HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

APOLLODORE (Ps.) d'Athènes, La Bibliothèque, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique)


γ  =  86 formes différentes pour 197 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, chapitre
[1, 1]   παῖδα ἔτρεφον τῷ τῆς Ἀμαλθείας  γάλακτι,   οἱ δὲ Κούρητες ἔνοπλοι ἐν
[1, 2]   Εὐλιμένη Ἀγαύη Εὐδώρη Δωτὼ Φέρουσα,  Γαλάτεια   Ἀκταίη Ποντομέδουσα Ἱπποθόη Λυσιάνασσα, Κυμὼ
[1, 9]   δὲ Ἕλλην. αὖθις δὲ Ἰνὼ  γαμεῖ,   ἐξ ἧς αὐτῷ Λέαρχος καὶ
[1, 9]   τῆς Φωκίδος Διομήδην τὴν Ξούθου  γαμεῖ,   καὶ αὐτῷ γίνεται θυγάτηρ μὲν
[1, 4]   Ποσειδῶν δὲ Ἀμφιτρίτην (τὴν Ὠκεανοῦ)  γαμεῖ,   καὶ αὐτῷ γίνεται Τρίτων καὶ
[1, 3]   Δυναμένη Κητὼ Λιμνώρεια. ~Ζεὺς δὲ  γαμεῖ   μὲν Ἥραν, καὶ τεκνοῖ Ἥβην
[1, 9]   Ἐφύραν τὴν νῦν λεγομένην Κόρινθον  γαμεῖ   Μερόπην τὴν Ἄτλαντος. ἐξ αὐτῶν
[1, 9]   Ἀτλαντικῷ γένει δηλώσομεν. (Μάγνης δὲ  γαμεῖ   νύμφην νηίδα, καὶ γίνονται αὐτῷ
[1, 9]   Μηκιστεὺς Ἀριστόμαχος Ἐριφύλη, ἣν Ἀμφιάραος  γαμεῖ.   Παρθενοπαίου δὲ Πρόμαχος ἐγένετο, ὃς
[1, 9]   Αἰνετὸς Ἄκτωρ Φύλακος Κέφαλος, ὃς  γαμεῖ   Πρόκριν τὴν Ἐρεχθέως. αὖθις δὲ
[1, 7]   τῶν περὶ τὴν Φθίαν τόπων  γαμεῖ   Πύρραν τὴν Ἐπιμηθέως καὶ Πανδώρας,
[1, 9]   μὲν οὖν οἰκῶν Πύλον Εἰδομένην  γαμεῖ   τὴν Φέρητος, καὶ γίνονται παῖδες
[1, 9]   Ἄλκηστιν. (Κρηθεὺς δὲ κτίσας Ἰωλκὸν  γαμεῖ   Τυρὼ τὴν Σαλμωνέως, ἐξ ἧς
[1, 9]   Μεσσήνην καὶ Πύλον κτίζει, καὶ  γαμεῖ   Χλωρίδα τὴν Ἀμφίονος, ἐξ ἧς
[1, 9]   δὲ ἧκεν εἰς Ἀθήνας, κἀκεῖ  γαμηθεῖσα   Αἰγεῖ παῖδα γεννᾷ Μῆδον. ἐπιβουλεύουσα
[1, 9]   λαμβάνει. θύων δὲ ἐν τοῖς  γάμοις   ἐξελάθετο Ἀρτέμιδι θῦσαι· διὰ τοῦτο
[1, 9]   ἀχαριστίαν μεμψαμένη πολλάκις, τῇ μὲν  γαμουμένῃ   πέπλον μεμαγμένον φαρμάκοις ἔπεμψεν, ὃν
[1, 8]   πόλεμον ἤσκει, καὶ περὶ τῶν  γάμων   αὐτῆς Ἡρακλῆς πρὸς Ἀχελῷον ἐπάλαισεν.
[1, 7]   αὐτῶν περὶ τῶν τῆς παιδὸς  γάμων,   Ζεὺς διαλύσας ἐπέτρεψεν αὐτῇ τῇ
[1, 3]   ἠράσθη κατὰ μῆνιν Ἀφροδίτης (ὠνείδισε  γὰρ   αὐτῇ τὸν τοῦ Ἀδώνιδος ἔρωτα)
[1, 4]   καὶ ἐκόμισεν εἰς Δῆλον· ἐποίει  γὰρ   αὐτὴν Ἀφροδίτη συνεχῶς ἐρᾶν, ὅτι
[1, 9]   τὴν Ἀσωποῦ θυγατέρα Αἴγιναν· ἁρπάσαντα  γὰρ   αὐτὴν κρύφα Δία Ἀσωπῷ μηνῦσαι
[1, 9]   Κόλχους πεπλευκότα παρέδωκε· Διονύσιος μὲν  γὰρ   αὐτὸν καὶ ἡγεμόνα φησὶ τῶν
[1, 4]   δὲ καὶ μετὰ θάνατον· γῦπες  γὰρ   αὐτοῦ τὴν καρδίαν ἐν Ἅιδου
[1, 9]   τὴν μητρυιὰν ἀπέκτειναν Σιδηρώ· κακουμένην  γὰρ   γνόντες ὑπ᾽ αὐτῆς τὴν μητέρα
[1, 5]   δὲ Τριπτόλεμον Ἐλευσῖνος λέγει· φησὶ  γὰρ   Δήμητρα πρὸς αὐτὸν ἐλθεῖν. Φερεκύδης
[1, 9]   διὰ τὴν ἀσέβειαν ἐκολάσθη· ἔλεγε  γὰρ   ἑαυτὸν εἶναι Δία, καὶ τὰς
[1, 3]   Ζεὺς Ἥρα δεθείσῃ βοηθοῦντα· ταύτην  γὰρ   ἐκρέμασε Ζεὺς ἐξ Ὀλύμπου χειμῶνα
[1, 9]   δὲ ὕστερον αὐτὸν ἔγνω. τελῶν  γὰρ   ἐπὶ τῇ θαλάσσῃ Ποσειδῶνι θυσίαν
[1, 4]   τὸν Ὀλύμπου παῖδα Μαρσύαν. οὗτος  γὰρ   εὑρὼν αὐλούς, οὓς ἔρριψεν Ἀθηνᾶ
[1, 9]   οὖν συμπληγάδες ἔκτοτε ἔστησαν· χρεὼν  γὰρ   ἦν αὐταῖς νεὼς περαιωθείσης στῆναι
[1, 5]   παραδόξως αὐξανομένου τοῦ Δημοφῶντος (τοῦτο  γὰρ   ἦν ὄνομα τῷ παιδί) ἐπετήρησεν
[1, 9]   ἔλθοι κακὸν Μήδεια Πελίᾳ (τὴν  γὰρ   Ἥραν οὐκ ἐτίμα) τὸ χρυσόμαλλον
[1, 8]   ἐκ Γόργης γενέσθαι λέγει· τῆς  γὰρ   θυγατρὸς Οἰνέα κατὰ τὴν βούλησιν
[1, 9]   ἐπέτασσε σπείρειν δράκοντος ὀδόντας· εἶχε  γὰρ   λαβὼν παρ᾽ Ἀθηνᾶς τοὺς ἡμίσεις
[1, 9]   Ἰνοῦς ἐστερήθη παίδων· αὐτὸς μὲν  γὰρ   μανεὶς ἐτόξευσε Λέαρχον, Ἰνὼ δὲ
[1, 9]   Ἡρακλέα καὶ Πολύφημον κατέλιπον. Ὕλας  γὰρ   Θειοδάμαντος παῖς, Ἡρακλέους δὲ
[1, 6]   μοῖραι αὐτὸν διωχθέντα ἠπάτησαν· πεισθεὶς  γὰρ   ὅτι ῥωσθήσεται μᾶλλον, ἐγεύσατο τῶν
[1, 7]   δι᾽ ὑπερηφάνειαν ἀπώλοντο· μὲν  γὰρ   τὴν γυναῖκα ἔλεγεν Ἥραν,
[1, 7]   Νάξῳ Ἄρτεμις δι᾽ ἀπάτης· ἀλλάξασα  γὰρ   τὴν ἰδέαν εἰς ἔλαφον διὰ
[1, 9]   νομίζοντες Πελασγικὸν εἶναι στρατόν (ἔτυχον  γὰρ   ὑπὸ Πελασγῶν συνεχῶς πολεμούμενοι) μάχην
[1, 8]   καὶ Θερσίτου, πάντας ἀπέκτεινεν (οὗτοι  γὰρ   φθάσαντες εἰς Πελοπόννησον ἔφυγον) τὴν
[1, 9]   δόρυ καὶ τὸ σῶμα· τούτῳ  γὰρ   χρισθέντα ἔφη πρὸς μίαν ἡμέραν
[1, 9]   ἀπ᾽ ἐκείνης Στροφάδες καλοῦνται· ἐστράφη  γὰρ   ὡς ἦλθεν ἐπὶ ταύτας, καὶ
[1, 1]   δέδωκε Κρόνῳ καταπιεῖν ὡς τὸν  γεγεννημένον   παῖδα. ~ἐπειδὴ δὲ Ζεὺς ἐγενήθη
[1, 7]   μὲν πρῶτος, ὃν ἐκ Διὸς  γεγεννῆσθαι   ἔνιοι> λέγουσι, δεύτερος δὲ> Ἀμφικτύων
[1, 8]   Οἰνέως Μελέαγρον, ὃν ἐξ Ἄρεος  γεγεννῆσθαί   φασι. τούτου δ᾽ ὄντος ἡμερῶν
[1, 8]   ὡς δὲ τὴν Ἀλκμαιωνίδα  γεγραφώς,   τοὺς Μέλανος παῖδας ἐπιβουλεύοντας Οἰνεῖ,
[1, 9]   Περιήρους ἐκγόνων ἐν τῷ Ἀτλαντικῷ  γένει   δηλώσομεν. (Μάγνης δὲ γαμεῖ νύμφην
[1, 6]   βαθεῖαν κόμην ἐκ κεφαλῆς καὶ  γενείων,   εἶχον δὲ τὰς βάσεις φολίδας
[1, 9]   καὶ ἡγεμόνα φησὶ τῶν Ἀργοναυτῶν  γενέσθαι.   (ἀπὸ δὲ Μυσίας ἀπῆλθον εἰς
[1, 7]   δὲ αἱρεῖται ἀνθρώπους αὐτῷ  γενέσθαι.   καὶ Διὸς εἰπόντος ὑπὲρ κεφαλῆς
[1, 8]   Πείσανδρος δὲ αὐτὸν ἐκ Γόργης  γενέσθαι   λέγει· τῆς γὰρ θυγατρὸς Οἰνέα
[1, 7]   ἐξ ἧς καὶ Ἀχελῴου Σειρῆνας  γενέσθαι   λέγουσιν. ~Οἰνεὺς δὲ βασιλεύων Καλυδῶνος
[1, 7]   δὲ αὐτόν τινες ἐκ Διὸς  γενέσθαι.   τούτου κάλλει διενεγκόντος ἠράσθη Σελήνη,
[1, 3]   γεννᾶσθαι κόρην, ὃς οὐρανοῦ δυνάστης  γενήσεται.   τοῦτο φοβηθεὶς κατέπιεν αὐτήν· ὡς
[1, 6]   Γῆ δὲ περὶ Τιτάνων ἀγανακτοῦσα  γεννᾷ   Γίγαντας ἐξ Οὐρανοῦ, μεγέθει μὲν
[1, 1]   ὁπηνίκα τὸν Δία ἐγκυμονοῦσα ἐτύγχανε,  γεννᾷ   δὲ ἐν ἄντρῳ τῆς Δίκτης
[1, 3]   μὲν οὖν Θέμιδος τῆς Οὐρανοῦ  γεννᾷ   θυγατέρας ὥρας. Εἰρήνην Εὐνομίαν Δίκην,
[1, 9]   Ἀθήνας, κἀκεῖ γαμηθεῖσα Αἰγεῖ παῖδα  γεννᾷ   Μῆδον. ἐπιβουλεύουσα δὲ ὕστερον Θησεῖ
[1, 9]   Ὑψιπύλη δὲ Ἰάσονι συνευνάζεται, καὶ  γεννᾷ   παῖδας Εὔνηον καὶ Νεβροφόνον. (ἀπὸ
[1, 4]   ἠλαύνετο, μέχρις εἰς Δῆλον ἐλθοῦσα  γεννᾷ   πρώτην Ἄρτεμιν, ὑφ᾽ ἧς μαιωθεῖσα
[1, 8]   γήμας δὲ Ἀλθαίαν τὴν Θεστίου  γεννᾷ   Τοξέα, ὃν αὐτὸς ἔκτεινεν ὑπερπηδήσαντα
[1, 6]   μᾶλλον χολωθεῖσα μίγνυται Ταρτάρῳ, καὶ  γεννᾷ   Τυφῶνα ἐν Κιλικίᾳ, μεμιγμένην ἔχοντα
[1, 8]   Μελέαγρος δὲ ἀνὴρ ἄτρωτος καὶ  γενναῖος   γενόμενος τόνδε τὸν τρόπον ἐτελεύτησεν.
[1, 9]   Ποσειδῶνος παῖς καὶ νύμφης> Βιθυνίδος.  γενναῖος   δὲ ὢν οὗτος τοὺς προσσχόντας
[1, 8]   ἐρασθῆναι. Τυδεὺς δὲ ἀνὴρ γενόμενος  γενναῖος   ἐφυγαδεύθη, κτείνας, ὡς μέν τινες
[1, 3]   μετὰ τὴν μέλλουσαν ἐξ αὐτῆς  γεννᾶσθαι   κόρην, ὃς οὐρανοῦ δυνάστης γενήσεται.
[1, 1]   τὰ γεννώμενα. καὶ πρώτην μὲν  γεννηθεῖσαν   Ἑστίαν κατέπιεν, εἶτα Δήμητραν καὶ
[1, 8]   ἣν Ἀλθαίαν λέγουσιν ἐκ Διονύσου  γεννῆσαι.   αὕτη δ᾽ ἡνιόχει καὶ τὰ
[1, 9]   Ἐνιπεῖ συγκατεκλίθη αὐτῇ· δὲ  γεννήσασα   κρύφα διδύμους παῖδας ἐκτίθησιν. ἐκκειμένων
[1, 3]   καταπίνει φθάσας, ἐπείπερ ἔλεγε Γῆ>  γεννήσειν   παῖδα μετὰ τὴν μέλλουσαν ἐξ
[1, 9]   δέκα Ἰφίκλῳ δῷ πιεῖν, παῖδα  γεννήσειν.   ταῦτα μαθὼν παρ᾽ αἰγυπιοῦ Μελάμπους
[1, 3]   αὐτήν· ὡς δ᾽ τῆς  γεννήσεως   ἐνέστη χρόνος, πλήξαντος αὐτοῦ τὴν
[1, 1]   τὴν ἀρχὴν ἀφαιρεθήσεσθαι, κατέπινε τὰ  γεννώμενα.   καὶ πρώτην μὲν γεννηθεῖσαν Ἑστίαν
[1, 3]   θέλωσι. καθυπέρτεραι δὲ αἱ μοῦσαι  γενόμεναι   καὶ τῶν ὀμμάτων αὐτὸν καὶ
[1, 9]   ὡς ἦλθεν ἐπὶ ταύτας, καὶ  γενομένη   κατὰ τὴν ἠιόνα ὑπὸ καμάτου
[1, 3]   τοῦ μὴ συνελθεῖν, καὶ αὐτὴν  γενομένην   ἔγκυον καταπίνει φθάσας, ἐπείπερ ἔλεγε
[1, 9]   εἰς Αἰαίην, ἔνθα Κίρκης ἱκέται  γενόμενοι   καθαίρονται. (παραπλεόντων δὲ Σειρῆνας αὐτῶν,
[1, 7]   δὲ ὀργυιαῖον· ἐννέα δὲ ἐτῶν  γενόμενοι,   καὶ τὸ μὲν πλάτος πηχῶν
[1, 9]   ὄφεων νεοσσοὺς ἔθρεψεν. οἱ δὲ  γενόμενοι   τέλειοι παραστάντες αὐτῷ κοιμωμένῳ τῶν
[1, 6]   Τυφῶνα ἔβαλλε κεραυνοῖς, πλησίον δὲ  γενόμενον   ἀδαμαντίνῃ κατέπληττεν ἅρπῃ, καὶ φεύγοντα
[1, 8]   Διὸς ἐρασθῆναι. Τυδεὺς δὲ ἀνὴρ  γενόμενος   γενναῖος ἐφυγαδεύθη, κτείνας, ὡς μέν
[1, 9]   ἐξεκάθαιρον. δὲ ἀναστὰς καὶ  γενόμενος   περιδεὴς τῶν ὑπερπετομένων ὀρνέων τὰς
[1, 8]   δὲ ἀνὴρ ἄτρωτος καὶ γενναῖος  γενόμενος   τόνδε τὸν τρόπον ἐτελεύτησεν. ἐτησίων
[1, 9]   αὑτὸν εἰς ἕτερον οἴκημα μεταγαγεῖν,  γενομένου   δὲ τούτου μετ᾽ οὐ πολὺ
[1, 8]   ἐτησίων καρπῶν ἐν τῇ χώρᾳ  γενομένων   τὰς ἀπαρχὰς Οἰνεὺς θεοῖς πᾶσι
[1, 8]   τὸ δέρας αὐτῆς ἀφείλοντο, κατὰ  γένος   αὑτοῖς προσήκειν λέγοντες, εἰ Μελέαγρος
[1, 7]   ἀφανίσαι Ζεὺς τὸ χαλκοῦν ἠθέλησε  γένος,   ὑποθεμένου Προμηθέως Δευκαλίων τεκτηνάμενος λάρνακα,
[1, 9]   τοῦτον οἱ μὲν τοῦ χαλκοῦ  γένους   εἶναι λέγουσιν, οἱ δὲ ὑπὸ
[1, 6]   αὐχμηραὶ δὲ ἐκ κεφαλῆς καὶ  γενύων   τρίχες ἐξηνέμωντο, πῦρ δὲ ἐδέρκετο
[1, 9]   αὐτοῦ τῷ παιδὶ Ἰφίκλῳ παῖδες  γένωνται.   δὲ ὑπέσχετο ἐφ᾽
[1, 8]   πολεμηθείσης Ὠλένου λέγει λαβεῖν Οἰνέα  γέρας,   Ἡσίοδος δὲ ἐξ Ὠλένου τῆς
[1, 9]   δὲ Νέστωρ μόνος, ἐπειδὴ παρὰ  Γερηνίοις   ἐτρέφετο· ὃς γήμας Ἀναξιβίαν τὴν
[1, 9]   Ἰάσονα μετεπέμψατο. δὲ πόθῳ  γεωργίας   ἐν τοῖς χωρίοις διατελῶν ἔσπευσεν
[1, 3]   ἔγκυον καταπίνει φθάσας, ἐπείπερ ἔλεγε  Γῆ>   γεννήσειν παῖδα μετὰ τὴν μέλλουσαν
[1, 6]   μὲν οὖν Δήμητρος ταῦτα λέγεται·  Γῆ   δὲ περὶ Τιτάνων ἀγανακτοῦσα γεννᾷ
[1, 9]   κρύφα τῶν ἀνδρῶν τοῦτο ἔπρασσον.  γῆ   δὲ πεφρυγμένους πυροὺς δεχομένη καρποὺς
[1, 1]   Φοίβην Διώνην Θείαν. (ἀγανακτοῦσα δὲ  Γῆ   ἐπὶ τῇ ἀπωλείᾳ τῶν εἰς
[1, 6]   δυνάμει πάντων διήνεγκεν ὅσους ἐγέννησε  Γῆ,   ἦν δὲ αὐτῷ τὰ μὲν
[1, 1]   (μετὰ τούτους δὲ αὐτῷ τεκνοῖ  Γῆ   Κύκλωπας, Ἄργην Στερόπην Βρόντην, ὧν
[1, 6]   ἐκράτησαν οἱ θεοὶ τῶν Γιγάντων,  Γῆ   μᾶλλον χολωθεῖσα μίγνυται Ταρτάρῳ, καὶ
[1, 6]   ἀθάνατος ἦν ἐν ᾗπερ ἐγεννήθη  γῇ   μαχόμενος. οὗτος δὲ καὶ τὰς
[1, 1]   δὲ ἀδελφὴν Ρέαν γήμας, ἐπειδὴ  Γῆ   τε καὶ Οὐρανὸς ἐθεσπιῴδουν αὐτῷ
[1, 1]   ἔχων διάστημα ὅσον ἀπ᾽ οὐρανοῦ  γῆ)   (τεκνοῖ δὲ αὖθις ἐκ Γῆς
[1, 6]   θνητοῦ τινος τελευτήσειν. αἰσθομένη δὲ  Γῆ   τοῦτο ἐζήτει φάρμακον, ἵνα μηδ᾽
[1, 2]   δὲ αὐτῶν ἐνιαυτοὺς δέκα  Γῆ   τῷ Διὶ ἔχρησε τὴν νίκην,
[1, 4]   Ἄρτεμις ἀπέκτεινεν ἐν Δήλῳ. τοῦτον  γηγενῆ   λέγουσιν ὑπερμεγέθη τὸ σῶμα· Φερεκύδης
[1, 9]   δυσοσμίαν, καὶ διὰ τοῦτο οἱ  γήμαντες   αὐτὰς ἐκ τῆς πλησίον Θρᾴκης
[1, 8]   τῷ τὴν θυγατέρα τοῦ Οἰνέως  γήμαντι   δέδωκε, τὸν δὲ Οἰνέα εἰς
[1, 8]   ἀπ᾽ ἐκείνου Οἰνόη καλεῖται, καὶ  γήμας   Αἰγιάλειαν τὴν Ἀδράστου, ἢ> ὡς
[1, 9]   δὲ περὶ Θεσσαλίαν κατῴκει, καὶ  γήμας   Ἀναξιβίαν τὴν Βίαντος, ὡς δὲ
[1, 9]   ἐπειδὴ παρὰ Γερηνίοις ἐτρέφετο· ὃς  γήμας   Ἀναξιβίαν τὴν Κρατιέως θυγατέρας μὲν
[1, 8]   Διονύσου φυτὸν ἀμπέλου πρῶτος ἔλαβε.  γήμας   δὲ Ἀλθαίαν τὴν Θεστίου γεννᾷ
[1, 1]   πρῶτος τοῦ παντὸς ἐδυνάστευσε κόσμου.  γήμας   δὲ Γῆν ἐτέκνωσε πρώτους τοὺς
[1, 9]   μὲν οὖν περὶ Νεμέαν κατῴκησε,  γήμας   δὲ Εὐρυδίκην, ὡς δὲ ἔνιοί
[1, 7]   τοὺς ἐνοικοῦντας Αἰολεῖς προσηγόρευσε, καὶ  γήμας   Ἐναρέτην τὴν Δηιμάχου παῖδας μὲν
[1, 1]   καθεῖρξε, τὴν δὲ ἀδελφὴν Ρέαν  γήμας,   ἐπειδὴ Γῆ τε καὶ Οὐρανὸς
[1, 7]   Ὄξυλος. Ἀγήνωρ δὲ Πλευρῶνος  γήμας   Ἐπικάστην τὴν Καλυδῶνος ἐγέννησε Πορθάονα
[1, 9]   Ἀθαμαντίαν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ προσηγόρευσε, καὶ  γήμας   Θεμιστὼ τὴν Ὑψέως ἐγέννησε Λεύκωνα
[1, 8]   πρὸς Ἄδραστον, καὶ τὴν τούτου  γήμας   θυγατέρα Δηιπύλην ἐγέννησε Διομήδην. Τυδεὺς
[1, 7]   πόλεις ὠνομάσθησαν. Πλευρὼν μὲν οὖν  γήμας   Ξανθίππην τὴν Δώρου παῖδα ἐγέννησεν
[1, 4]   δὲ συνελθοῦσα Διὶ κατὰ τὴν  γῆν   ἅπασαν ὑφ᾽ Ἥρας ἠλαύνετο, μέχρις
[1, 8]   καὶ ῥώμῃ, ὃς τήν τε  γῆν   ἄσπορον ἐτίθει καὶ τὰ βοσκήματα
[1, 4]   ἐπειδὴ συνῆλθε, δείσας Ἥραν ὑπὸ  γῆν   ἔκρυψε, καὶ τὸν κυοφορηθέντα παῖδα
[1, 1]   παντὸς ἐδυνάστευσε κόσμου. γήμας δὲ  Γῆν   ἐτέκνωσε πρώτους τοὺς ἑκατόγχειρας προσαγορευθέντας,
[1, 5]   καὶ ἡμέρας κατὰ πᾶσαν τὴν  γῆν   ζητοῦσα περιῄει· μαθοῦσα δὲ παρ᾽
[1, 9]   Μυσίας ἀπῆλθον εἰς τὴν Βεβρύκων  γῆν,   ἧς ἐβασίλευεν Ἄμυκος Ποσειδῶνος παῖς
[1, 7]   ποιήσειν ἔλεγον ἤπειρον, τὴν δὲ  γῆν   θάλασσαν, ἐμνῶντο δὲ Ἐφιάλτης μὲν
[1, 4]   τῷ μὲν Ποσειδῶν ἡφαιστότευκτον ὑπὸ  γῆν   κατεσκεύασεν οἶκον, Ὠρίωνος δ᾽ Ἠὼς
[1, 9]   Ἀθάμας, συναναγκαζόμενος ὑπὸ τῶν τὴν  γῆν   κατοικούντων, τῷ βωμῷ παρέστησε Φρίξον.
[1, 9]   ὑφ᾽ οὗ φερόμενοι δι᾽ οὐρανοῦ  γῆν   ὑπερέβησαν καὶ θάλασσαν. ὡς δὲ
[1, 8]   ἔφυγον) τὴν δὲ βασιλείαν, ἐπειδὴ  γηραιὸς   ἦν Οἰνεύς, Ἀνδραίμονι τῷ
[1, 7]   δὲ δείσασα, ὡς ἂν μὴ  γηρῶσαν   αὐτὴν Ἀπόλλων καταλίπῃ, τὸν Ἴδαν
[1, 9]   αὐτῷ σπειρομένων τῶν ὀδόντων ἐκ  γῆς   ἄνδρας μέλλειν ἀναδύεσθαι ἐπ᾽ αὐτὸν
[1, 9]   τοὺς ὀδόντας ἀνέτελλον ἐκ τῆς  γῆς   ἄνδρες ἔνοπλοι· δὲ ὅπου
[1, 7]   ~Προμηθεὺς δὲ ἐξ ὕδατος καὶ  γῆς   ἀνθρώπους πλάσας ἔδωκεν αὐτοῖς καὶ
[1, 5]   δέ φησιν αὐτὸν Ὠκεανοῦ καὶ  Γῆς.   (Διὸς δὲ Πλούτωνι τὴν Κόρην
[1, 1]   ἐστὶν ἐν Ἅιδου, τοσοῦτον ἀπὸ  γῆς   ἔχων διάστημα ὅσον ἀπ᾽ οὐρανοῦ
[1, 6]   Ἀλκυονέα· πίπτων δὲ ἐπὶ τῆς  γῆς   μᾶλλον ἀνεθάλπετο· Ἀθηνᾶς δὲ ὑποθεμένης
[1, 1]   γῆ) (τεκνοῖ δὲ αὖθις ἐκ  Γῆς   παῖδας μὲν τοὺς Τιτᾶνας προσαγορευθέντας,
[1, 2]   τέκνων συνεμάχησε. (Πόντου δὲ καὶ  Γῆς   Φόρκος Θαύμας Νηρεὺς Εὐρυβία Κητώ.
[1, 6]   δὲ περὶ Τιτάνων ἀγανακτοῦσα γεννᾷ  Γίγαντας   ἐξ Οὐρανοῦ, μεγέθει μὲν σωμάτων
[1, 6]   ὑπὸ θεῶν μὲν μηδένα τῶν  Γιγάντων   ἀπολέσθαι δύνασθαι, συμμαχοῦντος δὲ θνητοῦ
[1, 6]   δ᾽ ἐκράτησαν οἱ θεοὶ τῶν  Γιγάντων,   Γῆ μᾶλλον χολωθεῖσα μίγνυται Ταρτάρῳ,
[1, 6]   φασιν ἀπὸ τῶν βληθέντων κεραυνῶν  γίνεσθαι   πυρὸς ἀναφυσήματα. ἀλλὰ περὶ μὲν
[1, 9]   τὴν Ἄτλαντος. ἐξ αὐτῶν παῖς  γίνεται   Γλαῦκος, παῖς Βελλεροφόντης ἐξ
[1, 9]   τὴν Ξούθου γαμεῖ, καὶ αὐτῷ  γίνεται   θυγάτηρ μὲν Ἀστεροδία, παῖδες δὲ
[1, 9]   τὴν Ἀμφίονος, ἐξ ἧς αὐτῷ  γίνεται   θυγάτηρ μὲν Πηρώ, ἄρρενες δὲ
[1, 7]   δὲ καὶ Ἀεθλίου παῖς Ἐνδυμίων  γίνεται,   ὅστις ἐκ Θεσσαλίας Αἰολέας ἀγαγὼν
[1, 9]   Αἰγίνῃ προσίσχουσιν ὑδρεύσασθαι θέλοντες, καὶ  γίνεται   περὶ τῆς ὑδρείας αὐτοῖς ἅμιλλα.
[1, 4]   (τὴν Ὠκεανοῦ) γαμεῖ, καὶ αὐτῷ  γίνεται   Τρίτων καὶ Ρόδη, ἣν Ἥλιος
[1, 4]   διαθῇ τὸν ἡττημένον, τῆς κρίσεως  γινομένης   τὴν κιθάραν στρέψας ἠγωνίζετο
[1, 9]   μαχόμενος ὅτε Ἡρακλῆς ἐξεπόρθει Πύλον,  γινόμενος   ὁτὲ μὲν λέων ὁτὲ δὲ
[1, 9]   δὲ γαμεῖ νύμφην νηίδα, καὶ  γίνονται   αὐτῷ παῖδες Πολυδέκτης καὶ Δίκτυς·
[1, 7]   ἀπὸ τοῦ λᾶας λίθος.  γίνονται   δὲ ἐκ Πύρρας Δευκαλίωνι παῖδες
[1, 9]   τὴν Σαλμωνέως, ἐξ ἧς αὐτῷ  γίνονται   παῖδες Αἴσων Ἀμυθάων Φέρης. Ἀμυθάων
[1, 9]   Εἰδομένην γαμεῖ τὴν Φέρητος, καὶ  γίνονται   παῖδες αὐτῷ Βίας καὶ Μελάμπους,
[1, 9]   Κορίνθου βασιλέως Κρέοντος τὴν θυγατέρα  Γλαύκην   Ἰάσονι ἐγγυῶντος, παραπεμψάμενος Ἰάσων Μήδειαν
[1, 2]   ὧν τὰ ὀνόματα Κυμοθόη Σπειὼ  Γλαυκονόμη   Ναυσιθόη Ἁλίη, Ἐρατὼ Σαὼ Ἀμφιτρίτη
[1, 9]   Ἄτλαντος. ἐξ αὐτῶν παῖς γίνεται  Γλαῦκος,   παῖς Βελλεροφόντης ἐξ Εὐρυμέδης
[1, 9]   ἐξ ἑκατέρου τὰς ἀκοὰς ταῖς  γλώσσαις   ἐξεκάθαιρον. δὲ ἀναστὰς καὶ
[1, 9]   μητρυιὰν ἀπέκτειναν Σιδηρώ· κακουμένην γὰρ  γνόντες   ὑπ᾽ αὐτῆς τὴν μητέρα ὥρμησαν
[1, 8]   Θυρέα καὶ Κλύμενον, καὶ θυγατέρα  Γόργην,   ἣν Ἀνδραίμων ἔγημε, καὶ Δηιάνειραν,
[1, 8]   Τυδεύς. Πείσανδρος δὲ αὐτὸν ἐκ  Γόργης   γενέσθαι λέγει· τῆς γὰρ θυγατρὸς
[1, 2]   δὲ καὶ Κητοῦς Φορκίδες καὶ>  Γοργόνες,   περὶ ὧν ἐροῦμεν ὅταν τὰ
[1, 9]   ἐρασθεῖσα. (Περιήρης δὲ Μεσσήνην κατασχὼν  Γοργοφόνην   τὴν Περσέως ἔγημεν, ἐξ ἧς
[1, 5]   αὐτῆς Ἀσκαλάφου τοῦ Ἀχέροντος καὶ  Γοργύρας,   τούτῳ μὲν Δημήτηρ ἐν Ἅιδου
[1, 5]   λεγουσῶν τούτων παρ᾽ αὑτὰς καθέζεσθαι,  γραῖά   τις Ἰάμβη σκώψασα τὴν θεὸν
[1, 7]   οὖν ἀφ᾽ αὑτοῦ τοὺς καλουμένους  Γραικοὺς   προσηγόρευσεν Ἕλληνας, τοῖς δὲ παισὶν
[1, 6]   μάχην Ἱππόλυτον ἀπέκτεινεν, Ἄρτεμις δὲ  Γρατίωνα,   μοῖραι δ᾽ Ἄγριον καὶ Θόωνα
[1, 8]   Ἱππονόου. ταύτην δὲ μὲν  γράψας   τὴν Θηβαΐδα πολεμηθείσης Ὠλένου λέγει
[1, 4]   δὲ ἐπὶ τὸ Ἡφαίστου_  γτ;   χαλκεῖον ἐλθὼν καὶ ἁρπάσας παῖδα
[1, 1]   πρώτους τοὺς ἑκατόγχειρας προσαγορευθέντας, Βριάρεων  Γύην   Κόττον, οἳ μεγέθει τε ἀνυπέρβλητοι
[1, 7]   ἀπώλοντο· μὲν γὰρ τὴν  γυναῖκα   ἔλεγεν Ἥραν, δὲ τὸν
[1, 7]   Πανδώρας, ἣν ἔπλασαν θεοὶ πρώτην  γυναῖκα.   ἐπεὶ δὲ ἀφανίσαι Ζεὺς τὸ
[1, 3]   δὲ ἀπιστῶν ἐπιστραφεὶς ἐθεάσατο τὴν  γυναῖκα,   δὲ πάλιν ὑπέστρεψεν. εὗρε
[1, 9]   ἐγχειριεῖν, ἐὰν ὀμόσῃ αὐτὴν ἕξειν  γυναῖκα   καὶ εἰς Ἑλλάδα σύμπλουν ἀγάγηται.
[1, 8]   τὴν θήραν ἐξιέναι, Μελέαγρος ἔχων  γυναῖκα   Κλεοπάτραν τὴν Ἴδα καὶ Μαρπήσσης
[1, 9]   ὡς δὲ τὰς ἐν Ἄργει  γυναῖκας   ἐξέμηνε Διόνυσος, ἐπὶ μέρει τῆς
[1, 5]   τοῦτο ἐν τοῖς θεσμοφορίοις τὰς  γυναῖκας   σκώπτειν λέγουσιν. ὄντος δὲ τῇ
[1, 9]   τοῖς Νεφέλης τέκνοις ἔπεισε τὰς  γυναῖκας   τὸν πυρὸν φρύγειν. λαμβάνουσαι δὲ
[1, 8]   αἱ δὲ θρηνοῦσαι τὸν νεκρὸν  γυναῖκες   ἀπωρνεώθησαν. (Ἀλθαίας δὲ ἀποθανούσης ἔγημεν
[1, 7]   ἄνδρες ἐγένοντο, οὓς δὲ Πύρρα,  γυναῖκες.   ὅθεν καὶ λαοὶ μεταφορικῶς ὠνομάσθησαν
[1, 5]   θεοῖς κατέλιπεν οὐρανόν, εἰκασθεῖσα δὲ  γυναικὶ   ἧκεν εἰς Ἐλευσῖνα. καὶ πρῶτον
[1, 5]   ὄντος δὲ τῇ τοῦ Κελεοῦ  γυναικὶ   Μετανείρᾳ παιδίου, τοῦτο ἔτρεφεν
[1, 9]   κρύψασα Θόαντα. προσσχόντες οὖν τότε  γυναικοκρατουμένῃ   τῇ Λήμνῳ μίσγονται ταῖς γυναιξίν.
[1, 3]   δένδρα. ἀποθανούσης δὲ Εὐρυδίκης τῆς  γυναικὸς   αὐτοῦ, δηχθείσης ὑπὸ ὄφεως, κατῆλθεν
[1, 8]   βοηθεῖν, μόλις πεισθέντα ὑπὸ τῆς  γυναικὸς   ἐξελθεῖν, καὶ τοὺς λοιποὺς κτείναντα
[1, 8]   καί τινων ἄλλων ἀπαξιούντων μετὰ  γυναικὸς   ἐπὶ τὴν θήραν ἐξιέναι, Μελέαγρος
[1, 5]   βασιλεύοντα τότε Ἐλευσινίων, ἔνδον οὐσῶν  γυναικῶν,   καὶ λεγουσῶν τούτων παρ᾽ αὑτὰς
[1, 3]   πολλαῖς θνηταῖς τε καὶ ἀθανάτοις  γυναιξίν.   ἐκ μὲν οὖν Θέμιδος τῆς
[1, 9]   θυσίᾳ σύνηθές ἐστι σκώπτειν ταῖς  γυναιξίν.   ἐντεῦθεν ἀναχθέντες κωλύονται Κρήτῃ προσίσχειν
[1, 9]   γυναικοκρατουμένῃ τῇ Λήμνῳ μίσγονται ταῖς  γυναιξίν.   Ὑψιπύλη δὲ Ἰάσονι συνευνάζεται, καὶ
[1, 8]   παῖδες, ἀδοξοῦντες εἰ παρόντων ἀνδρῶν  γυνὴ   τὰ ἀριστεῖα λήψεται, τὸ δέρας
[1, 9]   ἀποπέμψειν. Ἀρήτη δὲ Ἀλκινόου  γυνὴ   φθάσασα Μήδειαν Ἰάσονι συνέζευξεν· ὅθεν
[1, 4]   κολάζεται δὲ καὶ μετὰ θάνατον·  γῦπες   γὰρ αὐτοῦ τὴν καρδίαν ἐν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site MYTHORAMA

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 14/11/2005