Vers
[1350-1399]	~ἔξω ξενεγκεῖν, ὦ μιαρέ, ~θύραζέ	μ᾿	ἀλλὰ πνιγόμενος ~αὐτοῦ πόησα κακκᾶν.
[950-999]	ἐν ἱματίοισι διδάσκεις ἐντετυλίχθαι, ~ὥστε	μ᾿	ἀπάγχεσθ᾿ ὅταν ὀρχεῖσθαι Παναθηναίοις δέον
[700-749]	~καὶ τὸν πρωκτὸν διορύττουσιν, ~καί	μ᾿	ἀπολοῦσιν. ~(ΧΟΡΟΣ) Μή νυν βαρέως
[0-49]	ἐστὶ τουτὶ τὸ κακὸν ὅ	μ᾿	ἀπολώλεκεν· ~ὀνειροπολεῖ γὰρ καὶ καθεύδων
[1250-1299]	~ἵππων ἐμῶν· ὦ Παλλάς, ὥς	μ᾿	ἀπώλεσας. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δαί σε
[650-699]	ἀλλ᾿ εἴπερ γε χρή, ~χαμαί	μ᾿	ἔασον αὐτὰ ταῦτ᾿ ἐκφροντίσαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[350-399]	τοῦ πατάγου καὶ τῆς βροντῆς	μ᾿	ἐδίδαξας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἤκουσάς μου
[900-949]	εἶ κἀναίσχυντος. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ῥόδα	μ᾿	εἴρηκας. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καὶ βωμολόχος.
[1400-1449]	Πῶς δή Δίδαξον γὰρ τί	μ᾿	ἐκ τούτων ἐπωφελήσεις. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὴν
[350-399]	αἰθέριος δῖνος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δῖνος Τουτί	μ᾿	ἐλελήθει, ~ὁ Ζεὺς οὐκ ὤν,
[1050-1099]	~ἀγαθόν τι γενόμενον Φράσον, καί	μ᾿	ἐξέλεγξον εἰπών. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Πολλοῖς.
[600-649]	λαβών ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐκ ἐῶσί	μ᾿	ἐξενεγκεῖν οἱ κόρεις. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἁνύσας
[700-749]	δείλαιος. Ἐκ τοῦ σκίμποδος ~δάκνουσί	μ᾿	ἐξέρποντες οἱ Κορίνθιοι, ~καὶ τὰς
[1150-1199]	βλέπος. ~Νῦν οὖν ὅπως σώσεις	μ᾿	ἐπεὶ κἀπώλεσας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Φοβεῖ δὲ
[200-249]	σαυτὸν ἔλαθες γενόμενος ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νόσος	μ᾿	ἐπέτριψεν ἱππική, δεινὴ φαγεῖν. ~Ἀλλά
[400-449]	κοππατίας καὶ τὸν γάμον ὅς	μ᾿	ἐπέτριψεν. ~Νῦν οὖν {χρήσθων} ἀτεχνῶς
[1450-1499]	Ἑρμῆ, μηδαμῶς θύμαινέ μοι, ~μηδέ	μ᾿	ἐπιτρίψῃς, ἀλλὰ συγγνώμην ἔχε ~ἐμοῦ
[100-149]	οἰκίας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐ περιόψεταί	μ᾿	ὁ θεῖος Μεγακλέης ~ἄνιππον. Ἀλλ᾿
[1200-1249]	τὸν υἱὸν τρέφεις ~φήσουσι δή	μ᾿	οἱ φίλοι ~χοἰ δημόται ~ζηλοῦντες
[800-849]	κ τῆς οἰκίας. ~Ἀλλ᾿ ἐπανάμεινόν	μ᾿	ὀλίγον εἰσελθὼν χρόνον. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἆρ᾿
[800-849]	εἶ καὶ παχύς. ~Ἀλλ᾿ ἐπανάμεινόν	μ᾿	ὀλίγον ἐνταυθοῖ χρόνον. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οἴμοι·
[200-249]	Μισθὸν δ᾿ ὅντιν᾿ ἂν ~πράττῃ	μ᾿	ὀμοῦμαί σοι καταθήσειν τοὺς θεούς.
[1400-1449]	πρῶτ᾿ ἐρήσομαί σε τουτί· παῖδά	μ᾿	ὄντ᾿ ἔτυπτες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἒγωγέ σ᾿
[50-99]	~Ἀλλ᾿ εἴπερ ἐκ τῆς καρδίας	μ᾿	ὄντως φιλεῖς, ~ὦ παῖ, πιθοῦ.
[900-949]	πατραλοίας. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Χρυσῷ πάττων	μ᾿	οὐ γιγνώσκεις. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Οὐ
[1400-1449]	πρὶν ἐξαμαρτεῖν· ~νυνὶ δ᾿ ἐπειδή	μ᾿	οὑτοσὶ τούτων ἔπαυσεν αὐτός, ~γνώμαις
[1250-1299]	κακόν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Μὴ σκῶπτέ	μ᾿	ὦ τᾶν, ἀλλά μοι τὰ
[600-649]	περὶ ῥυθμῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δέ	μ᾿	ὠφελήσουσ᾿ οἱ ῥυθμοὶ πρὸς τἄλφιτα
[1250-1299]	ἢ πρὸ τοῦ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.	Μὰ	Δί᾿ ἀλλ᾿ ἴσην. ~Οὐ γὰρ
[300-349]	οὐκ ᾔδεις οὐδ᾿ ἐνόμιζες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μὰ	Δί᾿ ἀλλ᾿ ὁμίχλην καὶ δρόσον
[650-699]	πάντες ἴσμεν μανθάνω ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν	μὰ	Δί᾿ ἀλλὰ κατακλινεὶς δευρί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[300-349]	καπνὸν ~εἶναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ γὰρ	μὰ	Δί᾿ οἶσθ᾿ ὁτιὴ πλείστους αὗται
[700-749]	οὔ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔχεις τι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μὰ	Δί᾿ οὐ δῆτ᾿ ἔγωγ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1050-1099]	~εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλ᾿ οὐ	μὰ	Δί᾿ οὐ μάχαιραν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[300-349]	οὖν ἐρίοισιν πεπταμένοισιν, ~κοὐχὶ γυναιξίν,	μὰ	Δί᾿ οὐδ᾿ ὁτιοῦν· αὗται δὲ
[600-649]	τοῦ βίου τὰς ἡμέρας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Μὰ	τὴν Ἀναπνοήν, μὰ τὸ Χάος,
[100-149]	χρῶμα διακεκναισμένος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ ἄρα	μὰ	τὴν Δήμητρα τῶν γ᾿ ἐμῶν
[800-849]	τοιαῦθ᾿ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὔτοι	μὰ	τὴν Ὁμίχλην ἔτ᾿ ἐνταυθοῖ μενεῖς,
[600-649]	ἡμέρας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μὰ τὴν Ἀναπνοήν,	μὰ	τὸ Χάος, μὰ τὸν Ἀέρα,
[600-649]	τὴν Ἀναπνοήν, μὰ τὸ Χάος,	μὰ	τὸν Ἀέρα, ~οὐκ εἶδον οὕτως
[700-749]	δρᾷ, τουτονί. ~Οὗτος, καθεύδεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μὰ	τὸν Ἀπόλλω γὼ μὲν οὔ.
[1200-1249]	γ᾿ ἐπώμνυς τοὺς θεούς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μὰ	τὸν Δί᾿ οὐ γάρ πω
[250-299]	παιπάλη. ~Ἀλλ᾿ ἔχ᾿ ἀτρεμεί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μὰ	τὸν Δί᾿ οὐ ψεύσει γέ
[1200-1249]	χωρήσεται. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὔ τοι	μὰ	τὸν Δία τὸν μέγαν καὶ
[800-849]	ὦ πάτερ ~Οὐκ εὖ φρονεῖς,	μὰ	τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[100-149]	τὴν ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐκ ἂν	μὰ	τὸν Διόνυσον εἰ δοίης γέ
[200-249]	δὲ κατὰ τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βουλόμενος	μαθεῖν	λέγειν· ~ὑπὸ γὰρ τόκων χρήστων
[600-649]	μικρὰ μανθάνων ~ταῦτ᾿ ἐπιλέλησται πρὶν	μαθεῖν.	Ὅμως γε μὴν ~αὐτὸν καλῶ
[650-699]	δέ γε περὶ τῶν ὀνομάτων	μαθεῖν	σε δεῖ, ~ἅττ᾿ ἄρρεν᾿ ἐστίν,
[1200-1249]	γὰρ ἄλλ᾿ ἂν ἀπολαύσαιμι τοῦ	μαθήματος	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Καὶ ταῦτ᾿ ἐθελήσεις
[750-799]	σύ γ᾿ ἅττ᾿ ἂν καὶ	μάθῃς.	~Ἐπεὶ τί νυνὶ πρῶτον ἐδιδάχθης
[100-149]	λέγοντά φασι τἀδικώτερα. ~Ἤν οὖν	μάθῃς	μοι τὸν ἄδικον τοῦτον λόγον,
[850-899]	ἄδικον πάσῃ τέχνῃ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὐτὸς	μαθήσεται	παρ᾿ αὐτοῖν τοῖν λόγοιν· ~ἐγὼ
[850-899]	~Ὃπως δ᾿ ἐκείνω τὼ λόγω	μαθήσεται,	~τὸν κρείττον᾿ ὅστις ἐστί, καὶ
[100-149]	καὶ βραδὺς ~λόγων ἀκριβῶν σκινδαλάμους	μαθήσομαι	~Ἰτητέον. Τί ταῦτ᾿ ἔχων στραγγεύομαι
[100-149]	διδάσκου. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ τί σοι	μαθήσομαι	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἶναι παρ᾿ αὐτοῖς φασὶν
[100-149]	Ἀλλ᾿ οὐ θέμις πλὴν τοῖς	μαθηταῖσιν	λέγειν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέγε νυν ἐμοὶ
[1450-1499]	ποήσω, κεἰ σφόδρ᾿ εἴσ᾿ ἀλαζόνες.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ	Α. Ἰοὺ ἰού. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σὸν
[100-149]	εἰπέ μοι τὸ πρᾶγμα τοὐξημβλωμένον.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἀλλ᾿ οὐ θέμις πλὴν τοῖς
[150-199]	~αὐτοῖσι κοινώσω τι πραγμάτιον ἐμόν.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἀλλ᾿ οὐχ οἷόν τ᾿ αὐτοῖσι
[200-249]	ἀφ᾿ ἡμῶν ἀπαγαγεῖν πόρρω πάνυ.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	ἀλλ᾿ οὐχ οἷόν τε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[100-149]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φείδωνος υἱὸς Στρεψιάδης Κικυννόθεν.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἀμαθής γε νὴ Δί᾿ ὅστις
[150-199]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ποῖον Ἀντιβολῶ, κάτειπέ μοι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἀνήρετ᾿ αὐτὸν Χαιρεφῶν ὁ Σφήττιος
[1450-1499]	ὦ δᾷς, ἱέναι πολλὴν φλόγα.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἄνθρωπε, τί ποεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅ
[1450-1499]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐκεῖνος οὗπερ θοἰμάτιον εἰλήφατε.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἀπολεῖς, ἀπολεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτ᾿ αὐτὸ
[200-249]	γὰρ τάδ᾿ ἐστίν Εἰπέ μοι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἀστρονομία μὲν αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ
[200-249]	γὰρ σόφισμα δημοτικὸν καὶ χρήσιμον.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Αὕτη δέ σοι γῆς περίοδος
[150-199]	πρωκτὸς εἰς τὸν οὐρανὸν βλέπει	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Αὐτὸς καθ᾿ αὑτὸν ἀστρονομεῖν διδάσκεται.
[200-249]	οὗτος ἀναβόησον αὐτόν μοι μέγα.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Αὐτὸς μὲν οὖν σὺ κάλεσον·
[200-249]	οὗτος οὑπὶ τῆς κρεμάθρας ἀνήρ	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Αὐτός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς αὐτός ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)
[100-149]	κόπτω τὴν θύραν Παῖ, παιδίον.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	~Βάλλ᾿ εἰς κόρακας. Τίς ἐσθ᾿
[200-249]	~καὶ δεῖξον ὡς δὲ τί	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Γεωμετρία. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτ᾿ οὖν τί
[200-249]	Τοῦτ᾿ οὖν τί ἐστι χρήσιμον	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Γῆν ἀναμετρεῖσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πότερα τὴν
[100-149]	ἀφήλατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δῆτα διεμέτρησε	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Δεξιώτατα. ~Κηρὸν διατήξας, εἶτα τὴν
[1500-1510]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οἴμοι τάλας δείλαιος, ἀποπνιγήσομαι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἐγὼ δὲ κακοδαίμων γε κατακαυθήσομαι.
[100-149]	θαρρῶν· ἐγὼ γὰρ οὑτοσὶ ~ἥκω	μαθητὴς	εἰς τὸ φροντιστήριον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Λέξω,
[200-249]	ποῦ Κικυννῆς εἰσίν, οὑμοὶ δημόται	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἐνταῦθ᾿ ἔνεισιν. Ἡ δέ γ᾿
[150-199]	ἐκεῖνος εἶπε περὶ τῆς ἐμπίδος	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἐφασκεν εἶναι τοὔντερον τῆς ἐμπίδος
[150-199]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἥσθην γαλεώτῃ καταχέσαντι Σωκράτους.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ἐχθὲς δέ γ᾿ ἡμῖν δεῖπνον
[150-199]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίνα τρόπον Κάτειπέ μοι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ζητοῦντος αὐτοῦ τῆς σελήνης τὰς
[150-199]	εἰς τὴν γῆν βλέπουσιν οὑτοι	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ζητοῦσιν οὗτοι τὰ κατὰ γῆς.
[150-199]	Τί οὖν πρὸς τἄλφιτ᾿ ἐπαλαμήσατο	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Κατὰ τῆς τραπέζης καταπάσας λεπτὴν
[100-149]	~ἥκω μαθητὴς εἰς τὸ φροντιστήριον.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Λέξω, νομίσαι δὲ ταῦτα χρὴ
[200-249]	~Ἀλλ᾿ ἡ Λακεδαίμων ποῦ στίν	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ὅπου στίν Αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὡς
[200-249]	ἀναμετρεῖσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πότερα τὴν κληρουχικήν	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Οὔκ, ἀλλὰ τὴν σύμπασαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[150-199]	οἵδε δρῶσιν οἱ σφόδρ᾿ ἐγκεκυφότες	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Οὗτοι δ᾿ ἐρεβοδιφῶσιν ὑπὸ τὸν
[150-199]	~ὅστις δίοιδε τοὔντερον τῆς ἐμπίδος.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Πρῴην δέ γε γνώμην μεγάλην
[200-249]	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς αὐτός	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Σωκράτης. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ Σωκράτης. ~ἴθ᾿
[150-199]	βασιλεῦ, τῆς λεπτότητος τῶν φρενῶν.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Τί δῆτ᾿ ἄν, ἕτερον εἰ
[150-199]	Ἡράκλεις, ταυτὶ ποδαπὰ τὰ θηρία	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Τί ἐθαύμασας Τῷ σοι δοκοῦσιν
[1450-1499]	~διαλεπτολογοῦμαι ταῖς δοκοῖς τῆς οἰκίας	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Τίς ἡμῶν πυρπολεῖ τὴν οἰκίαν
[200-249]	~ἐπεὶ δικαστὰς οὐχ ὁρῶ καθημένους.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Ὡς τοῦτ᾿ ἀληθῶς Ἀττικὸν τὸ
[150-199]	τέφραν, τάχιστά μοι τὸν Σωκράτη.	~Μαθητιῶ	γάρ. Ἀλλ᾿ ἄνοιγε τὴν θύραν.
[500-549]	καὶ προθύμως μανθάνω, ~τῷ τῶν	μαθητῶν	ἐμφερὴς γενήσομαι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν διοίσεις
[850-899]	τοῖσι χείλεσιν διερρυηκόσιν. ~Πῶς ἂν	μάθοι	ποθ᾿ οὗτος ἀπόφευξιν δίκης ~ἢ
[800-849]	δ᾿ ἂν παρ᾿ ἐκείνων καὶ	μάθοι	χρηστόν τις ἄν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄληθες
[850-899]	Χἄτερά γε πόλλ᾿ ἀλλ᾿ ὅτι	μάθοιμ᾿	ἑκάστοτε ~ἐπελανθανόμην ἂν εὐθὺς ὑπὸ
[1500-1510]	γε κατακαυθήσομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί γὰρ	μαθόντες	τοὺς θεοὺς ὑβρίζετε ~καὶ τῆς
[800-849]	σοι φράσω τι πρᾶγμ᾿ ὃ	μαθὼν	ἀνὴρ ἔσει. ~Ὅπως δὲ τοῦτο
[750-799]	πείσομαι ~Ἀπὸ γὰρ ὀλοῦμαι μὴ	μαθὼν	γλωττοστροφεῖν. ~Ἀλλ᾿ ὦ Νεφέλαι, χρηστόν
[400-449]	τὰς δρῦς τὰς μεγάλας, τί	μαθών	Οὐ γὰρ δὴ δρῦς γ᾿
[450-499]	ἕτοιμον. Ἴσθι δ᾿ ὡς ~ταῦτα	μαθὼν	παρ᾿ ἐμοῦ κλέος οὐρανόμηκες ~ἐν
[900-949]	Δεῦρ᾿ ἴθι, τοῦτον δ᾿ ἔα	μαίνεσθαι.	~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Κλαύσει, τὴν χεῖρ᾿
[650-699]	οἶδ᾿ ἔγωγε τἄρρεν᾿ εἰ μὴ	μαίνομαι·	~κριός, τράγος, ταῦρος, κύων, ἀλεκτρυών.
[250-299]	ὑδάτων χρυσέαις ἀρύτεσθε πρόχοισιν, ~ἢ	Μαιῶτιν	λίμνην ἔχετ᾿ ἢ σκόπελον νιφόεντα
[550-599]	~ὑψικέρατα πέτραν· ~ἥ τ᾿ Ἐφέσου	μάκαιρα	πάγχρυσον ἔχεις ~οἶκον, ἐν ᾧ
[1200-1249]	τουτονὶ ~ἐπ᾿ εὐτυχίαισιν ᾀστέον μοὐγκώμιον.	~Μάκαρ	ὦ Στρεψίαδες ~αὐτός τ᾿ ἔφυς,
[300-349]	ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα, ~καὶ πρόσοδοι	μακάρων	ἱερώταται ~εὐστέφανοί τε θεῶν θυσίαι
[200-249]	Εὔβοι᾿ ὡς ὁρᾷς, ~ἡδὶ παρατέταται	μακρὰ	πόρρω πάνυ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἶδ᾿ ὑπὸ
[1000-1049]	γλῶτταν μεγάλην, ~κωλῆν μικράν, ψήφισμα	μακρόν,	~καί σ᾿ ἀναπείσει τὸ μὲν
[650-699]	κύκλῳ τὴν κάρδοπον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἰδοὺ	μάλ᾿	αὖθις, τοῦθ᾿ ἕτερον. Τὴν κάρδοπον
[1300-1349]	ὅτι με τύπτει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ	μάλα.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ μιαρὲ καὶ πατραλοῖα
[950-999]	ὥσπερ μήλοισιν ἐπήνθει. ~Οὐδ᾿ ἂν	μαλακὴν	φυρασάμενος τὴν φωνὴν πρὸς τὸν
[700-749]	γάθ᾿ ἀπόλωλ᾿ ἀρτίως. ~(ΧΟΡΟΣ) Οὐ	μαλθακιστέ᾿	ἀλλὰ περικαλυπτέα. ~ἐξευρετέος γὰρ νοῦς
[250-299]	λόγους, ~ταῖς ἡμετέραισι δαίμοσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μάλιστά	γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Κάθιζε τοίνυν ἐπὶ
[650-699]	~Ἄρρενα καλῶ γὼ κάρδοπον ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Μάλιστά	γε, ~ὥσπερ γε καὶ Κλεώνυμον.
[1500-1510]	~Δίωκε, παῖε, βάλλε, πολλῶν οὕνεκα,	~μάλιστα	δ᾿ εἰδὼς τοὺς θεοὺς ὡς
[1100-1149]	ταύτην δευτέρα· ~εἶθ᾿ ἣν ἐγὼ	μάλιστα	πασῶν ἡμερῶν ~δέδοικα καὶ πέφρικα
[600-649]	τῶν θεῶν ~τὸν στέφανον ἀφῃρέθη·	μᾶλλον	γὰρ οὕτως εἴσεται ~κατὰ σελήνην
[1100-1149]	~κἂν ἐν Αἰγύπτῳ τυχεῖν ὢν	μᾶλλον	ἢ κρῖναι κακῶς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πέμπτη,
[1200-1249]	κρεῖττον εὐθὺς ἦν τότε ~ἀπερυθριᾶσαι	μᾶλλον	ἢ σχεῖν πράγματα, ~ὅτε τῶν
[1150-1199]	ὅτ᾿ ἐδανειζόμην ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πολλῷ γε	μᾶλλον,	κἂν παρῶσι χίλιοι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βοάσομαι
[850-899]	Ἴθ᾿ ὅποι χρῄζεις· πολὺ γὰρ	μᾶλλόν	σ᾿ ~ἐν τοῖς πολλοῖσι λέγων
[1400-1449]	παῖδες οἱ γέροντες. ~Εἰκός τε	μᾶλλον	τοὺς γέροντας ἢ νέους τι
[1350-1399]	ἐγὼ γνοὺς ἂν πιεῖν ἐπέσχον·	~μαμμᾶν	δ᾿ ἂν αἰτήσαντος, ἧκόν σοι
[50-99]	τάχιστα τοὺς σαυτοῦ τρόπους ~καὶ	μάνθαν᾿	ἐλθὼν ἃν ἐγὼ παραινέσω. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[800-849]	ὡς τάχιστ᾿ ἐλθὼν ὑπὲρ ἐμοῦ	μάνθανε.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δ᾿ ἂν παρ᾿
[650-699]	Οὐ γὰρ ᾠζυρὲ ~τούτων ἐπιθυμῶ	μανθάνειν	οὐδέν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί δαί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[800-849]	Ὁρᾷς οὖν ὡς ἀγαθὸν τὸ	μανθάνειν	~Οὐκ ἔστιν, ὦ Φειδιππίδη, Ζεύς.
[600-649]	δυσμαθής. ~Ταχύ γ᾿ ἂν δύναιο	μανθάνειν	περὶ ῥυθμῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δέ
[750-799]	ἐκτεθραμμένος, ~πέμπειν ἐκεῖνον ἀντὶ σαυτοῦ	μανθάνειν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ἔστ᾿ ἔμοιγ᾿ υἱὸς
[450-499]	ἔνι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πῶς οὖν δυνήσει	μανθάνειν	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀμέλει, καλῶς. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε
[750-799]	γαθός· ~ἀλλ᾿ οὐκ ἐθέλει γὰρ	μανθάνειν,	τί ἐγὼ πάθω ~(ΧΟΡΟΣ) Σὺ
[650-699]	ἕτερα δεῖ σε πρότερα τούτου	μανθάνειν,	~τῶν τετραπόδων ἅττ᾿ ἐστιν ὀρθῶς
[600-649]	δή, τί βούλει πρῶτα νυνὶ	μανθάνειν	~ὧν οὐκ ἐδιδάχθης πώποτ᾿ οὐδέν
[650-699]	τί ταῦθ᾿ ἃ πάντες ἴσμεν	μανθάνω	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν μὰ Δί᾿ ἀλλὰ
[500-549]	~ἢν ἐπιμελὴς ὦ καὶ προθύμως	μανθάνω,	~τῷ τῶν μαθητῶν ἐμφερὴς γενήσομαι
[600-649]	ἐπιλήσμονα, ~ὅστις σκαλαθυρμάτι᾿ ἄττα μικρὰ	μανθάνων	~ταῦτ᾿ ἐπιλέλησται πρὶν μαθεῖν. Ὅμως
[300-349]	οἷόνπερ τὸν Ξενοφάντου, ~σκώπτουσαι τὴν	μανίαν	αὐτοῦ κενταύροις ᾔκασαν αὑτάς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[800-849]	ἕλω, ~ἢ τοῖς σοροπηγοῖς τὴν	μανίαν	αὐτοῦ φράσω ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρ᾿ ἴδω,
[900-949]	Ὤμοι σοφίας. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ὤμοι	μανίας	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἧς ἐμνήσθης. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[800-849]	Σὺ δ᾿ εἰς τοσοῦτον τῶν	μανιῶν	ἐλήλυθας ~ὥστ᾿ ἀνδράσιν πείθει χολῶσιν
[950-999]	ἐστὶν ἐκεῖνα ~ἐξ ὧν ἄνδρας	Μαραθωνομάχας	ἡμὴ παίδευσις ἔθρεψεν. ~Σὺ δὲ
[550-599]	τὴν μητέρα. ~Εὔπολις μὲν τὸν	Μαρικᾶν	πρώτιστον παρείλκυσεν ~ἐκστρέψας τοὺς ἡμετέρους
[250-299]	~ὄμμα γὰρ αἰθέρος ἀκάματον σελαγεῖται	~μαρμαρέαισιν	αὐγαῖς. ~Ἀλλ᾿ ἀποσεισάμεναι νέφος ὄμβριον
[1150-1199]	ἂν βούλῃ δίκην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κεἰ	μάρτυρες	παρῆσαν ὅτ᾿ ἐδανειζόμην ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πολλῷ
[1200-1249]	ἕνην τε καὶ νέαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μαρτύρομαι	~ὅτι εἰς δύ᾿ εἶπεν ἡμέρας.
[1250-1299]	τὸ κέντρον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Ταῦτ᾿ ἐγὼ	μαρτύρομαι.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὓπαγε. Τί μέλλεις Οὐκ
[750-799]	δίκην, ~μέλλων ὀφλήσειν, μὴ παρόντων	μαρτύρων.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φαυλότατα καὶ ῥᾷστ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[400-449]	δικῶν, ~κύρβις, κρόταλον, κίναδος, τρύμη,	~μάσθλης,	εἴρων, γλοιός, ἀλαζών, ~κέντρων, μιαρός,
[1400-1449]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἤν δὲ μὴ γένηται,	~μάτην	ἐμοὶ κεκλαύσεται, σὺ δ᾿ ἐγχανὼν
[450-499]	ἀλαζών, ~κέντρων, μιαρός, στρόφις, ἀργαλέος,	ματιολοιχός.	~Ταῦτ᾿ εἴ με καλοῦσ᾿ ἁπαντῶντες,
[750-799]	ἦν ~Τίς ἦν ἐν ᾗ	ματτόμεθα	μέντοι τἄλφιτα ~Οἴμοι, τίς ἦν
[1050-1099]	Πηλεὺς ἔλαβε διὰ τοῦτο τὴν	μάχαιραν.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Μάχαιραν Ἀστεῖόν γε
[1050-1099]	τοῦτο τὴν μάχαιραν. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Μάχαιραν	Ἀστεῖόν γε κέρδος ἔλαβεν ὁ
[1050-1099]	ἀλλ᾿ οὐ μὰ Δί᾿ οὐ	μάχαιραν.	~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καὶ τὴν Θέτιν
[1350-1399]	ὅτου τὸ πρῶτον ἤρξαθ᾿ ἡ	μάχη	γενέσθαι ~ἤδη λέγειν χρὴ πρὸς
[900-949]	χεῖρ᾿ ἢν ἐπιβάλλῃς. ~(ΧΟΡΟΣ) Παύσασθε	μάχης	καὶ λοιδορίας. ~Ἀλλ᾿ ἐπίδειξαι σύ
[0-49]	ἡ προμνήστρι᾿ ἀπολέσθαι κακῶς ~ἥτις	με	γῆμ᾿ ἐπῆρε τὴν σὴν μητέρα·
[200-249]	ὦ Σωκρατίδιον, ὡς ἐμέ, ~ἵνα	με	διδάξῃς ὧνπερ ἕνεκ᾿ ἐλήλυθα. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[200-249]	ἐπέτριψεν ἱππική, δεινὴ φαγεῖν. ~Ἀλλά	με	δίδαξον τὸν ἕτερον τοῖν σοῖν
[50-99]	Τί, ὦ πάτερ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κύσον	με	καὶ τὴν χεῖρα δὸς τὴν
[200-249]	Σώκρατες, ὦ Σωκρατίδιον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί	με	καλεῖς, ὦφήμερε ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρῶτον μὲν
[450-499]	στρόφις, ἀργαλέος, ματιολοιχός. ~Ταῦτ᾿ εἴ	με	καλοῦσ᾿ ἁπαντῶντες, ~δρώντων ἀτεχνῶς ὅτι
[1350-1399]	εἶθ᾿ οὗτος ἐπαναπηδᾷ, ~κἄπειτ᾿ ἔφλα	με	κἀσπόδει κἄπνιγε κἀπέτριβεν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν
[250-299]	τὸν Δί᾿ οὐ ψεύσει γέ	με·	~καταπαττόμενος γὰρ παιπάλη γενήσομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[400-449]	πάνυ μικρόν, ~τῶν Ἑλλήνων εἶναί	με	λέγειν ἑκατὸν σταδίοισιν ἄριστον. ~(ΧΟΡΟΣ)
[0-49]	δρόμους. ~Ατὰρ τί χρέος ἔβα	με	μετὰ τὸν Πασίαν ~Τρεῖς μναῖ
[1350-1399]	καὶ προυσχόμην σε. Σὺ δέ	με	νῦν ἀπάγχων, ~βοῶντα καὶ κεκραγόθ᾿
[500-549]	νὴ τὸν Διόνυσον τὸν ἐκθρέψαντά	με.	~Οὕτω νικήσαιμί τ᾿ ἐγὼ καὶ
[400-449]	ὑμῖν πιστεύσας· ἡ γὰρ ἀνάγκη	με	πιέζει ~διὰ τοὺς ἵππους τοὺς
[350-399]	βροντῶν ἐστὶ φράσον, τοῦθ᾿ ὅ	με	ποιεῖ τετρεμαίνειν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται βροντῶσι
[0-49]	Ἔασον ὦ δαιμόνιε καταδαρθεῖν τί	με.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σὺ δ᾿ οὖν κάθευδε.
[1200-1249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ποῦ σθ᾿ οὗτος ἁπαιτῶν	με	τἀργύριον Λέγε, ~τουτὶ τί ἐστι
[1300-1349]	πατραλοῖα καὶ τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς	με	ταὐτὰ ταῦτα καὶ πλείω λέγε.
[0-49]	τὴν νύχθ᾿ ὅλην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δάκνει	μέ	τις δήμαρχος ἐκ τῶν στρωμάτων.
[250-299]	τί στέφανον Οἴμοι, Σώκρατες, ~ὥσπερ	με	τὸν Ἀθάμανθ᾿ ὅπως μὴ θύσετε.
[1400-1449]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐκεῖσε δ᾿ ὅθεν ἀπέσχισάς	με	τοῦ λόγου μέτειμι, ~καὶ πρῶτ᾿
[1300-1349]	πάτερ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁρᾶθ᾿ ὁμολογοῦνθ᾿ ὅτι	με	τύπτει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ μάλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1100-1149]	τυγχάνω, ~θείς μοι πρυτανεῖ᾿ ἀπολεῖν	μέ	φησι κἀξολεῖν. ~Κἀμοῦ μέτριά τε
[1150-1199]	τόκοι τόκων. ~Οὐδὲν γὰρ ἄν	με	φλαῦρον ἐργάσαισθ᾿ ἔτι, ~οἷος ἐμοὶ
[650-699]	τὸν Ποσειδῶ. Νῦν δὲ πῶς	με	χρὴ καλεῖν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν, τὸν
[650-699]	ἀνεμάττετο. ~Ἀτὰρ τὸ λοιπὸν πῶς	με	χρὴ καλεῖν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅπως ~Τὴν
[1450-1499]	Νεφέλαι, δίκαια δέ· ~οὐ γάρ	με	χρῆν τὰ χρήμαθ᾿ ἁδανεισάμην ~ἀποστερεῖν.
[1100-1149]	ποτε ~οὕτως ἀπολήψεσθ᾿ ἀλλὰ λοιδοροῦσί	με	~ὡς ἄδικός εἰμι, καὶ δικάσεσθαί
[350-399]	ὄντ᾿ ἀπέραντον πῶς οὐκ εἰκὸς	μέγα	βροντᾶν ~Ταῦτ᾿ ἄρα καὶ τὠνόματ᾿
[250-299]	οἱ τρυγοδαίμονες οὗτοι, ~ἀλλ᾿ εὐφήμει·	μέγα	γάρ τι θεῶν κινεῖται σμῆνος
[200-249]	~ἴθ᾿ οὗτος ἀναβόησον αὐτόν μοι	μέγα.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς μὲν οὖν σὺ
[250-299]	~τηλεσκόπῳ ὄμματι γαῖαν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὦ	μέγα	σεμναὶ Νεφέλαι, φανερῶς ἠκούσατέ μου
[100-149]	οὐ περιόψεταί μ᾿ ὁ θεῖος	Μεγακλέης	~ἄνιππον. Ἀλλ᾿ εἴσειμι, σοῦ δ᾿
[50-99]	ἅρμ᾿ ἐλαύνῃς πρὸς πόλιν, ~ὥσπερ	Μεγακλέης,	ξυστίδ᾿ ἔχων ἐγὼ δ᾿ ἔφην·
[0-49]	στεμφύλοις. ~Ἔπειτ᾿ ἔγημα Μεγακλέους τοῦ	Μεγακλέους	~ἀδελφιδῆν ἄγροικος ὢν ἐξ ἄστεως,
[800-849]	μενεῖς, ~ἀλλ᾿ ἔσθι᾿ ἐλθὼν τοὺς	Μεγακλέους	κίονας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὦ δαιμόνιε, τί
[0-49]	προβάτοις καὶ στεμφύλοις. ~Ἔπειτ᾿ ἔγημα	Μεγακλέους	τοῦ Μεγακλέους ~ἀδελφιδῆν ἄγροικος ὢν
[300-349]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἥκιστ᾿ ἀλλ᾿ οὐράνιαι Νεφέλαι,	μεγάλαι	θεαὶ ἀνδράσιν ~ἀργοῖς, ~αἵπερ γνώμην
[300-349]	ἀντ᾿ αὐτῶν κατέπινον ~κεστρᾶν τεμάχη	μεγαλᾶν	ἀγαθᾶν κρέα τ᾿ ὀρνίθεια κιχηλᾶν.
[400-449]	Μή μοι γε λέγειν γνώμας	μεγάλας·	οὐ γὰρ τούτων ἐπιθυμῶ, ~ἀλλ᾿
[400-449]	Ἀθηνέων, ~καὶ τὰς δρῦς τὰς	μεγάλας,	τί μαθών Οὐ γὰρ δὴ
[150-199]	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Πρῴην δέ γε γνώμην	μεγάλην	ἀφῃρέθη ~ὑπ᾿ ἀσκαλαβώτου. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίνα
[1000-1049]	ὤμους μικρούς, ~στῆθος λεπτόν, γλῶτταν	μεγάλην,	~κωλῆν μικράν, ψήφισμα μακρόν, ~καί
[1000-1049]	~ὤμους μεγάλους, γλῶτταν βαιάν, ~πυγὴν	μεγάλην,	πόσθην μικράν· ~ἢν δ᾿ ἅπερ
[400-449]	τὸ πρόσωπον. ~(ΧΟΡΟΣ) Ὦ τῆς	μεγάλης	ἐπιθυμήσας σοφι´ ας ἄνθρωπε παρ᾿
[150-199]	~ἐγὼ γὰρ οἶδ᾿ ἵν᾿ εἰσὶ	μεγάλοι	καὶ καλοί. ~Τί γὰρ οἵδε
[350-399]	πρῶτον ἁπάντων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται δήπου·	μεγάλοις	δέ σ᾿ ἐγὼ σημείοις αὐτὸ
[1000-1049]	~στῆθος λιπαρόν, χροιὰν λαμπράν, ~ὤμους	μεγάλους,	γλῶτταν βαιάν, ~πυγὴν μεγάλην, πόσθην
[400-449]	τοίνυν ὧν ἱμείρεις· οὐ γὰρ	μεγάλων	ἐπιθυμεῖς. ~Ἀλλὰ σεαυτὸν παράδος θαρρῶν
[1150-1199]	δόμοις, ἐχθροῖς βλάβη, ~λυσανίας πατρῴων	μεγάλων	κακῶν· ~ὃν κάλεσον τρέχων ἔνδοθεν
[550-599]	ἁλμυρᾶς θαλάσσης ἄγριον μοχλευτήν· ~καὶ	μεγαλώνυμον	ἡμέτερον πατέρ᾿ ~Αἰθέρα σεμνότατον, βιοθρέμμονα
[600-649]	ἐν ᾧ κόραι σε Λυδῶν	μεγάλως	σέβουσιν· ~ἥ τ᾿ ἐπιχώριος ἡμετέρα
[1200-1249]	τοι μὰ τὸν Δία τὸν	μέγαν	καὶ τοὺς θεοὺς ~ἐμοῦ καταπροίξει.
[550-599]	~Ζῆνα τύραννον εἰς χορὸν ~πρῶτα	μέγαν	κικλήσκω· ~τόν τε μεγασθενῆ τριαίνης
[550-599]	~λάμπροις ἀκτῖσιν κατέχει ~γῆς πέδον,	μέγας	ἐν θεοῖς ~ἐν θνητοῖσί τε
[50-99]	υἱὸν λαμβάνουσ᾿ ἐκορίζετο· ~ὅταν σὺ	μέγας	ὢν ἅρμ᾿ ἐλαύνῃς πρὸς πόλιν,
[550-599]	~πρῶτα μέγαν κικλήσκω· ~τόν τε	μεγασθενῆ	τριαίνης ταμίαν, ~γῆς τε καὶ
[500-549]	ὁμοίας καὶ πάσας δεξιάς· ~Ὅς	μέγιστον	ὄντα Κλέων᾿ ἔπαισ᾿ εἰς τὴν
[950-999]	τοῖς ἐμοῖς φίλοις ἐστὶν ἀγὼν	μέγιστος.	~Ἀλλ᾿ ὦ πολλοῖς τοὺς πρεσβυτέρους
[1050-1099]	αὖ φησὶ χρῆναι, δύο κακὼ	μεγίστω.	~Ἐπεὶ σὺ διὰ τὸ σωφρονεῖν
[550-599]	κακὸς κακῶς, ~προσθεὶς αὐτῷ γραῦν	μεθύσην	τοῦ κόρδακος οὕνεχ᾿ ἣν ~Φρύνιχος
[1050-1099]	σὺ θνητὸς ὢν θεοῦ πῶς	μεῖζον	ἂν δύναιο ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί
[1400-1449]	φῂς σύ ~Τοῦθ᾿ ἕτερον αὖ	μεῖζον	κακόν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δ᾿ ἢν
[1050-1099]	Τί μὲν οὖν ἂν ἔτι	μεῖζον	πάθοι τούτου ποτέ ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1100-1149]	γνάθον ~στόμωσον οἵαν εἰς τὰ	μείζω	πράγματα. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀμέλει, κομιεῖ
[900-949]	~ἥτις σε τρέφει ~λυμαινόμενον τοῖς	μειρακίοις.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Οὐχὶ διδάξεις τοῦτον
[1050-1099]	εἶ Κρόνιππος. ~Σκέψαι γάρ, ὦ	μειράκιον,	ἐν τῷ σωφρονεῖν ἅπαντα ~ἅνεστιν,
[950-999]	τις Τριτογενείης. ~Πρὸς ταῦτ᾿ ὦ	μειράκιον,	θαρρῶν ἐμὲ τὸν κρείττω λόγον
[1000-1049]	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Εἰ ταῦτ᾿ ὦ	μειράκιον,	πείσει τούτῳ, νὴ τὸν Διόνυσον
[900-949]	δὲ φοιτᾶν ~οὐδεὶς ἐθέλει τῶν	μειρακίων.	~Καὶ γνωσθήσει ποτ᾿ Ἀθηναίοις ~οἷα
[0-49]	ἐξαλίσας οἴκαδε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ὦ	μέλ᾿	ἐξήλικας ἐμέ γ᾿ ἐκ τῶν
[1150-1199]	ἕνην προσέθηκεν ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἵν᾿ ὦ	μέλε,	~παρόντες οἱ φεύγοντες ἡμέρᾳ μιᾷ
[1300-1349]	μέντοι σε νὴ Δί᾿ ὦ	μέλε,	~τοῖσιν δικαίοις ἀντιλέγειν, εἰ ταῦτά
[1100-1149]	οὖν δικαζέσθων. Ὀλίγον γάρ μοι	μέλει,	~εἴπερ μεμάθηκεν εὖ λέγειν Φειδιππίδης.
[1250-1299]	οἶδ᾿ ἔγωγ᾿ ὁπότερον, οὐδέ μοι	μέλει.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς οὖν ἀπολαβεῖν τἀργύριον
[650-699]	τῶν ὀνομάτων ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μυρία. ~Φιλόξενος,	Μελησίας,	Ἀμεινίας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ᾿ ὦ πόνηρε,
[500-549]	τὼ χεῖρέ νυν ~δός μοι	μελιτοῦτταν	πρότερον, ὡς δέδοικ᾿ ἐγὼ ~εἴσω
[0-49]	~εὐρωτιῶν, ἀκόρητος, εἰκῇ κείμενος, ~βρύων	μελίτταις	καὶ προβάτοις καὶ στεμφύλοις. ~Ἔπειτ᾿
[1300-1349]	δικαίοις ἀντιλέγειν, εἰ ταῦτά γε	~μέλλεις	ἀναπείσειν, ὡς δίκαιον καὶ καλὸν
[1050-1099]	ἅπαντα ~ἅνεστιν, ἡδονῶν θ᾿ ὅσων	μέλλεις	ἀποστερεῖσθαι· ~παίδων, γυναικῶν, κοττάβων, ὄψων,
[1250-1299]	ἐγὼ μαρτύρομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὓπαγε. Τί	μέλλεις	Οὐκ ἐλᾷς, ὦ σαμφόρα ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[450-499]	~Ἀλλ᾿ ἐγχείρει τὸν πρεσβύτην ὅτιπερ	μέλλεις	προδιδάσκειν ~καὶ διακίνει τὸν νοῦν
[950-999]	~αἰσχρὸν ποιεῖν ὅτι τῆς Αἰδοῦς	μέλλεις	τἄγαλμ᾿ ἀναπλήσειν ~μηδ᾿ εἰς ὀρχηστρίδος
[750-799]	Ὅπως ἀποστρέψαις ἂν ἀντιδικῶν δίκην,	~μέλλων	ὀφλήσειν, μὴ παρόντων μαρτύρων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1350-1399]	λαβόντ᾿ ἐγὼ κέλευσα ~ᾆσαι Σιμωνίδου	μέλος,	τὸν Κριόν, ὡς ἐπέχθη. ~Ὁ
[1100-1149]	~Καί μοι τὸν υἱόν, εἰ	μεμάθηκε	τὸν λόγον ~ἐκεῖνον, εἴφ᾿ ὃν
[1100-1149]	Ὀλίγον γάρ μοι μέλει, ~εἴπερ	μεμάθηκεν	εὖ λέγειν Φειδιππίδης. ~Τάχα δ᾿
[1150-1199]	εἴφ᾿ ὃν ἀρτίως εἰσήγαγες. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Μεμάθηκεν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὖ γ᾿ ὦ παμβασίλει᾿
[1100-1149]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δίδασκε καὶ κόλαζε καὶ	μέμνησ᾿	ὅπως ~εὖ μοι στομώσεις αὐτόν,
[850-899]	δ᾿ ἀπέσομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτό νυν	μέμνησ᾿	ὅπως ~πρὸς πάντα τὰ δίκαι᾿
[600-649]	~ἡνίκ᾿ ἂν πενθῶμεν ἢ τὸν	Μέμνον᾿	ἢ Σαρπηδόνα, ~σπένδεθ᾿ ὑμεῖς καὶ
[500-549]	ἄξιος ὤν. Ταῦτ᾿ οὖν ὑμῖν	μέμφομαι	~τοῖς σοφοῖς, ὧν οὕνεκ᾿ ἐγὼ
[550-599]	νοῦν προσέχετε· ~ἠδικημέναι γὰρ ὑμῖν	μεμφόμεσθ᾿	ἐναντίον. ~Πλεῖστα γὰρ θεῶν ἁπάντων
[200-249]	γῆς περίοδος πάσης. Ὀρᾷς ~Αἵδε	μὲν	Ἀθῆναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί σὺ λέγεις
[1000-1049]	μακρόν, ~καί σ᾿ ἀναπείσει τὸ	μὲν	αἰσχρὸν ἅπαν ~καλὸν ἡγεῖσθαι, τὸ
[1350-1399]	εἶναι κακὸν ποητήν. ~Κἀγὼ μόλις	μέν,	ἀλλ᾿ ὅμως, ἠνεσχόμην τὸ πρῶτον.
[200-249]	ἐστίν Εἰπέ μοι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀστρονομία	μὲν	αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ ~κάμψας ὀβελίσκον,
[1350-1399]	γὰρ εἱστιώμεθ᾿ ὥσπερ ἴστε, ~πρῶτον	μὲν	αὐτὸν τὴν λύραν λαβόντ᾿ ἐγὼ
[1150-1199]	πρῶτα τὴν χροιὰν ἰδών. ~Νῦν	μέν	γ᾿ ἰδεῖν εἶ πρῶτον ἐξαρνητικὸς
[450-499]	τρόπω, νὴ τὸν Δία. ~Ἤν	μέν	γ᾿ ὀφείληταί τι μοι, μνήμων
[1100-1149]	δικαίων, βουλόμεσθ᾿ ἡμεῖς φράσαι. ~Πρῶτα	μὲν	γάρ, ἢν νεᾶν βούλησθ᾿ ἐν
[50-99]	τοὐνόματος δὴ ντεῦθεν ἐλοιδορούμεθα. ~ἡ	μὲν	γὰρ ἵππον προσετίθει πρὸς τοὔνομα,
[1350-1399]	πάντα τραυλίζοντος, ὅτι νοοίης. ~Εἰ	μέν	γε βρῦν εἴποις, ἐγὼ γνοὺς
[1400-1449]	Καὶ πῶς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐπεὶ σὲ	μὲν	δίκαιός εἰμ᾿ ἐγὼ κολάζειν, ~σὺ
[950-999]	ἤνθουν καὶ σωφροσύνη νενόμιστο. ~Πρῶτον	μὲν	ἔδει παιδὸς φωνὴν γρύξαντος μηδέν᾿
[600-649]	ῥυθμοὶ πρὸς τἄλφιτα ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πρῶτον	μὲν	εἶναι κομψὸν ἐν συνουσίᾳ, ~ἐπαΐονθ᾿
[1000-1049]	ἅπερ οἱ νῦν ἐπιτηδεύῃς, ~πρῶτα	μὲν	ἕξεις ~χροιὰν ὠχράν, ὤμους μικρούς,
[650-699]	τοῦ δακτύλου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸ τοῦ	μέν,	ἔτ᾿ ἐμοῦ παιδὸς ὄντος, οὑτοσί.
[1100-1149]	~εὖ μοι στομώσεις αὐτόν, ἐπὶ	μὲν	θάτερα ~οἷον δικιδίοις, τὴν δ᾿
[550-599]	τέρας εὖ φρονεῖν δοκήσετε. ~Ὑψιμέδοντα	μὲν	θεῶν ~Ζῆνα τύραννον εἰς χορὸν
[300-349]	πάνθ᾿ ὅτι βούλονται· κᾆτ᾿ ἢν	μὲν	ἴδωσι κομήτην ~ἄγριόν τινα τῶν
[1400-1449]	ὑπερφρονεῖν δύνασθαι. ~Ἐγὼ γὰρ ὅτε	μὲν	ἱππικῇ τὸν νοῦν μόνῃ προσεῖχον,
[850-899]	νυν τὸ λοιπόν, ἀλλὰ τήνδε	μὲν	καλεῖν ~ἀλεκτρύαιναν, τουτονὶ δ᾿ ἀλέκτορα.
[1000-1049]	γνώμαισι συνταράξαι. ~Ἐγὼ γὰρ ἥττων	μὲν	λόγος δι᾿ αὐτὸ τοῦτ᾿ ἐκλήθην
[200-249]	με καλεῖς, ὦφήμερε ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρῶτον	μὲν	ὅ τι δρᾷς, ἀντιβολῶ, κάτειπέ
[700-749]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὰ τὸν Ἀπόλλω γὼ	μὲν	οὔ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔχεις τι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1050-1099]	εἰς τὴν γλῶτταν, ἣν ὁδὶ	μὲν	~οὔ φησι χρῆναι τοὺς νέους
[500-549]	ἐστὶ φύσει σκέψασθ᾿ ἥτις πρῶτα	μὲν	~οὐδὲν ἦλθε ῥαψαμένη σκύτινον καθειμένον
[1050-1099]	πόνους πονῆσαι ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἐγὼ	μὲν	οὐδέν᾿ Ἡρακλέους βελτίον᾿ ἄνδρα κρίνω.
[600-649]	ἢ τὸ τετράμετρον ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐγὼ	μὲν	οὐδὲν πρότερον ἡμιέκτεω. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν
[1150-1199]	φιλόδημος τὴν φύσιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ	μὲν	οὐδέν πω πρὸς ἕνην τε
[450-499]	ἐν τῇ φύσει ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέγειν	μὲν	οὐκ ἔνεστ᾿ ἀποστ- ερεῖν δ᾿
[1050-1099]	πείσεται κακόν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί	μὲν	οὖν ἂν ἔτι μεῖζον πάθοι
[50-99]	τοῦ πάππου τιθέμην Φειδωνίδην. ~Τέως	μὲν	οὖν ἐκρινόμεθ᾿ εἶτα τῷ χρόνῳ
[1100-1149]	τοῦτον σοφιστὴν δεξιόν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὠχρὸν	μὲν	οὖν οἶμαί γε καὶ κακοδαίμονα.
[1450-1499]	ἅπαντα τἀμὰ πράγματα. ~(ΧΟΡΟΣ) Αὐτὸς	μὲν	οὖν σαυτῷ σὺ τούτων αἴτιος,
[200-249]	αὐτόν μοι μέγα. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς	μὲν	οὖν σὺ κάλεσον· οὐ γάρ
[50-99]	ἔχων ἐγὼ δ᾿ ἔφην· ~ὅταν	μὲν	οὖν τὰς αἶγας ἐκ τοῦ
[450-499]	~τοῖς φροντισταῖς παραθέντων. ~(ΧΟΡΟΣ) Λῆμα	μὲν	πάρεστι τῷδέ γ᾿ ~οὐκ ἄτολμον
[1400-1449]	τὸ τύπτειν ~Πῶς γὰρ τὸ	μὲν	σὸν σῶμα χρὴ πληγῶν ἀθῷον
[350-399]	μετεωροσοφιστῶν ~πλὴν ἢ Προδίκῳ, τῷ	μὲν	σοφίας καὶ γνώμης οὕνεκα, σοὶ
[0-49]	ἐλᾷ τὰ πολεμιστήρια ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐμὲ	μὲν	σὺ πολλοὺς τὸν πατέρ᾿ ἐλαύνεις
[1100-1149]	δίκαι᾿ αἰτουμένου, ~ὦ δαιμόνιε, τὸ	μέν	τι νυνὶ μὴ λάβῃς, ~τὸ
[500-549]	τοῖς ἔπεσιν πιστεύουσ᾿ ἐλήλυθεν. ~Κἀγὼ	μὲν	τοιοῦτος ἀνὴρ ὢν ποητὴς οὐ
[550-599]	ἀεὶ καὶ τὴν μητέρα. ~Εὔπολις	μὲν	τὸν Μαρικᾶν πρώτιστον παρείλκυσεν ~ἐκστρέψας
[600-649]	οὐ λόγοις ἀλλ᾿ ἐμφανῶς· ~πρῶτα	μὲν	τοῦ μηνὸς εἰς δᾷδ᾿ οὐκ
[600-649]	ξυντυχοῦσ᾿ ἡμῖν ἐπέστειλεν φράσαι ~πρῶτα	μὲν	χαίρειν Ἀθηναίοισι καὶ τοῖς ξυμμάχοις·
[1250-1299]	εἶναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κᾆτα πῶς ~αὕτη	μέν,	ὦ κακόδαιμον, οὐδὲν γίγνεται ~ἐπιρρεόντων
[750-799]	χρηστόν τι συμβουλεύσατε. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἡμεῖς	μέν,	ὦ πρεσβῦτα, συμβουλεύομεν, ~εἴ σοι
[1400-1449]	δ᾿ ἐγχανὼν τεθνήξεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐμοὶ	μέν,	ὦνδρες ἥλικες, δοκεῖ λέγειν δίκαια,
[800-849]	μὰ τὴν Ὁμίχλην ἔτ᾿ ἐνταυθοῖ	μενεῖς,	~ἀλλ᾿ ἔσθι᾿ ἐλθὼν τοὺς Μεγακλέους
[1250-1299]	ἀποδοῦναι κέλευσον ἅλαβεν, ~ἄλλως τε	μέντοι	καὶ κακῶς πεπραγότι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὰ
[1350-1399]	ὡσπερεὶ τέττιγας ἑστιῶντα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοιαῦτα	μέντοι	καὶ τότ᾿ ἔλεγεν ἔνδον, οἷάπερ
[100-149]	φροντιῶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ἐγὼ	μέντοι	πεσών γε κείσομαι, ~ἀλλ᾿ εὐξάμενος
[750-799]	Λέγε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρ᾿ ἴδω, τί	μέντοι	πρῶτον ἦν Τί πρῶτον ἦν
[1300-1349]	τῶν υἱέων. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οἴομαι	μέντοι	σ᾿ ἀναπείσειν, ὥστε γε ~οὐδ᾿
[1300-1349]	ἢ τὸν ἥττονα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐδιδαξάμην	μέντοι	σε νὴ Δί᾿ ὦ μέλε,
[300-349]	γὰρ ἤδη κατέχουσιν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ταύτας	μέντοι	σὺ θεὰς οὔσας οὐκ ᾔδεις
[750-799]	~Τίς ἦν ἐν ᾗ ματτόμεθα	μέντοι	τἄλφιτα ~Οἴμοι, τίς ἦν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[300-349]	τ᾿ ὀρνίθεια κιχηλᾶν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Διὰ	μέντοι	τάσδ᾿ Οὐχὶ δικαίως ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέξον
[550-599]	~τῇδε τῇ πόλει προσεῖναι, ταῦτα	μέντοι	τοὺς θεούς, ~ἅττ᾿ ἂν ὑμεῖς
[1400-1449]	λεπταῖς καὶ λόγοις ξύνειμι καὶ	μερίμναις,	~οἶμαι διδάξειν ὡς δίκαιον τὸν
[950-999]	~λόγοισι καὶ φροντίσι καὶ γνωμοτύποις	μερίμναις	~ὁπότερος αὐτῶν ἀμείνων λέγων φανήσεται.
[400-449]	γε ψυχῆς στερρᾶς δυσκολοκοίτου τε	μερίμνης	~καὶ φειδωλοῦ καὶ τρυσιβίου γαστρὸς
[100-149]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ οἶδ᾿ ἀκριβῶς τοὔνομα.	~Μεριμνοφροντισταὶ	καλοί τε κἀγαθοί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αἰβοῖ,
[1000-1049]	ΛΟΓΟΣ) Ἐπίσχες· εὐθὺς γάρ σε	μέσον	ἔχω λαβὼν ἄφυκτον. ~Καί μοι
[350-399]	ἤκουσάς μου τὰς νεφέλας ὕδατος	μεστὰς	ὅτι φημὶ ~ἐμπιπτούσας εἰς ἀλλήλας
[450-499]	πείσομαι ~(ΧΟΡΟΣ) Τὸν πάντα χρόνον	μετ᾿	ἐμοῦ ~ζηλωτότατον βίον ἀνθρώπων διάξεις.
[1450-1499]	τὸν μιαρὸν καὶ Σωκράτη ~ἀπολεῖς	μετ᾿	ἐμοῦ λθών, οἳ σὲ κἄμ᾿
[450-499]	ταλάντων, ~ἄξια σῇ φρενὶ συμβουλευσομένους	μετὰ	σοῦ. ~Ἀλλ᾿ ἐγχείρει τὸν πρεσβύτην
[1450-1499]	σεαυτὸν ἐμβαλεῖν εἰς τὸ βάραθρον	~μετὰ	Σωκράτους ~καὶ τὸν λόγον τὸν
[1000-1049]	μορίαις ἀποθρέξει ~στεφανωσάμενος καλάμῳ λευκῷ	μετὰ	σώφρονος ἡλικιώτου, ~σμίλακος ὄζων καὶ
[50-99]	Ὅτι τῶν παχειῶν ἐνετίθεις θρυαλλίδων.	~Μετὰ	ταῦθ᾿ ὅπως νῷν ἐγένεθ᾿ υἱὸς
[1100-1149]	κακῶς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πέμπτη, τετράς, τρίτη·	μετὰ	ταύτην δευτέρα· ~εἶθ᾿ ἣν ἐγὼ
[1100-1149]	καὶ πέφρικα καὶ βδελύττομαι, ~εὐθὺς	μετὰ	ταύτην ἔσθ᾿ ἕνη τε καὶ
[0-49]	~Ατὰρ τί χρέος ἔβα με	μετὰ	τὸν Πασίαν ~Τρεῖς μναῖ διφρίσκου
[1100-1149]	νυν. Οἶμαι δὲ σοὶ ταῦτα	μεταμελήσειν.	~Τοὺς κριτὰς ἃ κερδανοῦσιν, ἤν
[200-249]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὡς ἐγγὺς ἡμῶν. Τοῦτο	μεταφροντίζετε,	~ταύτην ἀφ᾿ ἡμῶν ἀπαγαγεῖν πόρρω
[800-849]	γυναικῶν εὐπτέρων καὶ Κοισύρας. ~Ἀτὰρ	μέτειμί	γ᾿ αὐτόν· ἢν δὲ μὴ
[1400-1449]	ὅθεν ἀπέσχισάς με τοῦ λόγου	μέτειμι,	~καὶ πρῶτ᾿ ἐρήσομαί σε τουτί·
[200-249]	ἄν ποτε ~ἐξηῦρον ὀρθῶς τὰ	μετέωρα	πράγματα ~εἰ μὴ κρεμάσας τὸ
[400-449]	Ὅταν εἰς ταύτας ἄνεμος ξηρὸς	μετεωρισθεὶς	κατακλεισθῇ, ~ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ κύστιν
[250-299]	φάνητ᾿ ὦ δέσποιναι, τῷ φροντιστῇ	μετέωροι.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μήπω, μήπω γε, πρὶν
[250-299]	Ἀήρ, ὃς ἔχεις τὴν γῆν	μετέωρον,	~λαμπρός τ᾿ Αἰθήρ, σεμναί τε
[350-399]	ἄλλῳ γ᾿ ὑπακούσαιμεν τῶν νῦν	μετεωροσοφιστῶν	~πλὴν ἢ Προδίκῳ, τῷ μὲν
[300-349]	~κυκλίων τε χορῶν ᾀσματοκάμπτας, ἄνδρας	μετεωροφένακας,	~οὐδὲν δρῶντας βόσκουσ᾿ ἀργούς, ὅτι
[450-499]	τι προβάλωμαι σοφὸν ~περὶ τῶν	μετεώρων,	εὐθέως ὑφαρπάσει. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δαί
[1250-1299]	εἶ, ~εἰ μηδὲν οἶσθα τῶν	μετεώρων	πραγμάτων ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἀλλ᾿ εἰ
[1100-1149]	ἀπολεῖν μέ φησι κἀξολεῖν. ~Κἀμοῦ	μέτριά	τε καὶ δίκαι᾿ αἰτουμένου, ~ὦ
[1500-1510]	~(ΧΟΡΟΣ) Ἡγεῖσθ᾿ ἔξω· κεχόρευται γὰρ	μετρίως	τό γε τήμερον ἡμῖν.
[600-649]	ἐρωτῶ σ᾿ ἀλλ᾿ ὅτι κάλλιστον	μέτρον	~ἡγεῖ, πότερον τὸ τρίμετρον ἢ
[600-649]	ἢ ῥυθμῶν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Περὶ τῶν	μέτρων	ἔγωγ᾿ ἔναγχος γάρ ποτε ~ὑπ᾿
[600-649]	οὐδέν Εἰπέ μοι. ~Πότερον περὶ	μέτρων	ἢ περὶ ἐπῶν ἢ ῥυθμῶν
[1200-1249]	ἀποδώσεις μοι τὰ χρήματ᾿ εἴτε	μή,	~ἀπόπεμψον ἀποκρινάμενος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἔχε νυν
[1000-1049]	~εἴπερ τὸν ἄνδρ᾿ ὑπερβαλεῖ καὶ	μὴ	γέλωτ᾿ ὀφλήσεις. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καὶ
[1400-1449]	τὸν υἱόν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἤν δὲ	μὴ	γένηται, ~μάτην ἐμοὶ κεκλαύσεται, σὺ
[650-699]	τι τῶν σεαυτοῦ πραγμάτων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μὴ	δῆθ᾿ ἱκετεύω, νταῦθά γ᾿ ἀλλ᾿
[800-849]	ἀνὴρ ἔσει. ~Ὅπως δὲ τοῦτο	μὴ	διδάξεις μηδένα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού. Τί
[1400-1449]	γὰρ ἡμᾶς εἰκός ἐστ᾿ ἢν	μὴ	δίκαια δρῶμεν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Σκέψαι δὲ
[1050-1099]	~Ἓξει τινὰ γνώμην λέγειν τὸ	μὴ	εὐρύπρωκτος εἶναι ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἤν
[1150-1199]	~πρότερον ἀπαλλάττοινθ᾿ ἑκόντες· εἰ δὲ	μή,	~ἕωθεν ὑπανιῷντο τῇ νουμηνίᾳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[800-849]	μέτειμί γ᾿ αὐτόν· ἢν δὲ	μὴ	θέλῃ, ~οὐκ ἔσθ᾿ ὅπως οὐκ
[250-299]	ἐστίν, νυνί γ᾿ ἤδη, κεἰ	μὴ	θέμις ἐστί, χεσείω. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ
[250-299]	~ὥσπερ με τὸν Ἀθάμανθ᾿ ὅπως	μὴ	θύσετε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ ταῦτα
[1400-1449]	πληγῶν ἀθῷον εἶναι, ~τοὐμὸν δὲ	μή	Καὶ μὴν ἔφυν ἐλεύθερός γε
[400-449]	ἔνεστιν ~ἐν τῇ ψυχῇ καὶ	μὴ	κάμνεις μήθ᾿ ἑστὼς μήτε βαδίζων
[250-299]	γε, πρὶν ἂν τουτὶ πτύξωμαι,	μὴ	καταβρεχθῶ. ~Τὸ δὲ μηδὲ κυνῆν
[950-999]	~εἴδωλον τοῖσιν ἐρασταῖσιν τῆς ἥβης	μὴ	καταλείπειν. ~Ἠλείψατο δ᾿ ἂν τοὐμφαλοῦ
[150-199]	ἀστρονομεῖν διδάσκεται. ~Ἀλλ᾿ εἴσιθ᾿ ἵνα	μὴ	κεῖνος ὑμῖν ἐπιτύχῃ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μήπω
[200-249]	ὀρθῶς τὰ μετέωρα πράγματα ~εἰ	μὴ	κρεμάσας τὸ νόημα καὶ τὴν
[1100-1149]	δαιμόνιε, τὸ μέν τι νυνὶ	μὴ	λάβῃς, ~τὸ δ᾿ ἀναβαλοῦ μοι,
[500-549]	κακοδαίμων, ἡμιθνὴς γενήσομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ	μὴ	λαλήσεις, ἀλλ᾿ ἀκολουθήσεις ἐμοὶ ~ἁνύσας
[900-949]	γ᾿ αὐτὸν σωθῆναι χρὴ ~καὶ	μὴ	λαλιὰν μόνον ἀσκῆσαι. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[300-349]	τοι ἤδη καθορᾷς αὐτάς, εἰ	μὴ	λημᾷς κολοκύνταις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δί᾿
[350-399]	ἐστιν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ποῖος Ζεύς Οὐ	μὴ	ληρήσεις. Οὐδ᾿ ἐστὶ Ζεύς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[750-799]	κακοδαίμων πείσομαι ~Ἀπὸ γὰρ ὀλοῦμαι	μὴ	μαθὼν γλωττοστροφεῖν. ~Ἀλλ᾿ ὦ Νεφέλαι,
[650-699]	Ἀλλ᾿ οἶδ᾿ ἔγωγε τἄρρεν᾿ εἰ	μὴ	μαίνομαι· ~κριός, τράγος, ταῦρος, κύων,
[400-449]	νικήσει πλείονας ἢ σύ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μή	μοι γε λέγειν γνώμας μεγάλας·
[50-99]	Ποσειδῶ τουτονὶ τὸν ἵππιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μή	μοι γε τοῦτον μηδαμῶς τὸν
[700-749]	διορύττουσιν, ~καί μ᾿ ἀπολοῦσιν. ~(ΧΟΡΟΣ)	Μή	νυν βαρέως ἄλγει λίαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[750-799]	Οὐκ οἶδ᾿ Ἀτὰρ ζητητέον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Μή	νυν περὶ σαυτὸν εἶλλε τὴν
[850-899]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄμφω ταὐτό Καταγέλαστος εἶ.	~Μή	νυν τὸ λοιπόν, ἀλλὰ τήνδε
[150-199]	γῆς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βολβοὺς ἄρα ~ζητοῦσι.	Μή	νυν τοῦτό γ᾿ ἔτι φροντίζετε·
[950-999]	προμαθεῖν ᾆσμ᾿ ἐδίδασκεν τὼ μηρὼ	μὴ	ξυνέχοντας, ~ἢ Παλλάδα περσέπολιν δεινάν
[750-799]	ἂν ἀντιδικῶν δίκην, ~μέλλων ὀφλήσειν,	μὴ	παρόντων μαρτύρων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φαυλότατα καὶ
[1150-1199]	γένοιτο ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πῶς γάρ, εἰ	μή	περ γ᾿ ἅμα ~αὑτὴ γένοιτ᾿
[950-999]	τοῖς πρεσβυτέροις ὑπανίστασθαι προσιοῦσιν, ~καὶ	μὴ	περὶ τοὺς σαυτοῦ γονέας σκαιουργεῖν,
[450-499]	βάρβαρος. ~Δέδοικά σ᾿ ὦ πρεσβῦτα,	μὴ	πληγῶν δέει. ~Φέρ᾿ ἴδω, τί
[1250-1299]	Ἑρμῆν προσκεκλήσεσθαί γ᾿ ἐμοί, ~εἰ	μὴ	ποδώσεις τἀργύριον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κάτειπέ νυν·
[600-649]	καὶ λέγειν ἅπαντας ἐξιόντας ἑσπέρας	~μὴ	πρίῃ, παῖ, δᾷδ᾿ ἐπειδὴ φῶς
[1500-1510]	βούλομαι, ~ἢν ἡ σμινύη μοι	μὴ	προδῷ τὰς ἐλπίδας ~ἢ γὼ
[950-999]	~μηδ᾿ εἰς ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν, ἵνα	μὴ	πρὸς ταῦτα κεχηνὼς ~μήλῳ βληθεὶς
[1400-1449]	ταῦτα μὴ τύπτ᾿ εἰ δὲ	μή,	σαυτόν ποτ᾿ αἰτιάσει. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ
[1250-1299]	ποτ᾿ εἴργασται κακόν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.	Μὴ	σκῶπτέ μ᾿ ὦ τᾶν, ἀλλά
[250-299]	θέμις ἐστί, χεσείω. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ	μὴ	σκώψει μηδὲ ποήσεις ἅπερ οἱ
[600-649]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Περίδου νυν ἐμοὶ ~εἰ	μὴ	τετράμετρόν ἐστιν ἡμιέκτεων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰς
[850-899]	ἀνατρέπει τὸν κρείττονα· ~ἐὰν δὲ	μή,	τὸν γοῦν ἄδικον πάσῃ τέχνῃ.
[1400-1449]	Σωκράτει δοκοίη. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸς ταῦτα	μὴ	τύπτ᾿ εἰ δὲ μή, σαυτόν
[600-649]	δείπνου κἀπίωσιν οἴκαδε ~τῆς ἑορτῆς	μὴ	τυχόντες κατὰ λόγον τῶν ἡμερῶν.
[1300-1349]	ἄνδρα κρατήσεις, ~ὡς οὗτος, εἰ	μή	τῳ πεποίθειν, οὐκ ἂν ἦν
[550-599]	οὖν τούτοισι γελᾷ, τοῖς ἐμοῖς	μὴ	χαιρέτω. ~Ἤν δ᾿ ἐμοὶ καὶ
[950-999]	ὑπὸ πορνιδίου τῆς εὐκλείας ἀποθραυσθῇς,	~μηδ᾿	ἀντειπεῖν τῷ πατρὶ μηδὲν μηδ᾿
[950-999]	τῆς Αἰδοῦς μέλλεις τἄγαλμ᾿ ἀναπλήσειν	~μηδ᾿	εἰς ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν, ἵνα μὴ
[950-999]	~μηδ᾿ ἀντειπεῖν τῷ πατρὶ μηδὲν	μηδ᾿	Ἰαπετὸν καλέσαντα ~μνησικακῆσαι τὴν ἡλικίαν
[750-799]	τι ~Εἰ μηκέτ᾿ ἀνατέλλοι σελήνη	μηδαμοῦ,	~οὐκ ἂν ἀποδοίην τοὺς τόκους.
[1450-1499]	Σωκράτη. ~Ἀλλ᾿ ὦ φίλ᾿ Ἑρμῆ,	μηδαμῶς	θύμαινέ μοι, ~μηδέ μ᾿ ἐπιτρίψῃς,
[50-99]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μή μοι γε τοῦτον	μηδαμῶς	τὸν ἵππιον· ~οὗτος γὰρ ὁ
[250-299]	πτύξωμαι, μὴ καταβρεχθῶ. ~Τὸ δὲ	μηδὲ	κυνῆν οἴκοθεν ἐλθεῖν ἐμὲ τὸν
[1450-1499]	φίλ᾿ Ἑρμῆ, μηδαμῶς θύμαινέ μοι,	~μηδέ	μ᾿ ἐπιτρίψῃς, ἀλλὰ συγγνώμην ἔχε
[250-299]	χεσείω. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ μὴ σκώψει	μηδὲ	ποήσεις ἅπερ οἱ τρυγοδαίμονες οὗτοι,
[1050-1099]	τῇ φύσει, σκίρτα, γέλα, νόμιζε	μηδὲν	αἰσχρόν. ~Μοιχὸς γὰρ ἢν τύχῃς
[950-999]	σαυτοῦ γονέας σκαιουργεῖν, ἄλλο τε	μηδὲν	~αἰσχρὸν ποιεῖν ὅτι τῆς Αἰδοῦς
[950-999]	μὲν ἔδει παιδὸς φωνὴν γρύξαντος	μηδέν᾿	ἀκοῦσαι· ~εἶτα βαδίζειν ἐν ταῖσιν
[200-249]	ἕτερον τοῖν σοῖν λόγοιν, ~τὸν	μηδὲν	ἀποδιδόντα. Μισθὸν δ᾿ ὅντιν᾿ ἂν
[950-999]	~τοὺς παῖδας, ὅπως τοῖς ἔξωθεν	μηδὲν	δείξειαν ἀπηνές· ~εἶτ᾿ αὖ πάλιν
[100-149]	Χαιρεφῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤ ἤ, σιώπα.	Μηδὲν	εἴπῃς νήπιον. ~Ἀλλ᾿ εἴ τι
[800-849]	πείθει χολῶσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὐστόμει ~καὶ	μηδὲν	εἴπῃς φλαῦρον ἄνδρας δεξιοὺς ~καὶ
[950-999]	ἀποθραυσθῇς, ~μηδ᾿ ἀντειπεῖν τῷ πατρὶ	μηδὲν	μηδ᾿ Ἰαπετὸν καλέσαντα ~μνησικακῆσαι τὴν
[1250-1299]	ἀπολαβεῖν τἀργύριον δίκαιος εἶ, ~εἰ	μηδὲν	οἶσθα τῶν μετεώρων πραγμάτων ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[800-849]	~Ὅπως δὲ τοῦτο μὴ διδάξεις	μηδένα.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού. Τί ἐστιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[550-599]	Ἤν γὰρ ᾖ τις ἔξοδος	~μηδενὶ	ξὺν νῷ, τότ᾿ ἢ βροντῶμεν
[700-749]	τῶν τόκων, ὅπως ἂν ἀποδῶ	μηδενί.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἴθι νυν καλύπτου, καὶ
[400-449]	τῇ ψυχῇ καὶ μὴ κάμνεις	μήθ᾿	ἑστὼς μήτε βαδίζων ~μήτε ῥιγῶν
[750-799]	σ᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅ τι ~Εἰ	μηκέτ᾿	ἀνατέλλοι σελήνη μηδαμοῦ, ~οὐκ ἂν
[1250-1299]	ἴσθ᾿ ὅτι ~θήσω πρυτανεῖ᾿ ἢ	μηκέτι	ζῴην ἐγώ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Προσαποβαλεῖς ἄρ᾿
[800-849]	φησι ταῦτα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σωκράτης ὁ	Μήλιος	~καὶ Χαιρεφῶν, ὃς οἶδε τὰ
[950-999]	αἰδοίοισι δρόσος καὶ χνοῦς ὥσπερ	μήλοισιν	ἐπήνθει. ~Οὐδ᾿ ἂν μαλακὴν φυρασάμενος
[750-799]	εἰς τὸν ἀέρα ~λινόδετον ὥσπερ	μηλολόνθην	τοῦ ποδός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ηὕρηκ᾿ ἀφάνισιν
[950-999]	ἵνα μὴ πρὸς ταῦτα κεχηνὼς	~μήλῳ	βληθεὶς ὑπὸ πορνιδίου τῆς εὐκλείας
[600-649]	ἐπιλέλησται πρὶν μαθεῖν. Ὅμως γε	μὴν	~αὐτὸν καλῶ θύραζε δεῦρο πρὸς
[50-99]	~δαπάνης, λαφυγμοῦ, Κωλιάδος, Γενετυλλίδος. ~Οὐ	μὴν	ἐρῶ γ᾿ ὡς ἀργὸς ἦν,
[1400-1449]	εἶναι, ~τοὐμὸν δὲ μή Καὶ	μὴν	ἔφυν ἐλεύθερός γε κἀγώ. ~Κλάουσι
[1400-1449]	Ἀπὸ γὰρ ὀλοῦμαι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ	μὴν	ἴσως γ᾿ οὐκ ἀχθέσει παθὼν
[1150-1199]	καὶ νέα γυνή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ	μὴν	νενόμισταί γ᾿ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ γὰρ
[1350-1399]	δὲ τοῦτο δράσεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ	μὴν	ὅθεν γε πρῶτον ἠρξάμεσθα λοιδορεῖσθαι
[1300-1349]	ἀκροασάμενος οὐδὲν ἀντερεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ	μὴν	ὅτι καὶ λέξεις ἀκοῦσαι βούλομαι.
[0-49]	~ἀπέραντον. Οὐδέποθ᾿ ἡμέρα γενήσεται ~Καὶ	μὴν	πάλαι γ᾿ ἀλεκτρυόνος ἤκουσ᾿ ἐγώ.
[1000-1049]	γέλωτ᾿ ὀφλήσεις. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καὶ	μὴν	πάλαι γὼ πνιγόμην τὰ σπλάγχνα
[800-849]	καὶ φρονεῖς ἀρχαιϊκά. ~ὅμως γε	μὴν	πρόσελθ᾿ ἵν᾿ εἰδῇς πλείονα, ~καί
[850-899]	σοι Διασίοις ἁμαξίδα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἦ	μὴν	σὺ τούτοις τῷ χρόνῳ ποτ᾿
[1200-1249]	τοῖς εἰδόσιν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἦ	μὴν	σὺ τούτων τῷ χρόνῳ δώσεις
[1250-1299]	δ᾿ ἄλλο γ᾿ ἢ κατὰ	μῆνα	καὶ καθ᾿ ἡμέραν ~πλέον πλέον
[750-799]	τί δή ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁτιὴ κατὰ	μῆνα	τἀργύριον δανείζεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὖ γ᾿
[600-649]	ἀλλ᾿ ἐμφανῶς· ~πρῶτα μὲν τοῦ	μηνὸς	εἰς δᾷδ᾿ οὐκ ἔλαττον ἢ
[150-199]	ὑμῖν ἐπιτύχῃ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μήπω γε	μήπω	γ᾿ ἀλλ᾿ ἐπιμεινάντων, ἵνα ~αὐτοῖσι
[150-199]	μὴ κεῖνος ὑμῖν ἐπιτύχῃ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μήπω	γε μήπω γ᾿ ἀλλ᾿ ἐπιμεινάντων,
[250-299]	τῷ φροντιστῇ μετέωροι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μήπω,	μήπω	γε, πρὶν ἂν τουτὶ πτύξωμαι,
[250-299]	δέσποιναι, τῷ φροντιστῇ μετέωροι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μήπω,	μήπω γε, πρὶν ἂν τουτὶ
[950-999]	~Εν παιδοτρίβου δὲ καθίζοντας τὸν	μηρὸν	ἔδει προβαλέσθαι ~τοὺς παῖδας, ὅπως
[950-999]	αὖ προμαθεῖν ᾆσμ᾿ ἐδίδασκεν τὼ	μηρὼ	μὴ ξυνέχοντας, ~ἢ Παλλάδα περσέπολιν
[1100-1149]	φυλάξομεν, ~ὥστε μήτ᾿ αὐχμὸν πιέζειν	μήτ᾿	ἄγαν ἐπομβρίαν. ~Ἤν δ᾿ ἀτιμάσῃ
[400-449]	βαδίζων ~μήτε ῥιγῶν ἄχθει λίαν	μήτ᾿	ἀριστᾶν ἐπιθυμεῖς ~οἴνου τ᾿ ἀπέχει
[1100-1149]	καρπὸν τεκούσας ἀμπέλους φυλάξομεν, ~ὥστε	μήτ᾿	αὐχμὸν πιέζειν μήτ᾿ ἄγαν ἐπομβρίαν.
[400-449]	καὶ μὴ κάμνεις μήθ᾿ ἑστὼς	μήτε	βαδίζων ~μήτε ῥιγῶν ἄχθει λίαν
[400-449]	κάμνεις μήθ᾿ ἑστὼς μήτε βαδίζων	~μήτε	ῥιγῶν ἄχθει λίαν μήτ᾿ ἀριστᾶν
[1400-1449]	~λόγον σε νικήσω λέγων ~τὴν	μητέρ᾿	ὡς τύπτειν χρεών ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί
[1400-1449]	ἐκ τούτων ἐπωφελήσεις. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὴν	μητέρ᾿	ὥσπερ καὶ σὲ τυπτήσω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[0-49]	με γῆμ᾿ ἐπῆρε τὴν σὴν	μητέρα·	~ἐμοὶ γὰρ ἦν ἄγροικος ἥδιστος
[550-599]	δείλαιον κολετρῶσ᾿ ἀεὶ καὶ τὴν	μητέρα.	~Εὔπολις μὲν τὸν Μαρικᾶν πρώτιστον
[450-499]	~ἵν᾿ αὐτὸν εἰδὼς ὅστις ἐστὶ	μηχανὰς	~ἤδη πὶ τούτοις πρὸς σὲ
[1150-1199]	θέντες. Οὐ γάρ ἐσθ᾿ ὅπως	~μί᾿	ἡμέρα γένοιτ᾿ ἂν ἡμέραι δύο.
[1150-1199]	μέλε, ~παρόντες οἱ φεύγοντες ἡμέρᾳ	μιᾷ	~πρότερον ἀπαλλάττοινθ᾿ ἑκόντες· εἰ δὲ
[1200-1249]	ὑφελοίατο, ~διὰ τοῦτο προυτένθευσαν ἡμέρᾳ	μιᾷ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὖ γ᾿ Ὀ κακοδαίμονες,
[50-99]	ὅλην τὴν νύκτα φροντίζων ὁδοῦ	~μίαν	ηὗρον ἀτραπὸν δαιμονίως ὑπερφυᾶ, ~ἣν
[1350-1399]	οὐκ ἔτλης ~ἔξω ξενεγκεῖν, ὦ	μιαρέ,	~θύραζέ μ᾿ ἀλλὰ πνιγόμενος ~αὐτοῦ
[1300-1349]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Καὶ μάλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ	μιαρὲ	καὶ πατραλοῖα καὶ τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[1300-1349]	κεφαλῆς καὶ τῆς γνάθου. ~Ὦ	μιαρέ,	τύπτεις τὸν πατέρα ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Φήμ᾿
[1450-1499]	ὦ φίλτατε, ~τὸν Χαιρεφῶντα τὸν	μιαρὸν	καὶ Σωκράτη ~ἀπολεῖς μετ᾿ ἐμοῦ
[450-499]	~μάσθλης, εἴρων, γλοιός, ἀλαζών, ~κέντρων,	μιαρός,	στρόφις, ἀργαλέος, ματιολοιχός. ~Ταῦτ᾿ εἴ
[1300-1349]	δίκῃ σ᾿ ἔτυπτον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ	μιαρώτατε,	~καὶ πῶς γένοιτ᾿ ἂν πατέρα
[750-799]	δὴ λέγω. ~Εἰ πρόσθεν ἔτι	μιᾶς·	ἐνεστώσης δίκης ~πρὶν τὴν ἐμὴν
[600-649]	οὐδ᾿ ἐπιλήσμονα, ~ὅστις σκαλαθυρμάτι᾿ ἄττα	μικρὰ	μανθάνων ~ταῦτ᾿ ἐπιλέλησται πρὶν μαθεῖν.
[1000-1049]	γλῶτταν βαιάν, ~πυγὴν μεγάλην, πόσθην	μικράν·	~ἢν δ᾿ ἅπερ οἱ νῦν
[1000-1049]	~στῆθος λεπτόν, γλῶτταν μεγάλην, ~κωλῆν	μικράν,	ψήφισμα μακρόν, ~καί σ᾿ ἀναπείσει
[700-749]	σχάσας τὴν φροντίδα ~λεπτὴν κατὰ	μικρὸν	περιφρόνει τὰ πράγματα ~ὀρθῶς διαιρῶν
[400-449]	δέομαι τοίνυν ὑμῶν τουτὶ πάνυ	μικρόν,	~τῶν Ἑλλήνων εἶναί με λέγειν
[1000-1049]	μὲν ἕξεις ~χροιὰν ὠχράν, ὤμους	μικρούς,	~στῆθος λεπτόν, γλῶτταν μεγάλην, ~κωλῆν
[250-299]	λίμνην ἔχετ᾿ ἢ σκόπελον νιφόεντα	Μίμαντος·	~ὑπακούσατε δεξάμεναι θυσίαν καὶ τοῖς
[1400-1449]	δῆτ᾿ ἐπειδὴ τοὺς ἀλεκτρυόνας ἅπαντα	μιμεῖ,	~οὐκ ἐσθίεις καὶ τὴν κόπρον
[550-599]	εἰκοὺς τῶν ἐγχέλεων τὰς ἐμὰς	μιμούμενοι.	~Ὅστις οὖν τούτοισι γελᾷ, τοῖς
[950-999]	τὸν κρείττω λόγον αἱροῦ. ~Κἀπιστήσει	μισεῖν	ἀγορὰν καὶ βαλανείων ἀπέχεσθαι, ~καὶ
[200-249]	σοῖν λόγοιν, ~τὸν μηδὲν ἀποδιδόντα.	Μισθὸν	δ᾿ ὅντιν᾿ ἂν ~πράττῃ μ᾿
[1200-1249]	ἀκούετε ~Ὃν πάντες ὑμεῖς ἴστε	μισοῦνθ᾿	ἱππικήν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Καὶ νὴ
[0-49]	με μετὰ τὸν Πασίαν ~Τρεῖς	μναῖ	διφρίσκου καὶ τροχοῖν Ἀμεινίᾳ. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[0-49]	Δώδεκα μνᾶς Πασίᾳ. ~Τοῦ δώδεκα	μνᾶς	Πασίᾳ Τί ἐχρησάμην ~Ὅτ᾿ ἐπριάμην
[0-49]	~Φέρ᾿ ἴδω, τί ὀφείλω Δώδεκα	μνᾶς	Πασίᾳ. ~Τοῦ δώδεκα μνᾶς Πασίᾳ
[450-499]	βραχέα σου πυθέσθαι βούλομαι, ~εἰ	μνημονικὸς	εἶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δύο τρόπω, νὴ
[400-449]	καὶ τοῖς Ἕλλησι γενήσει ~εἰ	μνήμων	εἶ καὶ φροντιστὴς καὶ τὸ
[450-499]	μέν γ᾿ ὀφείληταί τι μοι,	μνήμων	πάνυ, ~ἐὰν δ᾿ ὀφείλω σχέτλιος,
[950-999]	πατρὶ μηδὲν μηδ᾿ Ἰαπετὸν καλέσαντα	~μνησικακῆσαι	τὴν ἡλικίαν ἐξ ἧς ἐνεοττοτροφήθης.
[1200-1249]	χρήματος ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Τῶν δώδεκα	μνῶν,	ἃς ἔλαβες ὠνούμενος ~τὸν ψαρὸν
[550-599]	πρᾶγμα τῇ πόλει ξυνοίσεται. ~Ἀμφί	μοι	αὖτε Φοῖβ᾿ ἄναξ ~Δήλιε, Κυνθίαν
[400-449]	πλείονας ἢ σύ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μή	μοι	γε λέγειν γνώμας μεγάλας· οὐ
[50-99]	τουτονὶ τὸν ἵππιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μή	μοι	γε τοῦτον μηδαμῶς τὸν ἵππιον·
[1450-1499]	ἔχε ~ἐμοῦ παρανοήσαντος ἀδολεσχίᾳ. ~Καί	μοι	γενοῦ ξύμβουλος, εἴτ᾿ αὐτοὺς γραφὴν
[1450-1499]	ἂν αὐτοῖς ἐμβάλῃς τὴν οἰκίαν.	~Μοὶ	δὲ δᾷδ᾿ ἐνεγκάτω τις ἡμμένην.
[450-499]	προσφέρω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δέ Τειχομαχεῖν	μοι	διανοεῖ, πρὸς τῶν θεῶν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[750-799]	ὡς ἥδομαι ~ὅτι πεντετάλαντος διαγέγραπταί	μοι	δίκη. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε δὴ ταχέως
[1250-1299]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὸν ἐγκέφαλον ὥσπερ σεσεῖσθαί	μοι	δοκεῖς. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Σὺ δὲ
[500-549]	ἠξίωσ᾿ ἀναγεῦσ᾿ ὑμᾶς, ἣ παρέσχε	μοι	~ἔργον πλεῖστον· εἶτ᾿ ἀνεχώρουν ὑπ᾿
[1350-1399]	λαβόντα ~τῶν Αἰσχύλου λέξαι τί	μοι.	Κᾆθ᾿ οὗτος εὐθὺς εἶπεν· ~Ἐγὼ
[350-399]	καὶ δεινὰ ποεῖ γ᾿ εὐθύς	μοι	καὶ τετάρακται, ~χὤσπερ βροντὴ τὸ
[900-949]	δὴ. ~Χωρεῖ τὸ κακόν. Δότε	μοι	λεκάνην. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τυφογέρων εἶ
[150-199]	φρόντισμα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ποῖον Ἀντιβολῶ, κάτειπέ	μοι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀνήρετ᾿ αὐτὸν Χαιρεφῶν ὁ
[200-249]	τί γὰρ τάδ᾿ ἐστίν Εἰπέ	μοι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀστρονομία μὲν αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[150-199]	ἀσκαλαβώτου. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίνα τρόπον Κάτειπέ	μοι.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ζητοῦντος αὐτοῦ τῆς σελήνης
[200-249]	Σωκράτης. ~ἴθ᾿ οὗτος ἀναβόησον αὐτόν	μοι	μέγα. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς μὲν οὖν
[1100-1149]	~Νῦν οὖν δικαζέσθων. Ὀλίγον γάρ	μοι	μέλει, ~εἴπερ μεμάθηκεν εὖ λέγειν
[1250-1299]	Οὐκ οἶδ᾿ ἔγωγ᾿ ὁπότερον, οὐδέ	μοι	μέλει. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς οὖν ἀπολαβεῖν
[500-549]	Εἰς τὼ χεῖρέ νυν ~δός	μοι	μελιτοῦτταν πρότερον, ὡς δέδοικ᾿ ἐγὼ
[1500-1510]	καὶ βούλομαι, ~ἢν ἡ σμινύη	μοι	μὴ προδῷ τὰς ἐλπίδας ~ἢ
[1450-1499]	ὦ φίλ᾿ Ἑρμῆ, μηδαμῶς θύμαινέ	μοι,	~μηδέ μ᾿ ἐπιτρίψῃς, ἀλλὰ συγγνώμην
[450-499]	~Ἤν μέν γ᾿ ὀφείληταί τι	μοι,	μνήμων πάνυ, ~ἐὰν δ᾿ ὀφείλω
[1250-1299]	τὴν κάρδοπον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Β. Ἰώ	μοι	μοι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἒα· τίς οὑτος
[1100-1149]	ἄδικός εἰμι, καὶ δικάσεσθαί φασί	μοι.	~Νῦν οὖν δικαζέσθων. Ὀλίγον γάρ
[1400-1449]	καὶ κηδόμενος. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰπὲ δή	μοι,	~οὐ κἀμὲ σοὶ δίκαιόν ἐστιν
[1150-1199]	Ὅπερ οἱ προτένθαι γὰρ δοκοῦσί	μοι	παθεῖν· ~ὅπως τάχιστα τὰ πρυτανεῖ᾿
[500-549]	ἐξεθρέψατε γενναίως κἀπαιδεύσατε, ~ἐκ τούτου	μοι	πιστὰ παρ᾿ ὑμῶν γνώμης ἔσθ᾿
[600-649]	οὐκ ἐδιδάχθης πώποτ᾿ οὐδέν Εἰπέ	μοι.	~Πότερον περὶ μέτρων ἢ περὶ
[1100-1149]	ὀμνύς, οἷς ὀφείλων τυγχάνω, ~θείς	μοι	πρυτανεῖ᾿ ἀπολεῖν μέ φησι κἀξολεῖν.
[1100-1149]	κόλαζε καὶ μέμνησ᾿ ὅπως ~εὖ	μοι	στομώσεις αὐτόν, ἐπὶ μὲν θάτερα
[1250-1299]	κάρδοπον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Β. Ἰώ μοι	μοι.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἒα· τίς οὑτος ἔσθ᾿
[750-799]	~ὅπως ἂν αὐτὴν ἀφανίσειας εἰπέ	μοι.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅπως Ὅπως Οὐκ οἶδ᾿
[450-499]	ἀποπειρῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε δή, κάτειπέ	μοι	σὺ τὸν σαυτοῦ τρόπον, ~ἵν᾿
[100-149]	τῶν πατρῴων ἀλφίτων, ~τούτων γενοῦ	μοι,	σχασάμενος τὴν ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐκ
[200-249]	οὖν σὺ κάλεσον· οὐ γάρ	μοι	σχολή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ Σώκρατες, ὦ
[200-249]	ὅ τι δρᾷς, ἀντιβολῶ, κάτειπέ	μοι.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀεροβατῶ καὶ περιφρονῶ τὸν
[750-799]	σοφωτάτην, ~ὥστ᾿ αὐτὸν ὁμολογεῖν σέ	μοι.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ποίαν τινά ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤδη
[700-749]	αὐτήν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰπὲ δή νυν	μοι	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τὸ τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Γυναῖκα
[1200-1249]	δώσεις δίκην. ~Ἀλλ᾿ εἴτ᾿ ἀποδώσεις	μοι	τὰ χρήματ᾿ εἴτε μή, ~ἀπόπεμψον
[1250-1299]	σκῶπτέ μ᾿ ὦ τᾶν, ἀλλά	μοι	τὰ χρήματα ~τὸν υἱὸν ἀποδοῦναι
[500-549]	ἔτ᾿ ἦν κοὐκ ἐξῆν πώ	μοι	τεκεῖν, ~ἐξέθηκα, παῖς δ᾿ ἑτέρα
[100-149]	φροντίδ᾿ ἐξήμβλωκας ἐξηυρημένην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σύγγνωθί	μοι·	τηλοῦ γὰρ οἰκῶν τῶν ἀγρῶν.
[300-349]	Οὐχὶ δικαίως ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λέξον δή	μοι,	τί παθοῦσαι, ~εἴπερ νεφέλαι γ᾿
[1100-1149]	μὴ λάβῃς, ~τὸ δ᾿ ἀναβαλοῦ	μοι,	τὸ δ᾿ ἄφεσ, οὔ φασίν
[1250-1299]	σαυτὸν ἀπὸ τῆς οἰκίας ~Φέρε	μοι	τὸ κέντρον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Ταῦτ᾿ ἐγὼ
[100-149]	οἰκῶν τῶν ἀγρῶν. ~Ἀλλ᾿ εἰπέ	μοι	τὸ πρᾶγμα τοὐξημβλωμένον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀλλ᾿
[500-549]	ληρεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰπὲ δή νυν	μοι	τοδί· ~ἢν ἐπιμελὴς ὦ καὶ
[100-149]	φασι τἀδικώτερα. ~Ἤν οὖν μάθῃς	μοι	τὸν ἄδικον τοῦτον λόγον, ~ἃ
[1200-1249]	γάρ πω τότ᾿ ἐξηπίστατο ~Φειδιππίδης	μοι	τὸν ἀκατάβλητον λόγον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[50-99]	λύχνῳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι. Τί γάρ	μοι	τὸν πότην ἧπτες λύχνον ~Δεῦρ᾿
[150-199]	τραπέζης καταπάσας λεπτὴν τέφραν, τάχιστά	μοι	τὸν Σωκράτη. ~Μαθητιῶ γάρ. Ἀλλ᾿
[1250-1299]	Α. Ἀλλ᾿ εἰ σπανίζεις τἀργυρίου	μοι	τὸν τόκον ~ἀπόδοτε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτο
[1100-1149]	ἐπιθαυμάζειν τι τὸν διδάσκαλον. ~Καί	μοι	τὸν υἱόν, εἰ μεμάθηκε τὸν
[1450-1499]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα ταῦτ᾿ οὔ	μοι	τότ᾿ ἠγορεύετε, ~ἀλλ᾿ ἄνδρ᾿ ἄγροικον
[1200-1249]	Α. Καὶ ταῦτ᾿ ἐθελήσεις ἀπομόσαι	μοι	τοὺς θεοὺς ~ἵν᾿ ἂν κελεύσω
[0-49]	οὕνεκα, ~ὅτ᾿ οὐδὲ κολάσ᾿ ἔξεστί	μοι	τοὺς οἰκέτας. ~Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ὁ
[100-149]	τὸν Διόνυσον εἰ δοίης γέ	μοι	~τοὺς Φασιανοὺς οὓς τρέφει Λεωγόρας.
[700-749]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Περὶ τοῦ Σὺ γάρ	μοι	τοῦτο φράσον, ὦ Σώκρατες. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1300-1349]	καὶ ξυγγενεῖς καὶ δημόται, ~ἀμυνάθετέ	μοι	τυπτομένῳ πάσῃ τέχνῃ. ~Οἴμοι κακοδαίμων
[50-99]	~οὗτος γὰρ ὁ θεὸς αἴτιός	μοι	τῶν κακῶν. ~Ἀλλ᾿ εἴπερ ἐκ
[800-849]	σὺ τοῦτον τίνα νομίζεις Εἰπέ	μοι.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρυόνα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καλῶς γε.
[1150-1199]	γε θήσειν τὰ πρυτανεῖά φασί	μοι.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀπολοῦσ᾿ ἄρ᾿ αὔθ᾿ οἱ
[50-99]	ἰδού. Τί ἐστιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰπέ	μοι,	φιλεῖς ἐμέ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Νὴ τὸν
[1050-1099]	ἄλλο ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Φέρε δή	μοι	φράσον, ~συνηγοροῦσιν ἐκ τίνων ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[1000-1049]	μέσον ἔχω λαβὼν ἄφυκτον. ~Καί	μοι	φράσον· τῶν τοῦ Διὸς παίδων
[1050-1099]	σκίρτα, γέλα, νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν.	~Μοιχὸς	γὰρ ἢν τύχῃς ἁλούς, τάδ᾿
[1350-1399]	ἔφασκ᾿ εἶναι κακὸν ποητήν. ~Κἀγὼ	μόλις	μέν, ἀλλ᾿ ὅμως, ἠνεσχόμην τὸ
[300-349]	τὴν εἴσοδον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤδη νυνὶ	μόλις	οὕτως. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Νῦν γέ τοι
[900-949]	δῆτα πρὸ τοῦ γ᾿ ἀλλὰ	μολύβδῳ.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Νῦν δέ γε
[350-399]	τερατῶδες. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται γάρ τοι	μόναι	εἰσὶ θεαί, τἄλλα δὲ πάντ᾿
[550-599]	ὠφελούσαις τὴν πόλιν ~δαιμόνων ἡμῖν	μόναις	οὐ θύετ᾿ οὐδὲ σπένδετε, ~αἵτινες
[800-849]	δι᾿ ἡμᾶς ἀγάθ᾿ αὐτίχ᾿ ἕξων	~μόνας	θεῶν Ὡς ~ἕτοιμος ὅδ᾿ ἐστὶν
[1400-1449]	ὅτε μὲν ἱππικῇ τὸν νοῦν	μόνῃ	προσεῖχον, ~οὐδ᾿ ἂν τρί᾿ εἰπεῖν
[900-949]	σωθῆναι χρὴ ~καὶ μὴ λαλιὰν	μόνον	ἀσκῆσαι. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Δεῦρ᾿ ἴθι,
[650-699]	~ὥστ᾿ ἀντὶ τούτου τοῦ διδάγματος	μόνου	~διαλφιτώσω σου κύκλῳ τὴν κάρδοπον.
[1000-1049]	εἰς Ἀκαδήμειαν κατιὼν ὑπὸ ταῖς	μορίαις	ἀποθρέξει ~στεφανωσάμενος καλάμῳ λευκῷ μετὰ
[1100-1149]	κινούμενοι, ~πρὸς τῶν θεῶν δέξασθέ	μου	θοἰμάτιον, ὡς ~ἐξαυτομολῶ πρὸς ὑμᾶς.
[250-299]	μέγα σεμναὶ Νεφέλαι, φανερῶς ἠκούσατέ	μου	καλέσαντος. ~Ἤισθου φωνῆς ἅμα καὶ
[50-99]	ἐμοῖς οὐδὲν λόγοις, ~ἀλλ᾿ ἵππερόν	μου	κατέχεεν τῶν χρημάτων. ~Νῦν οὖν
[300-349]	αὐτῶν τὸ φθέγμ᾿ ἡ ψυχή	μου	πεπότηται ~καὶ λεπτολογεῖν ἤδη ζητεῖ
[400-449]	ἐξαίφνης διαλακήσασα πρὸς αὐτὼ ~τὠφθαλμώ	μου	προσετίλησεν καὶ κατέκαυσεν τὸ πρόσωπον.
[350-399]	μ᾿ ἐδίδαξας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ ἤκουσάς	μου	τὰς νεφέλας ὕδατος μεστὰς ὅτι
[1350-1399]	στόμφακα, κρημνοποιόν. ~Κἀνταῦθα πῶς οἴεσθέ	μου	τὴν καρδίαν ὀρεχθεῖν ~Ὅμως δὲ
[700-749]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὑπὸ τῶν κόρεων εἴ	μου	τι περιλειφθήσεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀπολεῖ κάκιστ᾿
[800-849]	σὺ δὲ ~ὥσπερ τεθνεῶτος καταλόει	μου	τὸν βίον. ~Ἀλλ᾿ ὡς τάχιστ᾿
[700-749]	λίαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ πῶς Ὅτε	μου	~φροῦδα τὰ χρήματα, φρούδη χροιά,
[450-499]	βούλονται, ~νὴ τὴν Δήμητρ᾿ ἔκ	μου	χορδὴν ~τοῖς φροντισταῖς παραθέντων. ~(ΧΟΡΟΣ)
[1200-1249]	υἱὸν τουτονὶ ~ἐπ᾿ εὐτυχίαισιν ᾀστέον	μοὐγκώμιον.	~Μάκαρ ὦ Στρεψίαδες ~αὐτός τ᾿
[300-349]	~εὐκελάδων τε χορῶν ἐρεθίσματα ~καὶ	μοῦσα	βαρύβρομος αὐλῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸς τοῦ
[1000-1049]	~Πρὸς τάδε σ᾿ ὦ κομψοπρεπῆ	μοῦσαν	ἔχων, ~δεῖ σε λέγειν τι
[950-999]	~ἐπετρίβετο τυπτόμενος πολλὰς ὡς τὰς	Μούσας	ἀφανίζων. ~Εν παιδοτρίβου δὲ καθίζοντας
[300-349]	δρῶντας βόσκουσ᾿ ἀργούς, ὅτι ταύτας	μουσοποοῦσιν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρ᾿ ἐποίουν ὑγρᾶν
[1350-1399]	ὦ καινῶν ἐπῶν κινητὰ καὶ	μοχλευτά,	~πειθώ τινα ζητεῖν, ὅπως δόξεις
[550-599]	τε καὶ ἁλμυρᾶς θαλάσσης ἄγριον	μοχλευτήν·	~καὶ μεγαλώνυμον ἡμέτερον πατέρ᾿ ~Αἰθέρα
[250-299]	~Ἤισθου φωνῆς ἅμα καὶ βροντῆς	μυκησαμένης	θεοσέπτου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ σέβομαί γ᾿
[650-699]	δὲ ποῖα τῶν ὀνομάτων ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Μυρία.	~Φιλόξενος, Μελησίας, Ἀμεινίας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ᾿
[700-749]	πρῶτος ἐξευρὼν λέγε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀκήκοας	μυριάκις	ἁγὼ βούλομαι, ~περὶ τῶν τόκων,
[1000-1049]	ἀντιλέξαι. ~Καὶ τοῦτο πλεῖν ἢ	μυρίων	ἔστ᾿ ἄξιον στατήρων, ~αἱρούμενον τοὺς
[50-99]	ἐρίων, περιουσίας, ~ἡ δ᾿ αὖ	μύρου,	κρόκου, καταγλωττισμάτων, ~δαπάνης, λαφυγμοῦ, Κωλιάδος,
[1350-1399]	~Ἔπειτα δ᾿ ἐκέλευσ᾿ αὐτὸν ἀλλὰ	μυρρίνην	λαβόντα ~τῶν Αἰσχύλου λέξαι τί
[900-949]	πρότερόν γ᾿ ἐπτώχευες, ~Τήλεφος εἶναι	Μυσὸς	φάσκων ~ἐκ πηριδίου ~γνώμας τρώγων
[100-149]	Λέξω, νομίσαι δὲ ταῦτα χρὴ	μυστήρια.	~Ἀνήρετ᾿ ἄρτι Χαιρεφῶντα Σωκράτης ~ψύλλαν
[300-349]	~οὗ σέβας ἀρρήτων ἱερῶν, ἵνα	~μυστοδόκος	δόμος ~ἐν τελεταῖς ἁγίαις ἀναδείκνυται·
[300-349]	~αἱ φθεγξάμεναι τοῦτο τὸ σεμνόν	Μῶν	ἡρῷναί τινές εἰσιν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἥκιστ᾿
[350-399]	ἐπιόρκους. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ πῶς, ὦ	μῶρε	σὺ καὶ Κρονίων ὄζων καὶ
[800-849]	γ᾿ ἰδοὺ Δί᾿ Ὀλύμπιον. Τῆς	μωρίας·	~τὸν Δία νομίζειν ὄντα τηλικουτονί.