Livre, Par.
[2, 86]	καὶ οὐχ ἡττηθέντι ποτὲ πρότερον,	ἀλλὰ	ἀηττήτῳ καὶ εὐτυχεστάτῳ ἐξέτι νέου
[2, 58]	οὐ γὰρ νεῶν χρῄζειν Καίσαρα,	ἀλλὰ	ἀνδρῶν. Οὕτω μὲν ἀντὶ λογισμῶν
[2, 79]	οἰμωγαὶ τῶν ἀναιρουμένων ἢ πλησσομένων,	ἀλλὰ	βρυχήματα μόνα καὶ στόνοι πιπτόντων,
[2, 140]	οὐδὲ τοὺς ἀλλοφύλους πολεμίους ἀφῃρούμεθα,	ἀλλὰ	δεκάτην αὐτοῖς μόνην καρπῶν ἐπετάσσομεν.
[2, 47]	ὁ πόλεμος οὐ δι' ἡμᾶς,	ἀλλὰ	διὰ τοὺς πολεμίους ὑποφεύγοντας ἡμᾶς.
[2, 26]	τὰ ἔθνη, προαφαιρῶν τοῦ χρόνου·	ἀλλὰ	διεκώλυσεν ὁ Πομπήιος εὐπρεπείᾳ τε
[2, 137]	τὰ παρελθόντα μόνον οἴσειν ἐγκρατῶς,	ἀλλὰ	δουλεύσειν ἐς τὸ μέλλον ἑκόντας,
[2, 140]	τούτων ἅπασαν τὴν γῆν ἀφηροῦντο,	ἀλλὰ	ἐμερίζοντο καὶ ἐς τὸ μέρος
[2, 143]	ὧδε ἔχοντας ἰδὼν οὐ μεθῆκεν,	ἀλλὰ	ἡἡρημένος εἰπεῖν τὸν ἐπιτάφιον οἷα
[2, 11]	νόμοις καὶ μὴ δόξαν ἀμελείας,	ἀλλὰ	ἥσσης ἐνέγκασθαι. Πεισθεὶς οὖν ὁ
[2, 109]	βασιλείας πεῖραι κατεπαύοντο οὐδ' ὥς,	ἀλλὰ	θεώμενον αὐτὸν ἐν ἀγορᾷ τὰ
[2, 141]	ἔχητε μόνον ὑμεῖς τὴν κληρουχίαν,	ἀλλὰ	καὶ ἄφθονον. ~Τοιαῦτα τοῦ Βρούτου
[2, 22]	ἔργον τε οὐδὲν αὐτοῖς ἀπῆν,	ἀλλὰ	καὶ ἐπ' οἰκίας ἐφέροντο καὶ
[2, 98]	Καὶ οὐδένα κατεῖχεν ὁ Κάτων,	ἀλλὰ	καὶ ναῦς ἐδίδου τοῖς αἰτοῦσι
[2, 51]	ὑμῶν καὶ ὑπὲρ ὑμῶν ἀγῶνα,	ἀλλὰ	καὶ στρατιώτην ἐμαυτὸν ὑμῖν καὶ
[2, 97]	ἡσσωμένων ἐς ἀρετὴν αὐτοῦ μεριζόντων,	ἀλλὰ	καὶ τὰ σφέτερα αὐτῶν ἁμαρτήματα
[2, 108]	τοῖς ἀσπασαμένοις· οὐκ εἰμὶ Βασιλεύς,	ἀλλὰ	Καῖσαρ, ὡς δὴ περὶ τὸ
[2, 62]	οὐδ' ἐπὶ τὰς φυλακὰς ἀπήντων,	ἀλλὰ	μεθειμένα πάντα ἦν καὶ τὸ
[2, 42]	Καῖσαρ οὔτε συνέλαβεν οὔτε κατηκόντισεν,	ἀλλὰ	μεθῆκεν ἀπαθεῖς ἐς τοὺς περὶ
[2, 129]	αὐτίκα καὶ οὐκ ἀρχόντων ἀλλαγήν,	ἀλλὰ	μόνης ἔσεσθαι χειροτονίας ἐπὶ τὸ
[2, 13]	οὐδὲν τότε τῆς βουλῆς δεόμενος,	ἀλλὰ	μόνῳ τῷ δήμῳ χρώμενος τὰ
[2, 138]	οὐδενὸς οὐδ' ὁ δῆμος ἐπεκύρου,	ἀλλὰ	πάνθ' ὁ Καῖσαρ ἦν ἅπασιν
[2, 80]	τὸ ἔργον γένοιτο μάχης μιᾶς,	ἀλλὰ	παντὸς τοῦ πολέμου, κήρυκας ἐς
[2, 129]	τοιοῦτον αὐτοῖς οὐ περ Καίσαρος,	ἀλλὰ	περὶ σφῶν αὐτῶν δαλὸν ἐξάψας
[2, 153]	ὁρῶντα μετὰ τῆς στρατιᾶς ἐσελθεῖν,	ἀλλὰ	περιοδεῦσαι καὶ τὴν πόλιν λαβεῖν
[2, 15]	οὐδ' ὑποστῆναι τὴν ἑαυτοῦ δίκην,	ἀλλὰ	πρὸ τοῦ ἀγῶνος φυγεῖν. Κλωδίου
[2, 90]	τοῦ Πομπηίου προσφερομένην οὐχ ὑπέστη,	ἀλλὰ	προσέταξε ταφῆναι, καί τι αὐτῇ
[2, 150]	καὶ μεγάλοις, οὐ βαρβάρων ἔτι,	ἀλλὰ	Ῥωμαίων ἀκμαζόντων μάλιστα εὐπραξίαις καὶ
[2, 66]	οὐδ' ὣς αὐτὸν ἀπέλιπεν οὐδείς,	ἀλλὰ	σπουδῇ δαιμονίῳ συνενεχθῆναι τοῖς πολεμίοις
[2, 69]	δέους, ὥσπερ οὐ στρατηγῶν ἔτι,	ἀλλὰ	στρατηγούμενος καὶ πάντα πράσσων ὑπὸ
[2, 7]	ἀρχῆς ἅμα ταῖς ἄλλαις ἐπωνυμίαις,	ἀλλὰ	σὺν χρόνῳ μόλις ἥδε, ὡς
[2, 133]	οὐκ ἀγχοῦ μόνον ἐστὶν ἡμῖν,	ἀλλὰ	σύνοικα ἀνὰ τὴν Ἰταλίαν αὐτήν,
[2, 140]	πολλὰ δὲ ἐκ τῶν δεδημευμένων,	ἀλλὰ	τὴν Ἰταλίαν οὐδὲν ἁμαρτοῦσαν οὐδὲ
[2, 94]	ποιῶν ἀλλήλοις ἐς αἰεὶ πολεμίους,	ἀλλὰ	τὴν τοῦ δήμου γῆν ἐπινέμων
[2, 107]	ὑπανέστη δὲ προσιοῦσιν οὐδ' ἐπιμένουσιν,	ἀλλὰ	τοῖς διαβάλλουσιν αὐτὸν ἐς τὴν
[2, 22]	τοὺς Μίλωνος ἔτι φίλους ἐρευνώντων,	ἀλλὰ	τὸν ἐντυγχάνοντα ἀναιρούντων, ἀστὸν ὁμοῦ
[2, 14]	μαρτυρίαν ὁ Καῖσαρ οὐ κατεῖπεν,	ἀλλὰ	τότε καὶ δήμαρχον ἐς ἐπιβουλὴν
[2, 151]	τὴν ἀρχὴν ὁρμήσαντος αὐτῶν ἑκατέρου,	ἀλλὰ	τοῦ μὲν ἐκ βασιλείας ἠσκημένης
[2, 50]	πολεμοῦντες, οὐ τὰ οἰκήματα πόλιν,	ἀλλὰ	τοὺς ἄνδρας εἶναι νομίζοντες· καὶ
[2, 37]	τὴν ἐλευθερίαν εἶναι τοῖς ἀνδράσιν,	ἀλλὰ	τοὺς ἄνδρας, ὅπῃ ποτ' ἂν
[2, 154]	τὸ σῶμα ἐπιβουλευσάντων μηδένα διαφυγεῖν,	ἀλλὰ	τῷ παιδὶ δοῦναι δίκην ἀξίαν,
[2, 62]	κόσμῳ μήτε πεισθῆναι τοῖς προστάγμασιν,	ἀλλὰ	φεύγειν ἕκαστον, ὅπῃ τύχοιεν, ἀμεταστρεπτὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/09/2006