HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ANDOCIDE, Sur son retour (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  60 formes différentes pour 157 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphe
[9]   μόνος αἴτιος. ~Καὶ ὅμως τό  γε   δυστυχέστατος εἶναι ἀνθρώπων οὐδαμῇ ἐκφεύγω,
[20]   κακῶς, ἐὰν βούλησθε, διαθέσθαι.  γε   μέντοι ἔξω τῶν ἀπορρήτων οἷόν
[2]   πόλει ταύτῃ δυσμενεστάτους. Εἰ μέν  γε   νομίζουσι τῆς πόλεως εὖ πραττούσης
[26]   λαθεῖν οἷόν τ' ἐστι τούς  γε   πρεσβυτέρους ὑμῶν, ὅτι τοῦ
[19]   παραχρῆμα νῦν διαβουλεύσασθαι. Οἱ μέν  γε   σχολῇ περὶ τῶν εἰσαγγελλομένων σκοποῦνται,
[7]   Τί δ' ἂν οὐ πρό  γε   τούτου τολμήσειεν ἄνθρωπος ποιῆσαι; ~Ἐγὼ
[18]   ἡμαρτημένων. ~Ἀλλ' ὅμως οὗτοι στεφανοῦνταί  γε   ὑφ' ὑμῶν καὶ ἀνακηρύττονται ὡς
[26]   εἶναι, εἴπερ τι ἀλλὰ νῦν  γε   φρονῶν τυγχάνω. Ὧν καὶ ἕνεκα
[18]   τι ἐργάζεσθαι. Ἀλλ' οὖν γιγνώσκειν  γε   χρὴ ὅτι ἐκεῖνος ἂν εἴη
[26]   προδότης αὐτῶν καταστῆναι. Ὥστ'  ἔμοιγε   καὶ διὰ τὰ τῶν προγόνων
[24]   ὅπερ τῆς αἰτίας ἀπήλλακται,  δὲ   γνώμη ἀντὶ τῆς προτέρας ἑτέρα
[5]   εὖ καὶ κακῶς πράττειν, μεγάλη  δὲ   δήπου καὶ τὸ ἐξαμαρτεῖν δυσπραξία
[27]   μου ἀποδέχεσθαι τὰ πραττόμενα. ~Τὸ  δὲ   δόντας ἐμοὶ τὴν ἄδειαν ἀφελέσθαι
[4]   τυγχάνουσι μὴ εὖ φρονοῦντες· ἑτέρους  δὲ   εἰσπέμπουσι, τοιούτους ἀνθρώπους οἷς εἰθισμένοις
[22]   εἰσήγγειλα, ὅπως αὐτόθεν προῄδετε. ~Νῦν  δὲ   ἐκεῖνα μὲν τότε ὅταν ἀποτελεσθῇ
[7]   μὲν ἀφεθέντα μὴ τεθνάναι, τοῦ  δὲ   ἐμαυτοῦ πατρὸς μὴ φονέα γενέσθαι.
[8]   παρόντος τότε κακοῦ μετάστασιν. Ἀναμνήσθητε  δὲ   ἐν οἵῳ κινδύνῳ τε καὶ
[16]   ἀντὶ τούτου κακὰ εἶχον, τοῦτο  δὲ   ἐπειδὴ ἐφαίνετο εὖ ὑπ' ἐμοῦ
[22]   τε καὶ ὑποσχόμενοι ἔδοτε, ὕστερον  δὲ   ἑτέροις πειθόμενοι ἀφείλεσθε, ταῦθ' ὑμᾶς,
[22]   ἐν μεγάλῃ ἡδονῇ γένοιτο. Ὡς  δὲ   καὶ δικαία ἐστίν, εἴσεσθε.
[21]   ὑμῖν τέτταρες καὶ δέκα, αἱ  δὲ   λοιπαὶ τῶν ἐκ Κύπρου ἀναχθεισῶν
[19]   τι ἅπαντες ἂν εἰδεῖτε, τὰ  δὲ   μέλλοντά τε καὶ ἤδη πραττόμενα
[6]   διακέκριται τοῖς μὲν γίγνεσθαι τοῖς  δὲ   μή, ἀλλ' ἔστιν ἐν τῷ
[1]   τῷ μὲν δοκεῖ ταῦτα τῷ  δὲ   μή, ἀλλὰ μὴ πᾶσιν ὁμοίως.
[22]   εἰ μὲν βούλεσθε, αἰτῶ, εἰ  δὲ   μὴ βούλεσθε, ἀπαιτῶ. ~Ὁρῶ δὲ
[3]   τῇ ἑαυτῶν ὠφελείᾳ σπεύδοντες. ~Εἰ  δὲ   μὴ ταὐτὰ ἡγοῦνται σφίσι τε
[26]   ἔργων σημεῖα ὑμῖν γιγνόμενα. ~Πολὺ  δέ   μοι προσήκει ταῦτα μᾶλλον ἐκείνων
[3]   ἐλέγετο, οὔτ' ἄλλος οὐδείς, ἐνθάδε  δὲ   νῦν πειρῶνται διαβάλλειν. ~Σημεῖον οὖν
[21]   οὐδὲν προὔργου ἀκοῦσαι ὑμῖν· τάδε  δὲ   νυνὶ βούλομαι ὑμᾶς εἰδέναι, ὅτι
[6]   μὲν οἱ ἐλάχιστα ἐξαμαρτάνοντες, σωφρονέστατοι  δὲ   οἳ ἂν τάχιστα μεταγιγνώσκωσι. Καὶ
[17]   τὰ ὑμέτερα ὑμῖν διδόασι; Τοῦτο  δὲ   ὅσοι στρατηγοὶ γενόμενοι καλόν τι
[19]   ἐκ τῶν ἄλλων πολιτῶν· ὑμῖν  δὲ   οὐκ εἰσὶν ἕτεροι ὑφ' ὧν
[9]   ἐμοῦ ἤρχετο γίγνεσθαι δυσδαιμονέστερος, μεθισταμένης  δὲ   πάλιν εἰς τὸ ἀσφαλὲς ἁπάντων
[14]   ἤγαγον εἰς τὴν βουλήν. ~Εὐθὺς  δὲ   παραστάς μοι Πείσανδρος ἄνδρες ἔφη
[11]   ὅσου ἐμοὶ κατέστησαν· εἰσήγαγον  δὲ   σῖτόν τε καὶ χαλκόν. ~Καὶ
[2]   τοὺς μὲν ἤδη πράττοντας, τοὺς  δὲ   τάχα μέλλοντας· καί μοι μέγιστον
[8]   χρόνον πλεῖστον οἴσειν ἔμελλεν, ὑμῖν  δὲ   ταχίστην τοῦ παρόντος τότε κακοῦ
[25]   ἄν μοι δικαίως διαβεβλῇσθε. ~Ὥσπερ  δὲ   τῆς τότε ἁμαρτίας τὰ ἀπὸ
[13]   ἐπιμελείας τῶν ὑμετέρων πραγμάτων· πυθόμενοι  δέ   τινές με ἥκοντα τῶν τετρακοσίων
[11]   μοι πολιτεύσασθαι μεθ' ὑμῶν. ~Ἐκ  δὲ   τούτου οὐ πώποτε οὔτε τοῦ
[14]   πᾶν διηγεῖτο ὡς ἐπέπρακτο. Ἐν  δὲ   τῶ τότε τὰ ἐναντία φρονοῦντες
[23]   δὲ μὴ βούλεσθε, ἀπαιτῶ. ~Ὁρῶ  δὲ   ὑμᾶς πολλάκις καὶ δούλοις ἀνθρώποις
[23]   μοι ἄδειαν, πάλιν ἀπόδοτε. Ἀναγνώσεται  δὲ   ὑμῖν αὐτό· ἔτι γὰρ καὶ
[17]   ταύτην ἀγαθόν τι ἐργάσασθαι. ~Ὁρᾶν  δὲ   χρή, Ἀθηναῖοι, ὅσῳ τὰ
[10]   μέλλοιμι ὀφθήσεσθαι ὑφ' ὑμῶν. Ἐπειδὴ  δὲ   χρόνῳ ὕστερον εἰσῆλθέ μοι, ὥσπερ
[22]   γνώσεσθε ἅμα καὶ ὠφελήσεσθε νῦν  δέ,   Ἀθηναῖοι, εἴ μοι βουληθεῖτε
[5]   τιμὴν αὐτοῖς τινα φέρειν. Ἐμοὶ  δέ,   ἄνδρες, καὶ τῷ πρώτῳ
[3]   ὀρθῶς ἐλέγετο, οὔτ' ἄλλος οὐδείς,  ἐνθάδε   δὲ νῦν πειρῶνται διαβάλλειν. ~Σημεῖον
[11]   τῶν τετρακοσίων Ἤδη τὰ πράγματα  ἐνθάδε   κατειληφότων, ὄντος μοι Ἀρχελάου ξένου
[13]   γὰρ ὡς ἐπαινεθησόμενος ὑπὸ τῶν  ἐνθάδε   προθυμίας τε ἕνεκα καὶ ἐπιμελείας
[26]   καὶ τῷ γένει συνηθέστερά ἐστι.  Τάδε   γὰρ οὐ ψευσαμένῳ μοι λαθεῖν
[21]   διεπράχθη, οὐδὲν προὔργου ἀκοῦσαι ὑμῖν·  τάδε   δὲ νυνὶ βούλομαι ὑμᾶς εἰδέναι,
[10]   ὑμῶν. Ἐπειδὴ δὲ χρόνῳ ὕστερον  εἰσῆλθέ   μοι, ὥσπερ εἰκός, ἐπιθυμία τῆς
[23]   τὸ ψήφισμα Μενίππου εἰπόντος  ἐψηφίσασθε,   εἶναί μοι ἄδειαν, πάλιν ἀπόδοτε.
[24]   Πείθεσθε οὖν μοι, καὶ ἤδη  παύσασθε   εἴ τῳ ὑμῶν διάβολόν τι
[20]   εἰς ὑμᾶς ἤδη πεπραγμένα, ἀκούσεσθε.  Ἐπίστασθε   γὰρ που ὡς ἠγγέλθη ὑμῖν
[24]   ὕστερον ἀφείλεσθε χάριν ἑτέρῳ φέροντες.  Πείθεσθε   οὖν μοι, καὶ ἤδη παύσασθε
[22]   ἔδοτε, ὕστερον δὲ ἑτέροις πειθόμενοι  ἀφείλεσθε,   ταῦθ' ὑμᾶς, εἰ μὲν βούλεσθε,
[24]   ψηφισάμενοί μοι, Ἀθηναῖοι, ὕστερον  ἀφείλεσθε   χάριν ἑτέρῳ φέροντες. Πείθεσθε οὖν
[22]   ἀφείλεσθε, ταῦθ' ὑμᾶς, εἰ μὲν  βούλεσθε,   αἰτῶ, εἰ δὲ μὴ βούλεσθε,
[22]   βούλεσθε, αἰτῶ, εἰ δὲ μὴ  βούλεσθε,   ἀπαιτῶ. ~Ὁρῶ δὲ ὑμᾶς πολλάκις
[22]   ὅταν ἀποτελεσθῇ γνώσεσθε ἅμα καὶ  ὠφελήσεσθε   νῦν δέ, Ἀθηναῖοι, εἴ
[22]   Ὡς δὲ καὶ δικαία ἐστίν,  εἴσεσθε.   γάρ μοι αὐτοὶ γνόντες
[20]   εἰπεῖν εἰς ὑμᾶς ἤδη πεπραγμένα,  ἀκούσεσθε.   Ἐπίστασθε γὰρ που ὡς ἠγγέλθη
[22]   ἐκεῖνα μὲν τότε ὅταν ἀποτελεσθῇ  γνώσεσθε   ἅμα καὶ ὠφελήσεσθε νῦν δέ,
[8]   ὅτι οὕτω σφόδρα σφᾶς αὐτοὺς  ἐπεφόβησθε,   ὥστ' οὐδ' εἰς τὴν ἀγορὰν
[24]   ὑπολείπεται ὅτῳ ἄν μοι δικαίως  διαβεβλῇσθε.   ~Ὥσπερ δὲ τῆς τότε ἁμαρτίας
[20]   καὶ εὖ καὶ κακῶς, ἐὰν  βούλησθε,   διαθέσθαι. γε μέντοι ἔξω
[28]   ὑμῶν αὐτῶν ἐχθίστοις ὁμόψηφοί ποτε  γένησθε.  
[2]   μέλλοντας· καί μοι μέγιστον θαῦμα  παρέστηκε,   τί ποτε οὗτοι οἱ ἄνδρες
[25]   ἔφατε χρῆναι πιστότατα ποιούμενοι κακόν  με   ἄνδρα ἡγεῖσθαι, οὕτω καὶ ἐπὶ
[7]   εἴτε καὶ δυνάμει τῶν πεισάντων  με   ἐλθεῖν εἰς τοιαύτην συμφορὰν τῶν
[13]   ὑμετέρων πραγμάτων· πυθόμενοι δέ τινές  με   ἥκοντα τῶν τετρακοσίων ἐζήτουν τε
[15]   τοὺς θεοὺς ἔχοντα ὀνείδη οὗτοί  με   μᾶλλον τῶν ἀνθρώπων ἐοίκασι κατελεῆσαι,
[9]   ὑμᾶς σῴζεσθαι. Χάριν οὖν εἰκός  με,   οὐ μῖσος τῷ δυστυχήματι τούτῳ
[15]   κατελεῆσαι, βουληθέντων τε αὐτῶν ἀποκτεῖναί  με   οὗτοι ἦσαν οἱ διασῴσαντες. Δεσμά
[27]   τις ὑμῶν θαυμάζοι καὶ εἰς  ἐμὲ   εἴ τι ἐπείσθητε ἐξαμαρτεῖν; ~Βουλοίμην
[1]   ὅπου μέντοι δεῖ τὴν πόλιν  ἐμέ   τι ποιῆσαι ἀγαθόν, εἴ
[19]   περὶ τῶν εἰσαγγελλομένων σκοποῦνται, ὑπάρχει  τε   αὐτοῖς, ἐάν τι ἐξαμαρτάνωσιν, αἰτίαν
[3]   δὲ μὴ ταὐτὰ ἡγοῦνται σφίσι  τε   αὐτοῖς συμφέρειν καὶ τῷ ὑμετέρῳ
[15]   τῶν ἀνθρώπων ἐοίκασι κατελεῆσαι, βουληθέντων  τε   αὐτῶν ἀποκτεῖναί με οὗτοι ἦσαν
[23]   ἀνθρώποις καὶ ξένοις παντοδαποῖς πολιτείαν  τε   διδόντας καὶ εἰς χρήματα μεγάλας
[14]   ἄνδρα τοῦτον ἐνδεικνύω ὑμῖν σῖτόν  τε   εἰς τοὺς πολεμίους εἰσαγαγόντα καὶ
[11]   καὶ ἐξάγεσθαι ὁπόσους ἐβουλόμην. Τούτους  τε   εἰσήγαγον τοὺς κωπέας, καὶ παρόν
[13]   ἐπαινεθησόμενος ὑπὸ τῶν ἐνθάδε προθυμίας  τε   ἕνεκα καὶ ἐπιμελείας τῶν ὑμετέρων
[10]   ἐμαυτοῦ συμφοράς, τινι κακῶν  τε   καὶ αἰσχρῶν οὐκ οἶδ' εἴ
[4]   ἤδη ἀναισχυντεῖν οὐδὲν διαφέρει εἰπεῖν  τε   καὶ ἀκοῦσαι τὰ μέγιστα τῶν
[8]   Ἀναμνήσθητε δὲ ἐν οἵῳ κινδύνῳ  τε   καὶ ἀμηχανίᾳ καθέστατε, καὶ ὅτι
[7]   δυσδαιμονίας, εἴτε χρὴ εἰπεῖν νεότητί  τε   καὶ ἀνοίᾳ τῇ ἐμαυτοῦ, εἴτε
[22]   μοι βουληθεῖτε δοῦναι χάριν μικράν  τε   καὶ ἄπονον ὑμῖν καὶ ἅμα
[3]   ἀποδεικνύντος μου τοῖς βουλευταῖς σαφεῖς  τε   καὶ βεβαίους τὰς ἀποδείξεις, ἐκεῖ
[11]   ξένου πατρικοῦ καὶ διδόντος τέμνεσθαι  τε   καὶ ἐξάγεσθαι ὁπόσους ἐβουλόμην. Τούτους
[19]   ἂν εἰδεῖτε, τὰ δὲ μέλλοντά  τε   καὶ ἤδη πραττόμενα ἄνδρες ὑμῶν
[17]   τῆς τῶν ὑμετέρων σωμάτων ταλαιπωρίας  τε   καὶ κινδύνων, καὶ ἔτι τῶν
[15]   τε ὕστερον καὶ κακὰ ὅσα  τε   καὶ οἷα τῷ σώματι ἠνεσχόμην,
[16]   τοῦτ' ἐγὼ ἀπωλλύμην. Ὥστε ὁδόν  τε   καὶ πόρον μηδαμῇ ἔτι εἶναί
[18]   ὅστις τοῖς ἑαυτοῦ παρακινδυνεύων χρήμασί  τε   καὶ σώματι τολμῴη ἀγαθόν τι
[20]   ἥξειν ἐνταῦθα· ἐγὼ τοίνυν τοιοῦτός  τε   καὶ τοσοῦτος ἐγενόμην, ὥστε τοὺς
[22]   γάρ μοι αὐτοὶ γνόντες  τε   καὶ ὑποσχόμενοι ἔδοτε, ὕστερον δὲ
[11]   ἐμοὶ κατέστησαν· εἰσήγαγον δὲ σῖτόν  τε   καὶ χαλκόν. ~Καὶ οἱ ἄνδρες
[10]   μοι, ὥσπερ εἰκός, ἐπιθυμία τῆς  τε   μεθ' ὑμῶν πολιτείας ἐκείνης καὶ
[20]   μέντοι ἔξω τῶν ἀπορρήτων οἷόν  τέ   μοί ἐστιν εἰπεῖν εἰς ὑμᾶς
[13]   με ἥκοντα τῶν τετρακοσίων ἐζήτουν  τε   παραχρῆμα, καὶ λαβόντες ἤγαγον εἰς
[10]   πραγμάτων, ἔγνων ἥδιστον εἶναι πράττειν  τε   τοιαῦτα καὶ διαιτᾶσθαι ἐκεῖ, ὅπου
[15]   οὗτοι ἦσαν οἱ διασῴσαντες. Δεσμά  τε   ὕστερον καὶ κακὰ ὅσα τε
[24]   ΨῊΦΙΣΜΑ ~Τουτὶ τὸ ψήφισμα  ἠκούσατε   ψηφισάμενοί μοι, Ἀθηναῖοι, ὕστερον
[8]   οἵῳ κινδύνῳ τε καὶ ἀμηχανίᾳ  καθέστατε,   καὶ ὅτι οὕτω σφόδρα σφᾶς
[25]   τὰ ἀπὸ τῶν ἔργων σημεῖα  ἔφατε   χρῆναι πιστότατα ποιούμενοι κακόν με
[28]   ὑμετέροις αὐτῶν πράγμασιν, ἐπειδὴ ἐξουσίαν  ἐλάβετε,   τὰς τῶν ἐξαπατησάντων ὑμᾶς ἀκύρους
[21]   ἐν ἀπορρήτῳ εἰσήγγειλα, ὅπως αὐτόθεν  προῄδετε.   ~Νῦν δὲ ἐκεῖνα μὲν τότε
[28]   τὰς τῶν ἐξαπατησάντων ὑμᾶς ἀκύρους  ἔθετε   βουλάς, οὕτω καὶ ἐν
[8]   τοῦ παρόντος τότε κακοῦ μετάστασιν.  Ἀναμνήσθητε   δὲ ἐν οἵῳ κινδύνῳ τε
[28]   καὶ ἐν περὶ ἐμοῦ  ἐπείσθητε   γνῶναί τι ἀνεπιτήδειον, ἀτελῆ τὴν
[27]   καὶ εἰς ἐμὲ εἴ τι  ἐπείσθητε   ἐξαμαρτεῖν; ~Βουλοίμην μέντ' ἄν, ὥσπερ
[27]   τούτων αὐτοὶ εἰς ὑμᾶς αὐτοὺς  ἐπείσθητε   τὰ μέγιστα ἐξαμαρτεῖν, ὥστε ἀντὶ
[6]   εἰ ἀνθρωπίνως περὶ ἐμοῦ γιγνώσκοιτε,  εἴητε   ἂν ἄνδρες εὐγνωμονέστεροι. Οὐ γὰρ
[28]   ποιῆσαι, καὶ μήτε ἐν τούτῳ  μήτε   ἐν ἑτέρῳ τῳ τοῖς ὑμῶν
[28]   τὴν γνώμην αὐτῶν ποιῆσαι, καὶ  μήτε   ἐν τούτῳ μήτε ἐν ἑτέρῳ
[8]   οὐδ' εἰς τὴν ἀγορὰν ἔτι  ἐξῇτε,   ἕκαστος ὑμῶν οἰόμενος συλληφθήσεσθαι. Ταῦτα
[7]   τε καὶ ἀνοίᾳ τῇ ἐμαυτοῦ,  εἴτε   καὶ δυνάμει τῶν πεισάντων με
[7]   ~ὃς εἰς τοσοῦτον ἦλθον δυσδαιμονίας,  εἴτε   χρὴ εἰπεῖν νεότητί τε καὶ
[19]   πεπραγμένα σχεδόν τι ἅπαντες ἂν  εἰδεῖτε,   τὰ δὲ μέλλοντά τε καὶ
[22]   δέ, Ἀθηναῖοι, εἴ μοι  βουληθεῖτε   δοῦναι χάριν μικράν τε καὶ
[25]   ἐπὶ τῇ νῦν εὐνοίᾳ μὴ  ζητεῖτε   ἑτέραν βάσανον τὰ ἀπὸ
[6]   Ἀθηναῖοι, εἰ ἀνθρωπίνως περὶ ἐμοῦ  γιγνώσκοιτε,   εἴητε ἂν ἄνδρες εὐγνωμονέστεροι. Οὐ
[19]   ἕτεροι ὑφ' ὧν αἰτίαν ἂν  ἔχοιτε·   ~τὰ γὰρ ὑμέτερα αὐτῶν ἐφ'
[23]   ἂν ὑπὸ πλείστων ἀνθρώπων εὖ  πάσχοιτε.   Ἐγὼ τοίνυν τοσοῦτον ὑμῶν μόνον
[11]   τοὺς κωπέας, καὶ παρόν μοι  πέντε   δραχμῶν Τὴν τιμὴν αὐτῶν δέξασθαι
[9]   δυστυχέστατος εἶναι ἀνθρώπων οὐδαμῇ ἐκφεύγω,  ὅτε   δὴ προαγομένης μὲν τῆς πόλεως
[22]   αὐτοὶ γνόντες τε καὶ ὑποσχόμενοι  ἔδοτε,   ὕστερον δὲ ἑτέροις πειθόμενοι ἀφείλεσθε,
[23]   ταῦτα μέντοι ὀρθῶς ὑμεῖς φρονοῦντες  δίδοτε·   οὕτω γὰρ ἂν ὑπὸ πλείστων
[23]   ἐψηφίσασθε, εἶναί μοι ἄδειαν, πάλιν  ἀπόδοτε.   Ἀναγνώσεται δὲ ὑμῖν αὐτό· ἔτι
[28]   τοῖς ὑμῶν αὐτῶν ἐχθίστοις ὁμόψηφοί  ποτε   γένησθε.
[10]   ἐργάσασθαι, ὥστε ὑμῶν ἑκόντων εἶναί  ποτέ   μοι πολιτεύσασθαι μεθ' ὑμῶν. ~Ἐκ
[2]   μοι μέγιστον θαῦμα παρέστηκε, τί  ποτε   οὗτοι οἱ ἄνδρες δεινῶς οὕτω
[11]   ὑμῶν. ~Ἐκ δὲ τούτου οὐ  πώποτε   οὔτε τοῦ σώματος οὔτε τῶν
[27]   ἀφελέσθαι ὑμᾶς, εὖ ἴστε ὅτι  οὐδεπώποτε   ἠγανάκτησα· ὅπου γὰρ ὑπὸ τῶν
[25]   δικαίως διαβεβλῇσθε. ~Ὥσπερ δὲ τῆς  τότε   ἁμαρτίας τὰ ἀπὸ τῶν ἔργων
[15]   πλείστου ἄξιον ἐγένετο ἐν τῷ  τότε·   εἰς γὰρ τοὺς θεοὺς ἔχοντα
[11]   ἔδει παρακινδυνεύειν· ἀλλ' αὐτίκα μὲν  τότε   εἰσήγαγον εἰς στρατιὰν ὑμῶν οὖσαν
[4]   ταῦτα πράττουσιν εὐθὺς γὰρ ἂν  τότε   ἠναντιοῦντο ἀλλ' ἀπ' ἀνδρῶν ἑτέρων,
[8]   ὑμῖν δὲ ταχίστην τοῦ παρόντος  τότε   κακοῦ μετάστασιν. Ἀναμνήσθητε δὲ ἐν
[22]   προῄδετε. ~Νῦν δὲ ἐκεῖνα μὲν  τότε   ὅταν ἀποτελεσθῇ γνώσεσθε ἅμα καὶ
[14]   ὡς ἐπέπρακτο. Ἐν δὲ τῶ  τότε   τὰ ἐναντία φρονοῦντες δῆλοι ἦσαν
[12]   Εἰ γὰρ τοῖς ἀνδράσιν ἐκείνοις  τότε   τὰ ἐπιτήδεια μὴ εἰσήχθη, οὐ
[12]   μόνοι ἀνθρώπων ἔσῳσαν ἐν τῷ  τότε   χρόνῳ. Εἰ τοίνυν μεγάλων ἀγαθῶν
[27]   τὴν ἄδειαν ἀφελέσθαι ὑμᾶς, εὖ  ἴστε   ὅτι οὐδεπώποτε ἠγανάκτησα· ὅπου γὰρ
[27]   αὐτοὺς ἐπείσθητε τὰ μέγιστα ἐξαμαρτεῖν,  ὥστε   ἀντὶ τῆς ἀρχῆς δουλείαν ἀλλάξασθαι,
[8]   ὑμῶν οἰόμενος συλληφθήσεσθαι. Ταῦτα τοίνυν  ὥστε   μὲν γενέσθαι τοιαῦτα, πολλοστὸν δή
[8]   μέρος τῆς αἰτίας ηὑρέθην ἔχων,  ὥστε   μέντοι παυθῆναι, ἐγὼ εἷς ὢν
[5]   ἐν εἰδόσι δήπου κάλλιον ὑμῖν,  ὥστε   μηδὲν ἂν τούτων δικαίως τιμὴν
[16]   καὶ διὰ τοῦτ' ἐγὼ ἀπωλλύμην.  Ὥστε   ὁδόν τε καὶ πόρον μηδαμῇ
[20]   τοιοῦτός τε καὶ τοσοῦτος ἐγενόμην,  ὥστε   τοὺς ἄνδρας τοὺς ταῦτα βουλεύσαντας
[10]   ταύτην ἀγαθόν τι τοσοῦτον ἐργάσασθαι,  ὥστε   ὑμῶν ἑκόντων εἶναί ποτέ μοι
[11]   ~Ἐκ δὲ τούτου οὐ πώποτε  οὔτε   τοῦ σώματος οὔτε τῶν ὄντων
[3]   βεβαίους τὰς ἀποδείξεις, ἐκεῖ μὲν  οὔτε   τούτων τῶν ἀνδρῶν οἱ παραγενόμενοι
[11]   οὐ πώποτε οὔτε τοῦ σώματος  οὔτε   τῶν ὄντων ἐμοὶ ἐφεισάμην, ὅπου




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 8/01/2007