Pages |
[218] |
μεγίστους
τε
καὶ
μάλιστα
ἐπιτηδειοτάτους
|
ἐξ |
ἁπάντων
ἐπιλεχθέντας
ἀσκεῖσθαι,
ὅπως
εὐθὺς |
[220] |
καὶ
ξένοις,
οὓς,
ὥσπερ
ἔφην,
|
ἐξ |
ἁπάντων
προκρίναντες
ἐξηγάγετε,
ἐλπίδας
τε
|
[214] |
καὶ
ἥδε
δέχεται
μὲν
τοὺς
|
ἐξ |
ἁπάσης
γῆς,
ὥσπερ
τοὺς
ποταμοὺς |
[207] |
ἄρχοντας
καθίστατε
ἐπ´
αὐτοῖς,
οἷον
|
ἐξ |
ἀρχαιρεσιῶν
ἐπὶ
προστασίᾳ
καὶ
προνοίᾳ |
[228] |
πρὸ
αὐτοῦ
τις;
Ἀλλὰ
τὸ
|
ἐξ |
ἀρχῆς
ἀγώνισμα
παντὸς
μεῖζον,
παρισῶσαι |
[225] |
τε
ἔξεστιν
εἰπεῖν
οἷον
πεπονηκυῖαν
|
ἐξ |
ἀρχῆς
ἀνακεκομίσθαι
τὴν
οἰκουμένην.
δωρεαὶ |
[223] |
περ
ἴσασιν,
ἄρχοντας.
ἅτ´
οὖν
|
ἐξ |
ἀρχῆς
ὄντες
ἐλεύθεροι
καὶ
οἷον |
[221] |
χώραν
αὐτὴν
μὴ
δύνωνταί
τινες
|
ἐξ |
ἕδρας
ἀναστῆσαι
μηδὲ
κενώσαντες
οἴχεσθαι, |
[206] |
ἅπαντα
ὑπακούει
σιωπῇ.
πάντα
δὲ
|
ἐξ |
ἐπιτάγματος
καὶ
νεύματος
τελεῖται
ῥᾷον |
[220] |
ἀνδράσι
μὴ
μεταμελήσειν.
οὐ
γὰρ
|
ἐξ |
εὐπατριδῶν
ἔσεσθαι
τὸν
ἀεὶ
πρῶτον
|
[223] |
δὲ
ἐκ
τοσούτου
πάντες
ἴσασιν,
|
ἐξ |
ὅτου
περ
ἴσασιν,
ἄρχοντας.
ἅτ´ |
[213] |
ἀπεχώρουν,
οἱ
δὲ
κοινὴν
ἀπόστασιν
|
ἐξ |
ὧν
ἔπραττον
εἰσηγοῦντο.
οὕτω
τότε |
[204] |
δὲ
ἐλευθέρους
ὡς
ἐχθροὺς
ἐκόλαζον,
|
ἐξ |
ὧν
μισοῦντές
τε
καὶ
μισούμενοι |
[215] |
καὶ
πρῶτος
ἀπεφάνθη.
ἅπαντες
οὖν
|
ἀπρὶξ |
ἔχονται
καὶ
οὐ
πρότερον
ἀξιώσαιεν |