.
[650-699]   χὠποῖος αὖ κατὰ δάκτυλον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Κατὰ   δάκτυλον Νὴ τὸν Δί᾿ ἀλλ᾿
[650-699]   ῥυθμῶν ~κατ᾿ ἐνόπλιον, χὠποῖος αὖ  κατὰ   δάκτυλον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κατὰ δάκτυλον Νὴ
[600-649]   οἴκαδε ~τῆς ἑορτῆς μὴ τυχόντες  κατὰ   λόγον τῶν ἡμερῶν. ~Κᾆθ᾿ ὅταν
[1250-1299]   Τί δ᾿ ἄλλο γ᾿  κατὰ   μῆνα καὶ καθ᾿ ἡμέραν ~πλέον
[750-799]   Ὁτιὴ τί δή ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁτιὴ  κατὰ   μῆνα τἀργύριον δανείζεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὖ
[700-749]   καὶ σχάσας τὴν φροντίδα ~λεπτὴν  κατὰ   μικρὸν περιφρόνει τὰ πράγματα ~ὀρθῶς
[1250-1299]   βούλεσθ᾿ εἰδέναι ~Ἀνὴρ κακοδαίμων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Κατὰ   σεαυτόν νυν τρέπου. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[600-649]   ἀφῃρέθη· μᾶλλον γὰρ οὕτως εἴσεται  ~κατὰ   σελήνην ὡς ἄγειν χρὴ τοῦ
[650-699]   Τήν τε θήλειαν καλεῖς ~ἀλεκτρυόνα  κατὰ   ταὐτὸ καὶ τὸν ἄρρενα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1000-1049]   ἐν γυμνασίοις διατρίψεις, ~οὐ στωμύλλων  κατὰ   τὴν ἀγορὰν τριβολεκτράπελ᾿ οἷάπερ οἱ
[150-199]   οὖν πρὸς τἄλφιτ᾿ ἐπαλαμήσατο ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)  Κατὰ   τῆς τραπέζης καταπάσας λεπτὴν τέφραν,
[200-249]   ἕνεκ᾿ ἐλήλυθα. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἦλθες δὲ  κατὰ   τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βουλόμενος μαθεῖν λέγειν·
[150-199]   τὴν γνώμην ἔχοι, τὰς ἐμπίδας  ~κατὰ   τὸ στόμ᾿ ᾄδειν κατὰ
[150-199]   ~κατὰ τὸ στόμ᾿ ᾄδειν  κατὰ   τοὐρροπύγιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτ᾿ ἐκεῖνος
[950-999]   καμπὴν ~οἵας οἱ νῦν, τὰς  κατὰ   Φρῦνιν ταύτας τὰς δυσκολοκάμπτους, ~ἐπετρίβετο
[1250-1299]   γὰρ δίκαιον πλείον᾿ εἶναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Κᾆτα   πῶς ~αὕτη μέν, κακόδαιμον,
[700-749]   τι τῶν νοημάτων, ~ἀφεὶς ἄπελθε,  κᾆτα   τῇ γνώμῃ πάλιν ~κίνησον αὖθις
[750-799]   εἰς λοφεῖον στρογγύλον ~ὥσπερ κάτροπτον,  κᾆτα   τηροίην ἔχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί δῆτα
[150-199]   τὸν κηρὸν αὐτῆς τὼ πόδε,  ~κᾆτα   ψυχείσῃ περιέφυσαν Περσικαί. ~Ταύτας ὑπολύσας
[1100-1149]   ~στόμωσον οἵαν εἰς τὰ μείζω  πράγματα.   ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀμέλει, κομιεῖ τοῦτον
[200-249]   ποτε ~ἐξηῦρον ὀρθῶς τὰ μετέωρα  πράγματα   ~εἰ μὴ κρεμάσας τὸ νόημα
[450-499]   τε καὶ εἰς λόγον ἐλθεῖν  ~πράγματα   κἀντιγραφὰς πολλῶν ταλάντων, ~ἄξια σῇ
[700-749]   ~λεπτὴν κατὰ μικρὸν περιφρόνει τὰ  πράγματα   ~ὀρθῶς διαιρῶν καὶ σκοπῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1200-1249]   τότε ~ἀπερυθριᾶσαι μᾶλλον σχεῖν  πράγματα,   ~ὅτε τῶν ἐμαυτοῦ γ᾿ ἕνεκα
[1450-1499]   αἴτιος, ~στρέψας σεαυτὸν εἰς πονηρὰ  πράγματα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα ταῦτ᾿ οὔ
[1450-1499]   ἐγώ, ~ὑμῖν ἀναθεὶς ἅπαντα τἀμὰ  πράγματα.   ~(ΧΟΡΟΣ) Αὐτὸς μὲν οὖν σαυτῷ
[250-299]   ἱερὰν χθόνα ~καὶ ποταμῶν ζαθέων  κελαδήματα   ~καὶ πόντον κελάδοντα βαρύβρομον· ~ὄμμα
[1250-1299]   τᾶν, ἀλλά μοι τὰ  χρήματα   ~τὸν υἱὸν ἀποδοῦναι κέλευσον ἅλαβεν,
[700-749]   πῶς Ὅτε μου ~φροῦδα τὰ  χρήματα,   φρούδη χροιά, ~φρούδη ψυχή, φρούδη
[300-349]   ἁγίαις ἀναδείκνυται· ~οὐρανίοις τε θεοῖς  δωρήματα,   ~ναοί θ᾿ ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα,
[300-349]   δωρήματα, ~ναοί θ᾿ ὑψερεφεῖς καὶ  ἀγάλματα,   ~καὶ πρόσοδοι μακάρων ἱερώταται ~εὐστέφανοί
[500-549]   ~τύπτει τὸν παρόντ᾿ ἀφανίζων πονηρὰ  σκώμματα·   ~οὐδ᾿ εἰσῇξε δᾷδας ἔχουσ᾿ οὐδ᾿
[300-349]   Βρομία χάρις ~εὐκελάδων τε χορῶν  ἐρεθίσματα   ~καὶ μοῦσα βαρύβρομος αὐλῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[550-599]   Φοῖβ᾿ ἄναξ ~Δήλιε, Κυνθίαν ἔχων  ~ὑψικέρατα   πέτραν· ~ἥ τ᾿ Ἐφέσου μάκαιρα
[350-399]   ~(ΧΟΡΟΣ) Χαῖρ᾿ πρεσβῦτα παλαιογενές,  θηρατὰ   λόγων φιλομούσων. ~Σύ τε, λεπτοτάτων
[750-799]   ὀφλήσειν, μὴ παρόντων μαρτύρων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Φαυλότατα   καὶ ῥᾷστ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰπὲ δή.
[100-149]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δῆτα διεμέτρησε ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)  Δεξιώτατα.   ~Κηρὸν διατήξας, εἶτα τὴν ψύλλαν
[450-499]   ταλάντων, ~ἄξια σῇ φρενὶ συμβουλευσομένους  μετὰ   σοῦ. ~Ἀλλ᾿ ἐγχείρει τὸν πρεσβύτην
[1450-1499]   σεαυτὸν ἐμβαλεῖν εἰς τὸ βάραθρον  ~μετὰ   Σωκράτους ~καὶ τὸν λόγον τὸν
[1000-1049]   μορίαις ἀποθρέξει ~στεφανωσάμενος καλάμῳ λευκῷ  μετὰ   σώφρονος ἡλικιώτου, ~σμίλακος ὄζων καὶ
[50-99]   Ὅτι τῶν παχειῶν ἐνετίθεις θρυαλλίδων.  ~Μετὰ   ταῦθ᾿ ὅπως νῷν ἐγένεθ᾿ υἱὸς
[1100-1149]   κακῶς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πέμπτη, τετράς, τρίτη·  μετὰ   ταύτην δευτέρα· ~εἶθ᾿ ἣν ἐγὼ
[1100-1149]   καὶ πέφρικα καὶ βδελύττομαι, ~εὐθὺς  μετὰ   ταύτην ἔσθ᾿ ἕνη τε καὶ
[0-49]   ~Ατὰρ τί χρέος ἔβα με  μετὰ   τὸν Πασίαν ~Τρεῖς μναῖ διφρίσκου
[100-149]   τὴν Σωκράτους ἀφήλατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς  δῆτα   διεμέτρησε ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Δεξιώτατα. ~Κηρὸν διατήξας,
[900-949]   τοῖσι θεοῖς. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Πῶς  δῆτα   Δίκης οὔσης Ζεὺς ~οὐκ
[50-99]   ἵνα κλάῃς. ~(ΟΙΚΕΤΗΣ) Διὰ τί  δῆτα   κλαύσομαι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅτι τῶν παχειῶν
[1250-1299]   νὴ τοὺς θεούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί  δῆτα   ληρεῖς ὥσπερ ἀπ᾿ ὄνου καταπεσών
[1100-1149]   πρὸς ὑμᾶς. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί  δῆτα   Πότερα τοῦτον ἀπάγεσθαι λαβὼν ~βούλει
[900-949]   οὐ γιγνώσκεις. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Οὐ  δῆτα   πρὸ τοῦ γ᾿ ἀλλὰ μολύβδῳ.
[1050-1099]   κρίνω. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ποῦ ψυχρὰ  δῆτα   πώποτ᾿ εἶδες Ἡράκλεια λουτρά ~Καίτοι
[450-499]   σχέτλιος, ἐπιλήσμων πάνυ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔνεστι  δῆτά   σοι λέγειν ἐν τῇ φύσει
[50-99]   πιθοῦ. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί οὖν πίθωμαι  δῆτά   σοι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἔκτρεψον ὡς τάχιστα
[1450-1499]   εἰς πονηρὰ πράγματα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί  δῆτα   ταῦτ᾿ οὔ μοι τότ᾿ ἠγορεύετε,
[1150-1199]   νουμηνίᾳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς οὐ δέχονται  δῆτα   τῇ νουμηνίᾳ ~ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖ᾿
[1250-1299]   χρόνου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καλῶς λέγεις. ~Τί  δῆτα   Τὴν θάλαττάν ἐσθ᾿ ὅτι πλείονα
[750-799]   κᾆτα τηροίην ἔχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί  δῆτα   τοῦτ᾿ ἂν ὠφελήσειέν σ᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1350-1399]   ~Σὸν ἔργον, καινῶν ἐπῶν  κινητὰ   καὶ μοχλευτά, ~πειθώ τινα ζητεῖν,
[350-399]   εἰς ἀλλήλας παταγεῖν διὰ τὴν  πυκνότητα   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρε, τουτὶ τῷ χρὴ
[400-449]   ἔξω φέρεται σοβαρὸς διὰ τὴν  πυκνότητα,   ~ὑπὸ τοῦ ῥοίβδου καὶ τῆς
[950-999]   παιδὸς φωνὴν γρύξαντος μηδέν᾿ ἀκοῦσαι·  ~εἶτα   βαδίζειν ἐν ταῖσιν ὁδοῖς εὐτάκτως
[350-399]   ~κατακριμνάμεναι πλήρεις ὄμβρου δι᾿ ἀνάγκην,  εἶτα   βαρεῖαι ~εἰς ἀλλήλας ἐμπίπτουσαι ῥήγνυνται
[750-799]   Θετταλὴν ~καθέλοιμι νύκτωρ τὴν σελήνην,  εἶτα   δὴ ~αὐτὴν καθείρξαιμ᾿ εἰς λοφεῖον
[250-299]   τοὺς τελουμένους ~ἡμεῖς ποιοῦμεν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Εἶτα   δὴ τί κερδανῶ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Λέγειν
[150-199]   αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ ~κάμψας ὀβελίσκον,  εἶτα   διαβήτην λαβών, ~ἐκ τῆς παλαίστρας
[600-649]   χαίρειν Ἀθηναίοισι καὶ τοῖς ξυμμάχοις·  ~εἶτα   θυμαίνειν ἔφασκε. Δεινὰ γὰρ πεπονθέναι
[100-149]   διεμέτρησε ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Δεξιώτατα. ~Κηρὸν διατήξας,  εἶτα   τὴν ψύλλαν λαβὼν ~ἐνέβαψεν εἰς
[300-349]   ταύρῳ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δί᾿ ἔγωγ᾿  Εἶτα   τί τοῦτο ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Γίγνονται πάνθ᾿
[550-599]   τότ᾿ βροντῶμεν ψακάζομεν.  ~Εἶτα   τὸν θεοῖσιν ἐχθρὸν βυρσοδέψην Παφλαγόνα
[1100-1149]   ὑμῖν, τοῖσι δ᾿ ἄλλοις ὕστερον.  ~Εἶτα   τὸν καρπὸν τεκούσας ἀμπέλους φυλάξομεν,
[850-899]   ἀπώλεσα. ~Ἀλλ᾿ ἴθι, βάδιζ᾿ ἴωμεν.  Εἶτα   τῷ πατρὶ ~πιθόμενος ἐξάμαρτε. Κἀγώ
[50-99]   Φειδωνίδην. ~Τέως μὲν οὖν ἐκρινόμεθ᾿  εἶτα   τῷ χρόνῳ ~κοινῇ ξυνέβημεν κἀθέμεθα
[550-599]   λάρον δώρων ἑλόντες καὶ κλοπῆς  ~εἶτα   φιμώσητε τούτου τῷ ξύλῳ τὸν
[1350-1399]   ἀλλ᾿ ὅμως, ἠνεσχόμην τὸ πρῶτον.  ~Ἔπειτα   δ᾿ ἐκέλευσ᾿ αὐτὸν ἀλλὰ μυρρίνην
[150-199]   πνοὴν ~βίᾳ βαδίζειν εὐθὺ τοὐρροπυγίου·  ~ἔπειτα   κοῖλον πρὸς στενῷ προσκείμενον ~τὸν
[1000-1049]   στατήρων, ~αἱρούμενον τοὺς ἥττονας λόγους  ἔπειτα   νικᾶν. ~Σκέψαι δὲ τὴν παίδευσιν
[900-949]   ἂν ἀκούσας σφῷν ~ἀντιλεγόντοιν κρίνας  φοιτᾷ.   ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Δρᾶν ταῦτ᾿ ἐθέλω.
[750-799]   ἦν ἐν ματτόμεθα μέντοι  τἄλφιτα   ~Οἴμοι, τίς ἦν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ
[600-649]   μ᾿ ὠφελήσουσ᾿ οἱ ῥυθμοὶ πρὸς  τἄλφιτα   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πρῶτον μὲν εἶναι κομψὸν
[1050-1099]   ἡδὺς ἐν τοῖς στρώμασιν τὴν  νύκτα   παννυχίζειν· ~γυνὴ δὲ σιναμωρουμένη χαίρει.
[1100-1149]   τῶν φίλων, ~ὕσομεν τὴν  νύκτα   πᾶσαν, ὥστ᾿ ἴσως βουλήσεται ~κἂν
[50-99]   χρημάτων. ~Νῦν οὖν ὅλην τὴν  νύκτα   φροντίζων ὁδοῦ ~μίαν ηὗρον ἀτραπὸν
[1050-1099]   οὑκ τῶν λύχνων πλεῖν  τάλαντα   πολλὰ ~εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλ᾿
[300-349]   Νὴ Δί᾿ ἔγωγ᾿ πολυτίμητοι·  πάντα   γὰρ ἤδη κατέχουσιν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ταύτας
[350-399]   κυλινδόμεναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ τρόπῳ,  πάντα   σὺ τολμῶν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅταν ἐμπλησθῶσ᾿
[850-899]   Τοῦτό νυν μέμνησ᾿ ὅπως ~πρὸς  πάντα   τὰ δίκαι᾿ ἀντιλέγειν δυνήσεται. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[250-299]   θύσετε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ ταῦτα  πάντα   τοὺς τελουμένους ~ἡμεῖς ποιοῦμεν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1350-1399]   ναίσχυντέ σ᾿ ἐξέθρεψα ~αἰσθανόμενός σου  πάντα   τραυλίζοντος, ὅτι νοοίης. ~Εἰ μέν
[700-749]   ~(ΧΟΡΟΣ) Φρόντιζε δὴ καὶ διάθρει  πάντα   τρόπον τε σαυτὸν ~στρόβει πυκνώσας.
[450-499]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί πείσομαι ~(ΧΟΡΟΣ) Τὸν  πάντα   χρόνον μετ᾿ ἐμοῦ ~ζηλωτότατον βίον
[1050-1099]   μειράκιον, ἐν τῷ σωφρονεῖν  ἅπαντα   ~ἅνεστιν, ἡδονῶν θ᾿ ὅσων μέλλεις
[800-849]   θεῶν Ὡς ~ἕτοιμος ὅδ᾿ ἐστὶν  ἅπαντα   δρᾶν ~ὅσ᾿ ἂν κελεύῃς. ~Σὺ
[1400-1449]   Τί δῆτ᾿ ἐπειδὴ τοὺς ἀλεκτρυόνας  ἅπαντα   μιμεῖ, ~οὐκ ἐσθίεις καὶ τὴν
[1450-1499]   Νεφέλαι, πέπονθ᾿ ἐγώ, ~ὑμῖν ἀναθεὶς  ἅπαντα   τἀμὰ πράγματα. ~(ΧΟΡΟΣ) Αὐτὸς μὲν
[1000-1049]   γὼ πνιγόμην τὰ σπλάγχνα κἀπεθύμουν  ~ἅπαντα   ταῦτ᾿ ἐναντίαις γνώμαισι συνταράξαι. ~Ἐγὼ
[0-49]   ἴσθ᾿ ὅτι ~εἰς τὴν κεφαλὴν  ἅπαντα   τὴν σὴν τρέψεται. ~Φεῦ. ~Εἴθ᾿
[950-999]   τῷ πατρὶ μηδὲν μηδ᾿ Ἰαπετὸν  καλέσαντα   ~μνησικακῆσαι τὴν ἡλικίαν ἐξ ἧς
[500-549]   ~τἀληθῆ, νὴ τὸν Διόνυσον τὸν  ἐκθρέψαντά   με. ~Οὕτω νικήσαιμί τ᾿ ἐγὼ
[250-299]   Μαιῶτιν λίμνην ἔχετ᾿ σκόπελον  νιφόεντα   Μίμαντος· ~ὑπακούσατε δεξάμεναι θυσίαν καὶ
[1450-1499]   δείλαιος, ~ὅτε καὶ σὲ χυτρεοῦν  ὄντα   θεὸν ἡγησάμην. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐνταῦθα σαυτῷ
[500-549]   καὶ πάσας δεξιάς· ~Ὅς μέγιστον  ὄντα   Κλέων᾿ ἔπαισ᾿ εἰς τὴν γαστέρα
[800-849]   Τῆς μωρίας· ~τὸν Δία νομίζειν  ὄντα   τηλικουτονί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δὲ τοῦτ᾿
[1350-1399]   δ᾿ ἐκέλευσ᾿ αὐτὸν ἀλλὰ μυρρίνην  λαβόντα   ~τῶν Αἰσχύλου λέξαι τί μοι.
[50-99]   διδάσκουσ᾿ ἀργύριον ἤν τις διδῷ,  ~λέγοντα   νικᾶν καὶ δίκαια κἄδικα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[100-149]   τοῖν λόγοιν, τὸν ἥττονα, ~νικᾶν  λέγοντά   φασι τἀδικώτερα. ~Ἤν οὖν μάθῃς
[250-299]   ποταμῶν ζαθέων κελαδήματα ~καὶ πόντον  κελάδοντα   βαρύβρομον· ~ὄμμα γὰρ αἰθέρος ἀκάματον
[550-599]   (ε( τέρας εὖ φρονεῖν δοκήσετε.  ~Ὑψιμέδοντα   μὲν θεῶν ~Ζῆνα τύραννον εἰς
[200-249]   τοῖν σοῖν λόγοιν, ~τὸν μηδὲν  ἀποδιδόντα.   Μισθὸν δ᾿ ὅντιν᾿ ἂν ~πράττῃ
[350-399]   ἐπάγει παπαπαππάξ· ~χὤταν χέζω, κομιδῇ  βροντᾷ,   παπαπαππάξ, ὥσπερ ἐκεῖναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Σκέψαι
[1200-1249]   ἕνεκα νυνὶ χρημάτων ~ἕλκω σε  κλητεύσοντα,   καὶ γενήσομαι ~ἐχθρὸς ἔτι πρὸς
[250-299]   οἴκοθεν ἐλθεῖν ἐμὲ τὸν κακοδαίμον᾿  ἔχοντα.   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔλθετε δῆτ᾿ πολυτίμητοι
[1350-1399]   πατεῖσθαι, ~ᾄδειν κελεύονθ᾿ ὡσπερεὶ τέττιγας  ἑστιῶντα   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοιαῦτα μέντοι καὶ τότ᾿
[1350-1399]   Σὺ δέ με νῦν ἀπάγχων,  ~βοῶντα   καὶ κεκραγόθ᾿ ὅτι ~χεζητιῴην, οὐκ
[100-149]   ταῦτα χρὴ μυστήρια. ~Ἀνήρετ᾿ ἄρτι  Χαιρεφῶντα   Σωκράτης ~ψύλλαν ὁπόσους ἅλλοιτο τοὺς
[1450-1499]   οὖν ὅπως, φίλτατε, ~τὸν  Χαιρεφῶντα   τὸν μιαρὸν καὶ Σωκράτη ~ἀπολεῖς
[1400-1449]   τοὺς ἀλεκτρυόνας καὶ τἄλλα τὰ  βοτὰ   ταυτί, ~ὡς τοὺς πατέρας ἀμύνεται·
[1050-1099]   δ᾿ ὁμιλῶν ~χρῶ τῇ φύσει,  σκίρτα,   γέλα, νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν. ~Μοιχὸς
[950-999]   γε καὶ Διπολιώδη καὶ τεττίγων  ἀνάμεστα   ~καὶ Κηκείδου καὶ Βουφονίων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[550-599]   ~ἠδικημέναι γὰρ ὑμῖν μεμφόμεσθ᾿ ἐναντίον.  ~Πλεῖστα   γὰρ θεῶν ἁπάντων ὠφελούσαις τὴν
[800-849]   εἰσελθὼν χρόνον. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἆρ᾿ αἰσθάνει  πλεῖστα   δι᾿ ἡμᾶς ἀγάθ᾿ αὐτίχ᾿ ἕξων
[250-299]   λόγους, ~ταῖς ἡμετέραισι δαίμοσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Μάλιστά   γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Κάθιζε τοίνυν ἐπὶ
[650-699]   ~Ἄρρενα καλῶ γὼ κάρδοπον ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)  Μάλιστά   γε, ~ὥσπερ γε καὶ Κλεώνυμον.
[1500-1510]   ~Δίωκε, παῖε, βάλλε, πολλῶν οὕνεκα,  ~μάλιστα   δ᾿ εἰδὼς τοὺς θεοὺς ὡς
[1100-1149]   ταύτην δευτέρα· ~εἶθ᾿ ἣν ἐγὼ  μάλιστα   πασῶν ἡμερῶν ~δέδοικα καὶ πέφρικα
[500-549]   γενναίως κἀπαιδεύσατε, ~ἐκ τούτου μοι  πιστὰ   παρ᾿ ὑμῶν γνώμης ἔσθ᾿ ὅρκια.
[150-199]   τῆς τραπέζης καταπάσας λεπτὴν τέφραν,  τάχιστά   μοι τὸν Σωκράτη. ~Μαθητιῶ γάρ.
[1150-1199]   γὰρ δοκοῦσί μοι παθεῖν· ~ὅπως  τάχιστα   τὰ πρυτανεῖ᾿ ὑφελοίατο, ~διὰ τοῦτο
[50-99]   δῆτά σοι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἔκτρεψον ὡς  τάχιστα   τοὺς σαυτοῦ τρόπους ~καὶ μάνθαν᾿
[600-649]   σκαιὸν οὐδ᾿ ἐπιλήσμονα, ~ὅστις σκαλαθυρμάτι᾿  ἄττα   μικρὰ μανθάνων ~ταῦτ᾿ ἐπιλέλησται πρὶν
[650-699]   σε δεῖ, ~ἅττ᾿ ἄρρεν᾿ ἐστίν,  ἅττα   δ᾿ αὐτῶν θήλεα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿
[1250-1299]   ζῴην ἐγώ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Προσαποβαλεῖς ἄρ᾿  αὐτὰ   πρὸς ταῖς δώδεκα. ~Καίτοι σε
[650-699]   γε χρή, ~χαμαί μ᾿ ἔασον  αὐτὰ   ταῦτ᾿ ἐκφροντίσαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἔστι
[1350-1399]   ~πηδᾶν ὅτι λέξει. ~Εἰ γὰρ  τοιαῦτά   γ᾿ οὗτος ἐξειργασμένος ~λαλῶν ἀναπείσει,
[1350-1399]   κελεύονθ᾿ ὡσπερεὶ τέττιγας ἑστιῶντα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)  Τοιαῦτα   μέντοι καὶ τότ᾿ ἔλεγεν ἔνδον,
[650-699]   Ἀμεινίας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ᾿ πόνηρε,  ταῦτά   γ᾿ ἔστ᾿ οὐκ ἄρρενα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[850-899]   Γνώμας καινὰς ἐξευρίσκων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)  Ταῦτα   γὰρ ἀνθεῖ διὰ τουτουσὶ ~τοὺς
[1300-1349]   μέλε, ~τοῖσιν δικαίοις ἀντιλέγειν, εἰ  ταῦτά   γε ~μέλλεις ἀναπείσειν, ὡς δίκαιον
[850-899]   ὑπὸ πλήθους ἐτῶν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Διὰ  ταῦτα   δὴ καὶ θοἰμάτιον ἀπώλεσας ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1300-1349]   τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς με ταὐτὰ  ταῦτα   καὶ πλείω λέγε. ~Ἆρ᾿ οἶσθ᾿
[950-999]   ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν, ἵνα μὴ πρὸς  ταῦτα   κεχηνὼς ~μήλῳ βληθεὶς ὑπὸ πορνιδίου
[350-399]   ἐξαίφνης ἐγένοντο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρα,  ταῦτα   Κλεώνυμον αὗται τὸν ῥίψασπιν χθὲς
[450-499]   ἀλλ᾿ ἕτοιμον. Ἴσθι δ᾿ ὡς  ~ταῦτα   μαθὼν παρ᾿ ἐμοῦ κλέος οὐρανόμηκες
[550-599]   δυσβουλίαν ~τῇδε τῇ πόλει προσεῖναι,  ταῦτα   μέντοι τοὺς θεούς, ~ἅττ᾿ ἂν
[1100-1149]   Χωρεῖτέ νυν. Οἶμαι δὲ σοὶ  ταῦτα   μεταμελήσειν. ~Τοὺς κριτὰς κερδανοῦσιν,
[1400-1449]   ἂν Σωκράτει δοκοίη. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸς  ταῦτα   μὴ τύπτ᾿ εἰ δὲ μή,
[1350-1399]   νεωτέρων, ἅττ᾿ ἐστὶ τὰ σοφὰ  ταῦτα.   ~Ὁ δ᾿ εὐθὺς ἦγ᾿ Εὐριπίδου
[250-299]   μὴ θύσετε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ  ταῦτα   πάντα τοὺς τελουμένους ~ἡμεῖς ποιοῦμεν.
[1000-1049]   ὁπόταν πλάτανος πτελέᾳ ψιθυρίζῃ. ~Ἤν  ταῦτα   ποῇς ἁγὼ φράζω ~καὶ πρὸς
[800-849]   οὕτως ἔχον. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τίς φησι  ταῦτα   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σωκράτης Μήλιος ~καὶ
[100-149]   φροντιστήριον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Λέξω, νομίσαι δὲ  ταῦτα   χρὴ μυστήρια. ~Ἀνήρετ᾿ ἄρτι Χαιρεφῶντα
[1250-1299]   κακῶς πεπραγότι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὰ ποῖα  ταῦτα   χρήμαθ᾿ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἁδανείσατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1300-1349]   καὶ τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς με  ταὐτὰ   ταῦτα καὶ πλείω λέγε. ~Ἆρ᾿
[450-499]   καὶ βάρβαρος. ~Δέδοικά σ᾿  πρεσβῦτα,   μὴ πληγῶν δέει. ~Φέρ᾿ ἴδω,
[350-399]   παμβασίλειαι. ~(ΧΟΡΟΣ) Χαῖρ᾿  πρεσβῦτα   παλαιογενές, θηρατὰ λόγων φιλομούσων. ~Σύ
[750-799]   συμβουλεύσατε. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἡμεῖς μέν,  πρεσβῦτα,   συμβουλεύομεν, ~εἴ σοι τις υἱός
[1300-1349]   βούλομαι. ~(ΧΟΡΟΣ) Σὸν ἔργον,  πρεσβῦτα,   φροντίζειν ὅπῃ ~τὸν ἄνδρα κρατήσεις,
[1350-1399]   καινῶν ἐπῶν κινητὰ καὶ  μοχλευτά,   ~πειθώ τινα ζητεῖν, ὅπως δόξεις
[550-599]   θεῶν ~Ζῆνα τύραννον εἰς χορὸν  ~πρῶτα   μέγαν κικλήσκω· ~τόν τε μεγασθενῆ
[1100-1149]   τῶν δικαίων, βουλόμεσθ᾿ ἡμεῖς φράσαι.  ~Πρῶτα   μὲν γάρ, ἢν νεᾶν βούλησθ᾿
[1000-1049]   δ᾿ ἅπερ οἱ νῦν ἐπιτηδεύῃς,  ~πρῶτα   μὲν ἕξεις ~χροιὰν ὠχράν, ὤμους
[500-549]   σώφρων ἐστὶ φύσει σκέψασθ᾿ ἥτις  πρῶτα   μὲν ~οὐδὲν ἦλθε ῥαψαμένη σκύτινον
[600-649]   ἅπαντας οὐ λόγοις ἀλλ᾿ ἐμφανῶς·  ~πρῶτα   μὲν τοῦ μηνὸς εἰς δᾷδ᾿
[600-649]   Σελήνη ξυντυχοῦσ᾿ ἡμῖν ἐπέστειλεν φράσαι  ~πρῶτα   μὲν χαίρειν Ἀθηναίοισι καὶ τοῖς
[600-649]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε δή, τί βούλει  πρῶτα   νυνὶ μανθάνειν ~ὧν οὐκ ἐδιδάχθης
[1150-1199]   ἰοῦ ἰοῦ. ~Ὡς ἥδομαί σου  πρῶτα   τὴν χροιὰν ἰδών. ~Νῦν μέν
[50-99]   ὁδοῦ ~μίαν ηὗρον ἀτραπὸν δαιμονίως  ὑπερφυᾶ,   ~ἣν ἢν ἀναπείσω τουτονί, σωθήσομαι.
[1450-1499]   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐνταῦθα σαυτῷ παραφρόνει καὶ  φληνάφα.   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι παρανοίας. Ὡς ἐμαινόμην
[800-849]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄληθες Ὅσαπέρ ἐστιν ἀνθρώποις  σοφά.   ~Γνώσει δὲ σαυτὸν ὡς ἀμαθὴς
[1350-1399]   τῶν νεωτέρων, ἅττ᾿ ἐστὶ τὰ  σοφὰ   ταῦτα. ~Ὁ δ᾿ εὐθὺς ἦγ᾿
[1100-1149]   ~εἴπερ μεμάθηκεν εὖ λέγειν Φειδιππίδης.  ~Τάχα   δ᾿ εἴσομαι κόψας τὸ φροντιστήριον.
[1350-1399]   δικαίως Ὅστις ναίσχυντέ σ᾿  ἐξέθρεψα   ~αἰσθανόμενός σου πάντα τραυλίζοντος, ὅτι




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/04/2005