Texte grec :
[4,950] σφαίρῃ ἀθύρουσιν περιηγέι· αἱ μὲν ἔπειτα
ἄλλη ὑπ' ἐξ ἄλλης δέχεται καὶ ἐς ἠέρα πέμπει
ὕψι μεταχρονίην· ἡ δ' οὔποτε πίλναται οὔδει·
ὧς αἱ νῆα θέουσαν ἀμοιβαδὶς ἄλλοθεν ἄλλη
πέμπε διηερίην ἐπὶ κύμασιν, αἰὲν ἄπωθεν
955 πετράων· περὶ δέ σφιν ἐρευγόμενον ζέεν ὕδωρ.
τὰς δὲ καὶ αὐτὸς ἄναξ κορυφῆς ἔπι λισσάδος ἄκρης
ὀρθὸς ἐπὶ στελεῇ τυπίδος βαρὺν ὦμον ἐρείσας
Ἥφαιστος θηεῖτο, καὶ αἰγλήεντος ὕπερθεν
οὐρανοῦ ἑστηυῖα Διὸς δάμαρ· ἀμφὶ δ' Ἀθήνῃ
960 βάλλε χέρας, τοῖόν μιν ἔχεν δέος εἰσορόωσαν.
ὅσση δ' εἰαρινοῦ μηκύνεται ἤματος αἶσα,
τοσσάτιον μογέεσκον ἐπὶ χρόνον, ὀχλίζουσαι
νῆα διὲκ πέτρας πολυηχέας· οἱ δ' ἀνέμοιο
αὖτις ἐπαυρόμενοι προτέρω θέον· ὦκα δ' ἄμειβον
965 Θρινακίης λειμῶνα, βοῶν τροφὸν Ἠελίοιο.
ἔνθ' αἱ μὲν κατὰ βένθος ἀλίγκιαι αἰθυίῃσιν
δῦνον, ἐπεί ῥ' ἀλόχοιο Διὸς πόρσυνον ἐφετμάς.
τοὺς δ' ἄμυδις βληχή τε δι' ἠέρος ἵκετο μήλων,
μυκηθμός τε βοῶν αὐτοσχεδὸν οὔατ' ἔβαλλεν.
970 καὶ τὰ μὲν ἑρσήεντα κατὰ δρία ποιμαίνεσκεν
ὁπλοτέρη Φαέθουσα θυγατρῶν Ἠελίοιο,
ἀργύρεον χαῖον παλάμῃ ἔνι πηχύνουσα·
Λαμπετίη δ' ἐπὶ βουσὶν ὀρειχάλκοιο φαεινοῦ
πάλλεν ὀπηδεύουσα καλαύροπα. τὰς δὲ καὶ αὐτοὶ
975 βοσκομένας ποταμοῖο παρ' ὕδασιν εἰσορόωντο
ἂμ πεδίον καὶ ἕλος λειμώνιον· οὐδέ τις ἦεν
κυανέη μετὰ τῇσι δέμας, πᾶσαι δὲ γάλακτι
εἰδόμεναι, χρυσέοισι κεράασι κυδιάασκον.
καὶ μὲν τὰς παράμειβον ἐπ' ἤματι· νυκτὶ δ' ἰούσῃ
980 πεῖρον ἁλὸς μέγα λαῖτμα κεχαρμένοι, ὄφρα καὶ αὖτις
Ἠὼς ἠριγενὴς φέγγος βάλε νισσομένοισιν.
Ἔστι δέ τις πορθμοῖο παροιτέρη Ἰονίοιο
ἀμφιλαφὴς πίειρα Κεραυνίῃ εἰν ἁλὶ νῆσος,
ᾗ ὕπο δὴ κεῖσθαι δρέπανον φάτις - ἵλατε Μοῦσαι,
985 οὐκ ἐθέλων ἐνέπω προτέρων ἔπος - ᾧ ἀπὸ πατρὸς
μήδεα νηλειῶς ἔταμεν Κρόνος· οἱ δέ ἑ Δηοῦς
κλείουσι χθονίης καλαμητόμον ἔμμεναι ἅρπην.
Δηὼ γὰρ κείνῃ ἐνὶ δή ποτε νάσσατο γαίῃ,
Τιτῆνας δ' ἔδαε στάχυν ὄμπνιον ἀμήσασθαι,
990 Μάκριδα φιλαμένη. Δρεπάνη τόθεν ἐκλήισται
οὔνομα, Φαιήκων ἱερὴ τροφός· ὧς δὲ καὶ αὐτοὶ
αἵματος Οὐρανίοιο γένος Φαίηκες ἔασιν.
τοὺς Ἀργὼ πολέεσσιν ἐνισχομένη καμάτοισιν
Θρινακίης αὔρῃς ἵκετ' ἐξ ἁλός· οἱ δ' ἀγανῇσιν
995 Ἀλκίνοος λαοί τε θυηπολίῃσιν ἰόντας
δειδέχατ' ἀσπασίως· ἐπὶ δέ σφισι καγχαλάασκεν
πᾶσα πόλις· φαίης κεν ἑοῖς ἐπὶ παισὶ γάνυσθαι.
καὶ δ' αὐτοὶ ἥρωες ἀνὰ πληθὺν κεχάροντο,
τῷ ἴκελοι, οἷόν τε μεσαιτάτῃ ἐμβεβαῶτες
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Traduction française :
| [4,950] s'amuser à recevoir et à se renvoyer mutuellement une
balle qui ne touche jamais la terre, ainsi les Nymphes de la mer
font voler tour à tour le vaisseau sur les flots et lui font franchir
tous les écueils. Vulcain, debout sur la cime d'un rocher et l'épaule
appuyée sur le manche d'un marteau, regarde avec étonnement ce
spectacle. Junon le voit aussi du haut des cieux et dans sa frayeur
elle presse Minerve entre ses bras.
Elles disparurent après avoir rempli les ordres de Junon et
s'enfoncèrent comme des plongeons dans les flots. Le vaisseau,
poussé par le vent, était alors près des campagnes de la Sicile où
paissent les troupeaux du Soleil, et les Argonautes entendaient le
bêlement des moutons et les mugissements des boeufs. Phaétuse,
la plus jeune des filles du Soleil, conduisait les moutons en tenant
dans sa main une houlette d'argent. Lampétie portait une baguette
d'airain et suivait les boeufs qui paissaient au milieu de gras
pâturages, entrecoupés de ruisseaux. Ils étaient tous d'une
blancheur égale à celle du lait et portaient fièrement leurs têtes
ornées de cornes d'or. Les Argonautes ayant parcouru ce rivage
pendant le jour, firent route la nuit suivante à travers une mer
d'une vaste étendue, où les premiers rayons de la lumière les
retrouvèrent encore.
Non loin des monts Cérauniens, au-devant du détroit de la mer
Ionienne, il est une île vaste et opulente, dans laquelle est cachée,
dit-on, la faulx avec laquelle (pardonnez Muses, je rapporte malgré
moi une ancienne tradition) Saturne mutila si cruellement son père.
D'autres racontent que cette faulx est celle de Cérès qui habita
jadis dans cette île et apprit aux Titans, en faveur de la Nymphe
Macris qu'elle aimait, à moissonner les épis nourriciers. De là cette
terre sacrée, patrie des Phéaciens, issus d'un sang divin, prit le
nom d'une faulx.
Ce fut sur ces rives que le vaisseau, sorti de la mer de Sicile après
tant de fatigues, fut porté par le souffle des vents. Le roi Alcinoüs
et ses sujets célébrèrent l'arrivée des Argonautes par des sacrifices
et des festins. Toute la ville se réjouit comme s'ils eussent été des
enfants chéris, et eux-mêmes, transportés de plaisir, se crurent
presque au coeur de l'Hémonie,
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