Texte grec :
| [2,149] XXI. Οὕτω μὲν δὴ Γάιος Καῖσαρ ἐτελεύτησεν ἐν ἡμέραις αἷς
καλοῦσιν εἰδοῖς Μαρτίαις, Ἀνθεστηριῶνος μάλιστα μέσου, ἥν τινα
ἡμέραν αὐτὸν ὁ μάντις οὐ περιοίσειν προύλεγεν· ὁ δ' ἐπισκώπτων
αὐτὸν ἔφη περὶ τὴν ἕω· « Πάρεισιν αἱ εἰδοί. » Καὶ ὁ μὲν οὐδὲν
καταπλαγεὶς ἀπεκρίνατο· « Ἀλλὰ οὐ παρεληλύθασιν, » ὁ δὲ καὶ
τοιῶνδε προαγορεύσεων αὐτῷ σὺν τοσῷδε τοῦ μάντεως θάρσει
γενομένων καὶ σημείων ὧν προεῖπον ἑτέρων ὑπεριδὼν προῆλθε καὶ
ἐτελεύτησεν, ἔτος ἄγων ἕκτον ἐπὶ πεντήκοντα, ἀνὴρ ἐπιτυχέστατος
ἐς πάντα καὶ δαιμόνιος καὶ μεγαλοπράγμων καὶ εἰκότως
ἐξομοιούμενος Ἀλεξάνδρῳ. Ἄμφω γὰρ ἐγενέσθην φιλοτιμοτάτω τε
πάντων καὶ πολεμικωτάτω καὶ τὰ δόξαντα ἐπελθεῖν ταχυτάτω
πρός τε κινδύνους παραβολωτάτω καὶ τοῦ σώματος ἀφειδεστάτω
καὶ οὐ στρατηγίᾳ πεποιθότε μᾶλλον ἢ τόλμῃ καὶ τύχῃ. Ὧν ὁ μὲν
ἄνυδρόν τε πολλὴν ἐς Ἄμμωνος ὥδευεν ὥρᾳ καύματος, καὶ τὸν
Παμφύλιον κόλπον τῆς θαλάσσης ἀνακοπείσης διέτρεχε
δαιμονίως, καὶ τὸ πέλαγος αὐτῷ τοῦ δαίμονος κατέχοντος, ἔστε
παρέλθοι, καὶ καθ' ὁδὸν ὁδεύοντι ὕοντος. Ἀπλώτου τε θαλάσσης ἐν
Ἰνδοῖς ἀπεπείρασε, καὶ ἐπὶ κλίμακα πρῶτος ἀνέβη καὶ ἐς πολεμίων
τεῖχος ἐσήλατο μόνος καὶ τρισκαίδεκα τραύματα ὑπέστη. Καὶ
ἀήττητος αἰεὶ γενόμενος ἑνὶ σχεδὸν ἢ δύο ἔργοις ἕκαστον πόλεμον
ἐξήνυσε, τῆς μὲν Εὐρώπης πολλὰ βάρβαρα ἑλὼν καὶ τὴν Ἑλλάδα
χειρωσάμενος, δυσαρκτότατον ἔθνος καὶ φιλελεύθερον καὶ οὐδενὶ
πρὸ αὐτοῦ πλην Φιλίππῳ κατ' εὐπρέπειαν ἐς ἡγεμονίαν πολέμου
δόξασαν ὑπακούειν ἐπ' ὀλίγον· τὴν δὲ Ἀσίαν σχεδὸν εἰπεῖν ὅλην
ἐπέ δραμε. Καὶ ὡς λόγῳ τὴν Ἀλεξάνδρου τύχην καὶ δύναμιν εἰπεῖν,
ὅσην εἶδε γῆν, ἐκτήσατο καὶ περὶ τῆς λοιπῆς ἐνθυμούμενός τε καὶ
διανοούμενος ἀπέθανε.
|
|
Traduction française :
| [2,149] Ainsi périt Caius César, le jour que les Romains
appellent « ides » de mars, à peu près au milieu du mois
d'anthéstérion, jour auquel un devin lui avait prédit qu'il
ne survivrait pas ; César lui dit en raillant le matin :
« Elles sont là, les ides ! », à quoi le précédent, sans se
démonter, répliqua : « Mais elles ne sont pas passées. »
Toutefois César, méprisant ces prédictions, malgré
l'assurance avec laquelle le devin les lui adressait, ainsi
que les autres présages dont j'ai parlé, s'en alla et périt,
à l'âge de cinquante-six ans. Il était le favori du succès
dans toutes ses entreprises, un être surhumain, un
homme de grands desseins et que l'on peut comparer à
Alexandre. Tous deux étaient, en effet, les plus
ambitieux et les plus belliqueux qui fussent, très rapides
à prendre leurs décisions, très intrépides face aux
dangers, ménageant très peu leur corps, et tous deux
comptant moins sur des calculs stratégiques que sur leur
audace et leur bonne fortune. Le premier d'entre eux
traversa un grand désert pour aller au temple d'Ammon
pendant la canicule, et il franchit avec l'aide d'un dieu, en
courant, le golfe de Pamphylie, à un moment où la mer
s'en était retirée, et le dieu retint les eaux pour lui jusqu'à
ce qu'il fût passé ; il fit aussi pleuvoir pendant sa
traversée du désert. Aux Indes, Alexandre traversa une
mer inconnue ; il monta aussi le premier à l'échelle sur
un rempart ennemi, en descendit seul et reçut treize
blessures. Et, restant toujours invaincu, il termina
chaque guerre en une ou deux opérations ; il soumit de
nombreuses nations barbares d'Europe et se rendit
maître des Grecs, peuple extrêmement difficile à
gouverner, épris de liberté et qui n'avait accepté d'obéir
à personne avant lui, si ce n'est à Philippe, pour peu de
temps, par convenance, pour la direction d'une guerre ;
quant à l'Asie, il l'envahit pour ainsi dire tout entière.
Pour définir en un mot la bonne fortune et la puissance
d'Alexandre, il conquit toutes les terres qu'il avait vues,
et c'est en projetant et concevant la conquête des autres
qu'il mourut.
|
|
