HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
λογίμη 1
λογιώτατοι 2
λόγοισι 4
λόγον 26
λογοποιοῦ 1
λογοποιῷ 1
λόγος 9

Fréquences [« »]
26 ἀλλ
26 ἄλλων
25 ἔχει
26 λόγον
26 οὐδὲν
26 πάντων
27 πρότερον

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre II

λόγον

Livre, Chapitre

[2, 123]   πρῶτοι δὲ καὶ τόνδε τὸν λόγον Αἰγύπτιοι εἰσὶ οἱ εἰπόντες, ὡς

[2, 112]   Ἑλένης τῆς Τυνδάρεω, καὶ τὸν λόγον ἀκηκοὼς ὡς διαιτήθη Ἑλένη παρὰ

[2, 162]   οὐκ ἄγοντα τὸν Ἄμασιν, οὐδένα λόγον αὐτῷ δόντα ἀλλὰ περιθύμως ἔχοντα

[2, 156]   καὶ καρποφόρα καὶ ἄφορα πολλά. λόγον δὲ τόνδε ἐπιλέγοντες οἱ Αἰγύπτιοι

[2, 116]   ὡς καὶ τοῦτον ἐπίσταιτο τὸν λόγον? δῆλον δὲ κατὰ γὰρ) ἐποίησε

[2, 113]   Ἀλεξάνδρου, βουλόμενοι βλάπτειν αὐτόν, πάντα λόγον ἐξηγεύμενοι ὡς εἶχε περὶ τὴν

[2, 13]   οὕτω ἡ χώρη αὕτη κατὰ λόγον ἐπιδιδῷ ἐς ὕψος καὶ τὸ

[2, 49]   μὲν οὐ πάντα συλλαβὼν τὸν λόγον ἔφηνε, ἀλλ? οἱ ἐπιγενόμενοι τούτῳ

[2, 43]   ~Ἡρακλέος δὲ πέρι τόνδε τὸν λόγον ἤκουσα, ὅτι εἴη τῶν δυώδεκα

[2, 118]   τοὺς δὲ Τευκροὺς τὸν αὐτὸν λόγον λέγειν τότε καὶ μετέπειτα, καὶ

[2, 54]   τοῦ ἐν Λιβύῃ τόνδε Αἰγύπτιοι λόγον λέγουσι. ἔφασαν οἱ ἱρέες τοῦ

[2, 118]   μευ τοὺς ἱρέας εἰ μάταιον λόγον λέγουσι οἱ Ἕλληνες τὰ περὶ

[2, 111]   λόγιμα ἀνέθηκε καὶ τοῦ γε λόγον μάλιστα ἄξιον ἐστὶ ἔχειν, ἐς

[2, 16]   γε ἐστὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον ὁ τὴν Ἀσίην οὐρίζων τῇ

[2, 35]   δὲ περὶ Αἰγύπτου μηκυνέων τὸν λόγον, ὅτι πλεῖστα θωμάσια ἔχει ἢ

[2, 51]   οἱ δὲ Πελασγοὶ ἱρόν τινα λόγον περὶ αὐτοῦ ἔλεξαν, τὰ ἐν

[2, 155]   πολλὰ ἐπεμνήσθην ἤδη, καὶ δὴ λόγον περὶ αὐτοῦ ὡς ἀξίου ἐόντος

[2, 109]   γέγονε, ὅκως τοῦ λοιποῦ κατὰ λόγον τῆς τεταγμένης ἀποφορῆς τελέοι. δοκέει

[2, 115]   ἀδικήματος. τέλος δὲ δή σφι λόγον τόνδε ἐκφαίνει ὁ Πρωτεύς, λέγων

[2, 115]   οἱ γενόμενοι ἱκέται, ἐξηγεύμενοι πάντα λόγον τοῦ ἀδικήματος. τέλος δὲ δή

[2, 14]   γὰρ ἐστὶ ἡ αὐξανομένη) κατὰ λόγον τοῦ παροιχομένου χρόνου ἐς ὕψος

[2, 68]   δὲ μεγάλους καὶ χαυλιόδοντας κατὰ λόγον τοῦ σώματος. γλῶσσαν δὲ μοῦνον

[2, 68]   τίκτει, καὶ ὁ νεοσσὸς κατὰ λόγον τοῦ ᾠοῦ γίνεται, αὐξανόμενος δὲ

[2, 116]   δέ μοι καὶ Ὅμηρος τὸν λόγον τοῦτον πυθέσθαι? ἀλλ? οὐ γὰρ

[2, 123]   ἐμοὶ δὲ παρὰ πάντα τὸν λόγον ὑπόκειται ὅτι τὰ λεγόμενα ὑπ?

[2, 131]   καὶ τῶν κολοσσῶν τόνδε τὸν λόγον, ὡς Μυκερῖνος ἠράσθη τῆς ἑωυτοῦ

Livre, Chapitre
[2, 123]	πρῶτοι δὲ καὶ τόνδε τὸν	λόγον	Αἰγύπτιοι εἰσὶ οἱ εἰπόντες, ὡς
[2, 112]	Ἑλένης τῆς Τυνδάρεω, καὶ τὸν	λόγον	ἀκηκοὼς ὡς διαιτήθη Ἑλένη παρὰ
[2, 162]	οὐκ ἄγοντα τὸν Ἄμασιν, οὐδένα	λόγον	αὐτῷ δόντα ἀλλὰ περιθύμως ἔχοντα
[2, 156]	καὶ καρποφόρα καὶ ἄφορα πολλά.	λόγον	δὲ τόνδε ἐπιλέγοντες οἱ Αἰγύπτιοι
[2, 116]	ὡς καὶ τοῦτον ἐπίσταιτο τὸν	λόγον?	δῆλον δὲ κατὰ γὰρ) ἐποίησε
[2, 113]	Ἀλεξάνδρου, βουλόμενοι βλάπτειν αὐτόν, πάντα	λόγον	ἐξηγεύμενοι ὡς εἶχε περὶ τὴν
[2, 13]	οὕτω ἡ χώρη αὕτη κατὰ	λόγον	ἐπιδιδῷ ἐς ὕψος καὶ τὸ
[2, 49]	μὲν οὐ πάντα συλλαβὼν τὸν	λόγον	ἔφηνε, ἀλλ? οἱ ἐπιγενόμενοι τούτῳ
[2, 43]	~Ἡρακλέος δὲ πέρι τόνδε τὸν	λόγον	ἤκουσα, ὅτι εἴη τῶν δυώδεκα
[2, 118]	τοὺς δὲ Τευκροὺς τὸν αὐτὸν	λόγον	λέγειν τότε καὶ μετέπειτα, καὶ
[2, 54]	τοῦ ἐν Λιβύῃ τόνδε Αἰγύπτιοι	λόγον	λέγουσι. ἔφασαν οἱ ἱρέες τοῦ
[2, 118]	μευ τοὺς ἱρέας εἰ μάταιον	λόγον	λέγουσι οἱ Ἕλληνες τὰ περὶ
[2, 111]	λόγιμα ἀνέθηκε καὶ τοῦ γε	λόγον	μάλιστα ἄξιον ἐστὶ ἔχειν, ἐς
[2, 16]	γε ἐστὶ κατὰ τοῦτον τὸν	λόγον	ὁ τὴν Ἀσίην οὐρίζων τῇ
[2, 35]	δὲ περὶ Αἰγύπτου μηκυνέων τὸν	λόγον,	ὅτι πλεῖστα θωμάσια ἔχει ἢ
[2, 51]	οἱ δὲ Πελασγοὶ ἱρόν τινα	λόγον	περὶ αὐτοῦ ἔλεξαν, τὰ ἐν
[2, 155]	πολλὰ ἐπεμνήσθην ἤδη, καὶ δὴ	λόγον	περὶ αὐτοῦ ὡς ἀξίου ἐόντος
[2, 109]	γέγονε, ὅκως τοῦ λοιποῦ κατὰ	λόγον	τῆς τεταγμένης ἀποφορῆς τελέοι. δοκέει
[2, 115]	ἀδικήματος. τέλος δὲ δή σφι	λόγον	τόνδε ἐκφαίνει ὁ Πρωτεύς, λέγων
[2, 115]	οἱ γενόμενοι ἱκέται, ἐξηγεύμενοι πάντα	λόγον	τοῦ ἀδικήματος. τέλος δὲ δή
[2, 14]	γὰρ ἐστὶ ἡ αὐξανομένη) κατὰ	λόγον	τοῦ παροιχομένου χρόνου ἐς ὕψος
[2, 68]	δὲ μεγάλους καὶ χαυλιόδοντας κατὰ	λόγον	τοῦ σώματος. γλῶσσαν δὲ μοῦνον
[2, 68]	τίκτει, καὶ ὁ νεοσσὸς κατὰ	λόγον	τοῦ ᾠοῦ γίνεται, αὐξανόμενος δὲ
[2, 116]	δέ μοι καὶ Ὅμηρος τὸν	λόγον	τοῦτον πυθέσθαι? ἀλλ? οὐ γὰρ
[2, 123]	ἐμοὶ δὲ παρὰ πάντα τὸν	λόγον	ὑπόκειται ὅτι τὰ λεγόμενα ὑπ?
[2, 131]	καὶ τῶν κολοσσῶν τόνδε τὸν	λόγον,	ὡς Μυκερῖνος ἠράσθη τῆς ἑωυτοῦ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/03/2005