Vers
[750-799]	τὸ πῦρ ἅπτουσι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τὴν	ὕαλον	λέγεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἔγωγε. Φέρε, τί
[1500-1510]	Τί γὰρ μαθόντες τοὺς θεοὺς	ὑβρίζετε	~καὶ τῆς σελήνης ἐσκοπεῖσθε τὴν
[1250-1299]	ὦ σαμφόρα ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Ταῦτ᾿ οὐχ	ὕβρις	δῆτ᾿ ἐστίν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄιξεις Ἐφιαλῶ
[1050-1099]	αὐτὸν ᾤχετ᾿ οὐ γὰρ ἦν	ὑβριστὴς	~οὐδ᾿ ἡδὺς ἐν τοῖς στρώμασιν
[1250-1299]	ἔσθ᾿ ὅπως σύ γ᾿ αὐτὸς	ὑγιαίνεις.	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Τί δαί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[300-349]	μουσοποοῦσιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρ᾿ ἐποίουν	ὑγρᾶν	Νεφελᾶν στρεπταίγλαν δάϊον ~ὁρμάν, ~πλοκάμους
[350-399]	Οὐκ ἤκουσάς μου τὰς νεφέλας	ὕδατος	μεστὰς ὅτι φημὶ ~ἐμπιπτούσας εἰς
[350-399]	σὺ τολμῶν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅταν ἐμπλησθῶσ᾿	ὕδατος	πολλοῦ κἀναγκασθῶσι φέρεσθαι ~κατακριμνάμεναι πλήρεις
[300-349]	τ᾿ οἰωνοὺς ἀερονηχεῖς ~ὄμβρους θ᾿	ὑδάτων	δροσερᾶν νεφελᾶν· εἶτ᾿ ἀντ᾿ αὐτῶν
[250-299]	Νύμφαις, ~εἴτ᾿ ἄρα Νείλου προχοαῖς	ὑδάτων	χρυσέαις ἀρύτεσθε πρόχοισιν, ~ἢ Μαιῶτιν
[1250-1299]	καινὸν αἰεὶ τὸν Δία ~ὕειν	ὕδωρ	ἑκάστοτ᾿ ἢ τὸν ἥλιον ~ἕλκειν
[1250-1299]	ἥλιον ~ἕλκειν κάτωθεν ταὐτὸ τοῦθ᾿	ὕδωρ	πάλιν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὐκ οἶδ᾿
[350-399]	Τί λέγεις σύ ~Ἀλλὰ τίς	ὕει	Τουτὶ γὰρ ἔμοιγ᾿ ἀπόφηναι πρῶτον
[350-399]	ἤδη τεθέασαι ~Καίτοι χρῆν αἰθρίας	ὕειν	αὐτόν, ταύτας δ᾿ ἀποδημεῖν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1250-1299]	νομίζεις καινὸν αἰεὶ τὸν Δία	~ὕειν	ὕδωρ ἑκάστοτ᾿ ἢ τὸν ἥλιον
[750-799]	ἐμοῦ τεθνεῶτος εἰσάξει δίκην. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Ὑθλεῖς.	Ἄπερρ᾿ Οὐκ ἂν διδαξαίμην σ᾿
[1000-1049]	νὴ τὸν Διόνυσον ~τοῖς Ἱπποκράτους	υἱέσιν	εἴξεις καί σε καλοῦσι βλιτομάμμαν.
[1400-1449]	τὸ λοιπὸν ~θεῖναι νόμον τοῖς	υἱέσιν,	τοὺς πατέρας ἀντιτύπτειν ~Ὅσας δὲ
[1300-1349]	πατέρα τύπτεσθ᾿ ἐστὶν ὑπὸ τῶν	υἱέων.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οἴομαι μέντοι σ᾿
[1250-1299]	ἀλλά μοι τὰ χρήματα ~τὸν	υἱὸν	ἀποδοῦναι κέλευσον ἅλαβεν, ~ἄλλως τε
[0-49]	τῶν χρεῶν ~διὰ τουτονὶ τὸν	υἱόν	δὲ κόμην ἔχων ~ἱππάζεταί τε
[1300-1349]	~πάλαι ποτ᾿ ἐζήτει, ~εἶναι τὸν	υἱὸν	δεινόν οἱ ~γνώμας ἐναντίας λέγειν
[1100-1149]	τὸν διδάσκαλον. ~Καί μοι τὸν	υἱόν,	εἰ μεμάθηκε τὸν λόγον ~ἐκεῖνον,
[1100-1149]	τοῦτον ἀπάγεσθαι λαβὼν ~βούλει τὸν	υἱόν,	ἢ διδάσκω σοι λέγειν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[50-99]	ξυνέβημεν κἀθέμεθα Φειδιππίδην. ~Τοῦτον τὸν	υἱὸν	λαμβάνουσ᾿ ἐκορίζετο· ~ὅταν σὺ μέγας
[850-899]	~ἔξελθ᾿ ἄγω γάρ σοι τὸν	υἱὸν	τουτονὶ ~ἄκοντ᾿ ἀναπείσας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Νηπύτιος
[1200-1249]	~Ὣστ᾿ εἰς ἐμαυτὸν καὶ τὸν	υἱὸν	τουτονὶ ~ἐπ᾿ εὐτυχίαισιν ᾀστέον μοὐγκώμιον.
[1200-1249]	ἔφυς, ὡς σοφός, ~χοἶον τὸν	υἱὸν	τρέφεις ~φήσουσι δή μ᾿ οἱ
[1400-1449]	δ᾿ ἢν γένηταί σοι, τὸν	υἱόν.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἤν δὲ μὴ γένηται,
[750-799]	πρεσβῦτα, συμβουλεύομεν, ~εἴ σοι τις	υἱός	ἐστιν ἐκτεθραμμένος, ~πέμπειν ἐκεῖνον ἀντὶ
[750-799]	μανθάνειν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ἔστ᾿ ἔμοιγ᾿	υἱὸς	καλός τε κα) γαθός· ~ἀλλ᾿
[50-99]	~Μετὰ ταῦθ᾿ ὅπως νῷν ἐγένεθ᾿	υἱὸς	οὑτοσί, ~ἐμοί τε δὴ καὶ
[100-149]	κόψας τὴν θύραν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φείδωνος	υἱὸς	Στρεψιάδης Κικυννόθεν. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀμαθής γε
[1100-1149]	μου θοἰμάτιον, ὡς ~ἐξαυτομολῶ πρὸς	ὑμᾶς.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί δῆτα Πότερα
[600-649]	ἔφασκε. Δεινὰ γὰρ πεπονθέναι ~ὠφελοῦσ᾿	ὑμᾶς	ἅπαντας οὐ λόγοις ἀλλ᾿ ἐμφανῶς·
[600-649]	~Ἄλλα τ᾿ εὖ δρᾶν φησίν,	ὑμᾶς	δ᾿ οὐκ ἄγειν τὰς ἡμέρας
[500-549]	ἐπασκεῖ. ~Ὦ θεώμενοι, κατερῶ πρὸς	ὑμᾶς	ἐλευθέρως ~τἀληθῆ, νὴ τὸν Διόνυσον
[500-549]	ὢν ποητὴς οὐ κομῶ, ~οὐδ᾿	ὑμᾶς	ζητῶ ξαπατᾶν δὶς καὶ τρὶς
[500-549]	ἐμῶν κωμῳδιῶν ~πρώτους ἠξίωσ᾿ ἀναγεῦσ᾿	ὑμᾶς,	ἣ παρέσχε μοι ~ἔργον πλεῖστον·
[500-549]	ἐγὼ καὶ νομιζοίμην σοφὸς ~ὡς	ὑμᾶς	ἡγούμενος εἶναι θεατὰς δεξιοὺς ~καὶ
[550-599]	θύετ᾿ οὐδὲ σπένδετε, ~αἵτινες τηροῦμεν	ὑμᾶς.	Ἤν γὰρ ᾖ τις ἔξοδος
[1450-1499]	λόγον τὸν ἥττω ~Ταυτὶ δι᾿	ὑμᾶς,	ὦ Νεφέλαι, πέπονθ᾿ ἐγώ, ~ὑμῖν
[500-549]	δ᾿ ἑτέρα τις λαβοῦσ᾿ ἀνείλετο,	~ὑμεῖς	δ᾿ ἐξεθρέψατε γενναίως κἀπαιδεύσατε, ~ἐκ
[550-599]	μέντοι τοὺς θεούς, ~ἅττ᾿ ἂν	ὑμεῖς	ἐξαμάρτητ᾿ ἐπὶ τὸ βέλτιον τρέπειν.
[1200-1249]	Ἵππον Οὐκ ἀκούετε ~Ὃν πάντες	ὑμεῖς	ἴστε μισοῦνθ᾿ ἱππικήν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[600-649]	τὸν Μέμνον᾿ ἢ Σαρπηδόνα, ~σπένδεθ᾿	ὑμεῖς	καὶ γελᾶτ᾿ ἀνθ᾿ ὧν λαχὼν
[1450-1499]	ὑμᾶς, ὦ Νεφέλαι, πέπονθ᾿ ἐγώ,	~ὑμῖν	ἀναθεὶς ἅπαντα τἀμὰ πράγματα. ~(ΧΟΡΟΣ)
[550-599]	εὐθέως ξυνελκύσας ~οὐ φανεῖν ἔφασκεν	ὑμῖν	εἰ στρατηγήσοι Κλέων. ~Ἀλλ᾿ ὅμως
[550-599]	τὸν αὐχένα, ~αὖθις εἰς τἀρχαῖον	ὑμῖν,	εἴ τι κἀξημάρτετε, ~ἐπὶ τὸ
[150-199]	~Ἀλλ᾿ εἴσιθ᾿ ἵνα μὴ κεῖνος	ὑμῖν	ἐπιτύχῃ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μήπω γε μήπω
[650-699]	οὐκ ἄρρενα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ ἄρρεν᾿	ὑμῖν	ἐστίν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδαμῶς γ᾿ ἐπεὶ
[500-549]	οὐκ ἄξιος ὤν. Ταῦτ᾿ οὖν	ὑμῖν	μέμφομαι ~τοῖς σοφοῖς, ὧν οὕνεκ᾿
[550-599]	τὸν νοῦν προσέχετε· ~ἠδικημέναι γὰρ	ὑμῖν	μεμφόμεσθ᾿ ἐναντίον. ~Πλεῖστα γὰρ θεῶν
[400-449]	ἡμετέροις προπόλοισιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δράσω ταῦθ᾿	ὑμῖν	πιστεύσας· ἡ γὰρ ἀνάγκη με
[1100-1149]	ὥρᾳ τοὺς ἀγρούς, ~ὕσομεν πρώτοισιν	ὑμῖν,	τοῖσι δ᾿ ἄλλοις ὕστερον. ~Εἶτα
[350-399]	φλύαρος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁ Ζεὺς δ᾿	ὑμῖν,	φέρε, πρὸς τῆς Γῆς, Οὑλύμπιος
[500-549]	~ἐκ τούτου μοι πιστὰ παρ᾿	ὑμῶν	γνώμης ἔσθ᾿ ὅρκια. ~Νῦν οὖν
[500-549]	ταῦτ᾿ ἐπραγματευόμην. ~Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ὣς	ὑμῶν	ποθ᾿ ἑκὼν προδώσω τοὺς δεξιούς.
[400-449]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ δέσποιναι, δέομαι τοίνυν	ὑμῶν	τουτὶ πάνυ μικρόν, ~τῶν Ἑλλήνων
[350-399]	ποῦ γὰρ πώποτ᾿ ἄνευ νεφελῶν	ὕοντ᾿	ἤδη τεθέασαι ~Καίτοι χρῆν αἰθρίας
[600-649]	μέτρων ἔγωγ᾿ ἔναγχος γάρ ποτε	~ὑπ᾿	ἀλφιταμοιβοῦ παρεκόπην διχοινίκῳ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ
[400-449]	αὐτὰς ὥσπερ κύστιν φυσᾷ, κἄπειθ᾿	ὑπ᾿	ἀνάγκης ~ῥήξας αὐτὰς ἔξω φέρεται
[500-549]	δεξιούς. ~Ἐξ ὅτου γὰρ ἐνθάδ᾿	ὑπ᾿	ἀνδρῶν, οὓς ἡδὺ καὶ λέγειν,
[500-549]	μοι ~ἔργον πλεῖστον· εἶτ᾿ ἀνεχώρουν	ὑπ᾿	ἀνδρῶν φορτικῶν ~ἡττηθεὶς οὐκ ἄξιος
[900-949]	ἅπαν καὶ τὠφθαλμὼ ~κεντούμενος ὥσπερ	ὑπ᾿	ἀνθρηνῶν ~ὑπὸ τῶν γνωμῶν ἀπολεῖται.
[150-199]	δέ γε γνώμην μεγάλην ἀφῃρέθη	~ὑπ᾿	ἀσκαλαβώτου. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίνα τρόπον Κάτειπέ
[1250-1299]	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Ταῦτ᾿ ἐγὼ μαρτύρομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Ὓπαγε.	Τί μέλλεις Οὐκ ἐλᾷς, ὦ
[350-399]	~οὐ γὰρ ἂν ἄλλῳ γ᾿	ὑπακούσαιμεν	τῶν νῦν μετεωροσοφιστῶν ~πλὴν ἢ
[250-299]	ἔχετ᾿ ἢ σκόπελον νιφόεντα Μίμαντος·	~ὑπακούσατε	δεξάμεναι θυσίαν καὶ τοῖς ἱεροῖσι
[950-999]	~καὶ τῶν θάκων τοῖς πρεσβυτέροις	ὑπανίστασθαι	προσιοῦσιν, ~καὶ μὴ περὶ τοὺς
[1150-1199]	ἑκόντες· εἰ δὲ μή, ~ἕωθεν	ὑπανιῷντο	τῇ νουμηνίᾳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς οὐ
[950-999]	δ᾿ ἂν τοὐμφαλοῦ οὐδεὶς παῖς	ὑπένερθεν	τότ᾿ ἄν, ὥστε ~τοῖς αἰδοίοισι
[800-849]	βίον. ~Ἀλλ᾿ ὡς τάχιστ᾿ ἐλθὼν	ὑπὲρ	ἐμοῦ μάνθανε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δ᾿
[550-599]	πάντων· ~τόν θ᾿ ἱππονώμαν, ὃς	ὑπερ-	~λάμπροις ἀκτῖσιν κατέχει ~γῆς πέδον,
[1000-1049]	πρὸς αὐτόν, ~εἴπερ τὸν ἄνδρ᾿	ὑπερβαλεῖ	καὶ μὴ γέλωτ᾿ ὀφλήσεις. ~(ΑΔΙΚΟΣ
[550-599]	~Εἶθ᾿ Ἕρμιππος αὖθις ἐποίησεν εἰς	Ὑπέρβολον,	~ἅλλοι τ᾿ ἤδη πάντες ἐρείδουσιν
[550-599]	τ᾿ ἤδη πάντες ἐρείδουσιν εἰς	Ὑπέρβολον,	~τὰς εἰκοὺς τῶν ἐγχέλεων τὰς
[1050-1099]	γε κέρδος ἔλαβεν ὁ κακοδαίμων.	~Ὑπέρβολος	δ᾿ οὑκ τῶν λύχνων πλεῖν
[850-899]	ἀναπειστηρίαν ~Καίτοι ταλάντου τοῦτ᾿ ἔμαθεν	Ὑπέρβολος.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀμέλει δίδασκε. Θυμόσοφός ἐστιν
[600-649]	καὶ γελᾶτ᾿ ἀνθ᾿ ὧν λαχὼν	Ὑπέρβολος	~τῆτες ἱερομνημονεῖν κἄπειθ᾿ ὑφ᾿ ἡμῶν
[550-599]	δ᾿ ὡς ἅπαξ παρέδωκεν λαβὴν	Ὑπέρβολος,	~τοῦτον δείλαιον κολετρῶσ᾿ ἀεὶ καὶ
[1150-1199]	χίλιοι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βοάσομαι τἄρα τὰν	ὑπέρτονον	~βοάν. Ἰώ, κλάετ᾿ ὦβολοστάται, ~αὐτοί
[1400-1449]	ὁμιλεῖν ~καὶ τῶν καθεστώτων νόμων	ὑπερφρονεῖν	δύνασθαι. ~Ἐγὼ γὰρ ὅτε μὲν
[200-249]	Ἐπειτ᾿ ἀπὸ ταρροῦ τοὺς θεοὺς	ὑπερφρονεῖς,	~ἀλλ᾿ οὐκ ἀπὸ τῆς γῆς,
[50-99]	ὁδοῦ ~μίαν ηὗρον ἀτραπὸν δαιμονίως	ὑπερφυᾶ,	~ἣν ἢν ἀναπείσω τουτονί, σωθήσομαι.
[700-749]	~ἐπ᾿ ἄλλο πήδα ~νόημα φρενός·	ὕπνος	δ᾿ ἀπέστω γλυκύθυμος ὀμμάτων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[150-199]	στενῷ προσκείμενον ~τὸν πρωκτὸν ἠχεῖν	ὑπὸ	βίας τοῦ πνεύματος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σάλπιγξ
[200-249]	μακρὰ πόρρω πάνυ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἶδ᾿	ὑπὸ	γὰρ ἡμῶν παρετάθη καὶ Περικλέους.
[200-249]	τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βουλόμενος μαθεῖν λέγειν·	~ὑπὸ	γὰρ τόκων χρήστων τε δυσκολωτάτων
[850-899]	μάθοιμ᾿ ἑκάστοτε ~ἐπελανθανόμην ἂν εὐθὺς	ὑπὸ	πλήθους ἐτῶν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Διὰ ταῦτα
[950-999]	πρὸς ταῦτα κεχηνὼς ~μήλῳ βληθεὶς	ὑπὸ	πορνιδίου τῆς εὐκλείας ἀποθραυσθῇς, ~μηδ᾿
[1000-1049]	γλισχραντιλογεξεπιτρίπτου, ~ἀλλ᾿ εἰς Ἀκαδήμειαν κατιὼν	ὑπὸ	ταῖς μορίαις ἀποθρέξει ~στεφανωσάμενος καλάμῳ
[0-49]	οὐ δύναμαι δείλαιος εὕδειν δακνόμενος	~ὑπὸ	τῆς δαπάνης καὶ τῆς φάτνης
[800-849]	δεξιοὺς ~καὶ νοῦν ἔχοντας, ὧν	ὑπὸ	τῆς φειδωλίας ~ἀπεκείρατ᾿ οὐδεὶς πώποτ᾿
[1300-1349]	ἐστίν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄιξεις Ἐφιαλῶ ~κεντῶν	ὑπὸ	τὸν πρωκτόν σε τὸν σειραφόρον.
[150-199]	ἐγκεκυφότες ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Οὗτοι δ᾿ ἐρεβοδιφῶσιν	ὑπὸ	τὸν Τάρταρον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆθ᾿
[400-449]	φέρεται σοβαρὸς διὰ τὴν πυκνότητα,	~ὑπὸ	τοῦ ῥοίβδου καὶ τῆς ῥύμης
[900-949]	τὠφθαλμὼ ~κεντούμενος ὥσπερ ὑπ᾿ ἀνθρηνῶν	~ὑπὸ	τῶν γνωμῶν ἀπολεῖται. ~(ΧΟΡΟΣ) Νῦν
[700-749]	Καὶ τί δῆτ᾿ ἐφρόντισας ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Ὑπὸ	τῶν κόρεων εἴ μου τι
[1300-1349]	καλὸν ~τὸν πατέρα τύπτεσθ᾿ ἐστὶν	ὑπὸ	τῶν υἱέων. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οἴομαι
[150-199]	~κᾆτα ψυχείσῃ περιέφυσαν Περσικαί. ~Ταύτας	ὑπολύσας	ἀνεμέτρει τὸ χωρίον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ
[1250-1299]	~πλέον πλέον τἀργύριον αἰεὶ γίγνεται	~ὑπορρέοντος	τοῦ χρόνου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καλῶς λέγεις.
[200-249]	χρήματ᾿ ἐνεχυράζομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πόθεν δ᾿	ὑπόχρεως	σαυτὸν ἔλαθες γενόμενος ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νόσος
[1100-1149]	παιήσομεν. ~Ἤν δὲ πλινθεύοντ᾿ ἴδωμεν,	ὕσομεν	καὶ τοῦ τέγους ~τὸν κέραμον
[1100-1149]	βούλησθ᾿ ἐν ὥρᾳ τοὺς ἀγρούς,	~ὕσομεν	πρώτοισιν ὑμῖν, τοῖσι δ᾿ ἄλλοις
[1100-1149]	τῶν ξυγγενῶν ἢ τῶν φίλων,	~ὕσομεν	τὴν νύκτα πᾶσαν, ὥστ᾿ ἴσως
[1100-1149]	πρώτοισιν ὑμῖν, τοῖσι δ᾿ ἄλλοις	ὕστερον.	~Εἶτα τὸν καρπὸν τεκούσας ἀμπέλους
[600-649]	λαχὼν Ὑπέρβολος ~τῆτες ἱερομνημονεῖν κἄπειθ᾿	ὑφ᾿	ἡμῶν τῶν θεῶν ~τὸν στέφανον
[450-499]	σοφὸν ~περὶ τῶν μετεώρων, εὐθέως	ὑφαρπάσει.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δαί Κυνηδὸν τὴν
[150-199]	λαβών, ~ἐκ τῆς παλαίστρας θοἰμάτιον	ὑφείλετο.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτ᾿ ἐκεῖνον τὸν
[1150-1199]	παθεῖν· ~ὅπως τάχιστα τὰ πρυτανεῖ᾿	ὑφελοίατο,	~διὰ τοῦτο προυτένθευσαν ἡμέρᾳ μιᾷ.
[300-349]	τε θεοῖς δωρήματα, ~ναοί θ᾿	ὑψερεφεῖς	καὶ ἀγάλματα, ~καὶ πρόσοδοι μακάρων
[250-299]	εὐάγητον ~πατρὸς ἀπ᾿ Ὠκεανοῦ βαρυαχέος	~ὑψηλῶν	ὀρέων κορυφὰς ἔπι ~δενδροκόμους, ἵνα
[550-599]	Φοῖβ᾿ ἄναξ ~Δήλιε, Κυνθίαν ἔχων	~ὑψικέρατα	πέτραν· ~ἥ τ᾿ Ἐφέσου μάκαιρα
[550-599]	(ε( τέρας εὖ φρονεῖν δοκήσετε.	~Ὑψιμέδοντα	μὲν θεῶν ~Ζῆνα τύραννον εἰς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/04/2005