HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Μενέλεω 1
Μενέλεων 3
Μενέλεως 3
μέντοι 15
μέρεα 2
Μερόη 1
μέρος 4

Fréquences [« »]
15 ἐόντα
15 καί
15 λέγειν
15 μέντοι
15 ὅσοι
15 πολλὸν
15 τότε

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre II

μέντοι

Livre, Chapitre

[2, 83]   ἐν Βουτοῖ πόλι ἐστί. οὐ μέντοι αἵ γε μαντηίαι σφι κατὰ

[2, 80]   ἐπιοῦσι ἐξ ἕδρης ὑπανιστέαται. τόδε μέντοι ἄλλοισι Ἑλλήνων οὐδαμοῖσι συμφέρονται? ἀντὶ

[2, 105]   ὑπὸ Ἑλλήνων Σαρδωνικὸν κέκληται, τὸ μέντοι ἀπ? Αἰγύπτου ἀπικνεύμενον καλέεται Αἰγύπτιον.

[2, 98]   καὶ ἄλλος τις Ἄρχανδρος, οὐ μέντοι γε Αἰγύπτιον τὸ οὔνομα. ~μέχρι

[2, 93]   ἤθεα τὰ ἑωυτῶν ἕκαστοι, ἡγέονται μέντοι γε οὐκέτι οἱ αὐτοί, ἀλλὰ

[2, 79]   ἐν Κύπρῳ καὶ ἄλλῃ, κατὰ μέντοι ἔθνεα οὔνομα ἔχει, συμφέρεται δὲ

[2, 122]   ἐς ἐμὲ ἐπιτελέοντας αὐτούς, οὐ μέντοι εἴ γε διὰ ταῦτα ὁρτάζουσι

[2, 130]   μάλιστά κῃ, γυμναὶ ἐργασμέναι? αἵτινες μέντοι εἰσί, οὐκ ἔχω εἰπεῖν πλὴν

[2, 47]   αὐτοῦ ὑπ? Αἰγυπτίων λεγόμενος, ἐμοὶ μέντοι ἐπισταμένῳ οὐκ εὐπρεπέστερος ἐστὶ λέγεσθαι.

[2, 81]   εἵματα λευκὰ ἐπαναβληδὸν φορέουσι. οὐ μέντοι ἔς γε τὰ ἱρὰ ἐσφέρεται

[2, 169]   καὶ τῶν τούτου προπατόρων, ἔστι μέντοι καὶ τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ

[2, 63]   ἀποθνήσκουσι ἐκ τῶν τρωμάτων? οὐ μέντοι οἵ γε Αἰγύπτιοι ἔφασαν ἀποθνήσκειν

[2, 66]   ὑπαιρεόμενοι τὰ τέκνα κτείνουσι, κτείναντες μέντοι οὐ πατέονται? αἳ δὲ στερισκόμεναι

[2, 142]   θεὸν ἀνθρωποειδέα οὐδένα γενέσθαι? οὐ μέντοι οὐδὲ πρότερον οὐδὲ ὕστερον ἐν

[2, 119]   τὰ ἑωυτοῦ χρήματα πάντα. τυχὼν μέντοι τούτων ἐγένετο Μενέλεως ἀνὴρ ἄδικος

Livre, Chapitre
[2, 83]	ἐν Βουτοῖ πόλι ἐστί. οὐ	μέντοι	αἵ γε μαντηίαι σφι κατὰ
[2, 80]	ἐπιοῦσι ἐξ ἕδρης ὑπανιστέαται. τόδε	μέντοι	ἄλλοισι Ἑλλήνων οὐδαμοῖσι συμφέρονται? ἀντὶ
[2, 105]	ὑπὸ Ἑλλήνων Σαρδωνικὸν κέκληται, τὸ	μέντοι	ἀπ? Αἰγύπτου ἀπικνεύμενον καλέεται Αἰγύπτιον.
[2, 98]	καὶ ἄλλος τις Ἄρχανδρος, οὐ	μέντοι	γε Αἰγύπτιον τὸ οὔνομα. ~μέχρι
[2, 93]	ἤθεα τὰ ἑωυτῶν ἕκαστοι, ἡγέονται	μέντοι	γε οὐκέτι οἱ αὐτοί, ἀλλὰ
[2, 79]	ἐν Κύπρῳ καὶ ἄλλῃ, κατὰ	μέντοι	ἔθνεα οὔνομα ἔχει, συμφέρεται δὲ
[2, 122]	ἐς ἐμὲ ἐπιτελέοντας αὐτούς, οὐ	μέντοι	εἴ γε διὰ ταῦτα ὁρτάζουσι
[2, 130]	μάλιστά κῃ, γυμναὶ ἐργασμέναι? αἵτινες	μέντοι	εἰσί, οὐκ ἔχω εἰπεῖν πλὴν
[2, 47]	αὐτοῦ ὑπ? Αἰγυπτίων λεγόμενος, ἐμοὶ	μέντοι	ἐπισταμένῳ οὐκ εὐπρεπέστερος ἐστὶ λέγεσθαι.
[2, 81]	εἵματα λευκὰ ἐπαναβληδὸν φορέουσι. οὐ	μέντοι	ἔς γε τὰ ἱρὰ ἐσφέρεται
[2, 169]	καὶ τῶν τούτου προπατόρων, ἔστι	μέντοι	καὶ τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ
[2, 63]	ἀποθνήσκουσι ἐκ τῶν τρωμάτων? οὐ	μέντοι	οἵ γε Αἰγύπτιοι ἔφασαν ἀποθνήσκειν
[2, 66]	ὑπαιρεόμενοι τὰ τέκνα κτείνουσι, κτείναντες	μέντοι	οὐ πατέονται? αἳ δὲ στερισκόμεναι
[2, 142]	θεὸν ἀνθρωποειδέα οὐδένα γενέσθαι? οὐ	μέντοι	οὐδὲ πρότερον οὐδὲ ὕστερον ἐν
[2, 119]	τὰ ἑωυτοῦ χρήματα πάντα. τυχὼν	μέντοι	τούτων ἐγένετο Μενέλεως ἀνὴρ ἄδικος

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/03/2005