Vers
[1450-1499]	ἀδικήσαιμι τοὺς διδασκάλους. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ναὶ	ναί,	καταιδέσθητι πατρῷον Δία. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού
[1450-1499]	ἂν ἀδικήσαιμι τοὺς διδασκάλους. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Ναὶ	ναί, καταιδέσθητι πατρῷον Δία. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[750-799]	σ᾿ ἔτι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁτιὴ τί	Ναί,	πρὸς τῶν θεῶν, ὦ Σώκρατες.
[1350-1399]	Καὶ πῶς δικαίως Ὅστις ὦ	ναίσχυντέ	σ᾿ ἐξέθρεψα ~αἰσθανόμενός σου πάντα
[300-349]	ἀναδείκνυται· ~οὐρανίοις τε θεοῖς δωρήματα,	~ναοί	θ᾿ ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα, ~καὶ
[850-899]	ὂν τυννουτονὶ ~ἔπλαττεν ἔνδον οἰκίας	ναῦς	τ᾿ ἔγλυφεν ~ἁμαξίδας τε σκυτίνας
[1150-1199]	γένοιτ᾿ ἂν γραῦς τε καὶ	νέα	γυνή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ μὴν νενόμισταί
[1100-1149]	ταύτην ἔσθ᾿ ἕνη τε καὶ	νέα.	~Πᾶς γάρ τις ὀμνύς, οἷς
[1150-1199]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἕνη γάρ ἐστι καὶ	νέα	τις ἡμέρα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰς ἥν
[1150-1199]	πρυτανεῖ᾿ ἀλλ᾿ ἕνῃ τε καὶ	νέᾳ	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὅπερ οἱ προτένθαι γὰρ
[1100-1149]	φράσαι. ~Πρῶτα μὲν γάρ, ἢν	νεᾶν	βούλησθ᾿ ἐν ὥρᾳ τοὺς ἀγρούς,
[1150-1199]	γε τὴν ἕνην τε καὶ	νέαν,	~ἵν᾿ αἱ θέσεις γίγνοιντο τῇ
[1200-1249]	Εἰς τὴν ἕνην τε καὶ	νέαν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μαρτύρομαι ~ὅτι εἰς δύ᾿
[1150-1199]	πω πρὸς ἕνην τε καὶ	νέαν.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐκεῖνος οὖν τὴν κλῆσιν
[1150-1199]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὴν ἕνην τε καὶ	νέαν.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἕνη γάρ ἐστι καὶ
[0-49]	~Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ὁ χρηστὸς οὑτοσὶ	νεανίας	~ἐγείρεται τῆς νυκτός, ἀλλὰ πέρδεται
[1050-1099]	ἐστί, ταῦτ᾿ ἐκεῖνα ~ἃ τῶν	νεανίσκων	ἀεὶ δι᾿ ἡμέρας λαλούντων ~πλῆρες
[250-299]	χορὸν ἵστατε Νύμφαις, ~εἴτ᾿ ἄρα	Νείλου	προχοαῖς ὑδάτων χρυσέαις ἀρύτεσθε πρόχοισιν,
[1200-1249]	λίθοι, ~ἀριθμός, πρόβατ᾿ ἄλλως, ἀμφορῆς	νενησμένοι	~Ὣστ᾿ εἰς ἐμαυτὸν καὶ τὸν
[1150-1199]	νέα γυνή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ μὴν	νενόμισταί	γ᾿ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ γὰρ οἶμαι
[950-999]	δίκαια λέγων ἤνθουν καὶ σωφροσύνη	νενόμιστο.	~Πρῶτον μὲν ἔδει παιδὸς φωνὴν
[1050-1099]	μὲν ~οὔ φησι χρῆναι τοὺς	νέους	ἀσκεῖν, ἐγὼ δέ φημι. ~Καὶ
[1400-1449]	τε μᾶλλον τοὺς γέροντας ἢ	νέους	τι κλάειν, ~ὅσῳπερ ἐξαμαρτάνειν ἧττον
[1050-1099]	Ὅμηρος οὐδέποτ᾿ ἂν ἐποίει ~τὸν	Νέστορ᾿	ἀγορητὴν ἄν, οὐδὲ τοὺς σοφοὺς
[250-299]	τοῖς ἱεροῖσι χαρεῖσαι. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἀέναοι	Νεφέλαι,	~ἀρθῶμεν φανεραὶ δροσερὰν φύσιν εὐάγητον
[250-299]	τ᾿ Αἰθήρ, σεμναί τε θεαὶ	Νεφέλαι	βροντησικέραυνοι, ~ἄρθητε, φάνητ᾿ ὦ δέσποιναι,
[300-349]	δή μοι, τί παθοῦσαι, ~εἴπερ	νεφέλαι	γ᾿ εἰσὶν ἀληθῶς, θνηταῖς εἴξασι
[1450-1499]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὤμοι, πονηρά γ᾿ ὦ	Νεφέλαι,	δίκαια δέ· ~οὐ γάρ με
[300-349]	εἰσιν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἥκιστ᾿ ἀλλ᾿ οὐράνιαι	Νεφέλαι,	μεγάλαι θεαὶ ἀνδράσιν ~ἀργοῖς, ~αἵπερ
[1450-1499]	ἥττω ~Ταυτὶ δι᾿ ὑμᾶς, ὦ	Νεφέλαι,	πέπονθ᾿ ἐγώ, ~ὑμῖν ἀναθεὶς ἅπαντα
[250-299]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔλθετε δῆτ᾿ ὦ πολυτίμητοι	Νεφέλαι,	τῷδ᾿ εἰς ἐπίδειξιν· ~εἴτ᾿ ἐπ᾿
[250-299]	γαῖαν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὦ μέγα σεμναὶ	Νεφέλαι,	φανερῶς ἠκούσατέ μου καλέσαντος. ~Ἤισθου
[750-799]	μὴ μαθὼν γλωττοστροφεῖν. ~Ἀλλ᾿ ὦ	Νεφέλαι,	χρηστόν τι συμβουλεύσατε. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἡμεῖς
[250-299]	γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ συγγενέσθαι ταῖς	Νεφέλαισιν	εἰς λόγους, ~ταῖς ἡμετέραισι δαίμοσιν
[300-349]	ἀερονηχεῖς ~ὄμβρους θ᾿ ὑδάτων δροσερᾶν	νεφελᾶν·	εἶτ᾿ ἀντ᾿ αὐτῶν κατέπινον ~κεστρᾶν
[300-349]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρ᾿ ἐποίουν ὑγρᾶν	Νεφελᾶν	στρεπταίγλαν δάϊον ~ὁρμάν, ~πλοκάμους θ᾿
[400-449]	~τὸ Χάος τουτὶ καὶ τὰς	Νεφέλας	καὶ τὴν Γλῶτταν, τρία ταυτί
[350-399]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἤκουσάς μου τὰς	νεφέλας	ὕδατος μεστὰς ὅτι φημὶ ~ἐμπιπτούσας
[300-349]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἤδη ποτ᾿ ἀναβλέψας εἶδες	νεφέλην	κενταύρῳ ὁμοίαν ~ἢ παρδάλει ἢ
[350-399]	~Φέρε, ποῦ γὰρ πώποτ᾿ ἄνευ	νεφελῶν	ὕοντ᾿ ἤδη τεθέασαι ~Καίτοι χρῆν
[250-299]	σελαγεῖται ~μαρμαρέαισιν αὐγαῖς. ~Ἀλλ᾿ ἀποσεισάμεναι	νέφος	ὄμβριον ~ἀθανάτας ἰδέας ἐπιδώμεθα ~τηλεσκόπῳ
[400-449]	ἐπίορκοι. ~Ἀλλὰ τὸν αὑτοῦ γε	νεὼν	βάλλει καὶ Σούνιον, ἄκρον Ἀθηνέων,
[500-549]	προήκων ~εἰς βαθὺ τῆς ἡλικίας	~νεωτέροις	τὴν φύσιν αὑ- ~τοῦ πράγμασιν
[1350-1399]	ἀλλὰ τούτων ~λέξον τι τῶν	νεωτέρων,	ἅττ᾿ ἐστὶ τὰ σοφὰ ταῦτα.
[1350-1399]	κακκᾶν. ~(ΧΟΡΟΣ) Οἶμαί γε τῶν	νεωτέρων	τὰς καρδίας ~πηδᾶν ὅτι λέξει.
[1200-1249]	μισοῦνθ᾿ ἱππικήν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Καὶ	νὴ	Δί᾿ ἀποδώσειν γ᾿ ἐπώμνυς τοὺς
[400-449]	ῥύμης αὐτὸς ἑαυτὸν κατακάων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	Δί᾿ ἐγὼ γοῦν ἀτεχνῶς ἔπαθον
[300-349]	ἢ λύκῳ ἢ ταύρῳ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	Δί᾿ ἔγωγ᾿ Εἶτα τί τοῦτο
[300-349]	εἰ μὴ λημᾷς κολοκύνταις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	Δί᾿ ἔγωγ᾿ Ὀ πολυτίμητοι· πάντα
[250-299]	σαφῶς ~ἅττ᾿ ἐστὶν ὀρθῶς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	Δί᾿ εἴπερ ἐστί γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[200-249]	ἀλλ᾿ οὐχ οἷόν τε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	Δί᾿ οἰμώξεσθ᾿ ἄρα. ~Φέρε τίς
[100-149]	Στρεψιάδης Κικυννόθεν. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀμαθής γε	νὴ	Δί᾿ ὅστις οὑτωσὶ σφόδρα ~ἀπεριμερίμνως
[1300-1349]	ἥττονα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐδιδαξάμην μέντοι σε	νὴ	Δί᾿ ὦ μέλε, ~τοῖσιν δικαίοις
[1400-1449]	πατέρα κολάζειν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἵππευε τοίνυν	νὴ	Δί᾿ ὡς ἔμοιγε κρεῖττόν ἐστιν
[1200-1249]	τὸν Ἑρμῆν, τὸν Ποσειδῶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	Δία, ~κἂν προσκαταθείην γ᾿ ὥστ᾿
[1300-1349]	πατέρα τύπτεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Κἀποφανῶ γε	νὴ	Δία ~ὡς ἐν δίκῃ σ᾿
[750-799]	ἐμῆς δίκης ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Σοφῶς γε	νὴ	τὰς Χάριτας. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμ᾿ ὡς
[450-499]	ἀτεχνῶς ὅτι χρῄζουσιν· ~κεἰ βούλονται,	~νὴ	τὴν Δήμητρ᾿ ἔκ μου χορδὴν
[650-699]	ἀλέκτορα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν Εὖ γε	νὴ	τὸν Ἀέρα· ~ὥστ᾿ ἀντὶ τούτου
[350-399]	κλόνος ἐξαίφνης αὐτὴν διεκορκορύγησεν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	τὸν Ἀπόλλω, καὶ δεινὰ ποεῖ
[350-399]	αὐτόν, ταύτας δ᾿ ἀποδημεῖν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	τὸν Ἀπόλλω, τοῦτό γε τοι
[650-699]	κατὰ δάκτυλον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κατὰ δάκτυλον	Νὴ	τὸν Δί᾿ ἀλλ᾿ οἶδ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1350-1399]	~Ἀλλ᾿ αὖθις αὖ τυπτήσομαι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Νὴ	τὸν Δί᾿ ἐν δίκῃ γ᾿
[450-499]	μνημονικὸς εἶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δύο τρόπω,	νὴ	τὸν Δία. ~Ἤν μέν γ᾿
[50-99]	Καί τι πείσει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πείσομαι,	νὴ	τὸν Διόνυσον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δεῦρό νυν
[1000-1049]	ταῦτ᾿ ὦ μειράκιον, πείσει τούτῳ,	νὴ	τὸν Διόνυσον ~τοῖς Ἱπποκράτους υἱέσιν
[500-549]	κατερῶ πρὸς ὑμᾶς ἐλευθέρως ~τἀληθῆ,	νὴ	τὸν Διόνυσον τὸν ἐκθρέψαντά με.
[1250-1299]	δοκεῖς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Σὺ δὲ	νὴ	τὸν Ἑρμῆν προσκεκλήσεσθαί γ᾿ ἐμοί,
[650-699]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πῶς Ἀλεκτρυὼν κἀλεκτρυών. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	τὸν Ποσειδῶ. Νῦν δὲ πῶς
[700-749]	ποιεῖς Οὐχὶ φροντίζεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐγώ	~Νὴ	τὸν Ποσειδῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ τί
[50-99]	Εἰπέ μοι, φιλεῖς ἐμέ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Νὴ	τὸν Ποσειδῶ τουτονὶ τὸν ἵππιον.
[750-799]	τρέχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν λέγεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νὴ	τοὺς θεοὺς ἔγωγ᾿ ἐπεὶ ~οὐδεὶς
[1250-1299]	Α. ἵππους γ᾿ ἐλαύνων ἐξέπεσον	νὴ	τοὺς θεούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα
[1050-1099]	ὁρᾷς ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Πολὺ πλείονας,	νὴ	τοὺς θεούς, ~τοὺς εὐρυπρώκτους. ~Τουτονὶ
[100-149]	Ἤ ἤ, σιώπα. Μηδὲν εἴπῃς	νήπιον.	~Ἀλλ᾿ εἴ τι κήδει τῶν
[850-899]	υἱὸν τουτονὶ ~ἄκοντ᾿ ἀναπείσας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Νηπύτιος	γάρ ἐστ᾿ ἔτι ~καὶ τῶν
[1300-1349]	ἐναντίας λέγειν ~τοῖσιν δικαίοις, ὥστε	νι-	~κᾶν ἅπαντας, οἵσπερ ἂν ~ξυγγένηται,
[50-99]	ἀργύριον ἤν τις διδῷ, ~λέγοντα	νικᾶν	καὶ δίκαια κἄδικα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰσὶν
[100-149]	ἕτερον τοῖν λόγοιν, τὸν ἥττονα,	~νικᾶν	λέγοντά φασι τἀδικώτερα. ~Ἤν οὖν
[400-449]	νομίζεις, ὅπερ εἰκὸς δεξιὸν ἄνδρα,	~νικᾶν	πράττων καὶ βουλεύων καὶ τῇ
[1000-1049]	~αἱρούμενον τοὺς ἥττονας λόγους ἔπειτα	νικᾶν.	~Σκέψαι δὲ τὴν παίδευσιν ᾗ
[1200-1249]	δημόται ~ζηλοῦντες ἡνίκ᾿ ἂν σὺ	νικᾷς	λέγων τὰς δίκας. ~Ἀλλ᾿ εἰσάγων
[1050-1099]	Τί δῆτ᾿ ἐρεῖς, ἢν τοῦτο	νικηθῇς	ἐμοῦ ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Σιγήσομαι. Τί
[500-549]	Διόνυσον τὸν ἐκθρέψαντά με. ~Οὕτω	νικήσαιμί	τ᾿ ἐγὼ καὶ νομιζοίμην σοφὸς
[400-449]	~ἐν τῷ δήμῳ γνώμας οὐδεὶς	νικήσει	πλείονας ἢ σύ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μή
[1300-1349]	νικήσω λέγων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ σὺ	νικήσεις	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πολύ γε καὶ ῥᾳδίως.
[1300-1349]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἔγωγ᾿ ἀποδείξω καί σε	νικήσω	λέγων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ σὺ νικήσεις
[1400-1449]	ἔχων τὸν ἥττω ~λόγον σε	νικήσω	λέγων ~τὴν μητέρ᾿ ὡς τύπτειν
[850-899]	ὤν. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀλλά σε	νικῶ	τὸν ἐμοῦ κρείττω ~φάσκοντ᾿ εἶναι.
[250-299]	Μαιῶτιν λίμνην ἔχετ᾿ ἢ σκόπελον	νιφόεντα	Μίμαντος· ~ὑπακούσατε δεξάμεναι θυσίαν καὶ
[1150-1199]	~ἴσασιν ὀρθῶς ὅτι νοεῖ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νοεῖ	δὲ τί ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) ὁ Σόλων
[1150-1199]	τὸν νόμον ~ἴσασιν ὀρθῶς ὅτι	νοεῖ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νοεῖ δὲ τί ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[200-249]	πράγματα ~εἰ μὴ κρεμάσας τὸ	νόημα	καὶ τὴν φροντίδα, ~λεπτὴν καταμείξας
[700-749]	ἄπορον πέσῃς, ~ἐπ᾿ ἄλλο πήδα	~νόημα	φρενός· ὕπνος δ᾿ ἀπέστω γλυκύθυμος
[700-749]	ἀτρέμα· κἂν ἀπορῇς τι τῶν	νοημάτων,	~ἀφεὶς ἄπελθε, κᾆτα τῇ γνώμῃ
[850-899]	δ᾿ ἐμβάδας ποῖ τέτροφας, ὦ	νόητε	σύ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὥσπερ Περικλέης, εἰς
[400-449]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄλλο τι δῆτ᾿ οὐ	νομιεῖς	ἤδη θεὸν οὐδένα πλὴν ἅπερ
[1050-1099]	~χρῶ τῇ φύσει, σκίρτα, γέλα,	νόμιζε	μηδὲν αἰσχρόν. ~Μοιχὸς γὰρ ἢν
[800-849]	Ὀλύμπιον. Τῆς μωρίας· ~τὸν Δία	νομίζειν	ὄντα τηλικουτονί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δὲ
[1000-1049]	παίδων τίν᾿ ἄνδρ᾿ ἄριστον ~ψυχὴν	νομίζεις,	εἰπέ, καὶ πλείστους πόνους πονῆσαι
[800-849]	Φέρ᾿ ἴδω, σὺ τοῦτον τίνα	νομίζεις	Εἰπέ μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρυόνα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1250-1299]	θάλαττάν ἐσθ᾿ ὅτι πλείονα ~νυνὶ	νομίζεις	ἢ πρὸ τοῦ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[1250-1299]	τἀργύριον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κάτειπέ νυν· ~Πότερα	νομίζεις	καινὸν αἰεὶ τὸν Δία ~ὕειν
[400-449]	ἄλλων ἀνοήτων ~καὶ βέλτιστον τοῦτο	νομίζεις,	ὅπερ εἰκὸς δεξιὸν ἄνδρα, ~νικᾶν
[1400-1449]	δ᾿ οὐ κλάειν δοκεῖς ~Φήσεις	νομίζεσθαι	σὺ παιδὸς τοῦτο τοὔργον εἶναι·
[450-499]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ γυμνοὺς εἰσιέναι	νομίζεται.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐχὶ φωράσων ἔγωγ᾿
[1400-1449]	δίκαιον αὐτούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐδαμοῦ	νομίζεται	τὸν πατέρα τοῦτο πάσχειν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[500-549]	~Οὕτω νικήσαιμί τ᾿ ἐγὼ καὶ	νομιζοίμην	σοφὸς ~ὡς ὑμᾶς ἡγούμενος εἶναι
[1350-1399]	εὐθὺς εἶπεν· ~Ἐγὼ γὰρ Αἰσχύλον	νομίζω	πρῶτον ἐν ποηταῖς, ~ψόφου πλέων,
[100-149]	εἰς τὸ φροντιστήριον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Λέξω,	νομίσαι	δὲ ταῦτα χρὴ μυστήρια. ~Ἀνήρετ᾿
[200-249]	σύ Πρῶτον γὰρ θεοὶ ~ἡμῖν	νόμισμ᾿	οὐκ ἔστι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ γὰρ
[1000-1049]	φροντισταῖσιν, ὅτι πρώτιστος ἐπενόησα ~τοῖσιν	νόμοις	καὶ ταῖς δίκαις τἀναντί᾿ ἀντιλέξαι.
[1400-1449]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν ἀνὴρ ὁ τὸν	νόμον	θεὶς τοῦτον ἦν τὸ πρῶτον,
[1150-1199]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ γὰρ οἶμαι τὸν	νόμον	~ἴσασιν ὀρθῶς ὅτι νοεῖ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1400-1449]	δὲ πληγὰς εἴχομεν πρὶν τὸν	νόμον	τεθῆναι, ~ἀφίεμεν, καὶ δίδομεν αὐτοῖς
[1400-1449]	καινὸν αὖ τὸ λοιπὸν ~θεῖναι	νόμον	τοῖς υἱέσιν, τοὺς πατέρας ἀντιτύπτειν
[1400-1449]	δεξιοῖς ὁμιλεῖν ~καὶ τῶν καθεστώτων	νόμων	ὑπερφρονεῖν δύνασθαι. ~Ἐγὼ γὰρ ὅτε
[1350-1399]	~αἰσθανόμενός σου πάντα τραυλίζοντος, ὅτι	νοοίης.	~Εἰ μέν γε βρῦν εἴποις,
[200-249]	ὑπόχρεως σαυτὸν ἔλαθες γενόμενος ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Νόσος	μ᾿ ἐπέτριψεν ἱππική, δεινὴ φαγεῖν.
[1150-1199]	Πῶς οὐ δέχονται δῆτα τῇ	νουμηνίᾳ	~ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖ᾿ ἀλλ᾿ ἕνῃ
[1150-1199]	~ἵν᾿ αἱ θέσεις γίγνοιντο τῇ	νουμηνίᾳ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἳνα δὴ τί τὴν
[1150-1199]	δὲ μή, ~ἕωθεν ὑπανιῷντο τῇ	νουμηνίᾳ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς οὐ δέχονται δῆτα
[450-499]	μέλλεις προδιδάσκειν ~καὶ διακίνει τὸν	νοῦν	αὐτοῦ καὶ τῆς γνώμης ἀποπειρῶ.
[1000-1049]	~καὶ πρὸς τούτοις προσέχῃς τὸν	νοῦν	~ἕξεις αἰεὶ ~στῆθος λιπαρόν, χροιὰν
[800-849]	εἴπῃς φλαῦρον ἄνδρας δεξιοὺς ~καὶ	νοῦν	ἔχοντας, ὧν ὑπὸ τῆς φειδωλίας
[300-349]	~αἵπερ γνώμην καὶ διάλεξιν καὶ	νοῦν	ἡμῖν παρέχουσιν ~καὶ τερατείαν καὶ
[1400-1449]	γὰρ ὅτε μὲν ἱππικῇ τὸν	νοῦν	μόνῃ προσεῖχον, ~οὐδ᾿ ἂν τρί᾿
[1100-1149]	ὢν οὔσας θεάς, ~προσεχέτω τὸν	νοῦν	πρὸς ἡμῶν οἷα πείσεται κακά,
[550-599]	~Ὤ σοφώτατοι θεαταί, δεῦρο τὸν	νοῦν	προσέχετε· ~ἠδικημέναι γὰρ ὑμῖν μεμφόμεσθ᾿
[600-649]	τι κατάθου καὶ πρόσεχε τὸν	νοῦν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰδού. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε δή,
[700-749]	μαλθακιστέ᾿ ἀλλὰ περικαλυπτέα. ~ἐξευρετέος γὰρ	νοῦς	ἀποστερητικός κἀπαιόλημ᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι τίς
[650-699]	πραγμάτων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὴ δῆθ᾿ ἱκετεύω,	νταῦθά	γ᾿ ἀλλ᾿ εἴπερ γε χρή,
[50-99]	γυναικὶ τἀγαθῇ, ~περὶ τοὐνόματος δὴ	ντεῦθεν	ἐλοιδορούμεθα. ~ἡ μὲν γὰρ ἵππον
[1050-1099]	ἡδὺς ἐν τοῖς στρώμασιν τὴν	νύκτα	παννυχίζειν· ~γυνὴ δὲ σιναμωρουμένη χαίρει.
[1100-1149]	ἢ τῶν φίλων, ~ὕσομεν τὴν	νύκτα	πᾶσαν, ὥστ᾿ ἴσως βουλήσεται ~κἂν
[50-99]	χρημάτων. ~Νῦν οὖν ὅλην τὴν	νύκτα	φροντίζων ὁδοῦ ~μίαν ηὗρον ἀτραπὸν
[0-49]	χρηστὸς οὑτοσὶ νεανίας ~ἐγείρεται τῆς	νυκτός,	ἀλλὰ πέρδεται ~ἐν πέντε σισύραις
[0-49]	Ζεῦ βασιλεῦ, τὸ χρῆμα τῶν	νυκτῶν	ὅσον· ~ἀπέραντον. Οὐδέποθ᾿ ἡμέρα γενήσεται
[150-199]	ἄνω κεχηνότος ~ἀπὸ τῆς ὀροφῆς	νύκτωρ	γαλεώτης κατέχεσεν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἥσθην γαλεώτῃ
[750-799]	φαρμακίδ᾿ εἰ πριάμενος Θετταλὴν ~καθέλοιμι	νύκτωρ	τὴν σελήνην, εἶτα δὴ ~αὐτὴν
[250-299]	ἐν κήποις ἱερὸν χορὸν ἵστατε	Νύμφαις,	~εἴτ᾿ ἄρα Νείλου προχοαῖς ὑδάτων
[700-749]	ἀρνακίδων γνώμην ἀποστερητρίδα ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Φέρε	νυν	ἀθρήσω πρῶτον, ὅτι δρᾷ, τουτονί.
[1350-1399]	προυσχόμην σε. Σὺ δέ με	νῦν	ἀπάγχων, ~βοῶντα καὶ κεκραγόθ᾿ ὅτι
[50-99]	νὴ τὸν Διόνυσον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δεῦρό	νυν	ἀπόβλεπε. ~Ὁρᾷς τὸ θύριον τοῦτο
[300-349]	δὲ ῥῖνας ἔχουσιν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀπόκριναί	νυν	ἅττ᾿ ἂν ἔρωμαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέγε
[700-749]	~καί μ᾿ ἀπολοῦσιν. ~(ΧΟΡΟΣ) Μή	νυν	βαρέως ἄλγει λίαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ
[350-399]	διὰ τοῦτ᾿ ἐγένοντο. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ	νῦν	γ᾿ ὅτι Κλεισθένη εἶδον, ὁρᾷς,
[950-999]	~ὁπότερος αὐτῶν ἀμείνων λέγων φανήσεται.	Νῦν	γὰρ ἅπας ~ἐνθάδε κίνδυνος ἀνεῖται
[300-349]	Ἤδη νυνὶ μόλις οὕτως. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Νῦν	γέ τοι ἤδη καθορᾷς αὐτάς,
[900-949]	γ᾿ ἀλλὰ μολύβδῳ. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Νῦν	δέ γε κόσμος τοῦτ᾿ ἐστὶν
[1200-1249]	τὸν ἀκατάβλητον λόγον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.	Νῦν	δὲ διὰ τοῦτ᾿ ἔξαρνος εἶναι
[650-699]	κἀλεκτρυών. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ τὸν Ποσειδῶ.	Νῦν	δὲ πῶς με χρὴ καλεῖν
[950-999]	~ὑπὸ τῶν γνωμῶν ἀπολεῖται. ~(ΧΟΡΟΣ)	Νῦν	δείξετον τὼ πισύνω τοῖς περιδεξίοισιν
[300-349]	ἤδη φανερῶς ἐπιθυμῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Βλέπε	νυν	δευρὶ πρὸς τὴν Πάρνηθ᾿ ἤδη
[500-549]	θᾶττον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰς τὼ χεῖρέ	νυν	~δός μοι μελιτοῦτταν πρότερον, ὡς
[350-399]	Χαίρετε τοίνυν, ὦ δέσποιναι· καὶ	νῦν,	εἴπερ τινὶ κἄλλῳ, ~οὐρανομήκη ῥήξατε
[600-649]	Οὐδὲν λέγεις, ὤνθρωπε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Περίδου	νυν	ἐμοὶ ~εἰ μὴ τετράμετρόν ἐστιν
[100-149]	τοῖς μαθηταῖσιν λέγειν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέγε	νυν	ἐμοὶ θαρρῶν· ἐγὼ γὰρ οὑτοσὶ
[1000-1049]	μικράν· ~ἢν δ᾿ ἅπερ οἱ	νῦν	ἐπιτηδεύῃς, ~πρῶτα μὲν ἕξεις ~χροιὰν
[950-999]	παίδευσις ἔθρεψεν. ~Σὺ δὲ τοὺς	νῦν	εὐθὺς ἐν ἱματίοισι διδάσκεις ἐντετυλίχθαι,
[400-449]	οὐδ᾿ ἐπιθείην λιβανωτόν. ~(ΧΟΡΟΣ) Λέγε	νυν	ἡμῖν ὅτι σοι δρῶμεν θαρρῶν,
[1200-1249]	μή, ~ἀπόπεμψον ἀποκρινάμενος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἔχε	νυν	ἥσυχος· ~ἐγὼ γὰρ αὐτίκ᾿ ἀποκρινοῦμαί
[1350-1399]	καὶ τότ᾿ ἔλεγεν ἔνδον, οἷάπερ	νῦν,	~καὶ τὸν Σιμωνίδην ἔφασκ᾿ εἶναι
[700-749]	ἂν ἀποδῶ μηδενί. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἴθι	νυν	καλύπτου, καὶ σχάσας τὴν φροντίδα
[200-249]	ἰκμάδ᾿ εἰς τὰ κάρδαμα ~Ἴθι	νυν	κατάβηθ᾿ ὦ Σωκρατίδιον, ὡς ἐμέ,
[450-499]	ἀκαρῆ διαλιπὼν δικάζομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἴθι	νυν	κατάθου θοἰμάτιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἠδίκηκά τι
[850-899]	~ἐγὼ δ᾿ ἀπέσομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτό	νυν	μέμνησ᾿ ὅπως ~πρὸς πάντα τὰ
[1150-1199]	σου πρῶτα τὴν χροιὰν ἰδών.	~Νῦν	μέν γ᾿ ἰδεῖν εἶ πρῶτον
[350-399]	ἂν ἄλλῳ γ᾿ ὑπακούσαιμεν τῶν	νῦν	μετεωροσοφιστῶν ~πλὴν ἢ Προδίκῳ, τῷ
[700-749]	Ἐπίδειξον αὐτήν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰπὲ δή	νυν	μοι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τὸ τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[500-549]	Τί ληρεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰπὲ δή	νυν	μοι τοδί· ~ἢν ἐπιμελὴς ὦ
[1100-1149]	γε καὶ κακοδαίμονα. ~(ΧΟΡΟΣ) Χωρεῖτέ	νυν.	Οἶμαι δὲ σοὶ ταῦτα μεταμελήσειν.
[450-499]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀμέλει, καλῶς. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε	νυν	ὅπως, ὅταν τι προβάλωμαι σοφὸν
[1000-1049]	τὴν ἀγορὰν τριβολεκτράπελ᾿ οἷάπερ οἱ	νῦν,	~οὐδ᾿ ἑλκόμενος περὶ πραγματίου γλισχραντιλογεξεπιτρίπτου,
[1100-1149]	εἰμι, καὶ δικάσεσθαί φασί μοι.	~Νῦν	οὖν δικαζέσθων. Ὀλίγον γάρ μοι
[500-549]	παρ᾿ ὑμῶν γνώμης ἔσθ᾿ ὅρκια.	~Νῦν	οὖν Ἠλέκτραν κατ᾿ ἐκείνην ἥδ᾿
[50-99]	ἵππερόν μου κατέχεεν τῶν χρημάτων.	~Νῦν	οὖν ὅλην τὴν νύκτα φροντίζων
[1150-1199]	προσώπου τ᾿ ἐστὶν Ἀττικὸν βλέπος.	~Νῦν	οὖν ὅπως σώσεις μ᾿ ἐπεὶ
[1450-1499]	χρῆν τὰ χρήμαθ᾿ ἁδανεισάμην ~ἀποστερεῖν.	Νῦν	οὖν ὅπως, ὦ φίλτατε, ~τὸν
[400-449]	τὸν γάμον ὅς μ᾿ ἐπέτριψεν.	~Νῦν	οὖν {χρήσθων} ἀτεχνῶς ὅτι βούλονται
[100-149]	τὸν ἄδικον τοῦτον λόγον, ~ἃ	νῦν	ὀφείλω διὰ σέ, τούτων τῶν
[1400-1449]	γ᾿ οὐκ ἀχθέσει παθὼν ἃ	νῦν	πέπονθας. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή Δίδαξον
[750-799]	οἶδ᾿ Ἀτὰρ ζητητέον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μή	νυν	περὶ σαυτὸν εἶλλε τὴν γνώμην
[1250-1299]	μὴ ποδώσεις τἀργύριον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κάτειπέ	νυν·	~Πότερα νομίζεις καινὸν αἰεὶ τὸν
[950-999]	κάμψειέν τινα καμπὴν ~οἵας οἱ	νῦν,	τὰς κατὰ Φρῦνιν ταύτας τὰς
[300-349]	ἅττ᾿ ἂν ἔρωμαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέγε	νυν	ταχέως ὅτι βούλει. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἤδη
[850-899]	Ἄμφω ταὐτό Καταγέλαστος εἶ. ~Μή	νυν	τὸ λοιπόν, ἀλλὰ τήνδε μὲν
[150-199]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βολβοὺς ἄρα ~ζητοῦσι. Μή	νυν	τοῦτό γ᾿ ἔτι φροντίζετε· ~ἐγὼ
[1250-1299]	~Ἀνὴρ κακοδαίμων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κατὰ σεαυτόν	νυν	τρέπου. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ὤ σκληρὲ
[350-399]	ὤν, ἀλλ᾿ ἀντ᾿ αὐτοῦ Δῖνος	νυνὶ	βασιλεύων. ~Ἀτὰρ οὐδέν πω περὶ
[250-299]	καὶ πεφόβημαι. ~Κεἰ θέμις ἐστίν,	νυνί	γ᾿ ἤδη, κεἰ μὴ θέμις
[1400-1449]	οἷός τ᾿ ἦν πρὶν ἐξαμαρτεῖν·	~νυνὶ	δ᾿ ἐπειδή μ᾿ οὑτοσὶ τούτων
[800-849]	Ἰδού. Τί ἐστιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὤμοσας	νυνὶ	Δία. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἔγωγ᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁρᾷς
[350-399]	Ἀπόλλω, τοῦτό γε τοι τῷ	νυνὶ	λόγῳ εὖ προσέφυσας. ~Καίτοι πρότερον
[600-649]	Ἄγε δή, τί βούλει πρῶτα	νυνὶ	μανθάνειν ~ὧν οὐκ ἐδιδάχθης πώποτ᾿
[1100-1149]	~ὦ δαιμόνιε, τὸ μέν τι	νυνὶ	μὴ λάβῃς, ~τὸ δ᾿ ἀναβαλοῦ
[300-349]	Παρὰ τὴν εἴσοδον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤδη	νυνὶ	μόλις οὕτως. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Νῦν γέ
[1250-1299]	Τὴν θάλαττάν ἐσθ᾿ ὅτι πλείονα	~νυνὶ	νομίζεις ἢ πρὸ τοῦ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[750-799]	ἂν καὶ μάθῃς. ~Ἐπεὶ τί	νυνὶ	πρῶτον ἐδιδάχθης Λέγε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρ᾿
[1200-1249]	~ὅτε τῶν ἐμαυτοῦ γ᾿ ἕνεκα	νυνὶ	χρημάτων ~ἕλκω σε κλητεύσοντα, καὶ
[300-349]	καπνοῦ στενολεσχεῖν ~καὶ γνωμιδίῳ γνώμην	νύξασ᾿	ἑτέρῳ λόγῳ ἀντιλογῆσαι· ~ὥστ᾿ εἴ
[0-49]	~τί δυσκολαίνεις καὶ στρέφει τὴν	νύχθ᾿	ὅλην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δάκνει μέ τις
[550-599]	ᾖ τις ἔξοδος ~μηδενὶ ξὺν	νῷ,	τότ᾿ ἢ βροντῶμεν ἢ ψακάζομεν.
[50-99]	ἐνετίθεις θρυαλλίδων. ~Μετὰ ταῦθ᾿ ὅπως	νῷν	ἐγένεθ᾿ υἱὸς οὑτοσί, ~ἐμοί τε

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/04/2005