Vers
[800-849]	~οὐκ ἔσθ᾿ ὅπως οὐκ ἐξελῶ	κ	τῆς οἰκίας. ~Ἀλλ᾿ ἐπανάμεινόν μ᾿
[750-799]	ἔστ᾿ ἔμοιγ᾿ υἱὸς καλός τε	κα)	γαθός· ~ἀλλ᾿ οὐκ ἐθέλει γὰρ
[100-149]	ἀκριβῶς τοὔνομα. ~Μεριμνοφροντισταὶ καλοί τε	κἀγαθοί.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αἰβοῖ, πονηροί γ᾿ οἶδα.
[1400-1449]	ἦν τὸ πρῶτον, ~ὥσπερ σὺ	κἀγώ,	καὶ λέγων ἔπειθε τοὺς παλαιούς
[1400-1449]	Καὶ μὴν ἔφυν ἐλεύθερός γε	κἀγώ.	~Κλάουσι παῖδες, πατέρα δ᾿ οὐ
[1350-1399]	δ᾿ ἂν οὐκ ἔφθης φράσας,	κἀγὼ	λαβὼν θύραζε ~ἐξέφερον ἂν καὶ
[500-549]	καὶ τοῖς ἔπεσιν πιστεύουσ᾿ ἐλήλυθεν.	~Κἀγὼ	μὲν τοιοῦτος ἀνὴρ ὢν ποητὴς
[1350-1399]	Σιμωνίδην ἔφασκ᾿ εἶναι κακὸν ποητήν.	~Κἀγὼ	μόλις μέν, ἀλλ᾿ ὅμως, ἠνεσχόμην
[1350-1399]	ὦ λεξίκακε, τὴν ὁμομητρίαν ἀδελφήν.	~Κἀγὼ	οὐκέτ᾿ ἐξηνεσχόμην, ἀλλ᾿ εὐθέως ἀράττω
[500-549]	τε χὠ καταπύγων ἄριστ᾿ ἠκουσάτην,	~κἀγώ,	παρθένος γὰρ ἔτ᾿ ἦν κοὐκ
[1450-1499]	δὲ δᾷδ᾿ ἐνεγκάτω τις ἡμμένην.	~Κἀγώ	τιν᾿ αὐτῶν τήμερον δοῦναι δίκην
[850-899]	Εἶτα τῷ πατρὶ ~πιθόμενος ἐξάμαρτε.	Κἀγώ	τοι ποτὲ ~οἶδ᾿ ἑξέτει σοι
[900-949]	Δρᾶν ταῦτ᾿ ἐθέλω. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Κἄγωγ᾿	ἐθέλω. ~(ΧΟΡΟΣ) Φέρε δή, πότερος
[1100-1149]	παῖ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Στρεψιάδην ἀσπάζομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κἄγωγέ	σ᾿ Ἀλλὰ τουτονὶ πρῶτον λαβέ.
[50-99]	διδῷ, ~λέγοντα νικᾶν καὶ δίκαια	κἄδικα.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰσὶν δὲ τίνες ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[150-199]	τὸν οὐρανὸν βλέπει ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς	καθ᾿	αὑτὸν ἀστρονομεῖν διδάσκεται. ~Ἀλλ᾿ εἴσιθ᾿
[1250-1299]	γ᾿ ἢ κατὰ μῆνα καὶ	καθ᾿	ἡμέραν ~πλέον πλέον τἀργύριον αἰεὶ
[600-649]	τυχόντες κατὰ λόγον τῶν ἡμερῶν.	~Κᾆθ᾿	ὅταν θύειν δέῃ, στρεβλοῦτε καὶ
[1350-1399]	~τῶν Αἰσχύλου λέξαι τί μοι.	Κᾆθ᾿	οὗτος εὐθὺς εἶπεν· ~Ἐγὼ γὰρ
[500-549]	μὲν ~οὐδὲν ἦλθε ῥαψαμένη σκύτινον	καθειμένον	~ἐρυθρὸν ἐξ ἄκρου, παχύ, τοῖς
[750-799]	τὴν σελήνην, εἶτα δὴ ~αὐτὴν	καθείρξαιμ᾿	εἰς λοφεῖον στρογγύλον ~ὥσπερ κάτροπτον,
[750-799]	Γυναῖκα φαρμακίδ᾿ εἰ πριάμενος Θετταλὴν	~καθέλοιμι	νύκτωρ τὴν σελήνην, εἶτα δὴ
[50-99]	εἶτα τῷ χρόνῳ ~κοινῇ ξυνέβημεν	κἀθέμεθα	Φειδιππίδην. ~Τοῦτον τὸν υἱὸν λαμβάνουσ᾿
[1400-1449]	καὶ δεξιοῖς ὁμιλεῖν ~καὶ τῶν	καθεστώτων	νόμων ὑπερφρονεῖν δύνασθαι. ~Ἐγὼ γὰρ
[0-49]	με. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σὺ δ᾿ οὖν	κάθευδε.	Τὰ δὲ χρέα ταῦτ᾿ ἴσθ᾿
[700-749]	πρῶτον, ὅτι δρᾷ, τουτονί. ~Οὗτος,	καθεύδεις	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὰ τὸν Ἀπόλλω γὼ
[1400-1449]	καὶ τὴν κόπρον κἀπὶ ξύλου	καθεύδεις	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ ταὐτόν, ὦ τᾶν,
[0-49]	μ᾿ ἀπολώλεκεν· ~ὀνειροπολεῖ γὰρ καὶ	καθεύδων	ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πόσους δρόμους ἐλᾷ
[250-299]	τὸν ἱερὸν σκίμποδα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰδού,	κάθημαι.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τουτονὶ τοίνυν λαβὲ τὸν
[200-249]	πείθομαι, ~ἐπεὶ δικαστὰς οὐχ ὁρῶ	καθημένους.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ὡς τοῦτ᾿ ἀληθῶς Ἀττικὸν
[1200-1249]	Εὖ γ᾿ Ὀ κακοδαίμονες, τί	κάθησθ᾿	ἀβέλτεροι, ~ἡμέτερα κέρδη τῶν σοφῶν,
[450-499]	πολλοὺς ἐπὶ ταῖσι θύραις ἀεὶ	καθῆσθαι,	~βουλομένους ἀνακοινοῦσθαι τε καὶ εἰς
[250-299]	ἐπ᾿ Ὀλύμπου κορυφαῖς ἱεραῖς χιονοβλήτοισι	κάθησθε,	~εἴτ᾿ Ὠκεανοῦ πατρὸς ἐν κήποις
[250-299]	δαίμοσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μάλιστά γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Κάθιζε	τοίνυν ἐπὶ τὸν ἱερὸν σκίμποδα.
[950-999]	Μούσας ἀφανίζων. ~Εν παιδοτρίβου δὲ	καθίζοντας	τὸν μηρὸν ἔδει προβαλέσθαι ~τοὺς
[300-349]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Νῦν γέ τοι ἤδη	καθορᾷς	αὐτάς, εἰ μὴ λημᾷς κολοκύνταις.
[300-349]	Τί τὸ χρῆμα ~Ὡς οὐ	καθορῶ.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Παρὰ τὴν εἴσοδον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[300-349]	θεοῖς δωρήματα, ~ναοί θ᾿ ὑψερεφεῖς	καὶ	ἀγάλματα, ~καὶ πρόσοδοι μακάρων ἱερώταται
[550-599]	μεγασθενῆ τριαίνης ταμίαν, ~γῆς τε	καὶ	ἁλμυρᾶς θαλάσσης ἄγριον μοχλευτήν· ~καὶ
[1000-1049]	μετὰ σώφρονος ἡλικιώτου, ~σμίλακος ὄζων	καὶ	ἀπραγμοσύνης καὶ λεύκης φυλλοβολούσης, ~ἦρος
[950-999]	λόγον αἱροῦ. ~Κἀπιστήσει μισεῖν ἀγορὰν	καὶ	βαλανείων ἀπέχεσθαι, ~καὶ τοῖς αἰσχροῖς
[450-499]	σιτήσομαι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἅνθρωπος ἀμαθὴς οὑτοσὶ	καὶ	βάρβαρος. ~Δέδοικά σ᾿ ὦ πρεσβῦτα,
[1100-1149]	πασῶν ἡμερῶν ~δέδοικα καὶ πέφρικα	καὶ	βδελύττομαι, ~εὐθὺς μετὰ ταύτην ἔσθ᾿
[350-399]	μῶρε σὺ καὶ Κρονίων ὄζων	καὶ	βεκκεσέληνε, ~εἴπερ βάλλει τοὺς ἐπιόρκους,
[400-449]	γυμνασίων καὶ τῶν ἄλλων ἀνοήτων	~καὶ	βέλτιστον τοῦτο νομίζεις, ὅπερ εἰκὸς
[400-449]	εἰκὸς δεξιὸν ἄνδρα, ~νικᾶν πράττων	καὶ	βουλεύων καὶ τῇ γλώττῃ πολεμίζων.
[250-299]	Καὶ σέβομαί γ᾿ ὦ πολυτίμητοι,	καὶ	βούλομαι ἀνταποπαρδεῖν ~πρὸς τὰς βροντάς·
[1450-1499]	ἀπολεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτ᾿ αὐτὸ γὰρ	καὶ	βούλομαι, ~ἢν ἡ σμινύη μοι
[950-999]	καὶ τεττίγων ἀνάμεστα ~καὶ Κηκείδου	καὶ	Βουφονίων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿ οὖν
[100-149]	~Πῶς οὖν γέρων ὢν κἀπιλήσμων	καὶ	βραδὺς ~λόγων ἀκριβῶν σκινδαλάμους μαθήσομαι
[250-299]	μου καλέσαντος. ~Ἤισθου φωνῆς ἅμα	καὶ	βροντῆς μυκησαμένης θεοσέπτου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ
[900-949]	Ῥόδα μ᾿ εἴρηκας. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Καὶ	βωμολόχος. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Κρίνεσι στεφανοῖς.
[600-649]	Μέμνον᾿ ἢ Σαρπηδόνα, ~σπένδεθ᾿ ὑμεῖς	καὶ	γελᾶτ᾿ ἀνθ᾿ ὧν λαχὼν Ὑπέρβολος
[1200-1249]	νυνὶ χρημάτων ~ἕλκω σε κλητεύσοντα,	καὶ	γενήσομαι ~ἐχθρὸς ἔτι πρὸς τούτοισιν
[1450-1499]	τότ᾿ ἠγορεύετε, ~ἀλλ᾿ ἄνδρ᾿ ἄγροικον	καὶ	γέροντ᾿ ἐπήρατε ~(ΧΟΡΟΣ) Ἡμεῖς ποιοῦμεν
[350-399]	ἢ Προδίκῳ, τῷ μὲν σοφίας	καὶ	γνώμης οὕνεκα, σοὶ δὲ ~ὅτι
[300-349]	ζητεῖ καὶ περὶ καπνοῦ στενολεσχεῖν	~καὶ	γνωμιδίῳ γνώμην νύξασ᾿ ἑτέρῳ λόγῳ
[950-999]	τοῖς περιδεξίοισιν ~λόγοισι καὶ φροντίσι	καὶ	γνωμοτύποις μερίμναις ~ὁπότερος αὐτῶν ἀμείνων
[900-949]	φοιτᾶν ~οὐδεὶς ἐθέλει τῶν μειρακίων.	~Καὶ	γνωσθήσει ποτ᾿ Ἀθηναίοις ~οἷα διδάσκεις
[400-449]	ἀριστᾶν ἐπιθυμεῖς ~οἴνου τ᾿ ἀπέχει	καὶ	γυμνασίων καὶ τῶν ἄλλων ἀνοήτων
[1050-1099]	~κἀκεῖνος ὡς ἥττων ἔρωτός ἐστι	καὶ	γυναικῶν· ~καίτοι σὺ θνητὸς ὢν
[1000-1049]	~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ὁτιὴ κάκιστόν ἐστι	καὶ	δειλὸν ποεῖ τὸν ἄνδρα. ~(ΑΔΙΚΟΣ
[350-399]	~χὤσπερ βροντὴ τὸ ζωμίδιον παταγεῖ	καὶ	δεινὰ κέκραγεν, ~ἀτρέμας πρῶτον, παππὰξ
[350-399]	διεκορκορύγησεν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ τὸν Ἀπόλλω,	καὶ	δεινὰ ποεῖ γ᾿ εὐθύς μοι
[150-199]	~Ἄνοιγ᾿ ἄνοιγ᾿ ἁνύσας τὸ φροντιστήριον	~καὶ	δεῖξον ὡς δὲ τί ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)
[1350-1399]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὡς ἡδὺ καινοῖς πράγμασιν	καὶ	δεξιοῖς ὁμιλεῖν ~καὶ τῶν καθεστώτων
[750-799]	ῥᾷστ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰπὲ δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	δὴ λέγω. ~Εἰ πρόσθεν ἔτι
[1050-1099]	ὁπότεροι πλείους σκόπει. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Καὶ	δὴ σκοπῶ. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί
[900-949]	δήσας ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Αἰβοῖ, τουτὶ	καὶ	δὴ. ~Χωρεῖ τὸ κακόν. Δότε
[1300-1349]	ἰού. ~Ὦ γείτονες καὶ ξυγγενεῖς	καὶ	δημόται, ~ἀμυνάθετέ μοι τυπτομένῳ πάσῃ
[700-749]	δώσω τήμερον. ~(ΧΟΡΟΣ) Φρόντιζε δὴ	καὶ	διάθρει πάντα τρόπον τε σαυτὸν
[450-499]	τὸν πρεσβύτην ὅτιπερ μέλλεις προδιδάσκειν	~καὶ	διακίνει τὸν νοῦν αὐτοῦ καὶ
[300-349]	θεαὶ ἀνδράσιν ~ἀργοῖς, ~αἵπερ γνώμην	καὶ	διάλεξιν καὶ νοῦν ἡμῖν παρέχουσιν
[900-949]	ἂν λέξῃ ~ῥηματίοισιν καινοῖς αὐτὸν	~καὶ	διανοίαις κατατοξεύσω, ~τὸ τελευταῖον δ᾿
[1400-1449]	πρὶν τὸν νόμον τεθῆναι, ~ἀφίεμεν,	καὶ	δίδομεν αὐτοῖς προῖκα συγκεκόφθαι. ~Σκέψαι
[600-649]	~Κᾆθ᾿ ὅταν θύειν δέῃ, στρεβλοῦτε	καὶ	δικάζετε, ~πολλάκις δ᾿ ἡμῶν ἀγόντων
[1100-1149]	φησι κἀξολεῖν. ~Κἀμοῦ μέτριά τε	καὶ	δίκαι᾿ αἰτουμένου, ~ὦ δαιμόνιε, τὸ
[50-99]	ἤν τις διδῷ, ~λέγοντα νικᾶν	καὶ	δίκαια κἄδικα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰσὶν δὲ
[0-49]	γ᾿ ἐκ τῶν ἐμῶν, ~ὅτε	καὶ	δίκας ὤφληκα χἄτεροι τόκου ~ἐνεχυράσεσθαί
[1100-1149]	λοιδοροῦσί με ~ὡς ἄδικός εἰμι,	καὶ	δικάσεσθαί φασί μοι. ~Νῦν οὖν
[950-999]	ἐναλλάξ. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀρχαῖά γε	καὶ	Διπολιώδη καὶ τεττίγων ἀνάμεστα ~καὶ
[1150-1199]	ἐπανθεῖ, τὸ τί λέγεις σύ	Καὶ	δοκεῖν ~ἀδικοῦντ᾿ ἀδικεῖσθαι, καὶ κακουργοῦντ᾿
[300-349]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μὰ Δί᾿ ἀλλ᾿ ὁμίχλην	καὶ	δρόσον αὐτὰς ἡγούμην καὶ καπνὸν
[600-649]	Εἰς κόρακας. Ὡς ἄγροικος εἶ	καὶ	δυσμαθής. ~Ταχύ γ᾿ ἂν δύναιο
[450-499]	ἀεὶ καθῆσθαι, ~βουλομένους ἀνακοινοῦσθαι τε	καὶ	εἰς λόγον ἐλθεῖν ~πράγματα κἀντιγραφὰς
[1000-1049]	ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿ οὖν λιπαρός γε	καὶ	εὐανθὴς ἐν γυμνασίοις διατρίψεις, ~οὐ
[1200-1249]	καταπροίξει. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Θαυμασίως ἥσθην θεοῖς,	~καὶ	Ζεὺς γελοῖος ὀμνύμενος τοῖς εἰδόσιν.
[400-449]	ἀτυχήσεις ~ἡμᾶς τιμῶν καὶ θαυμάζων	καὶ	ζητῶν δεξιὸς εἶναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ
[700-749]	γνώμῃ πάλιν ~κίνησον αὖθις αὐτὸ	καὶ	ζυγώθρισον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ Σωκρατίδιον φίλτατον.
[400-449]	ὡς οὐκ ἀτυχήσεις ~ἡμᾶς τιμῶν	καὶ	θαυμάζων καὶ ζητῶν δεξιὸς εἶναι.
[850-899]	ἐτῶν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Διὰ ταῦτα δὴ	καὶ	θοἰμάτιον ἀπώλεσας ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐκ
[400-449]	~καὶ φειδωλοῦ καὶ τρυσιβίου γαστρὸς	καὶ	θυμβρεπιδείπνου, ~ἀμέλει, θαρρῶν εἵνεκα τούτων
[1250-1299]	ἄλλο γ᾿ ἢ κατὰ μῆνα	καὶ	καθ᾿ ἡμέραν ~πλέον πλέον τἀργύριον
[0-49]	ὅ μ᾿ ἀπολώλεκεν· ~ὀνειροπολεῖ γὰρ	καὶ	καθεύδων ἱππικήν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πόσους δρόμους
[1300-1349]	οἶσθ᾿ ὅτι χαίρω πόλλ᾿ ἀκούων	καὶ	κακά ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ λακκόπρωκτε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[1100-1149]	Ὠχρὸν μὲν οὖν οἶμαί γε	καὶ	κακοδαίμονα. ~(ΧΟΡΟΣ) Χωρεῖτέ νυν. Οἶμαι
[1150-1199]	σύ Καὶ δοκεῖν ~ἀδικοῦντ᾿ ἀδικεῖσθαι,	καὶ	κακουργοῦντ᾿ οἶδ᾿ ὅτι. ~Ἐπὶ τοῦ
[1250-1299]	κέλευσον ἅλαβεν, ~ἄλλως τε μέντοι	καὶ	κακῶς πεπραγότι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὰ ποῖα
[150-199]	γὰρ οἶδ᾿ ἵν᾿ εἰσὶ μεγάλοι	καὶ	καλοί. ~Τί γὰρ οἵδε δρῶσιν
[1300-1349]	γε ~μέλλεις ἀναπείσειν, ὡς δίκαιον	καὶ	καλὸν ~τὸν πατέρα τύπτεσθ᾿ ἐστὶν
[300-349]	ὁμίχλην καὶ δρόσον αὐτὰς ἡγούμην	καὶ	καπνὸν ~εἶναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ γὰρ
[300-349]	τερατείαν καὶ περίλεξιν καὶ κροῦσιν	καὶ	κατάληψιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρ᾿ ἀκούσασ᾿
[350-399]	φέρεται λάμπων πυρί, τοῦτο ~δίδαξον,	~καὶ	καταφρύγει βάλλων ἡμᾶς, τοὺς δὲ
[400-449]	πρὸς αὐτὼ ~τὠφθαλμώ μου προσετίλησεν	καὶ	κατέκαυσεν τὸ πρόσωπον. ~(ΧΟΡΟΣ) Ὦ
[600-649]	~οὐδὲν ὀρθῶς, ἀλλ᾿ ἄνω τε	καὶ	κάτω κυδοιδοπᾶν, ~ὥστ᾿ ἀπειλεῖν φησὶν
[1350-1399]	δέ με νῦν ἀπάγχων, ~βοῶντα	καὶ	κεκραγόθ᾿ ὅτι ~χεζητιῴην, οὐκ ἔτλης
[1400-1449]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἒγωγέ σ᾿ εὐνοῶν τε	καὶ	κηδόμενος. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰπὲ δή μοι,
[950-999]	καὶ Διπολιώδη καὶ τεττίγων ἀνάμεστα	~καὶ	Κηκείδου καὶ Βουφονίων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[650-699]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μάλιστά γε, ~ὥσπερ γε	καὶ	Κλεώνυμον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή Φράσον.
[350-399]	ἐμπλησθεὶς εἶτ᾿ ἐταράχθης ~τὴν γαστέρα	καὶ	κλόνος ἐξαίφνης αὐτὴν διεκορκορύγησεν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[550-599]	Κλέωνα τὸν λάρον δώρων ἑλόντες	καὶ	κλοπῆς ~εἶτα φιμώσητε τούτου τῷ
[800-849]	σφριγᾷ, ~κἄστ᾿ ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων	καὶ	Κοισύρας. ~Ἀτὰρ μέτειμί γ᾿ αὐτόν·
[1100-1149]	διδάσκω σοι λέγειν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δίδασκε	καὶ	κόλαζε καὶ μέμνησ᾿ ὅπως ~εὖ
[350-399]	Καὶ πῶς, ὦ μῶρε σὺ	καὶ	Κρονίων ὄζων καὶ βεκκεσέληνε, ~εἴπερ
[300-349]	παρέχουσιν ~καὶ τερατείαν καὶ περίλεξιν	καὶ	κροῦσιν καὶ κατάληψιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿
[600-649]	οὐκ ἔλαττον ἢ δραχμήν, ~ὥστε	καὶ	λέγειν ἅπαντας ἐξιόντας ἑσπέρας ~μὴ
[500-549]	ἐνθάδ᾿ ὑπ᾿ ἀνδρῶν, οὓς ἡδὺ	καὶ	λέγειν, ~ὁ σώφρων τε χὠ
[1400-1449]	τὸ πρῶτον, ~ὥσπερ σὺ κἀγώ,	καὶ	λέγων ἔπειθε τοὺς παλαιούς ~Ἧττόν
[1300-1349]	ἀντερεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ μὴν ὅτι	καὶ	λέξεις ἀκοῦσαι βούλομαι. ~(ΧΟΡΟΣ) Σὸν
[300-349]	φθέγμ᾿ ἡ ψυχή μου πεπότηται	~καὶ	λεπτολογεῖν ἤδη ζητεῖ καὶ περὶ
[1000-1049]	ἡλικιώτου, ~σμίλακος ὄζων καὶ ἀπραγμοσύνης	καὶ	λεύκης φυλλοβολούσης, ~ἦρος ἐν ὥρᾳ,
[0-49]	ἵν᾿ ἀναγνῶ λαβὼν ~ὁπόσοις ὀφείλω	καὶ	λογίσωμαι τοὺς τόκους. ~Φέρ᾿ ἴδω,
[1400-1449]	ἔπαυσεν αὐτός, ~γνώμαις δὲ λεπταῖς	καὶ	λόγοις ξύνειμι καὶ μερίμναις, ~οἶμαι
[900-949]	ἢν ἐπιβάλλῃς. ~(ΧΟΡΟΣ) Παύσασθε μάχης	καὶ	λοιδορίας. ~Ἀλλ᾿ ἐπίδειξαι σύ τε
[700-749]	ἐξέλκουσιν ~καὶ τὸν πρωκτὸν διορύττουσιν,	~καί	μ᾿ ἀπολοῦσιν. ~(ΧΟΡΟΣ) Μή νυν
[1050-1099]	ἤδη ~ἀγαθόν τι γενόμενον Φράσον,	καί	μ᾿ ἐξέλεγξον εἰπών. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[750-799]	ἐπιλήθει σύ γ᾿ ἅττ᾿ ἂν	καὶ	μάθῃς. ~Ἐπεὶ τί νυνὶ πρῶτον
[800-849]	Τί δ᾿ ἂν παρ᾿ ἐκείνων	καὶ	μάθοι χρηστόν τις ἄν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1300-1349]	ὁμολογοῦνθ᾿ ὅτι με τύπτει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Καὶ	μάλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ μιαρὲ καὶ
[50-99]	ὡς τάχιστα τοὺς σαυτοῦ τρόπους	~καὶ	μάνθαν᾿ ἐλθὼν ἃν ἐγὼ παραινέσω.
[550-599]	καὶ ἁλμυρᾶς θαλάσσης ἄγριον μοχλευτήν·	~καὶ	μεγαλώνυμον ἡμέτερον πατέρ᾿ ~Αἰθέρα σεμνότατον,
[1100-1149]	λέγειν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δίδασκε καὶ κόλαζε	καὶ	μέμνησ᾿ ὅπως ~εὖ μοι στομώσεις
[1400-1449]	δὲ λεπταῖς καὶ λόγοις ξύνειμι	καὶ	μερίμναις, ~οἶμαι διδάξειν ὡς δίκαιον
[1000-1049]	αὐτόν, ~εἴπερ τὸν ἄνδρ᾿ ὑπερβαλεῖ	καὶ	μὴ γέλωτ᾿ ὀφλήσεις. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[400-449]	ταλαίπωρον ἔνεστιν ~ἐν τῇ ψυχῇ	καὶ	μὴ κάμνεις μήθ᾿ ἑστὼς μήτε
[900-949]	Εἴπερ γ᾿ αὐτὸν σωθῆναι χρὴ	~καὶ	μὴ λαλιὰν μόνον ἀσκῆσαι. ~(ΑΔΙΚΟΣ
[950-999]	θάκων τοῖς πρεσβυτέροις ὑπανίστασθαι προσιοῦσιν,	~καὶ	μὴ περὶ τοὺς σαυτοῦ γονέας
[800-849]	ἀνδράσιν πείθει χολῶσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὐστόμει	~καὶ	μηδὲν εἴπῃς φλαῦρον ἄνδρας δεξιοὺς
[1400-1449]	ἀθῷον εἶναι, ~τοὐμὸν δὲ μή	Καὶ	μὴν ἔφυν ἐλεύθερός γε κἀγώ.
[1400-1449]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀπὸ γὰρ ὀλοῦμαι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Καὶ	μὴν ἴσως γ᾿ οὐκ ἀχθέσει
[1150-1199]	τε καὶ νέα γυνή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	μὴν νενόμισταί γ᾿ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ
[1350-1399]	πάντως δὲ τοῦτο δράσεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	μὴν ὅθεν γε πρῶτον ἠρξάμεσθα
[1300-1349]	αὐτὸς ἀκροασάμενος οὐδὲν ἀντερεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	μὴν ὅτι καὶ λέξεις ἀκοῦσαι
[0-49]	ὅσον· ~ἀπέραντον. Οὐδέποθ᾿ ἡμέρα γενήσεται	~Καὶ	μὴν πάλαι γ᾿ ἀλεκτρυόνος ἤκουσ᾿
[1000-1049]	μὴ γέλωτ᾿ ὀφλήσεις. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Καὶ	μὴν πάλαι γὼ πνιγόμην τὰ
[1450-1499]	συγγνώμην ἔχε ~ἐμοῦ παρανοήσαντος ἀδολεσχίᾳ.	~Καί	μοι γενοῦ ξύμβουλος, εἴτ᾿ αὐτοὺς
[1100-1149]	γὰρ ἐπιθαυμάζειν τι τὸν διδάσκαλον.	~Καί	μοι τὸν υἱόν, εἰ μεμάθηκε
[1000-1049]	σε μέσον ἔχω λαβὼν ἄφυκτον.	~Καί	μοι φράσον· τῶν τοῦ Διὸς
[300-349]	χάρις ~εὐκελάδων τε χορῶν ἐρεθίσματα	~καὶ	μοῦσα βαρύβρομος αὐλῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρὸς
[1350-1399]	ἔργον, ὦ καινῶν ἐπῶν κινητὰ	καὶ	μοχλευτά, ~πειθώ τινα ζητεῖν, ὅπως
[1150-1199]	~αὑτὴ γένοιτ᾿ ἂν γραῦς τε	καὶ	νέα γυνή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ μὴν
[1100-1149]	μετὰ ταύτην ἔσθ᾿ ἕνη τε	καὶ	νέα. ~Πᾶς γάρ τις ὀμνύς,
[1150-1199]	νέαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἕνη γάρ ἐστι	καὶ	νέα τις ἡμέρα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰς
[1150-1199]	τὰ πρυτανεῖ᾿ ἀλλ᾿ ἕνῃ τε	καὶ	νέᾳ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὅπερ οἱ προτένθαι
[1150-1199]	εἴς γε τὴν ἕνην τε	καὶ	νέαν, ~ἵν᾿ αἱ θέσεις γίγνοιντο
[1200-1249]	Α. Εἰς τὴν ἕνην τε	καὶ	νέαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μαρτύρομαι ~ὅτι εἰς
[1150-1199]	οὐδέν πω πρὸς ἕνην τε	καὶ	νέαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐκεῖνος οὖν τὴν
[1150-1199]	τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὴν ἕνην τε	καὶ	νέαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἕνη γάρ ἐστι
[1200-1249]	ἴστε μισοῦνθ᾿ ἱππικήν. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.	Καὶ	νὴ Δί᾿ ἀποδώσειν γ᾿ ἐπώμνυς
[500-549]	με. ~Οὕτω νικήσαιμί τ᾿ ἐγὼ	καὶ	νομιζοίμην σοφὸς ~ὡς ὑμᾶς ἡγούμενος
[800-849]	μηδὲν εἴπῃς φλαῦρον ἄνδρας δεξιοὺς	~καὶ	νοῦν ἔχοντας, ὧν ὑπὸ τῆς
[300-349]	~ἀργοῖς, ~αἵπερ γνώμην καὶ διάλεξιν	καὶ	νοῦν ἡμῖν παρέχουσιν ~καὶ τερατείαν
[350-399]	ἔλαφοι διὰ τοῦτ᾿ ἐγένοντο. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Καὶ	νῦν γ᾿ ὅτι Κλεισθένη εἶδον,
[350-399]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Χαίρετε τοίνυν, ὦ δέσποιναι·	καὶ	νῦν, εἴπερ τινὶ κἄλλῳ, ~οὐρανομήκη
[1300-1349]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰοὺ ἰού. ~Ὦ γείτονες	καὶ	ξυγγενεῖς καὶ δημόται, ~ἀμυνάθετέ μοι
[0-49]	δὲ κόμην ἔχων ~ἱππάζεταί τε	καὶ	ξυνωρικεύεται ~ὀνειροπολεῖ θ᾿ ἵππους. Ἐγὼ
[1300-1349]	ἐγὼ ~αὐτοῖς τροχοῖς τοῖς σοῖσι	καὶ	ξυνωρίσιν. ~(ΧΟΡΟΣ) Οἷον τὸ πραγμάτων
[500-549]	εἰσφέρων σοφίζομαι ~οὐδὲν ἀλλήλαισιν ὁμοίας	καὶ	πάσας δεξιάς· ~Ὅς μέγιστον ὄντα
[350-399]	βαρεῖαι ~εἰς ἀλλήλας ἐμπίπτουσαι ῥήγνυνται	καὶ	παταγοῦσιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁ δ᾿ ἀναγκάζων
[1350-1399]	εὐθὺς χρῆν σ᾿ ἀράττεσθαί τε	καὶ	πατεῖσθαι, ~ᾄδειν κελεύονθ᾿ ὡσπερεὶ τέττιγας
[1300-1349]	Καὶ μάλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ μιαρὲ	καὶ	πατραλοῖα καὶ τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς
[900-949]	ΛΟΓΟΣ) Κρίνεσι στεφανοῖς. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Καὶ	πατραλοίας. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Χρυσῷ πάττων
[800-849]	δὲ σαυτὸν ὡς ἀμαθὴς εἶ	καὶ	παχύς. ~Ἀλλ᾿ ἐπανάμεινόν μ᾿ ὀλίγον
[300-349]	πεπότηται ~καὶ λεπτολογεῖν ἤδη ζητεῖ	καὶ	περὶ καπνοῦ στενολεσχεῖν ~καὶ γνωμιδίῳ
[200-249]	Οἶδ᾿ ὑπὸ γὰρ ἡμῶν παρετάθη	καὶ	Περικλέους. ~Ἀλλ᾿ ἡ Λακεδαίμων ποῦ
[300-349]	νοῦν ἡμῖν παρέχουσιν ~καὶ τερατείαν	καὶ	περίλεξιν καὶ κροῦσιν καὶ κατάληψιν.
[200-249]	ἀντιβολῶ, κάτειπέ μοι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀεροβατῶ	καὶ	περιφρονῶ τὸν ἥλιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐπειτ᾿
[1500-1510]	οὑπὶ τοῦ τέγους ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀεροβατῶ	καὶ	περιφρονῶ τὸν ἥλιον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οἴμοι
[250-299]	τὰς βροντάς· οὕτως αὐτὰς τετραμαίνω	καὶ	πεφόβημαι. ~Κεἰ θέμις ἐστίν, νυνί
[1100-1149]	ἐγὼ μάλιστα πασῶν ἡμερῶν ~δέδοικα	καὶ	πέφρικα καὶ βδελύττομαι, ~εὐθὺς μετὰ
[1000-1049]	ἄνδρ᾿ ἄριστον ~ψυχὴν νομίζεις, εἰπέ,	καὶ	πλείστους πόνους πονῆσαι ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1300-1349]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς με ταὐτὰ ταῦτα	καὶ	πλείω λέγε. ~Ἆρ᾿ οἶσθ᾿ ὅτι
[250-299]	χθόνα ~καὶ ποταμῶν ζαθέων κελαδήματα	~καὶ	πόντον κελάδοντα βαρύβρομον· ~ὄμμα γὰρ
[350-399]	ἄρα καὶ τὠνόματ᾿ ἀλλήλοιν, βροντὴ	καὶ	πορδή, ὁμοίω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ὁ
[250-299]	~καρπούς τ᾿ ἀρδομέναν ἱερὰν χθόνα	~καὶ	ποταμῶν ζαθέων κελαδήματα ~καὶ πόντον
[200-249]	ἀληθῶς Ἀττικὸν τὸ χωρίον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	ποῦ Κικυννῆς εἰσίν, οὑμοὶ δημόται
[0-49]	ἀκόρητος, εἰκῇ κείμενος, ~βρύων μελίτταις	καὶ	προβάτοις καὶ στεμφύλοις. ~Ἔπειτ᾿ ἔγημα
[500-549]	μοι τοδί· ~ἢν ἐπιμελὴς ὦ	καὶ	προθύμως μανθάνω, ~τῷ τῶν μαθητῶν
[950-999]	αὖ πάλιν αὖθις ἀνιστάμενον συμψῆσαι	καὶ	προνοεῖσθαι ~εἴδωλον τοῖσιν ἐρασταῖσιν τῆς
[700-749]	~φρούδη ψυχή, φρούδη δ᾿ ἐμβάς,	~καὶ	πρὸς τούτοις ἔτι τοῖσι κακοῖς
[1000-1049]	~Ἤν ταῦτα ποῇς ἁγὼ φράζω	~καὶ	πρὸς τούτοις προσέχῃς τὸν νοῦν
[1000-1049]	ἡγεῖσθαι, τὸ καλὸν δ᾿ αἰσχρόν,	~καὶ	πρὸς τούτοις τῆς Ἀντιμάχου ~καταπυγοσύνης
[600-649]	κόρεις. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἁνύσας τι κατάθου	καὶ	πρόσεχε τὸν νοῦν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰδού.
[300-349]	~ναοί θ᾿ ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα,	~καὶ	πρόσοδοι μακάρων ἱερώταται ~εὐστέφανοί τε
[1350-1399]	κἀγὼ λαβὼν θύραζε ~ἐξέφερον ἂν	καὶ	προυσχόμην σε. Σὺ δέ με
[1400-1449]	ἀπέσχισάς με τοῦ λόγου μέτειμι,	~καὶ	πρῶτ᾿ ἐρήσομαί σε τουτί· παῖδά
[1300-1349]	σ᾿ ἔτυπτον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ μιαρώτατε,	~καὶ	πῶς γένοιτ᾿ ἂν πατέρα τύπτειν
[1350-1399]	ἐν δίκῃ γ᾿ ἄν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	πῶς δικαίως Ὅστις ὦ ναίσχυντέ
[700-749]	νυν βαρέως ἄλγει λίαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	πῶς Ὅτε μου ~φροῦδα τὰ
[1400-1449]	μή, σαυτόν ποτ᾿ αἰτιάσει. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Καὶ	πῶς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐπεὶ σὲ μὲν
[350-399]	ἵησ᾿ ἐπὶ τοὺς ἐπιόρκους. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Καὶ	πῶς, ὦ μῶρε σὺ καὶ
[1300-1349]	σὺ νικήσεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πολύ γε	καὶ	ῥᾳδίως. ~ἑλοῦ δ᾿ ὁπότερον τοῖν
[750-799]	μὴ παρόντων μαρτύρων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φαυλότατα	καὶ	ῥᾷστ᾿ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰπὲ δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1000-1049]	μεγάλην, ~κωλῆν μικράν, ψήφισμα μακρόν,	~καί	σ᾿ ἀναπείσει τὸ μὲν αἰσχρὸν
[1000-1049]	Διόνυσον ~τοῖς Ἱπποκράτους υἱέσιν εἴξεις	καί	σε καλοῦσι βλιτομάμμαν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1300-1349]	ἐν δίκῃ ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἔγωγ᾿ ἀποδείξω	καί	σε νικήσω λέγων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ
[1400-1449]	ἐπωφελήσεις. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὴν μητέρ᾿ ὥσπερ	καὶ	σὲ τυπτήσω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί φῄς,
[1450-1499]	τὸν δῖνον. Ὤμοι δείλαιος, ~ὅτε	καὶ	σὲ χυτρεοῦν ὄντα θεὸν ἡγησάμην.
[250-299]	καὶ βροντῆς μυκησαμένης θεοσέπτου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καὶ	σέβομαί γ᾿ ὦ πολυτίμητοι, καὶ
[350-399]	Γῆ, τοῦ φθέγματος, ὡς ἱερὸν	καὶ	σεμνὸν καὶ τερατῶδες. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται
[650-699]	ὄντος, οὑτοσί. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀγρεῖος εἶ	καὶ	σκαιός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐ γὰρ ᾠζυρὲ
[750-799]	Οὐκ εἰς κόρακας ἀποφθερεῖ, ~ἐπιλησμότατον	καὶ	σκαιότατον γερόντιον ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι. Τί
[700-749]	περιφρόνει τὰ πράγματα ~ὀρθῶς διαιρῶν	καὶ	σκοπῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι τάλας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1450-1499]	ὦ Ξανθία, ~κλίμακα λαβὼν ἔξελθε	καὶ	σμινύην φέρων, ~κἄπειτ᾿ ἐπαναβὰς ἐπὶ
[800-849]	μὴν πρόσελθ᾿ ἵν᾿ εἰδῇς πλείονα,	~καί	σοι φράσω τι πρᾶγμ᾿ ὃ
[400-449]	τὸν αὑτοῦ γε νεὼν βάλλει	καὶ	Σούνιον, ἄκρον Ἀθηνέων, ~καὶ τὰς
[500-549]	φύσιν αὑ- ~τοῦ πράγμασιν χρωτίζεται	~καὶ	σοφίαν ἐπασκεῖ. ~Ὦ θεώμενοι, κατερῶ
[0-49]	κείμενος, ~βρύων μελίτταις καὶ προβάτοις	καὶ	στεμφύλοις. ~Ἔπειτ᾿ ἔγημα Μεγακλέους τοῦ
[0-49]	Ἐτεόν, ὦ πάτερ, ~τί δυσκολαίνεις	καὶ	στρέφει τὴν νύχθ᾿ ὅλην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[250-299]	Δί᾿ εἴπερ ἐστί γε. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Καὶ	συγγενέσθαι ταῖς Νεφέλαισιν εἰς λόγους,
[750-799]	δ᾿ ἐπιτρέπεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὐσωματεῖ γὰρ	καὶ	σφριγᾷ, ~κἄστ᾿ ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων
[700-749]	μηδενί. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἴθι νυν καλύπτου,	καὶ	σχάσας τὴν φροντίδα ~λεπτὴν κατὰ
[1450-1499]	φίλτατε, ~τὸν Χαιρεφῶντα τὸν μιαρὸν	καὶ	Σωκράτη ~ἀπολεῖς μετ᾿ ἐμοῦ λθών,
[1050-1099]	νέους ἀσκεῖν, ἐγὼ δέ φημι.	~Καὶ	σωφρονεῖν αὖ φησὶ χρῆναι, δύο
[950-999]	ἐγὼ τὰ δίκαια λέγων ἤνθουν	καὶ	σωφροσύνη νενόμιστο. ~Πρῶτον μὲν ἔδει
[200-249]	φροντίδος. ~Πάσχει δὲ ταὐτὸ τοῦτο	καὶ	τὰ κάρδαμα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί φῄς
[1000-1049]	ὅτι πρώτιστος ἐπενόησα ~τοῖσιν νόμοις	καὶ	ταῖς δίκαις τἀναντί᾿ ἀντιλέξαι. ~Καὶ
[1400-1449]	συγκεκόφθαι. ~Σκέψαι δὲ τοὺς ἀλεκτρυόνας	καὶ	τἄλλα τὰ βοτὰ ταυτί, ~ὡς
[1150-1199]	Ἰώ, κλάετ᾿ ὦβολοστάται, ~αὐτοί τε	καὶ	τἀρχαῖα καὶ τόκοι τόκων. ~Οὐδὲν
[400-449]	βάλλει καὶ Σούνιον, ἄκρον Ἀθηνέων,	~καὶ	τὰς δρῦς τὰς μεγάλας, τί
[400-449]	ἅπερ ἡμεῖς, ~τὸ Χάος τουτὶ	καὶ	τὰς Νεφέλας καὶ τὴν Γλῶτταν,
[150-199]	αὐτοῦ τῆς σελήνης τὰς ὁδοὺς	~καὶ	τὰς περιφοράς, εἶτ᾿ ἄνω κεχηνότος
[700-749]	~δάκνουσί μ᾿ ἐξέρποντες οἱ Κορίνθιοι,	~καὶ	τὰς πλευρὰς δαρδάπτουσιν ~καὶ τὴν
[1200-1249]	ἀπολαύσαιμι τοῦ μαθήματος ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.	Καὶ	ταῦτ᾿ ἐθελήσεις ἀπομόσαι μοι τοὺς
[500-549]	ὑμᾶς ἡγούμενος εἶναι θεατὰς δεξιοὺς	~καὶ	ταύτην σοφώτατ᾿ ἔχειν τῶν ἐμῶν
[300-349]	διάλεξιν καὶ νοῦν ἡμῖν παρέχουσιν	~καὶ	τερατείαν καὶ περίλεξιν καὶ κροῦσιν
[350-399]	φθέγματος, ὡς ἱερὸν καὶ σεμνὸν	καὶ	τερατῶδες. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται γάρ τοι
[350-399]	δεινὰ ποεῖ γ᾿ εὐθύς μοι	καὶ	τετάρακται, ~χὤσπερ βροντὴ τὸ ζωμίδιον
[950-999]	ΛΟΓΟΣ) Ἀρχαῖά γε καὶ Διπολιώδη	καὶ	τεττίγων ἀνάμεστα ~καὶ Κηκείδου καὶ
[400-449]	ἄνδρα, ~νικᾶν πράττων καὶ βουλεύων	καὶ	τῇ γλώττῃ πολεμίζων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿
[50-99]	υἱὸς οὑτοσί, ~ἐμοί τε δὴ	καὶ	τῇ γυναικὶ τἀγαθῇ, ~περὶ τοὐνόματος
[400-449]	Χάος τουτὶ καὶ τὰς Νεφέλας	καὶ	τὴν Γλῶτταν, τρία ταυτί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1050-1099]	Δί᾿ οὐ μάχαιραν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Καὶ	τὴν Θέτιν γ᾿ ἔγημε διὰ
[1400-1449]	ἀλεκτρυόνας ἅπαντα μιμεῖ, ~οὐκ ἐσθίεις	καὶ	τὴν κόπρον κἀπὶ ξύλου καθεύδεις
[550-599]	Ὑπέρβολος, ~τοῦτον δείλαιον κολετρῶσ᾿ ἀεὶ	καὶ	τὴν μητέρα. ~Εὔπολις μὲν τὸν
[950-999]	στεφανώσας, ~ῥῆξον φωνὴν ᾗτινι χαίρεις	καὶ	τὴν σαυτοῦ φύσιν εἰπέ. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ
[200-249]	~εἰ μὴ κρεμάσας τὸ νόημα	καὶ	τὴν φροντίδα, ~λεπτὴν καταμείξας εἰς
[50-99]	ὦ πάτερ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κύσον με	καὶ	τὴν χεῖρα δὸς τὴν δεξιάν.
[700-749]	Κορίνθιοι, ~καὶ τὰς πλευρὰς δαρδάπτουσιν	~καὶ	τὴν ψυχὴν ἐκπίνουσιν ~καὶ τοὺς
[350-399]	οὐδέν πω περὶ τοῦ πατάγου	καὶ	τῆς βροντῆς μ᾿ ἐδίδαξας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1300-1349]	τέχνῃ. ~Οἴμοι κακοδαίμων τῆς κεφαλῆς	καὶ	τῆς γνάθου. ~Ὦ μιαρέ, τύπτεις
[450-499]	~καὶ διακίνει τὸν νοῦν αὐτοῦ	καὶ	τῆς γνώμης ἀποπειρῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε
[250-299]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὐφημεῖν χρὴ τὸν πρεσβύτην	καὶ	τῆς εὐχῆς ἐπακούειν. ~Ὦ δέσποτ᾿
[400-449]	τὴν πυκνότητα, ~ὑπὸ τοῦ ῥοίβδου	καὶ	τῆς ῥύμης αὐτὸς ἑαυτὸν κατακάων.
[1500-1510]	γὰρ μαθόντες τοὺς θεοὺς ὑβρίζετε	~καὶ	τῆς σελήνης ἐσκοπεῖσθε τὴν ἕδραν
[0-49]	εὕδειν δακνόμενος ~ὑπὸ τῆς δαπάνης	καὶ	τῆς φάτνης καὶ τῶν χρεῶν
[700-749]	Ἐγώ ~Νὴ τὸν Ποσειδῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Καὶ	τί δῆτ᾿ ἐφρόντισας ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὑπὸ
[50-99]	Λέγε δή, τί κελεύεις ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καί	τι πείσει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πείσομαι, νὴ
[100-149]	ἀνθρώπων ἐμοί, ~ἐλθὼν διδάσκου. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Καὶ	τί σοι μαθήσομαι ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἶναι
[400-449]	~εἰ μνήμων εἶ καὶ φροντιστὴς	καὶ	τὸ ταλαίπωρον ἔνεστιν ~ἐν τῇ
[50-99]	ἀπόβλεπε. ~Ὁρᾷς τὸ θύριον τοῦτο	καὶ	τοἰκίδιον ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὁρῶ. Τί οὖν
[950-999]	μισεῖν ἀγορὰν καὶ βαλανείων ἀπέχεσθαι,	~καὶ	τοῖς αἰσχροῖς αἰσχύνεσθαι κἂν σκώπτῃ
[400-449]	ἡμῶν, ~ὡς εὐδαίμων ἐν Ἀθηναίοις	καὶ	τοῖς Ἕλλησι γενήσει ~εἰ μνήμων
[500-549]	ἰοὺ ἰού βοᾷ· ~ἀλλ᾿ αὑτῇ	καὶ	τοῖς ἔπεσιν πιστεύουσ᾿ ἐλήλυθεν. ~Κἀγὼ
[250-299]	νιφόεντα Μίμαντος· ~ὑπακούσατε δεξάμεναι θυσίαν	καὶ	τοῖς ἱεροῖσι χαρεῖσαι. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἀέναοι
[600-649]	φράσαι ~πρῶτα μὲν χαίρειν Ἀθηναίοισι	καὶ	τοῖς ξυμμάχοις· ~εἶτα θυμαίνειν ἔφασκε.
[850-899]	Ἰδοὺ κρέμαι᾿ ὡς ἠλίθιον ἐφθέγξατο	~καὶ	τοῖσι χείλεσιν διερρυηκόσιν. ~Πῶς ἂν
[550-599]	μὴ χαιρέτω. ~Ἤν δ᾿ ἐμοὶ	καὶ	τοῖσιν ἐμοῖς εὐφραίνησθ᾿ εὑρήμασιν, ~εἰς
[1300-1349]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ μιαρὲ καὶ πατραλοῖα	καὶ	τοιχωρύχε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αὖθίς με ταὐτὰ
[1150-1199]	ὦβολοστάται, ~αὐτοί τε καὶ τἀρχαῖα	καὶ	τόκοι τόκων. ~Οὐδὲν γὰρ ἄν
[650-699]	θήλειαν καλεῖς ~ἀλεκτρυόνα κατὰ ταὐτὸ	καὶ	τὸν ἄρρενα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή,
[400-449]	~διὰ τοὺς ἵππους τοὺς κοππατίας	καὶ	τὸν γάμον ὅς μ᾿ ἐπέτριψεν.
[850-899]	μαθήσεται, ~τὸν κρείττον᾿ ὅστις ἐστί,	καὶ	τὸν ἥττονα, ~ὃς τἄδικα λέγων
[100-149]	λόγω, ~τὸν κρείττον᾿ ὅστις ἐστί,	καὶ	τὸν ἥττονα. ~Τούτοιν τὸν ἕτερον
[1100-1149]	~Τουτονὶ γοῦν οἶδ᾿ ἐγὼ κἀκεινονὶ	~καὶ	τὸν κομήτην τουτονί. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1450-1499]	εἰς τὸ βάραθρον ~μετὰ Σωκράτους	~καὶ	τὸν λόγον τὸν ἥττω ~Ταυτὶ
[700-749]	ἐκπίνουσιν ~καὶ τοὺς ὄρχεις ἐξέλκουσιν	~καὶ	τὸν πρωκτὸν διορύττουσιν, ~καί μ᾿
[1350-1399]	τότ᾿ ἔλεγεν ἔνδον, οἷάπερ νῦν,	~καὶ	τὸν Σιμωνίδην ἔφασκ᾿ εἶναι κακὸν
[1200-1249]	ἀμφορῆς νενησμένοι ~Ὣστ᾿ εἰς ἐμαυτὸν	καὶ	τὸν υἱὸν τουτονὶ ~ἐπ᾿ εὐτυχίαισιν
[1350-1399]	τέττιγας ἑστιῶντα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοιαῦτα μέντοι	καὶ	τότ᾿ ἔλεγεν ἔνδον, οἷάπερ νῦν,
[1100-1149]	~Ἤν δὲ πλινθεύοντ᾿ ἴδωμεν, ὕσομεν	καὶ	τοῦ τέγους ~τὸν κέραμον αὐτοῦ
[1450-1499]	Ὡς ἐμαινόμην ἄρα ~ὅτ᾿ ἐξέβαλον	καὶ	τοὺς θεοὺς διὰ Σωκράτη. ~Ἀλλ᾿
[1200-1249]	μὰ τὸν Δία τὸν μέγαν	καὶ	τοὺς θεοὺς ~ἐμοῦ καταπροίξει. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[700-749]	δαρδάπτουσιν ~καὶ τὴν ψυχὴν ἐκπίνουσιν	~καὶ	τοὺς ὄρχεις ἐξέλκουσιν ~καὶ τὸν
[400-449]	ἐπιθυμῶ, ~ἀλλ᾿ ὅσ᾿ ἐμαυτῷ στρεψοδικῆσαι	καὶ	τοὺς χρήστας διολισθεῖν. ~(ΧΟΡΟΣ) Τεύξει
[1250-1299]	τῆς θύρας ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἄπειμι·	καὶ	τοῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι ~θήσω πρυτανεῖ᾿
[550-599]	τὸ βέλτιον τρέπειν. ~Ὡς δὲ	καὶ	τοῦτο ξυνοίσει, ῥᾳδίως διδάξομεν. ~Ἤν
[1000-1049]	καὶ ταῖς δίκαις τἀναντί᾿ ἀντιλέξαι.	~Καὶ	τοῦτο πλεῖν ἢ μυρίων ἔστ᾿
[1150-1199]	ἰδεῖν εἶ πρῶτον ἐξαρνητικὸς ~κἀντιλογικός,	καὶ	τοῦτο τοὐπιχώριον ~ἀτεχνῶς ἐπανθεῖ, τὸ
[500-549]	~οὐδ᾿ ὑμᾶς ζητῶ ξαπατᾶν δὶς	καὶ	τρὶς ταὔτ᾿ εἰσάγων, ~ἀλλ᾿ αἰεὶ
[0-49]	τὸν Πασίαν ~Τρεῖς μναῖ διφρίσκου	καὶ	τροχοῖν Ἀμεινίᾳ. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἄπαγε τὸν
[400-449]	δυσκολοκοίτου τε μερίμνης ~καὶ φειδωλοῦ	καὶ	τρυσιβίου γαστρὸς καὶ θυμβρεπιδείπνου, ~ἀμέλει,
[400-449]	~οἴνου τ᾿ ἀπέχει καὶ γυμνασίων	καὶ	τῶν ἄλλων ἀνοήτων ~καὶ βέλτιστον
[300-349]	πάνυ πολλαὶ ~διὰ τῶν κοίλων	καὶ	τῶν δασέων, αὗται πλάγιαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[950-999]	κἂν σκώπτῃ τίς σε φλέγεσθαι,	~καὶ	τῶν θάκων τοῖς πρεσβυτέροις ὑπανίστασθαι
[1050-1099]	δῆτ᾿ ~ἔγνωκας ὡς οὐδὲν λέγεις	~Καὶ	τῶν θεατῶν ὁπότεροι πλείους σκόπει.
[1400-1449]	καινοῖς πράγμασιν καὶ δεξιοῖς ὁμιλεῖν	~καὶ	τῶν καθεστώτων νόμων ὑπερφρονεῖν δύνασθαι.
[850-899]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Νηπύτιος γάρ ἐστ᾿ ἔτι	~καὶ	τῶν κρεμαστῶν οὐ τρίβων τῶν
[0-49]	τῆς δαπάνης καὶ τῆς φάτνης	καὶ	τῶν χρεῶν ~διὰ τουτονὶ τὸν
[350-399]	εἰκὸς μέγα βροντᾶν ~Ταῦτ᾿ ἄρα	καὶ	τὠνόματ᾿ ἀλλήλοιν, βροντὴ καὶ πορδή,
[900-949]	ἢν ἀναγρύζῃ, ~τὸ πρόσωπον ἅπαν	καὶ	τὠφθαλμὼ ~κεντούμενος ὥσπερ ὑπ᾿ ἀνθρηνῶν
[350-399]	βρενθύει τ᾿ ἐν ταῖσιν ὁδοῖς	καὶ	τὠφθαλμὼ παραβάλλεις ~κἀνυπόδητος κακὰ πόλλ᾿
[800-849]	κελεύῃς. ~Σὺ δ᾿ ἀνδρὸς ἐκπεπληγμένου	~καὶ	φανερῶς ἐπηρμένου γνοὺς ἀπολάψεις ὅτι
[400-449]	ψυχῆς στερρᾶς δυσκολοκοίτου τε μερίμνης	~καὶ	φειδωλοῦ καὶ τρυσιβίου γαστρὸς καὶ
[1450-1499]	ἡγησάμην. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐνταῦθα σαυτῷ παραφρόνει	καὶ	φληνάφα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι παρανοίας. Ὡς
[800-849]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐνθυμούμενος ~ὅτι παιδάριον εἶ	καὶ	φρονεῖς ἀρχαιϊκά. ~ὅμως γε μὴν
[100-149]	σφόδρα ~ἀπεριμερίμνως τὴν θύραν λελάκτικας	~καὶ	φροντίδ᾿ ἐξήμβλωκας ἐξηυρημένην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σύγγνωθί
[950-999]	τὼ πισύνω τοῖς περιδεξίοισιν ~λόγοισι	καὶ	φροντίσι καὶ γνωμοτύποις μερίμναις ~ὁπότερος
[400-449]	Ἕλλησι γενήσει ~εἰ μνήμων εἶ	καὶ	φροντιστὴς καὶ τὸ ταλαίπωρον ἔνεστιν
[800-849]	ταῦτα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σωκράτης ὁ Μήλιος	~καὶ	Χαιρεφῶν, ὃς οἶδε τὰ ψυλλῶν
[100-149]	λέγεις, ~ὧν ὁ κακοδαίμων Σωκράτης	καὶ	Χαιρεφῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤ ἤ, σιώπα.
[950-999]	ἄν, ὥστε ~τοῖς αἰδοίοισι δρόσος	καὶ	χνοῦς ὥσπερ μήλοισιν ἐπήνθει. ~Οὐδ᾿
[200-249]	λέγεις· ~τὸ γὰρ σόφισμα δημοτικὸν	καὶ	χρήσιμον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὕτη δέ σοι
[850-899]	σοφὸν ποιῶν ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Γνώμας	καινὰς	ἐξευρίσκων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ταῦτα γὰρ
[500-549]	τρὶς ταὔτ᾿ εἰσάγων, ~ἀλλ᾿ αἰεὶ	καινὰς	ἰδέας εἰσφέρων σοφίζομαι ~οὐδὲν ἀλλήλαισιν
[450-499]	~ἤδη πὶ τούτοις πρὸς σὲ	καινὰς	προσφέρω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δέ Τειχομαχεῖν
[900-949]	~ἅττ᾿ ἐδίδασκες, σύ τε τὴν	καινὴν	~παίδευσιν, ὅπως ἂν ἀκούσας σφῷν
[900-949]	τούτων ὧν ἂν λέξῃ ~ῥηματίοισιν	καινοῖς	αὐτὸν ~καὶ διανοίαις κατατοξεύσω, ~τὸ
[1350-1399]	λέγειν δίκαια. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὡς ἡδὺ	καινοῖς	πράγμασιν καὶ δεξιοῖς ὁμιλεῖν ~καὶ
[1250-1299]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κάτειπέ νυν· ~Πότερα νομίζεις	καινὸν	αἰεὶ τὸν Δία ~ὕειν ὕδωρ
[1400-1449]	~Ἧττόν τι δῆτ᾿ ἔξεστι κἀμοὶ	καινὸν	αὖ τὸ λοιπὸν ~θεῖναι νόμον
[1000-1049]	ἔχων, ~δεῖ σε λέγειν τι	καινόν,	ὡς εὐδοκίμηκεν ἁνήρ. ~Δεινῶν δέ
[1350-1399]	οὐδ᾿ ἐρεβίνθου. ~Σὸν ἔργον, ὦ	καινῶν	ἐπῶν κινητὰ καὶ μοχλευτά, ~πειθώ
[850-899]	δευρί· δεῖξον σαυτὸν ~τοῖσι θεαταῖς	καίπερ	θρασὺς ὤν. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἴθ᾿
[1350-1399]	ἀλλ᾿ εὐθέως ἀράττω ~πολλοῖς κακοῖς	καἰσχροῖσι.	Κᾆτ᾿ ἐντεῦθεν, οἷον εἰκός, ~ἔπος
[900-949]	σὺ δέ γ᾿ εὖ πράττεις.	~Καίτοι	πρότερόν γ᾿ ἐπτώχευες, ~Τήλεφος εἶναι
[350-399]	τῷ νυνὶ λόγῳ εὖ προσέφυσας.	~Καίτοι	πρότερον τὸν Δί᾿ ἀληθῶς ᾤμην
[1250-1299]	ἄρ᾿ αὐτὰ πρὸς ταῖς δώδεκα.	~Καίτοι	σε τοῦτό γ᾿ οὐχὶ βούλομαι
[1050-1099]	ἥττων ἔρωτός ἐστι καὶ γυναικῶν·	~καίτοι	σὺ θνητὸς ὢν θεοῦ πῶς
[400-449]	ἐνέπρησεν ~οὐδὲ Κλεώνυμον οὐδὲ Θέωρον	Καίτοι	σφόδρα γ᾿ εἴσ᾿ ἐπίορκοι. ~Ἀλλὰ
[850-899]	~ἢ κλῆσιν ἢ χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν	~Καίτοι	ταλάντου τοῦτ᾿ ἔμαθεν Ὑπέρβολος. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1400-1449]	ταυτί, ~ὡς τοὺς πατέρας ἀμύνεται·	καίτοι	τί διαφέρουσιν ~ἡμῶν ἐκεῖνοι, πλήν
[1050-1099]	γυναικῶν, κοττάβων, ὄψων, πότων, καχασμῶν.	~Καίτοι	τί σοι ζῆν ἄξιον, τούτων
[1000-1049]	φησὶ λοῦσθαι πρῶτον οὐκ ἐάσειν.	~Καίτοι	τίνα γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ
[1050-1099]	δῆτα πώποτ᾿ εἶδες Ἡράκλεια λουτρά	~Καίτοι	τίς ἀνδρειότερος ἦν ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[350-399]	ἄνευ νεφελῶν ὕοντ᾿ ἤδη τεθέασαι	~Καίτοι	χρῆν αἰθρίας ὕειν αὐτόν, ταύτας
[850-899]	ἔγλυφεν ~ἁμαξίδας τε σκυτίνας ἠργάζετο	~κἀκ	τῶν σιδίων βατράχους ἐποίει, πῶς
[1100-1149]	νοῦν πρὸς ἡμῶν οἷα πείσεται	κακά,	~λαμβάνων οὔτ᾿ οἶνον οὔτ᾿ ἄλλ᾿
[350-399]	ὁδοῖς καὶ τὠφθαλμὼ παραβάλλεις ~κἀνυπόδητος	κακὰ	πόλλ᾿ ἀνέχει κἀφ᾿ ἡμῖν σεμνοπροσωπεῖς.
[1300-1349]	ὅτι χαίρω πόλλ᾿ ἀκούων καὶ	κακά	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ λακκόπρωκτε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Πάττε
[1100-1149]	εὐρυπρώκτους. ~Τουτονὶ γοῦν οἶδ᾿ ἐγὼ	κἀκεινονὶ	~καὶ τὸν κομήτην τουτονί. ~(ΑΔΙΚΟΣ
[1050-1099]	εἶτ᾿ εἰς τὸν Δί᾿ ἐπανενεγκεῖν,	~κἀκεῖνος	ὡς ἥττων ἔρωτός ἐστι καὶ
[700-749]	μου τι περιλειφθήσεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀπολεῖ	κάκιστ᾿	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ὦ γάθ᾿ ἀπόλωλ᾿
[1000-1049]	θερμὰ λουτρά ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ὁτιὴ	κάκιστόν	ἐστι καὶ δειλὸν ποεῖ τὸν
[1350-1399]	ἧκόν σοι φέρων ἂν ἄρτον·	~κακκᾶν	δ᾿ ἂν οὐκ ἔφθης φράσας,
[1350-1399]	μ᾿ ἀλλὰ πνιγόμενος ~αὐτοῦ πόησα	κακκᾶν.	~(ΧΟΡΟΣ) Οἶμαί γε τῶν νεωτέρων
[250-299]	κυνῆν οἴκοθεν ἐλθεῖν ἐμὲ τὸν	κακοδαίμον᾿	ἔχοντα. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔλθετε δῆτ᾿ ὦ
[1250-1299]	Κᾆτα πῶς ~αὕτη μέν, ὦ	κακόδαιμον,	οὐδὲν γίγνεται ~ἐπιρρεόντων τῶν ποταμῶν
[1100-1149]	μὲν οὖν οἶμαί γε καὶ	κακοδαίμονα.	~(ΧΟΡΟΣ) Χωρεῖτέ νυν. Οἶμαι δὲ
[1200-1249]	μιᾷ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὖ γ᾿ Ὀ	κακοδαίμονες,	τί κάθησθ᾿ ἀβέλτεροι, ~ἡμέτερα κέρδη
[1500-1510]	δείλαιος, ἀποπνιγήσομαι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἐγὼ δὲ	κακοδαίμων	γε κατακαυθήσομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί γὰρ
[650-699]	ἔστι παρὰ ταῦτ᾿ ἄλλα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κακοδαίμων	ἐγώ. ~Οἵαν δίκην τοῖς κόρεσι
[500-549]	Χαιρεφῶντος τὴν φύσιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι	κακοδαίμων,	ἡμιθνὴς γενήσομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ μὴ
[750-799]	Οἴμοι. Τί οὖν δῆθ᾿ ὁ	κακοδαίμων	πείσομαι ~Ἀπὸ γὰρ ὀλοῦμαι μὴ
[1250-1299]	εἰμί, τοῦτο βούλεσθ᾿ εἰδέναι ~Ἀνὴρ	κακοδαίμων.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κατὰ σεαυτόν νυν τρέπου.
[100-149]	τοὺς ἀνυποδήτους λέγεις, ~ὧν ὁ	κακοδαίμων	Σωκράτης καὶ Χαιρεφῶν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἤ
[1300-1349]	μοι τυπτομένῳ πάσῃ τέχνῃ. ~Οἴμοι	κακοδαίμων	τῆς κεφαλῆς καὶ τῆς γνάθου.
[1050-1099]	Ἀστεῖόν γε κέρδος ἔλαβεν ὁ	κακοδαίμων.	~Ὑπέρβολος δ᾿ οὑκ τῶν λύχνων
[1350-1399]	ἐξηνεσχόμην, ἀλλ᾿ εὐθέως ἀράττω ~πολλοῖς	κακοῖς	καἰσχροῖσι. Κᾆτ᾿ ἐντεῦθεν, οἷον εἰκός,
[700-749]	~καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τοῖσι	κακοῖς	~φρουρᾶς ᾄδων ~ὀλίγου φροῦδος γεγένημαι.
[1250-1299]	δαί σε Τλημπόλεμός ποτ᾿ εἴργασται	κακόν	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Μὴ σκῶπτέ μ᾿
[1050-1099]	δ᾿ εὐρύπρωκτος ᾖ, τί πείσεται	κακόν	~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί μὲν οὖν
[900-949]	τουτὶ καὶ δὴ. ~Χωρεῖ τὸ	κακόν.	Δότε μοι λεκάνην. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[0-49]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοῦτ᾿ ἐστὶ τουτὶ τὸ	κακὸν	ὅ μ᾿ ἀπολώλεκεν· ~ὀνειροπολεῖ γὰρ
[1450-1499]	~ἕως ἂν αὐτὸν ἐμβάλωμεν εἰς	κακόν,	~ὅπως ἂν εἰδῇ τοὺς θεοὺς
[1350-1399]	~καὶ τὸν Σιμωνίδην ἔφασκ᾿ εἶναι	κακὸν	ποητήν. ~Κἀγὼ μόλις μέν, ἀλλ᾿
[1300-1349]	πανουργεῖν ἤρξατ᾿ ἐξ- ~αίφνης λαβεῖν	κακὸν	τι. ~Οἶμαι γὰρ αὐτὸν αὐτίχ᾿
[1400-1449]	σύ ~Τοῦθ᾿ ἕτερον αὖ μεῖζον	κακόν.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί δ᾿ ἢν ἔχων
[550-599]	παρείλκυσεν ~ἐκστρέψας τοὺς ἡμετέρους Ἱππέας	κακὸς	κακῶς, ~προσθεὶς αὐτῷ γραῦν μεθύσην
[1150-1199]	Καὶ δοκεῖν ~ἀδικοῦντ᾿ ἀδικεῖσθαι, καὶ	κακουργοῦντ᾿	οἶδ᾿ ὅτι. ~Ἐπὶ τοῦ προσώπου
[0-49]	τόκοι χωροῦσιν. Ἅπτε παῖ λύχνον	~κἄκφερε	τὸ γραμματεῖον, ἵν᾿ ἀναγνῶ λαβὼν
[1050-1099]	σωφρονεῖν αὖ φησὶ χρῆναι, δύο	κακὼ	μεγίστω. ~Ἐπεὶ σὺ διὰ τὸ
[50-99]	ὁ θεὸς αἴτιός μοι τῶν	κακῶν.	~Ἀλλ᾿ εἴπερ ἐκ τῆς καρδίας
[1150-1199]	ἐχθροῖς βλάβη, ~λυσανίας πατρῴων μεγάλων	κακῶν·	~ὃν κάλεσον τρέχων ἔνδοθεν ὡς
[850-899]	σοφούς. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀπολῶ σε	κακῶς.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Εἰπέ, τί ποιῶν
[1250-1299]	χρήμαθ᾿ ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ἁδανείσατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κακῶς	ἄρ᾿ ὄντως εἶχες, ὥς γ᾿
[0-49]	~Εἴθ᾿ ὤφελ᾿ ἡ προμνήστρι᾿ ἀπολέσθαι	κακῶς	~ἥτις με γῆμ᾿ ἐπῆρε τὴν
[1250-1299]	ἅλαβεν, ~ἄλλως τε μέντοι καὶ	κακῶς	πεπραγότι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὰ ποῖα ταῦτα
[550-599]	~ἐκστρέψας τοὺς ἡμετέρους Ἱππέας κακὸς	κακῶς,	~προσθεὶς αὐτῷ γραῦν μεθύσην τοῦ
[1100-1149]	τυχεῖν ὢν μᾶλλον ἢ κρῖναι	κακῶς.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πέμπτη, τετράς, τρίτη· μετὰ
[1000-1049]	ὑπὸ ταῖς μορίαις ἀποθρέξει ~στεφανωσάμενος	καλάμῳ	λευκῷ μετὰ σώφρονος ἡλικιώτου, ~σμίλακος
[850-899]	τὸ λοιπόν, ἀλλὰ τήνδε μὲν	καλεῖν	~ἀλεκτρύαιναν, τουτονὶ δ᾿ ἀλέκτορα. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[650-699]	Νῦν δὲ πῶς με χρὴ	καλεῖν	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλεκτρύαιναν, τὸν δ᾿ ἕτερον
[650-699]	τὸ λοιπὸν πῶς με χρὴ	καλεῖν	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅπως ~Τὴν καρδόπην, ὥσπερ
[650-699]	ἃ πάσχεις Τήν τε θήλειαν	καλεῖς	~ἀλεκτρυόνα κατὰ ταὐτὸ καὶ τὸν
[650-699]	τοῦθ᾿ ἕτερον. Τὴν κάρδοπον ~ἄρρενα	καλεῖς	θήλειαν οὖσαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ τρόπῳ
[650-699]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὁρᾷς Γυναῖκα τὴν Ἀμεινίαν	καλεῖς.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὔκουν δικαίως, ἥτις οὐ
[650-699]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅπως ~Τὴν καρδόπην, ὥσπερ	καλεῖς	τὴν Σωστράτην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὴν καρδόπην
[200-249]	ὦ Σωκρατίδιον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί με	καλεῖς,	ὦφήμερε ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πρῶτον μὲν ὅ
[750-799]	ἐνεστώσης δίκης ~πρὶν τὴν ἐμὴν	καλεῖσθ᾿	ἀπαγξαίμην τρέχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν λέγεις.
[650-699]	δή, φέρε ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πῶς Ἀλεκτρυὼν	κἀλεκτρυών.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ τὸν Ποσειδῶ. Νῦν
[950-999]	τῷ πατρὶ μηδὲν μηδ᾿ Ἰαπετὸν	καλέσαντα	~μνησικακῆσαι τὴν ἡλικίαν ἐξ ἧς
[250-299]	σεμναὶ Νεφέλαι, φανερῶς ἠκούσατέ μου	καλέσαντος.	~Ἤισθου φωνῆς ἅμα καὶ βροντῆς
[1250-1299]	γ᾿ οὐχὶ βούλομαι παθεῖν ~ὁτιὴ	κάλεσας	εὐηθικῶς τὴν κάρδοπον. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Β.
[650-699]	γ᾿ ἐπεὶ ~πῶς γ᾿ ἂν	καλέσειας	ἐντυχὼν Ἀμεινίᾳ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅπως ἄν
[1250-1299]	οὐδ᾿ ἂν ὀβολὸν οὐδενὶ, ~ὅστις	καλέσειε	κάρδοπον τὴν καρδόπην. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[200-249]	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς μὲν οὖν σὺ	κάλεσον·	οὐ γάρ μοι σχολή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1150-1199]	~λυσανίας πατρῴων μεγάλων κακῶν· ~ὃν	κάλεσον	τρέχων ἔνδοθεν ὡς ἐμέ. ~Ὤ
[750-799]	τὴν λίθον ~ταύτην ἑόρακας, τὴν	καλήν,	τὴν διαφανῆ, ~ἀφ᾿ ἧς τὸ
[50-99]	τοὔνομα, ~Ξάνθιππον ἢ Χάριππον ἢ	Καλλιππίδην,	~ἐγὼ δὲ τοῦ πάππου τιθέμην
[1000-1049]	~καταπυγοσύνης σ᾿ ἀναπλήσει. ~(ΧΟΡΟΣ) Ὤ	καλλίπυργον	σοφίαν κλεινοτάτην ἐπασκῶν, ~ὡς ἡδύ
[600-649]	τοῦτ᾿ ἐρωτῶ σ᾿ ἀλλ᾿ ὅτι	κάλλιστον	μέτρον ~ἡγεῖ, πότερον τὸ τρίμετρον
[350-399]	δέσποιναι· καὶ νῦν, εἴπερ τινὶ	κἄλλῳ,	~οὐρανομήκη ῥήξατε κἀμοὶ φωνήν, ὦ
[100-149]	Οὐκ οἶδ᾿ ἀκριβῶς τοὔνομα. ~Μεριμνοφροντισταὶ	καλοί	τε κἀγαθοί. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Αἰβοῖ, πονηροί
[150-199]	οἶδ᾿ ἵν᾿ εἰσὶ μεγάλοι καὶ	καλοί.	~Τί γὰρ οἵδε δρῶσιν οἱ
[600-649]	παῖ, δᾷδ᾿ ἐπειδὴ φῶς Σεληναίης	καλόν.	~Ἄλλα τ᾿ εὖ δρᾶν φησίν,
[1000-1049]	αἰσχρὸν ἅπαν ~καλὸν ἡγεῖσθαι, τὸ	καλὸν	δ᾿ αἰσχρόν, ~καὶ πρὸς τούτοις
[1000-1049]	ἀναπείσει τὸ μὲν αἰσχρὸν ἅπαν	~καλὸν	ἡγεῖσθαι, τὸ καλὸν δ᾿ αἰσχρόν,
[1300-1349]	~μέλλεις ἀναπείσειν, ὡς δίκαιον καὶ	καλὸν	~τὸν πατέρα τύπτεσθ᾿ ἐστὶν ὑπὸ
[750-799]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ἔστ᾿ ἔμοιγ᾿ υἱὸς	καλός	τε κα) γαθός· ~ἀλλ᾿ οὐκ
[1200-1249]	τὴν πατρίδα καταισχυνῶ ~ζῶν, ἀλλὰ	καλοῦμαι	Στρεψιάδην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς οὑτοσί ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[450-499]	ἀργαλέος, ματιολοιχός. ~Ταῦτ᾿ εἴ με	καλοῦσ᾿	ἁπαντῶντες, ~δρώντων ἀτεχνῶς ὅτι χρῄζουσιν·
[1000-1049]	Ἱπποκράτους υἱέσιν εἴξεις καί σε	καλοῦσι	βλιτομάμμαν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿ οὖν
[700-749]	ἀποδῶ μηδενί. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἴθι νυν	καλύπτου,	καὶ σχάσας τὴν φροντίδα ~λεπτὴν
[650-699]	οὖσαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ τρόπῳ ~Ἄρρενα	καλῶ	γὼ κάρδοπον ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μάλιστά γε,
[600-649]	μαθεῖν. Ὅμως γε μὴν ~αὐτὸν	καλῶ	θύραζε δεῦρο πρὸς τὸ φῶς.
[800-849]	Εἰπέ μοι. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρυόνα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καλῶς	γε. Ταυτηνὶ δὲ τί ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[1250-1299]	γίγνεται ~ὑπορρέοντος τοῦ χρόνου ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Καλῶς	λέγεις. ~Τί δῆτα Τὴν θάλαττάν
[450-499]	οὖν δυνήσει μανθάνειν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀμέλει,	καλῶς.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε νυν ὅπως, ὅταν
[1450-1499]	μετ᾿ ἐμοῦ λθών, οἳ σὲ	κἄμ᾿	ἐξηπάτων. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐκ ἂν
[1400-1449]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰπὲ δή μοι, ~οὐ	κἀμὲ	σοὶ δίκαιόν ἐστιν εὐνοεῖν ὁμοίως
[400-449]	~ἐν τῇ ψυχῇ καὶ μὴ	κάμνεις	μήθ᾿ ἑστὼς μήτε βαδίζων ~μήτε
[700-749]	ἀτταταῖ. ~(ΧΟΡΟΣ) Τί πάσχεις τί	κάμνεις	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀπόλλυμαι δείλαιος. Ἐκ τοῦ
[1400-1449]	παλαιούς ~Ἧττόν τι δῆτ᾿ ἔξεστι	κἀμοὶ	καινὸν αὖ τὸ λοιπὸν ~θεῖναι
[350-399]	εἴπερ τινὶ κἄλλῳ, ~οὐρανομήκη ῥήξατε	κἀμοὶ	φωνήν, ὦ παμβασίλειαι. ~(ΧΟΡΟΣ) Χαῖρ᾿
[1400-1449]	ὦνδρες ἥλικες, δοκεῖ λέγειν δίκαια,	~κἄμοιγε	συγχωρεῖν δοκεῖ τούτοισι τἀπιεικῆ· ~κλάειν
[1100-1149]	πρυτανεῖ᾿ ἀπολεῖν μέ φησι κἀξολεῖν.	~Κἀμοῦ	μέτριά τε καὶ δίκαι᾿ αἰτουμένου,
[950-999]	αὐτῶν βωμολοχεύσαιτ᾿ ἢ κάμψειέν τινα	καμπὴν	~οἵας οἱ νῦν, τὰς κατὰ
[150-199]	Ἀστρονομία μὲν αὑτηί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τουτὶ	~κάμψας	ὀβελίσκον, εἶτα διαβήτην λαβών, ~ἐκ
[950-999]	δέ τις αὐτῶν βωμολοχεύσαιτ᾿ ἢ	κάμψειέν	τινα καμπὴν ~οἵας οἱ νῦν,
[1300-1349]	λέγειν ~τοῖσιν δικαίοις, ὥστε νι-	~κᾶν	ἅπαντας, οἵσπερ ἂν ~ξυγγένηται, κἂν
[700-749]	Οἴμοι τάλας. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔχ᾿ ἀτρέμα·	κἂν	ἀπορῇς τι τῶν νοημάτων, ~ἀφεὶς
[1100-1149]	κέραμον αὐτοῦ χαλάζαις στρογγύλαις συντρίψομεν.	~Κἂν	γαμῇ ποτ᾿ αὐτὸς ἢ τῶν
[1100-1149]	νύκτα πᾶσαν, ὥστ᾿ ἴσως βουλήσεται	~κἂν	ἐν Αἰγύπτῳ τυχεῖν ὢν μᾶλλον
[1300-1349]	~κᾶν ἅπαντας, οἵσπερ ἂν ~ξυγγένηται,	κἂν	λέγῃ ~παμπόνηρ᾿ Ἴσως δ᾿ ἴσως
[1150-1199]	ἐδανειζόμην ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πολλῷ γε μᾶλλον,	κἂν	παρῶσι χίλιοι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βοάσομαι τἄρα
[1200-1249]	τὸν Ποσειδῶ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δία,	~κἂν	προσκαταθείην γ᾿ ὥστ᾿ ὀμόσαι, τριώβολον.
[950-999]	ἀπέχεσθαι, ~καὶ τοῖς αἰσχροῖς αἰσχύνεσθαι	κἂν	σκώπτῃ τίς σε φλέγεσθαι, ~καὶ
[350-399]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅταν ἐμπλησθῶσ᾿ ὕδατος πολλοῦ	κἀναγκασθῶσι	φέρεσθαι ~κατακριμνάμεναι πλήρεις ὄμβρου δι᾿
[900-949]	κἀνάρμοστος. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καταπύγων εἶ	κἀναίσχυντος.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ῥόδα μ᾿ εἴρηκας.
[900-949]	λεκάνην. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τυφογέρων εἶ	κἀνάρμοστος.	~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καταπύγων εἶ κἀναίσχυντος.
[1350-1399]	~ψόφου πλέων, ἀξύστατον, στόμφακα, κρημνοποιόν.	~Κἀνταῦθα	πῶς οἴεσθέ μου τὴν καρδίαν
[450-499]	καὶ εἰς λόγον ἐλθεῖν ~πράγματα	κἀντιγραφὰς	πολλῶν ταλάντων, ~ἄξια σῇ φρενὶ
[1150-1199]	γ᾿ ἰδεῖν εἶ πρῶτον ἐξαρνητικὸς	~κἀντιλογικός,	καὶ τοῦτο τοὐπιχώριον ~ἀτεχνῶς ἐπανθεῖ,
[350-399]	ταῖσιν ὁδοῖς καὶ τὠφθαλμὼ παραβάλλεις	~κἀνυπόδητος	κακὰ πόλλ᾿ ἀνέχει κἀφ᾿ ἡμῖν
[550-599]	εἰς τἀρχαῖον ὑμῖν, εἴ τι	κἀξημάρτετε,	~ἐπὶ τὸ βέλτιον τὸ πρᾶγμα
[1100-1149]	μοι πρυτανεῖ᾿ ἀπολεῖν μέ φησι	κἀξολεῖν.	~Κἀμοῦ μέτριά τε καὶ δίκαι᾿
[500-549]	ἀνείλετο, ~ὑμεῖς δ᾿ ἐξεθρέψατε γενναίως	κἀπαιδεύσατε,	~ἐκ τούτου μοι πιστὰ παρ᾿
[700-749]	περικαλυπτέα. ~ἐξευρετέος γὰρ νοῦς ἀποστερητικός	κἀπαιόλημ᾿	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οἴμοι τίς ἂν δῆτ᾿
[1000-1049]	πάλαι γὼ πνιγόμην τὰ σπλάγχνα	κἀπεθύμουν	~ἅπαντα ταῦτ᾿ ἐναντίαις γνώμαισι συνταράξαι.
[400-449]	~ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ κύστιν φυσᾷ,	κἄπειθ᾿	ὑπ᾿ ἀνάγκης ~ῥήξας αὐτὰς ἔξω
[600-649]	ὧν λαχὼν Ὑπέρβολος ~τῆτες ἱερομνημονεῖν	κἄπειθ᾿	ὑφ᾿ ἡμῶν τῶν θεῶν ~τὸν
[350-399]	κέκραγεν, ~ἀτρέμας πρῶτον, παππὰξ παππάξ,	κἄπειτ᾿	ἐπάγει παπαπαππάξ· ~χὤταν χέζω, κομιδῇ
[1450-1499]	λαβὼν ἔξελθε καὶ σμινύην φέρων,	~κἄπειτ᾿	ἐπαναβὰς ἐπὶ τὸ φροντιστήριον ~τὸ
[450-499]	τις σε τύπτῃ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τύπτομαι,	~κἄπειτ᾿	ἐπισχὼν ὀλίγον ἐπιμαρτύρομαι· ~εἶτ᾿ αὖθις
[1350-1399]	ἔπος ἠρειδόμεσθ᾿ εἶθ᾿ οὗτος ἐπαναπηδᾷ,	~κἄπειτ᾿	ἔφλα με κἀσπόδει κἄπνιγε κἀπέτριβεν.
[1350-1399]	~κἄπειτ᾿ ἔφλα με κἀσπόδει κἄπνιγε	κἀπέτριβεν.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν δικαίως, ὅστις οὐκ
[1400-1449]	~οὐκ ἐσθίεις καὶ τὴν κόπρον	κἀπὶ	ξύλου καθεύδεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ ταὐτόν,
[100-149]	φροντιστήριον. ~Πῶς οὖν γέρων ὢν	κἀπιλήσμων	καὶ βραδὺς ~λόγων ἀκριβῶν σκινδαλάμους
[950-999]	ἐμὲ τὸν κρείττω λόγον αἱροῦ.	~Κἀπιστήσει	μισεῖν ἀγορὰν καὶ βαλανείων ἀπέχεσθαι,
[600-649]	ἑκάστοτε, ~ἡνίκ᾿ ἂν ψευσθῶσι δείπνου	κἀπίωσιν	οἴκαδε ~τῆς ἑορτῆς μὴ τυχόντες
[1350-1399]	ἐπαναπηδᾷ, ~κἄπειτ᾿ ἔφλα με κἀσπόδει	κἄπνιγε	κἀπέτριβεν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν δικαίως, ὅστις
[300-349]	καὶ δρόσον αὐτὰς ἡγούμην καὶ	καπνὸν	~εἶναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐ γὰρ μὰ
[300-349]	λεπτολογεῖν ἤδη ζητεῖ καὶ περὶ	καπνοῦ	στενολεσχεῖν ~καὶ γνωμιδίῳ γνώμην νύξασ᾿
[550-599]	ᾑρεῖσθε στρατηγόν, τὰς ὀφρῦς ξυνήγομεν	~κἀποοῦμεν	δεινά, βροντὴ δ᾿ ἐρράγη δι᾿
[1300-1349]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὸν πατέρα τύπτεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)	Κἀποφανῶ	γε νὴ Δία ~ὡς ἐν
[1150-1199]	οὖν ὅπως σώσεις μ᾿ ἐπεὶ	κἀπώλεσας.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Φοβεῖ δὲ δὴ τί
[200-249]	ἕλκει τὴν ἰκμάδ᾿ εἰς τὰ	κάρδαμα	~Ἴθι νυν κατάβηθ᾿ ὦ Σωκρατίδιον,
[200-249]	δὲ ταὐτὸ τοῦτο καὶ τὰ	κάρδαμα.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί φῄς ~Ἡ φροντὶς
[1350-1399]	~Κἀνταῦθα πῶς οἴεσθέ μου τὴν	καρδίαν	ὀρεχθεῖν ~Ὅμως δὲ τὸν θυμὸν
[50-99]	κακῶν. ~Ἀλλ᾿ εἴπερ ἐκ τῆς	καρδίας	μ᾿ ὄντως φιλεῖς, ~ὦ παῖ,
[1350-1399]	Οἶμαί γε τῶν νεωτέρων τὰς	καρδίας	~πηδᾶν ὅτι λέξει. ~Εἰ γὰρ
[650-699]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐκεῖνο δ᾿ ἦν ἄν·	καρδόπη,	Κλεωνύμη. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔτι δέ γε
[1250-1299]	οὐδενὶ, ~ὅστις καλέσειε κάρδοπον τὴν	καρδόπην.	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὐκ ἄρ᾿ ἀποδώσεις
[650-699]	καλεῖς τὴν Σωστράτην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τὴν	καρδόπην	θήλειαν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὀρθῶς γὰρ λέγεις.
[650-699]	χρὴ καλεῖν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅπως ~Τὴν	καρδόπην,	ὥσπερ καλεῖς τὴν Σωστράτην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[650-699]	μάλ᾿ αὖθις, τοῦθ᾿ ἕτερον. Τὴν	κάρδοπον	~ἄρρενα καλεῖς θήλειαν οὖσαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1250-1299]	παθεῖν ~ὁτιὴ κάλεσας εὐηθικῶς τὴν	κάρδοπον.	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Β. Ἰώ μοι μοι.
[650-699]	μόνου ~διαλφιτώσω σου κύκλῳ τὴν	κάρδοπον.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἰδοὺ μάλ᾿ αὖθις, τοῦθ᾿
[650-699]	Τῷ τρόπῳ ~Ἄρρενα καλῶ γὼ	κάρδοπον	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Μάλιστά γε, ~ὥσπερ γε
[1250-1299]	ἂν ὀβολὸν οὐδενὶ, ~ὅστις καλέσειε	κάρδοπον	τὴν καρδόπην. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οὐκ
[650-699]	Ἀλλ᾿ ὦ γάθ᾿ οὐδ᾿ ἦν	κάρδοπος	Κλεωνύμῳ, ~ἀλλ᾿ ἐν θυείᾳ στρογγύλῃ
[650-699]	Φράσον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ταὐτὸν δύναταί σοι	κάρδοπος	Κλεωνύμῳ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ὦ γάθ᾿
[1200-1249]	Α. Τοῦθ᾿ ὅ τι ἐστί	Κάρδοπος.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἓπειτ᾿ ἀπαιτεῖς ἀργύριον τοιοῦτος
[1250-1299]	θρηνῶν Οὔ τι που ~τῶν	Καρκίνου	τις δαιμόνων ἐφθέγξατο ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[1100-1149]	δ᾿ ἄλλοις ὕστερον. ~Εἶτα τὸν	καρπὸν	τεκούσας ἀμπέλους φυλάξομεν, ~ὥστε μήτ᾿
[250-299]	~δενδροκόμους, ἵνα ~τηλεφανεῖς σκοπιὰς ἀφορώμεθα	~καρπούς	τ᾿ ἀρδομέναν ἱερὰν χθόνα ~καὶ
[1350-1399]	οὗτος ἐπαναπηδᾷ, ~κἄπειτ᾿ ἔφλα με	κἀσπόδει	κἄπνιγε κἀπέτριβεν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὔκουν δικαίως,
[800-849]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εὐσωματεῖ γὰρ καὶ σφριγᾷ,	~κἄστ᾿	ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων καὶ Κοισύρας.
[50-99]	~λέγοντες ἀναπείθουσιν ὡς ἔστιν πνιγεύς,	~κἄστιν	περὶ ἡμᾶς οὗτος, ἡμεῖς δ᾿
[500-549]	ἔσθ᾿ ὅρκια. ~Νῦν οὖν Ἠλέκτραν	κατ᾿	ἐκείνην ἥδ᾿ ἡ κωμῳδία ~ζητοῦσ᾿
[750-799]	τοὺς θεοὺς ἔγωγ᾿ ἐπεὶ ~οὐδεὶς	κατ᾿	ἐμοῦ τεθνεῶτος εἰσάξει δίκην. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[650-699]	~ἐπαΐονθ᾿ ὁποῖός ἐστι τῶν ῥυθμῶν	~κατ᾿	ἐνόπλιον, χὠποῖος αὖ κατὰ δάκτυλον.
[1050-1099]	σωφρονεῖν ὁ Πηλεύς. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Κᾆτ᾿	ἀπολιποῦσά γ᾿ αὐτὸν ᾤχετ᾿ οὐ
[900-949]	πρότερος ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τούτῳ δώσω·	~κᾆτ᾿	ἐκ τούτων ὧν ἂν λέξῃ
[1050-1099]	ἀνάγκας. ~ἥμαρτες, ἠράσθης, ἐμοίχευσάς τι,	κᾆτ᾿	ἐλήφθης. ~Ἀπόλωλας· ἀδύνατος γὰρ εἶ
[1350-1399]	εὐθέως ἀράττω ~πολλοῖς κακοῖς καἰσχροῖσι.	Κᾆτ᾿	ἐντεῦθεν, οἷον εἰκός, ~ἔπος πρὸς
[300-349]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Γίγνονται πάνθ᾿ ὅτι βούλονται·	κᾆτ᾿	ἢν μὲν ἴδωσι κομήτην ~ἄγριόν
[400-449]	Διασίοισιν. ~ὀπτῶν γαστέρα τοῖς συγγένεσιν	κᾆτ᾿	οὐκ ἔσχων ἀμελήσας, ~ἡ δ᾿
[150-199]	οὑτοι ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ζητοῦσιν οὗτοι τὰ	κατὰ	γῆς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βολβοὺς ἄρα ~ζητοῦσι.
[650-699]	χὠποῖος αὖ κατὰ δάκτυλον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κατὰ	δάκτυλον Νὴ τὸν Δί᾿ ἀλλ᾿
[650-699]	ῥυθμῶν ~κατ᾿ ἐνόπλιον, χὠποῖος αὖ	κατὰ	δάκτυλον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Κατὰ δάκτυλον Νὴ
[600-649]	οἴκαδε ~τῆς ἑορτῆς μὴ τυχόντες	κατὰ	λόγον τῶν ἡμερῶν. ~Κᾆθ᾿ ὅταν
[1250-1299]	Τί δ᾿ ἄλλο γ᾿ ἢ	κατὰ	μῆνα καὶ καθ᾿ ἡμέραν ~πλέον
[750-799]	Ὁτιὴ τί δή ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὁτιὴ	κατὰ	μῆνα τἀργύριον δανείζεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὖ
[700-749]	καὶ σχάσας τὴν φροντίδα ~λεπτὴν	κατὰ	μικρὸν περιφρόνει τὰ πράγματα ~ὀρθῶς
[1250-1299]	βούλεσθ᾿ εἰδέναι ~Ἀνὴρ κακοδαίμων. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κατὰ	σεαυτόν νυν τρέπου. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α.
[600-649]	ἀφῃρέθη· μᾶλλον γὰρ οὕτως εἴσεται	~κατὰ	σελήνην ὡς ἄγειν χρὴ τοῦ
[650-699]	Τήν τε θήλειαν καλεῖς ~ἀλεκτρυόνα	κατὰ	ταὐτὸ καὶ τὸν ἄρρενα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1000-1049]	ἐν γυμνασίοις διατρίψεις, ~οὐ στωμύλλων	κατὰ	τὴν ἀγορὰν τριβολεκτράπελ᾿ οἷάπερ οἱ
[150-199]	οὖν πρὸς τἄλφιτ᾿ ἐπαλαμήσατο ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)	Κατὰ	τῆς τραπέζης καταπάσας λεπτὴν τέφραν,
[200-249]	ἕνεκ᾿ ἐλήλυθα. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἦλθες δὲ	κατὰ	τί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Βουλόμενος μαθεῖν λέγειν·
[150-199]	τὴν γνώμην ἔχοι, τὰς ἐμπίδας	~κατὰ	τὸ στόμ᾿ ᾄδειν ἢ κατὰ
[150-199]	~κατὰ τὸ στόμ᾿ ᾄδειν ἢ	κατὰ	τοὐρροπύγιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτ᾿ ἐκεῖνος
[950-999]	καμπὴν ~οἵας οἱ νῦν, τὰς	κατὰ	Φρῦνιν ταύτας τὰς δυσκολοκάμπτους, ~ἐπετρίβετο
[1250-1299]	γὰρ δίκαιον πλείον᾿ εἶναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κᾆτα	πῶς ~αὕτη μέν, ὦ κακόδαιμον,
[700-749]	τι τῶν νοημάτων, ~ἀφεὶς ἄπελθε,	κᾆτα	τῇ γνώμῃ πάλιν ~κίνησον αὖθις
[750-799]	εἰς λοφεῖον στρογγύλον ~ὥσπερ κάτροπτον,	κᾆτα	τηροίην ἔχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί δῆτα
[150-199]	τὸν κηρὸν αὐτῆς τὼ πόδε,	~κᾆτα	ψυχείσῃ περιέφυσαν Περσικαί. ~Ταύτας ὑπολύσας
[500-549]	πρότερον, ὡς δέδοικ᾿ ἐγὼ ~εἴσω	καταβαίνων	ὥσπερ εἰς Τροφωνίου. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Χώρει.
[200-249]	εἰς τὰ κάρδαμα ~Ἴθι νυν	κατάβηθ᾿	ὦ Σωκρατίδιον, ὡς ἐμέ, ~ἵνα
[250-299]	πρὶν ἂν τουτὶ πτύξωμαι, μὴ	καταβρεχθῶ.	~Τὸ δὲ μηδὲ κυνῆν οἴκοθεν
[1200-1249]	οὑτοσί. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Οἴμ᾿ ὡς	καταγελᾷς.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) ἓξ χοᾶς χωρήσεται. ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[800-849]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλεκτρυόν᾿ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄμφω ταὐτό	Καταγέλαστος	εἶ. ~Μή νυν τὸ λοιπόν,
[50-99]	~ἡ δ᾿ αὖ μύρου, κρόκου,	καταγλωττισμάτων,	~δαπάνης, λαφυγμοῦ, Κωλιάδος, Γενετυλλίδος. ~Οὐ
[0-49]	στρωμάτων. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἔασον ὦ δαιμόνιε	καταδαρθεῖν	τί με. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Σὺ δ᾿
[200-249]	ἂν ~πράττῃ μ᾿ ὀμοῦμαί σοι	καταθήσειν	τοὺς θεούς. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ποίους θεοὺς
[450-499]	διαλιπὼν δικάζομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἴθι νυν	κατάθου	θοἰμάτιον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἠδίκηκά τι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[600-649]	οἱ κόρεις. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἁνύσας τι	κατάθου	καὶ πρόσεχε τὸν νοῦν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[500-549]	οὐχὶ φωράσων ἔγωγ᾿ εἰσέρχομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)	Κατάθου.	Τί ληρεῖς ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἰπὲ δή
[1450-1499]	τοὺς διδασκάλους. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ναὶ ναί,	καταιδέσθητι	πατρῷον Δία. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἰδού γε
[1200-1249]	~Ἀτὰρ οὐδέποτέ γε τὴν πατρίδα	καταισχυνῶ	~ζῶν, ἀλλὰ καλοῦμαι Στρεψιάδην ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1500-1510]	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἐγὼ δὲ κακοδαίμων γε	κατακαυθήσομαι.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί γὰρ μαθόντες τοὺς
[400-449]	καὶ τῆς ῥύμης αὐτὸς ἑαυτὸν	κατακάων.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δί᾿ ἐγὼ γοῦν
[400-449]	εἰς ταύτας ἄνεμος ξηρὸς μετεωρισθεὶς	κατακλεισθῇ,	~ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ κύστιν φυσᾷ,
[650-699]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐδὲν μὰ Δί᾿ ἀλλὰ	κατακλινεὶς	δευρί ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δρῶ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[350-399]	ἐμπλησθῶσ᾿ ὕδατος πολλοῦ κἀναγκασθῶσι φέρεσθαι	~κατακριμνάμεναι	πλήρεις ὄμβρου δι᾿ ἀνάγκην, εἶτα
[950-999]	τοῖσιν ἐρασταῖσιν τῆς ἥβης μὴ	καταλείπειν.	~Ἠλείψατο δ᾿ ἂν τοὐμφαλοῦ οὐδεὶς
[300-349]	καὶ περίλεξιν καὶ κροῦσιν καὶ	κατάληψιν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρ᾿ ἀκούσασ᾿ αὐτῶν
[800-849]	λουσόμενος· σὺ δὲ ~ὥσπερ τεθνεῶτος	καταλόει	μου τὸν βίον. ~Ἀλλ᾿ ὡς
[200-249]	νόημα καὶ τὴν φροντίδα, ~λεπτὴν	καταμείξας	εἰς τὸν ὅμοιον ἀέρα. ~Εἰ
[950-999]	κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους, κεἰ κριμνώδη	κατανείφοι.	~Εἶτ᾿ αὖ προμαθεῖν ᾆσμ᾿ ἐδίδασκεν
[150-199]	ἐπαλαμήσατο ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Κατὰ τῆς τραπέζης	καταπάσας	λεπτὴν τέφραν, τάχιστά μοι τὸν
[250-299]	Δί᾿ οὐ ψεύσει γέ με·	~καταπαττόμενος	γὰρ παιπάλη γενήσομαι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εὐφημεῖν
[1250-1299]	δῆτα ληρεῖς ὥσπερ ἀπ᾿ ὄνου	καταπεσών	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Α. Ληρῶ, τὰ χρήματ᾿
[850-899]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ οὐκ ἀπολώλεκ᾿ ἀλλὰ	καταπεφρόντικα.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὰς δ᾿ ἐμβάδας ποῖ
[1200-1249]	μέγαν καὶ τοὺς θεοὺς ~ἐμοῦ	καταπροίξει.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Θαυμασίως ἥσθην θεοῖς, ~καὶ
[1000-1049]	~καὶ πρὸς τούτοις τῆς Ἀντιμάχου	~καταπυγοσύνης	σ᾿ ἀναπλήσει. ~(ΧΟΡΟΣ) Ὤ καλλίπυργον
[500-549]	λέγειν, ~ὁ σώφρων τε χὠ	καταπύγων	ἄριστ᾿ ἠκουσάτην, ~κἀγώ, παρθένος γὰρ
[900-949]	Τυφογέρων εἶ κἀνάρμοστος. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Καταπύγων	εἶ κἀναίσχυντος. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ῥόδα
[850-899]	γε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ εἰς κόρακας	Καταρᾷ	σὺ τῷ διδασκάλῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἰδοὺ
[1450-1499]	ἐπὶ τὸ φροντιστήριον ~τὸ τέγος	κατάσκαπτ᾿	εἰ φιλεῖς τὸν δεσπότην, ~ἕως
[900-949]	~ῥηματίοισιν καινοῖς αὐτὸν ~καὶ διανοίαις	κατατοξεύσω,	~τὸ τελευταῖον δ᾿ ἢν ἀναγρύζῃ,
[350-399]	λάμπων πυρί, τοῦτο ~δίδαξον, ~καὶ	καταφρύγει	βάλλων ἡμᾶς, τοὺς δὲ ζῶντας
[150-199]	γαλεώτης κατέχεσεν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἥσθην γαλεώτῃ	καταχέσαντι	Σωκράτους. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἐχθὲς δέ γ᾿
[150-199]	Σωκράτους φρόντισμα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ποῖον Ἀντιβολῶ,	κάτειπέ	μοι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀνήρετ᾿ αὐτὸν Χαιρεφῶν
[150-199]	~ὑπ᾿ ἀσκαλαβώτου. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίνα τρόπον	Κάτειπέ	μοι. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ζητοῦντος αὐτοῦ τῆς
[450-499]	γνώμης ἀποπειρῶ. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄγε δή,	κάτειπέ	μοι σὺ τὸν σαυτοῦ τρόπον,
[200-249]	μὲν ὅ τι δρᾷς, ἀντιβολῶ,	κάτειπέ	μοι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀεροβατῶ καὶ περιφρονῶ
[1250-1299]	~εἰ μὴ ποδώσεις τἀργύριον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κάτειπέ	νυν· ~Πότερα νομίζεις καινὸν αἰεὶ
[400-449]	αὐτὼ ~τὠφθαλμώ μου προσετίλησεν καὶ	κατέκαυσεν	τὸ πρόσωπον. ~(ΧΟΡΟΣ) Ὦ τῆς
[300-349]	δροσερᾶν νεφελᾶν· εἶτ᾿ ἀντ᾿ αὐτῶν	κατέπινον	~κεστρᾶν τεμάχη μεγαλᾶν ἀγαθᾶν κρέα
[500-549]	~καὶ σοφίαν ἐπασκεῖ. ~Ὦ θεώμενοι,	κατερῶ	πρὸς ὑμᾶς ἐλευθέρως ~τἀληθῆ, νὴ
[50-99]	οὐδὲν λόγοις, ~ἀλλ᾿ ἵππερόν μου	κατέχεεν	τῶν χρημάτων. ~Νῦν οὖν ὅλην
[550-599]	ἱππονώμαν, ὃς ὑπερ- ~λάμπροις ἀκτῖσιν	κατέχει	~γῆς πέδον, μέγας ἐν θεοῖς
[150-199]	~ἀπὸ τῆς ὀροφῆς νύκτωρ γαλεώτης	κατέχεσεν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἥσθην γαλεώτῃ καταχέσαντι Σωκράτους.
[300-349]	Ὀ πολυτίμητοι· πάντα γὰρ ἤδη	κατέχουσιν.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ταύτας μέντοι σὺ θεὰς
[600-649]	πολιοῦχος Ἀθάνα· ~Παρνασσίαν θ᾿ ὃς	κατέχων	~πέτραν σὺν πεύκαις σελαγεῖ ~Βάκχαις
[350-399]	γὰρ ἢν ἅρπαγα τῶν δημοσίων	κατίδωσι	Σίμωνα, τί ~δρῶσιν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀποφαίνουσαι
[300-349]	τὴν Πάρνηθ᾿ ἤδη γὰρ ὁρῶ	κατιούσας	~ἡσυχῇ αὐτάς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φέρε ποῦ
[1000-1049]	πραγματίου γλισχραντιλογεξεπιτρίπτου, ~ἀλλ᾿ εἰς Ἀκαδήμειαν	κατιὼν	ὑπὸ ταῖς μορίαις ἀποθρέξει ~στεφανωσάμενος
[750-799]	καθείρξαιμ᾿ εἰς λοφεῖον στρογγύλον ~ὥσπερ	κάτροπτον,	κᾆτα τηροίην ἔχων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Τί
[600-649]	ὀρθῶς, ἀλλ᾿ ἄνω τε καὶ	κάτω	κυδοιδοπᾶν, ~ὥστ᾿ ἀπειλεῖν φησὶν αὐτῇ
[200-249]	~Εἰ δ᾿ ὢν χαμαὶ τἄνω	κάτωθεν	ἐσκόπουν, ~οὐκ ἄν ποθ᾿ ηὗρον·
[1250-1299]	ἑκάστοτ᾿ ἢ τὸν ἥλιον ~ἕλκειν	κάτωθεν	ταὐτὸ τοῦθ᾿ ὕδωρ πάλιν ~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ
[350-399]	παραβάλλεις ~κἀνυπόδητος κακὰ πόλλ᾿ ἀνέχει	κἀφ᾿	ἡμῖν σεμνοπροσωπεῖς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὦ Γῆ,
[1300-1349]	~παμπόνηρ᾿ Ἴσως δ᾿ ἴσως ~βουλήσεται	~κἄφωνον	αὐτὸν εἶναι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἰοὺ ἰού.
[1050-1099]	~παίδων, γυναικῶν, κοττάβων, ὄψων, πότων,	καχασμῶν.	~Καίτοι τί σοι ζῆν ἄξιον,
[1350-1399]	κιθαρίζειν ~ᾄδειν τε πίνονθ᾿ ὡσπερεὶ	κάχρυς	γυναῖκ᾿ ἀλοῦσαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ γὰρ
[450-499]	ἁπαντῶντες, ~δρώντων ἀτεχνῶς ὅτι χρῄζουσιν·	~κεἰ	βούλονται, ~νὴ τὴν Δήμητρ᾿ ἔκ
[250-299]	οὕτως αὐτὰς τετραμαίνω καὶ πεφόβημαι.	~Κεἰ	θέμις ἐστίν, νυνί γ᾿ ἤδη,
[950-999]	κιθαριστοῦ ~τοὺς κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους,	κεἰ	κριμνώδη κατανείφοι. ~Εἶτ᾿ αὖ προμαθεῖν
[1150-1199]	ἥντιν᾿ ἂν βούλῃ δίκην. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κεἰ	μάρτυρες παρῆσαν ὅτ᾿ ἐδανειζόμην ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[250-299]	θέμις ἐστίν, νυνί γ᾿ ἤδη,	κεἰ	μὴ θέμις ἐστί, χεσείω. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1450-1499]	τήμερον δοῦναι δίκην ~ἐμοὶ ποήσω,	κεἰ	σφόδρ᾿ εἴσ᾿ ἀλαζόνες. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ Α.
[0-49]	ἥδιστος βίος, ~εὐρωτιῶν, ἀκόρητος, εἰκῇ	κείμενος,	~βρύων μελίτταις καὶ προβάτοις καὶ
[550-599]	~κοὐκ ἐτόλμησ᾿ αὖθις ἐπεμπηδῆσ᾿ αὐτῷ	κειμένῳ.	~Οὗτοι δ᾿ ὡς ἅπαξ παρέδωκεν
[150-199]	διδάσκεται. ~Ἀλλ᾿ εἴσιθ᾿ ἵνα μὴ	κεῖνος	ὑμῖν ἐπιτύχῃ. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μήπω γε
[100-149]	οὐδ᾿ ἐγὼ μέντοι πεσών γε	κείσομαι,	~ἀλλ᾿ εὐξάμενος τοῖσιν θεοῖς διδάξομαι
[1400-1449]	δὲ μὴ γένηται, ~μάτην ἐμοὶ	κεκλαύσεται,	σὺ δ᾿ ἐγχανὼν τεθνήξεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[350-399]	τὸ ζωμίδιον παταγεῖ καὶ δεινὰ	κέκραγεν,	~ἀτρέμας πρῶτον, παππὰξ παππάξ, κἄπειτ᾿
[1350-1399]	με νῦν ἀπάγχων, ~βοῶντα καὶ	κεκραγόθ᾿	ὅτι ~χεζητιῴην, οὐκ ἔτλης ~ἔξω
[300-349]	λιπαρὰν χθόνα Παλλάδος, εὔανδρον γᾶν	~Κέκροπος	ὀψόμεναι πολυήρατον· ~οὗ σέβας ἀρρήτων
[250-299]	ἱερὰν χθόνα ~καὶ ποταμῶν ζαθέων	κελαδήματα	~καὶ πόντον κελάδοντα βαρύβρομον· ~ὄμμα
[250-299]	ποταμῶν ζαθέων κελαδήματα ~καὶ πόντον	κελάδοντα	βαρύβρομον· ~ὄμμα γὰρ αἰθέρος ἀκάματον
[50-99]	παραινέσω. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Λέγε δή, τί	κελεύεις	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καί τι πείσει ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[800-849]	ἐστὶν ἅπαντα δρᾶν ~ὅσ᾿ ἂν	κελεύῃς.	~Σὺ δ᾿ ἀνδρὸς ἐκπεπληγμένου ~καὶ
[1350-1399]	ἀράττεσθαί τε καὶ πατεῖσθαι, ~ᾄδειν	κελεύονθ᾿	ὡσπερεὶ τέττιγας ἑστιῶντα ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοιαῦτα
[1350-1399]	αὐτὸν τὴν λύραν λαβόντ᾿ ἐγὼ	κέλευσα	~ᾆσαι Σιμωνίδου μέλος, τὸν Κριόν,
[1250-1299]	τὰ χρήματα ~τὸν υἱὸν ἀποδοῦναι	κέλευσον	ἅλαβεν, ~ἄλλως τε μέντοι καὶ
[1200-1249]	μοι τοὺς θεοὺς ~ἵν᾿ ἂν	κελεύσω	γώ σε ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τοὺς ποίους
[1050-1099]	λαλούντων ~πλῆρες τὸ βαλανεῖον ποιεῖ	κενὰς	δὲ τὰς παλαίστρας. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[300-349]	Ξενοφάντου, ~σκώπτουσαι τὴν μανίαν αὐτοῦ	κενταύροις	ᾔκασαν αὑτάς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί γὰρ
[300-349]	Ἤδη ποτ᾿ ἀναβλέψας εἶδες νεφέλην	κενταύρῳ	ὁμοίαν ~ἢ παρδάλει ἢ λύκῳ
[900-949]	~τὸ πρόσωπον ἅπαν καὶ τὠφθαλμὼ	~κεντούμενος	ὥσπερ ὑπ᾿ ἀνθρηνῶν ~ὑπὸ τῶν
[1250-1299]	τῆς οἰκίας ~Φέρε μοι τὸ	κέντρον.	~(ΔΑΝΕΙΣΤΗΣ Ταῦτ᾿ ἐγὼ μαρτύρομαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[450-499]	τρύμη, ~μάσθλης, εἴρων, γλοιός, ἀλαζών,	~κέντρων,	μιαρός, στρόφις, ἀργαλέος, ματιολοιχός. ~Ταῦτ᾿
[1300-1349]	δῆτ᾿ ἐστίν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἄιξεις Ἐφιαλῶ	~κεντῶν	ὑπὸ τὸν πρωκτόν σε τὸν
[1100-1149]	ὕσομεν καὶ τοῦ τέγους ~τὸν	κέραμον	αὐτοῦ χαλάζαις στρογγύλαις συντρίψομεν. ~Κἂν
[350-399]	πορδή, ὁμοίω. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ὁ	κεραυνὸς	πόθεν αὖ φέρεται λάμπων πυρί,
[400-449]	Τί γάρ ἐστιν δῆθ᾿ ὁ	~κεραυνός	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅταν εἰς ταύτας ἄνεμος
[1100-1149]	ταῦτα μεταμελήσειν. ~Τοὺς κριτὰς ἃ	κερδανοῦσιν,	ἤν τι τόνδε τὸν χορὸν
[250-299]	ποιοῦμεν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Εἶτα δὴ τί	κερδανῶ	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Λέγειν γενήσει τρῖμμα, κρόταλον,
[1200-1249]	κακοδαίμονες, τί κάθησθ᾿ ἀβέλτεροι, ~ἡμέτερα	κέρδη	τῶν σοφῶν, ὄντες λίθοι, ~ἀριθμός,
[1050-1099]	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Μάχαιραν Ἀστεῖόν γε	κέρδος	ἔλαβεν ὁ κακοδαίμων. ~Ὑπέρβολος δ᾿
[300-349]	νεφελᾶν· εἶτ᾿ ἀντ᾿ αὐτῶν κατέπινον	~κεστρᾶν	τεμάχη μεγαλᾶν ἀγαθᾶν κρέα τ᾿
[950-999]	ἐβάδιζεν. ~Οὐδ᾿ ἀνελέσθαι δειπνοῦντ᾿ ἐξῆν	κεφάλαιον	τῆς ῥαφανῖδος, ~οὐδ᾿ ἄννηθον τῶν
[0-49]	ταῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι ~εἰς τὴν	κεφαλὴν	ἅπαντα τὴν σὴν τρέψεται. ~Φεῦ.
[100-149]	Χαιρεφῶντος τὴν ὀφρῦν ~ἐπὶ τὴν	κεφαλὴν	τὴν Σωκράτους ἀφήλατο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς
[1300-1349]	πάσῃ τέχνῃ. ~Οἴμοι κακοδαίμων τῆς	κεφαλῆς	καὶ τῆς γνάθου. ~Ὦ μιαρέ,
[150-199]	~καὶ τὰς περιφοράς, εἶτ᾿ ἄνω	κεχηνότος	~ἀπὸ τῆς ὀροφῆς νύκτωρ γαλεώτης
[950-999]	εἰσᾴττειν, ἵνα μὴ πρὸς ταῦτα	κεχηνὼς	~μήλῳ βληθεὶς ὑπὸ πορνιδίου τῆς
[1500-1510]	ὡς ἠδίκουν. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἡγεῖσθ᾿ ἔξω·	κεχόρευται	γὰρ μετρίως τό γε τήμερον
[100-149]	εἴπῃς νήπιον. ~Ἀλλ᾿ εἴ τι	κήδει	τῶν πατρῴων ἀλφίτων, ~τούτων γενοῦ
[1400-1449]	Ἒγωγέ σ᾿ εὐνοῶν τε καὶ	κηδόμενος.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Εἰπὲ δή μοι, ~οὐ
[950-999]	Διπολιώδη καὶ τεττίγων ἀνάμεστα ~καὶ	Κηκείδου	καὶ Βουφονίων. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀλλ᾿
[250-299]	κάθησθε, ~εἴτ᾿ Ὠκεανοῦ πατρὸς ἐν	κήποις	ἱερὸν χορὸν ἵστατε Νύμφαις, ~εἴτ᾿
[150-199]	ψύλλαν λαβὼν ~ἐνέβαψεν εἰς τὸν	κηρὸν	αὐτῆς τὼ πόδε, ~κᾆτα ψυχείσῃ
[100-149]	Πῶς δῆτα διεμέτρησε ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Δεξιώτατα.	~Κηρὸν	διατήξας, εἶτα τὴν ψύλλαν λαβὼν
[550-599]	~Φρύνιχος πάλαι πεπόηχ᾿ ἣν τὸ	κῆτος	ἤσθιεν. ~Εἶθ᾿ Ἕρμιππος αὖθις ἐποίησεν
[1350-1399]	εὐθέως ἀρχαῖον εἶν᾿ ἔφασκε τὸ	κιθαρίζειν	~ᾄδειν τε πίνονθ᾿ ὡσπερεὶ κάχρυς
[950-999]	ἐν ταῖσιν ὁδοῖς εὐτάκτως εἰς	κιθαριστοῦ	~τοὺς κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους, κεἰ
[550-599]	τύραννον εἰς χορὸν ~πρῶτα μέγαν	κικλήσκω·	~τόν τε μεγασθενῆ τριαίνης ταμίαν,
[200-249]	τὸ χωρίον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Καὶ ποῦ	Κικυννῆς	εἰσίν, οὑμοὶ δημόται ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἐνταῦθ᾿
[100-149]	θύραν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φείδωνος υἱὸς Στρεψιάδης	Κικυννόθεν.	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀμαθής γε νὴ Δί᾿
[400-449]	~εὑρησιεπής, περίτριμμα δικῶν, ~κύρβις, κρόταλον,	κίναδος,	τρύμη, ~μάσθλης, εἴρων, γλοιός, ἀλαζών,
[950-999]	φανήσεται. Νῦν γὰρ ἅπας ~ἐνθάδε	κίνδυνος	ἀνεῖται σοφίας, ~ἧς πέρι τοῖς
[250-299]	εὐφήμει· μέγα γάρ τι θεῶν	κινεῖται	σμῆνος ἀοιδαῖς. ~(ΧΟΡΟΣ) Παρθένοι ὀμβροφόροι,
[1300-1349]	σειραφόρον. ~Φεύγεις Ἔμελλόν σ᾿ ἆρα	κινήσειν	ἐγὼ ~αὐτοῖς τροχοῖς τοῖς σοῖσι
[700-749]	ἄπελθε, κᾆτα τῇ γνώμῃ πάλιν	~κίνησον	αὖθις αὐτὸ καὶ ζυγώθρισον. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[1350-1399]	~Σὸν ἔργον, ὦ καινῶν ἐπῶν	κινητὰ	καὶ μοχλευτά, ~πειθώ τινα ζητεῖν,
[1100-1149]	ἐρεῖς ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἡττήμεθ᾿ Ὀ	κινούμενοι,	~πρὸς τῶν θεῶν δέξασθέ μου
[800-849]	~ἀλλ᾿ ἔσθι᾿ ἐλθὼν τοὺς Μεγακλέους	κίονας.	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὦ δαιμόνιε, τί χρῆμα
[300-349]	μεγαλᾶν ἀγαθᾶν κρέα τ᾿ ὀρνίθεια	κιχηλᾶν.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Διὰ μέντοι τάσδ᾿ Οὐχὶ
[950-999]	οὐδὲ σέλινον, ~οὐδ᾿ ὀψοφαγεῖν οὐδὲ	κιχλίζειν	οὐδ᾿ ἴσχειν τὼ πόδ᾿ ἐναλλάξ.
[1400-1449]	~κἄμοιγε συγχωρεῖν δοκεῖ τούτοισι τἀπιεικῆ·	~κλάειν	γὰρ ἡμᾶς εἰκός ἐστ᾿ ἢν
[1400-1449]	~Κλάουσι παῖδες, πατέρα δ᾿ οὐ	κλάειν	δοκεῖς ~Φήσεις νομίζεσθαι σὺ παιδὸς
[1400-1449]	τοὺς γέροντας ἢ νέους τι	κλάειν,	~ὅσῳπερ ἐξαμαρτάνειν ἧττον δίκαιον αὐτούς.
[1150-1199]	τἄρα τὰν ὑπέρτονον ~βοάν. Ἰώ,	κλάετ᾿	ὦβολοστάται, ~αὐτοί τε καὶ τἀρχαῖα
[50-99]	ἧπτες λύχνον ~Δεῦρ᾿ ἔλθ᾿ ἵνα	κλάῃς.	~(ΟΙΚΕΤΗΣ) Διὰ τί δῆτα κλαύσομαι
[1400-1449]	μὴν ἔφυν ἐλεύθερός γε κἀγώ.	~Κλάουσι	παῖδες, πατέρα δ᾿ οὐ κλάειν
[900-949]	δ᾿ ἔα μαίνεσθαι. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Κλαύσει,	τὴν χεῖρ᾿ ἢν ἐπιβάλλῃς. ~(ΧΟΡΟΣ)
[50-99]	κλάῃς. ~(ΟΙΚΕΤΗΣ) Διὰ τί δῆτα	κλαύσομαι	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὅτι τῶν παχειῶν ἐνετίθεις
[1000-1049]	ἀναπλήσει. ~(ΧΟΡΟΣ) Ὤ καλλίπυργον σοφίαν	κλεινοτάτην	ἐπασκῶν, ~ὡς ἡδύ σου τοῖσι
[350-399]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ νῦν γ᾿ ὅτι	Κλεισθένη	εἶδον, ὁρᾷς, διὰ τοῦτ᾿ ἐγένοντο
[650-699]	Εἰπὲ δή. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Λύσιλλα, Φίλιννα,	Κλειταγόρα,	Δημητρία. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἄρρενα δὲ ποῖα
[450-499]	ὡς ~ταῦτα μαθὼν παρ᾿ ἐμοῦ	κλέος	οὐρανόμηκες ~ἐν βροτοῖσιν ἕξεις. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[550-599]	φανεῖν ἔφασκεν ὑμῖν εἰ στρατηγήσοι	Κλέων.	~Ἀλλ᾿ ὅμως εἵλεσθε τοῦτον· φασὶ
[500-549]	πάσας δεξιάς· ~Ὅς μέγιστον ὄντα	Κλέων᾿	ἔπαισ᾿ εἰς τὴν γαστέρα ~κοὐκ
[550-599]	τοῦτο ξυνοίσει, ῥᾳδίως διδάξομεν. ~Ἤν	Κλέωνα	τὸν λάρον δώρων ἑλόντες καὶ
[650-699]	Ἐκεῖνο δ᾿ ἦν ἄν· καρδόπη,	Κλεωνύμη.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἔτι δέ γε περὶ
[350-399]	ἐγένοντο. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρα, ταῦτα	Κλεώνυμον	αὗται τὸν ῥίψασπιν χθὲς ~ἰδοῦσαι,
[400-449]	δῆτ᾿ οὐχὶ Σίμων᾿ ἐνέπρησεν ~οὐδὲ	Κλεώνυμον	οὐδὲ Θέωρον Καίτοι σφόδρα γ᾿
[650-699]	Μάλιστά γε, ~ὥσπερ γε καὶ	Κλεώνυμον.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πῶς δή Φράσον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[650-699]	ὦ γάθ᾿ οὐδ᾿ ἦν κάρδοπος	Κλεωνύμῳ,	~ἀλλ᾿ ἐν θυείᾳ στρογγύλῃ γ᾿
[650-699]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ταὐτὸν δύναταί σοι κάρδοπος	Κλεωνύμῳ.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἀλλ᾿ ὦ γάθ᾿ οὐδ᾿
[200-249]	Γῆν ἀναμετρεῖσθαι. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πότερα τὴν	κληρουχικήν	~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Οὔκ, ἀλλὰ τὴν σύμπασαν.
[1150-1199]	νέαν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐκεῖνος οὖν τὴν	κλῆσιν	εἰς δύ᾿ ἡμέρας ~ἔθηκεν, εἴς
[850-899]	ποθ᾿ οὗτος ἀπόφευξιν δίκης ~ἢ	κλῆσιν	ἢ χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν ~Καίτοι ταλάντου
[1200-1249]	ἕνεκα νυνὶ χρημάτων ~ἕλκω σε	κλητεύσοντα,	καὶ γενήσομαι ~ἐχθρὸς ἔτι πρὸς
[1450-1499]	ἀδολεσχῶν. Δεῦρο δεῦρ᾿ ὦ Ξανθία,	~κλίμακα	λαβὼν ἔξελθε καὶ σμινύην φέρων,
[350-399]	εἶτ᾿ ἐταράχθης ~τὴν γαστέρα καὶ	κλόνος	ἐξαίφνης αὐτὴν διεκορκορύγησεν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ
[550-599]	τὸν λάρον δώρων ἑλόντες καὶ	κλοπῆς	~εἶτα φιμώσητε τούτου τῷ ξύλῳ
[150-199]	~βίᾳ βαδίζειν εὐθὺ τοὐρροπυγίου· ~ἔπειτα	κοῖλον	πρὸς στενῷ προσκείμενον ~τὸν πρωκτὸν
[300-349]	αὗται πάνυ πολλαὶ ~διὰ τῶν	κοίλων	καὶ τῶν δασέων, αὗται πλάγιαι.
[50-99]	οὖν ἐκρινόμεθ᾿ εἶτα τῷ χρόνῳ	~κοινῇ	ξυνέβημεν κἀθέμεθα Φειδιππίδην. ~Τοῦτον τὸν
[150-199]	γ᾿ ἀλλ᾿ ἐπιμεινάντων, ἵνα ~αὐτοῖσι	κοινώσω	τι πραγμάτιον ἐμόν. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Ἀλλ᾿
[800-849]	~κἄστ᾿ ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων καὶ	Κοισύρας.	~Ἀτὰρ μέτειμί γ᾿ αὐτόν· ἢν
[1100-1149]	σοι λέγειν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Δίδασκε καὶ	κόλαζε	καὶ μέμνησ᾿ ὅπως ~εὖ μοι
[1400-1449]	διδάξειν ὡς δίκαιον τὸν πατέρα	κολάζειν.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἵππευε τοίνυν νὴ Δί᾿
[1400-1449]	σὲ μὲν δίκαιός εἰμ᾿ ἐγὼ	κολάζειν,	~σὺ δ᾿ ἢν γένηταί σοι,
[0-49]	πόλεμε, πολλῶν οὕνεκα, ~ὅτ᾿ οὐδὲ	κολάσ᾿	ἔξεστί μοι τοὺς οἰκέτας. ~Ἀλλ᾿
[550-599]	παρέδωκεν λαβὴν Ὑπέρβολος, ~τοῦτον δείλαιον	κολετρῶσ᾿	ἀεὶ καὶ τὴν μητέρα. ~Εὔπολις
[300-349]	καθορᾷς αὐτάς, εἰ μὴ λημᾷς	κολοκύνταις.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Νὴ Δί᾿ ἔγωγ᾿ Ὀ
[0-49]	~διὰ τουτονὶ τὸν υἱόν δὲ	κόμην	ἔχων ~ἱππάζεταί τε καὶ ξυνωρικεύεται
[300-349]	βούλονται· κᾆτ᾿ ἢν μὲν ἴδωσι	κομήτην	~ἄγριόν τινα τῶν λασίων τούτων,
[1100-1149]	οἶδ᾿ ἐγὼ κἀκεινονὶ ~καὶ τὸν	κομήτην	τουτονί. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί δῆτ᾿
[350-399]	κἄπειτ᾿ ἐπάγει παπαπαππάξ· ~χὤταν χέζω,	κομιδῇ	βροντᾷ, παπαπαππάξ, ὥσπερ ἐκεῖναι. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1100-1149]	μείζω πράγματα. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ἀμέλει,	κομιεῖ	τοῦτον σοφιστὴν δεξιόν. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ὠχρὸν
[600-649]	τἄλφιτα ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Πρῶτον μὲν εἶναι	κομψὸν	ἐν συνουσίᾳ, ~ἐπαΐονθ᾿ ὁποῖός ἐστι
[1000-1049]	προτέρων. ~Πρὸς τάδε σ᾿ ὦ	κομψοπρεπῆ	μοῦσαν ἔχων, ~δεῖ σε λέγειν
[500-549]	τοιοῦτος ἀνὴρ ὢν ποητὴς οὐ	κομῶ,	~οὐδ᾿ ὑμᾶς ζητῶ ξαπατᾶν δὶς
[0-49]	Τί ἐχρησάμην ~Ὅτ᾿ ἐπριάμην τὸν	κοππατίαν.	Οἴμοι τάλας, ~εἴθ᾿ ἐξεκόπην πρότερον
[400-449]	πιέζει ~διὰ τοὺς ἵππους τοὺς	κοππατίας	καὶ τὸν γάμον ὅς μ᾿
[1400-1449]	μιμεῖ, ~οὐκ ἐσθίεις καὶ τὴν	κόπρον	κἀπὶ ξύλου καθεύδεις ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Οὐ
[100-149]	ταῦτ᾿ ἔχων στραγγεύομαι ~ἀλλ᾿ οὐχὶ	κόπτω	τὴν θύραν Παῖ, παιδίον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)
[600-649]	πάγχρυσον ἔχεις ~οἶκον, ἐν ᾧ	κόραι	σε Λυδῶν μεγάλως σέβουσιν· ~ἥ
[750-799]	τίς ἦν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ εἰς	κόρακας	ἀποφθερεῖ, ~ἐπιλησμότατον καὶ σκαιότατον γερόντιον
[100-149]	σαμφόρας, ~ἀλλ᾿ ἐξελῶ σ᾿ εἰς	κόρακας	ἐκ τῆς οἰκίας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἀλλ᾿
[850-899]	κρέμαιό γε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ εἰς	κόρακας	Καταρᾷ σὺ τῷ διδασκάλῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[100-149]	Παῖ, παιδίον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) ~Βάλλ᾿ εἰς	κόρακας.	Τίς ἐσθ᾿ ὁ κόψας τὴν
[600-649]	τετράμετρόν ἐστιν ἡμιέκτεων. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Εἰς	κόρακας.	Ὡς ἄγροικος εἶ καὶ δυσμαθής.
[550-599]	~προσθεὶς αὐτῷ γραῦν μεθύσην τοῦ	κόρδακος	οὕνεχ᾿ ἣν ~Φρύνιχος πάλαι πεπόηχ᾿
[500-549]	~οὐδ᾿ ἔσκωψεν τοὺς φαλακρούς, οὐδὲ	κόρδαχ᾿	εἵλκυσεν· ~οὐδὲ πρεσβύτης ὁ λέγων
[600-649]	οὐκ ἐῶσί μ᾿ ἐξενεγκεῖν οἱ	κόρεις.	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἁνύσας τι κατάθου καὶ
[650-699]	Κακοδαίμων ἐγώ. ~Οἵαν δίκην τοῖς	κόρεσι	δώσω τήμερον. ~(ΧΟΡΟΣ) Φρόντιζε δὴ
[700-749]	δῆτ᾿ ἐφρόντισας ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὑπὸ τῶν	κόρεων	εἴ μου τι περιλειφθήσεται. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[700-749]	σκίμποδος ~δάκνουσί μ᾿ ἐξέρποντες οἱ	Κορίνθιοι,	~καὶ τὰς πλευρὰς δαρδάπτουσιν ~καὶ
[250-299]	εἰς ἐπίδειξιν· ~εἴτ᾿ ἐπ᾿ Ὀλύμπου	κορυφαῖς	ἱεραῖς χιονοβλήτοισι κάθησθε, ~εἴτ᾿ Ὠκεανοῦ
[250-299]	ἀπ᾿ Ὠκεανοῦ βαρυαχέος ~ὑψηλῶν ὀρέων	κορυφὰς	ἔπι ~δενδροκόμους, ἵνα ~τηλεφανεῖς σκοπιὰς
[350-399]	τὸν Δί᾿ ἀληθῶς ᾤμην διὰ	κοσκίνου	οὐρεῖν. ~Ἀλλ᾿ ὅστις ὁ βροντῶν
[900-949]	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Νῦν δέ γε	κόσμος	τοῦτ᾿ ἐστὶν ἐμοί. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[1050-1099]	ὅσων μέλλεις ἀποστερεῖσθαι· ~παίδων, γυναικῶν,	κοττάβων,	ὄψων, πότων, καχασμῶν. ~Καίτοι τί
[500-549]	~κἀγώ, παρθένος γὰρ ἔτ᾿ ἦν	κοὐκ	ἐξῆν πώ μοι τεκεῖν, ~ἐξέθηκα,
[1300-1349]	~ἀποστερῆσαι βούλεται ~τὰ χρήμαθ᾿ ἁδανείσατο.	~Κοὐκ	ἔσθ᾿ ὅπως οὐ τήμερον ~λήψεταί
[550-599]	Κλέων᾿ ἔπαισ᾿ εἰς τὴν γαστέρα	~κοὐκ	ἐτόλμησ᾿ αὖθις ἐπεμπηδῆσ᾿ αὐτῷ κειμένῳ.
[300-349]	εἴξασιν δ᾿ οὖν ἐρίοισιν πεπταμένοισιν,	~κοὐχὶ	γυναιξίν, μὰ Δί᾿ οὐδ᾿ ὁτιοῦν·
[100-149]	εἰς κόρακας. Τίς ἐσθ᾿ ὁ	κόψας	τὴν θύραν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Φείδωνος υἱὸς
[1100-1149]	λέγειν Φειδιππίδης. ~Τάχα δ᾿ εἴσομαι	κόψας	τὸ φροντιστήριον. ~Παῖ, ἠμί, παῖ,
[1300-1349]	πρεσβῦτα, φροντίζειν ὅπῃ ~τὸν ἄνδρα	κρατήσεις,	~ὡς οὗτος, εἰ μή τῳ
[300-349]	κατέπινον ~κεστρᾶν τεμάχη μεγαλᾶν ἀγαθᾶν	κρέα	τ᾿ ὀρνίθεια κιχηλᾶν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Διὰ
[1400-1449]	τοίνυν νὴ Δί᾿ ὡς ἔμοιγε	κρεῖττόν	ἐστιν ~ἵππων τρέφειν τέθριππον ἢ
[1200-1249]	χρὴ προϊέναι ~Οὐδέποτέ γ᾿ ἀλλὰ	κρεῖττον	εὐθὺς ἦν τότε ~ἀπερυθριᾶσαι μᾶλλον
[1300-1349]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ποίοιν λόγοιν ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τὸν	κρείττον᾿	ἢ τὸν ἥττονα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ἐδιδαξάμην
[100-149]	φασὶν ἄμφω τὼ λόγω, ~τὸν	κρείττον᾿	ὅστις ἐστί, καὶ τὸν ἥττονα.
[850-899]	ἐκείνω τὼ λόγω μαθήσεται, ~τὸν	κρείττον᾿	ὅστις ἐστί, καὶ τὸν ἥττονα,
[850-899]	~ὃς τἄδικα λέγων ἀνατρέπει τὸν	κρείττονα·	~ἐὰν δὲ μή, τὸν γοῦν
[950-999]	ὦ μειράκιον, θαρρῶν ἐμὲ τὸν	κρείττω	λόγον αἱροῦ. ~Κἀπιστήσει μισεῖν ἀγορὰν
[850-899]	Ἀλλά σε νικῶ τὸν ἐμοῦ	κρείττω	~φάσκοντ᾿ εἶναι. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Τί
[200-249]	τίς γὰρ οὗτος οὑπὶ τῆς	κρεμάθρας	ἀνήρ ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτός. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τίς
[850-899]	σὺ τῷ διδασκάλῳ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἰδοὺ	κρέμαι᾿	ὡς ἠλίθιον ἐφθέγξατο ~καὶ τοῖσι
[850-899]	Αὐτὸς τρίβων εἴης ἄν, εἰ	κρέμαιό	γε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ εἰς κόρακας
[200-249]	τὰ μετέωρα πράγματα ~εἰ μὴ	κρεμάσας	τὸ νόημα καὶ τὴν φροντίδα,
[850-899]	γάρ ἐστ᾿ ἔτι ~καὶ τῶν	κρεμαστῶν	οὐ τρίβων τῶν ἐνθάδε. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[1350-1399]	ποηταῖς, ~ψόφου πλέων, ἀξύστατον, στόμφακα,	κρημνοποιόν.	~Κἀνταῦθα πῶς οἴεσθέ μου τὴν
[950-999]	~τοὺς κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους, κεἰ	κριμνώδη	κατανείφοι. ~Εἶτ᾿ αὖ προμαθεῖν ᾆσμ᾿
[1100-1149]	Αἰγύπτῳ τυχεῖν ὢν μᾶλλον ἢ	κρῖναι	κακῶς. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Πέμπτη, τετράς, τρίτη·
[900-949]	ὅπως ἂν ἀκούσας σφῷν ~ἀντιλεγόντοιν	κρίνας	φοιτᾷ. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Δρᾶν ταῦτ᾿
[900-949]	ΛΟΓΟΣ) Καὶ βωμολόχος. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)	Κρίνεσι	στεφανοῖς. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Καὶ πατραλοίας.
[1050-1099]	μὲν οὐδέν᾿ Ἡρακλέους βελτίον᾿ ἄνδρα	κρίνω.	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Ποῦ ψυχρὰ δῆτα
[1350-1399]	κέλευσα ~ᾆσαι Σιμωνίδου μέλος, τὸν	Κριόν,	ὡς ἐπέχθη. ~Ὁ δ᾿ εὐθέως
[650-699]	ἔγωγε τἄρρεν᾿ εἰ μὴ μαίνομαι·	~κριός,	τράγος, ταῦρος, κύων, ἀλεκτρυών. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)
[1100-1149]	δὲ σοὶ ταῦτα μεταμελήσειν. ~Τοὺς	κριτὰς	ἃ κερδανοῦσιν, ἤν τι τόνδε
[50-99]	περιουσίας, ~ἡ δ᾿ αὖ μύρου,	κρόκου,	καταγλωττισμάτων, ~δαπάνης, λαφυγμοῦ, Κωλιάδος, Γενετυλλίδος.
[1050-1099]	σιναμωρουμένη χαίρει. Σὺ δ᾿ εἶ	Κρόνιππος.	~Σκέψαι γάρ, ὦ μειράκιον, ἐν
[350-399]	πῶς, ὦ μῶρε σὺ καὶ	Κρονίων	ὄζων καὶ βεκκεσέληνε, ~εἴπερ βάλλει
[900-949]	~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) Οὐχὶ διδάξεις τοῦτον	Κρόνος	ὤν. ~(ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΟΓΟΣ) Εἴπερ γ᾿
[400-449]	συγκολλητής, ~εὑρησιεπής, περίτριμμα δικῶν, ~κύρβις,	κρόταλον,	κίναδος, τρύμη, ~μάσθλης, εἴρων, γλοιός,
[250-299]	κερδανῶ ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Λέγειν γενήσει τρῖμμα,	κρόταλον,	παιπάλη. ~Ἀλλ᾿ ἔχ᾿ ἀτρεμεί. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[300-349]	~καὶ τερατείαν καὶ περίλεξιν καὶ	κροῦσιν	καὶ κατάληψιν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ταῦτ᾿ ἄρ᾿
[600-649]	ἀλλ᾿ ἄνω τε καὶ κάτω	κυδοιδοπᾶν,	~ὥστ᾿ ἀπειλεῖν φησὶν αὐτῇ τοὺς
[300-349]	βόσκουσι σοφιστάς, ~Θουριομάντεις, ἰατροτέχνας, σφραγιδονυχαργοκομήτας·	~κυκλίων	τε χορῶν ᾀσματοκάμπτας, ἄνδρας μετεωροφένακας,
[650-699]	τοῦ διδάγματος μόνου ~διαλφιτώσω σου	κύκλῳ	τὴν κάρδοπον. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἰδοὺ μάλ᾿
[350-399]	ποιεῖ τετρεμαίνειν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Αὗται βροντῶσι	κυλινδόμεναι.	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τῷ τρόπῳ, ὦ πάντα
[450-499]	εὐθέως ὑφαρπάσει. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δαί	Κυνηδὸν	τὴν σοφίαν σιτήσομαι ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἅνθρωπος
[250-299]	μὴ καταβρεχθῶ. ~Τὸ δὲ μηδὲ	κυνῆν	οἴκοθεν ἐλθεῖν ἐμὲ τὸν κακοδαίμον᾿
[550-599]	μοι αὖτε Φοῖβ᾿ ἄναξ ~Δήλιε,	Κυνθίαν	ἔχων ~ὑψικέρατα πέτραν· ~ἥ τ᾿
[500-549]	εἰς Τροφωνίου. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Χώρει. Τί	κυπτάζεις	ἔχων περὶ τὴν θύραν ~(ΧΟΡΟΣ)
[400-449]	ψευδῶν συγκολλητής, ~εὑρησιεπής, περίτριμμα δικῶν,	~κύρβις,	κρόταλον, κίναδος, τρύμη, ~μάσθλης, εἴρων,
[50-99]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Τί, ὦ πάτερ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)	Κύσον	με καὶ τὴν χεῖρα δὸς
[400-449]	μετεωρισθεὶς κατακλεισθῇ, ~ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ	κύστιν	φυσᾷ, κἄπειθ᾿ ὑπ᾿ ἀνάγκης ~ῥήξας
[650-699]	μὴ μαίνομαι· ~κριός, τράγος, ταῦρος,	κύων,	ἀλεκτρυών. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὁρᾷς ἃ πάσχεις
[1000-1049]	μικρούς, ~στῆθος λεπτόν, γλῶτταν μεγάλην,	~κωλῆν	μικράν, ψήφισμα μακρόν, ~καί σ᾿
[950-999]	δέον αὐτοὺς ~τὴν ἀσπίδα τῆς	κωλῆς	προέχων ἀμελῇ τις Τριτογενείης. ~Πρὸς
[50-99]	μύρου, κρόκου, καταγλωττισμάτων, ~δαπάνης, λαφυγμοῦ,	Κωλιάδος,	Γενετυλλίδος. ~Οὐ μὴν ἐρῶ γ᾿
[1400-1449]	ταῦτ᾿ ἢν ποιῇς, ~οὐδέν σε	κωλύσει	σεαυτὸν ἐμβαλεῖν εἰς τὸ βάραθρον
[600-649]	πεύκαις σελαγεῖ ~Βάκχαις Δελφίσιν ἐμπρέπων	~κωμαστὴς	Διόνυσος. ~Ἡνίχ᾿ ἡμεῖς δεῦρ᾿ ἀφορμᾶσθαι
[950-999]	ὁδοῖς εὐτάκτως εἰς κιθαριστοῦ ~τοὺς	κωμήτας	γυμνοὺς ἁθρόους, κεἰ κριμνώδη κατανείφοι.
[500-549]	Ἠλέκτραν κατ᾿ ἐκείνην ἥδ᾿ ἡ	κωμῳδία	~ζητοῦσ᾿ ἦλθ᾿ ἤν που πιτύχῃ
[500-549]	ταύτην σοφώτατ᾿ ἔχειν τῶν ἐμῶν	κωμῳδιῶν	~πρώτους ἠξίωσ᾿ ἀναγεῦσ᾿ ὑμᾶς, ἣ