HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμφοτέρων 2
ἀμώμῳ 1
ἄν 9
ἂν 62
ἀνὰ 15
ἀναβαθμῶν 3
ἀναβαίνοντες 1

Fréquences [« »]
61 αὐτοῦ
60 δ
61 οἳ
62 ἂν
64 Αἰγυπτίων
66 ὦν
67 οὕτω

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre II

ἂν

Livre, Chapitre

[2, 24]   δηλῶσαι, πᾶν εἴρηται? τῆς γὰρ ἂν ἀγχοτάτω τε ᾖ χώρης οὗτος

[2, 26]   ταῦτα οὕτω εἶχε, ὁ ἥλιος ἂν ἀπελαυνόμενος ἐκ μέσου τοῦ οὐρανοῦ

[2, 121]   σοφώτατον καὶ ἀνοσιώτατον? ὃς δ? ἂν ἀπηγήσηται τὰ περὶ τὸν φῶρα

[2, 22]   Αἴγυπτον. κῶς ὦν δῆτα ῥέοι ἂν ἀπὸ χιόνος, ἀπὸ τῶν θερμοτάτων

[2, 85]   ταφαί σφεων εἰσὶ αἵδε? τοῖσι ἂν ἀπογένηται ἐκ τῶν οἰκίων ἄνθρωπος

[2, 126]   πρὸς αὐτὴν ἑκάστου δέεσθαι ὅκως ἂν αὐτῇ ἕνα λίθον ἐν τοῖσι

[2, 120]   αὐτὸς Πρίαμος συνοίκεε Ἑλένῃ, ἀποδοῦναι ἂν αὐτὴν τοῖσι Ἀχαιοῖσι, μέλλοντά γε

[2, 120]   ἦν Ἑλένη ἐν Ἰλίῳ, ἀποδοθῆναι ἂν αὐτὴν τοῖσι Ἕλλησι ἤτοι ἑκόντος

[2, 115]   Ἕλληνι ξείνῳ φυλάξω, ἐς ὃ ἂν αὐτὸς ἐλθὼν ἐκεῖνος ἀπαγαγέσθαι ἐθέλῃ?

[2, 93]   τρεφόμενοι ἰχθύες γίνονται. οἵ δ? ἂν αὐτῶν ἁλῶσι ἐκπλώοντες ἐς θάλασσαν,

[2, 63]   καὶ τῇ ἄλλῃ ποιεῦσι? εὖτ? ἂν δὲ γίνηται καταφερὴς ὁ ἥλιος,

[2, 118]   πάντα ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ οὐκ ἂν δικαίως αὐτοὶ δίκας ὑπέχειν τῶν

[2, 6]   ἐὸν Αἰγύπτιον, ἑξήκοντα στάδια. οὕτω ἂν εἴησαν Αἰγύπτου στάδιοι ἑξακόσιοι καὶ

[2, 135]   γενομένη μεγάλα ἐκτήσατο χρήματα ὡς ἂν εἶναι Ροδώπι, ἀτὰρ οὐκ ὥς

[2, 65]   ἀργύριον τὰς τρίχας? τὸ δ? ἂν ἑλκύσῃ, τοῦτο τῇ μελεδωνῷ τῶν

[2, 3]   περὶ αὐτῶν ἐπίστασθαι? τὰ δ? ἂν ἐπιμνησθέω αὐτῶν, ὑπὸ τοῦ λόγου

[2, 47]   ἐν ἄλλῃ δὲ ἡμέρῃ οὐκ ἂν ἔτι γευσαίατο. οἱ δὲ πένητες

[2, 66]   ὁμοτρόφων τοῖσι ἀνθρώποισι θηρίων πολλῷ ἂν ἔτι πλέω ἐγίνετο, εἰ μὴ

[2, 67]   ἀλωπέκων μέζονας αὐτοῦ θάπτουσι τῇ ἂν εὑρεθέωσι κείμενοι. ~τῶν δὲ κροκοδείλων

[2, 173]   ὥστε ἐς τὸ δέον οὐκ ἂν ἔχοιεν αὐτοῖσι χρᾶσθαι. οὕτω δὲ

[2, 89]   παραυτίκα διδοῦσι ταριχεύειν, οὐδὲ ὅσαι ἂν ἔωσι εὐειδέες κάρτα καὶ λόγου

[2, 90]   δὲ τὸν ὁμότεχνον. ~ὃς δ? ἂν ἢ αὐτῶν Αἰγυπτίων ἢ ξείνων

[2, 39]   πολλὰ καταρησάμενοι φέρουσι, τοῖσι μὲν ἂν ᾖ ἀγορὴ καὶ Ἕλληνές σφι

[2, 65]   ἀποτελέουσι? εὐχόμενοι τῷ θεῷ τοῦ ἂν ᾖ τὸ θηρίον, ξυρῶντες τῶν

[2, 173]   μεγάλου ἄρχονται, καὶ ἄμεινον σὺ ἂν ἤκουες? νῦν δὲ ποιέεις οὐδαμῶς

[2, 49]   ἐν τοῖσι Ἕλλησι? ὁμότροπα γὰρ ἂν ἦν τοῖσι Ἕλλησι καὶ οὐ

[2, 173]   πρήγματα, καὶ οὕτω Αἰγύπτιοί τ? ἂν ἠπιστέατο ὡς ὑπ? ἀνδρὸς μεγάλου

[2, 173]   τὸ μέρος ἑωυτὸν ἀνιέναι, λάθοι ἂν ἤτοι μανεὶς ἢ ὅ γε

[2, 169]   λέγεται εἶναι ἥδε διάνοια, μηδ? ἂν θεόν μιν μηδένα δύνασθαι παῦσαι

[2, 39]   κτῆνος πρὸς τὸν βωμὸν ὅκου ἂν θύωσι, πῦρ ἀνακαίουσι, ἔπειτα δὲ

[2, 65]   οἱ ἱρέες τάξωνται. ὃς δ? ἂν ἶβιν ἢ ἴρηκα ἀποκτείνῃ, ἤν

[2, 121]   αὐτοῦ καταστήσαντα ἐντείλασθαί σφι, τὸν ἂν ἴδωνται ἀποκλαύσαντα ἢ κατοικτισάμενον, συλλαβόντας

[2, 45]   ἐρσένων βοῶν καὶ μόσχων, ὅσοι ἂν καθαροὶ ἔωσι, καὶ χηνῶν, κῶς

[2, 98]   δὴ Ἀρχάνδρου πόλις. εἴη δ? ἂν καὶ ἄλλος τις Ἄρχανδρος, οὐ

[2, 148]   ἀπόδεξιν συλλογίσαιτο, ἐλάσσονος πόνου τε ἂν καὶ δαπάνης φανείη ἐόντα τοῦ

[2, 92]   τρώγουσι καὶ πωλέουσι? οἳ δὲ ἂν καὶ κάρτα βούλωνται χρηστῇ τῇ

[2, 43]   ἐμὴ γνώμη αἱρέει? ὥστε τούτων ἂν καὶ μᾶλλον τῶν θεῶν τὰ

[2, 29]   κελεύῃ διὰ θεσπισμάτων, καὶ τῇ ἂν κελεύῃ, ἐκεῖσε. ~ἀπὸ δὲ ταύτης

[2, 66]   ὀφρύας μούνας, παρ? ὁτέοισι δ? ἂν κύων, πᾶν τὸ σῶμα καὶ

[2, 7]   τι τὸ διάφορον εὕροι τις ἂν λογιζόμενος τῶν ὁδῶν τουτέων τὸ

[2, 62]   οὔνομα κέεται λυχνοκαΐη. οἳ δ? ἂν μὴ ἔλθωσι τῶν Αἰγυπτίων ἐς

[2, 39]   ἀπ? ὦν ἔδοντο, τοῖσι δὲ ἂν μὴ παρέωσι Ἕλληνες, οἳ δ?

[2, 65]   δὲ ἀέκων, ἀποτίνει ζημίην τὴν ἂν οἱ ἱρέες τάξωνται. ὃς δ?

[2, 66]   Αἰγυπτίους καταλαμβάνει. ἐν ὁτέοισι δ? ἂν οἰκίοισι αἰέλουρος ἀποθάνῃ ἀπὸ τοῦ

[2, 93]   ἀριστερὰ τῶν κεφαλέων, οἳ δ? ἂν ὀπίσω ἀναπλώοντες, τὰ ἐπὶ δεξιὰ

[2, 64]   θεῷ τοῦτο μὴ φίλον, οὐκ ἂν οὐδὲ τὰ κτήνεα ποιέειν. οὗτοι

[2, 45]   καθαροὶ ἔωσι, καὶ χηνῶν, κῶς ἂν οὗτοι ἀνθρώπους θύοιεν; ἔτι δὲ

[2, 174]   καὶ εὐπαθέοντα τὰ ἐπιτήδεα, κλέπτεσκε ἂν περιιών? οἳ δ? ἄν μιν

[2, 90]   ποταμοῦ φαίνηται τεθνεώς, κατ? ἣν ἂν πόλιν ἐξενειχθῇ, τούτους πᾶσα ἀνάγκη

[2, 109]   ὁ ποταμός τι παρέλοιτο, ἐλθὼν ἂν πρὸς αὐτὸν ἐσήμαινε τὸ γεγενημένον?

[2, 26]   χειμῶνος καὶ τοῦ βορέω ἤιε ἂν τὰ ἄνω τῆς Εὐρώπης κατά

[2, 47]   ἐν τῇ πανσελήνῳ ἐν τῇ ἂν τὰ ἱρὰ θύσωσι, ἐν ἄλλῃ

[2, 22]   ἡμέρῃσι, ὥστε, εἰ ἐχιόνιζε, ὕετο ἂν ταῦτα τὰ χωρία? τρίτα δὲ

[2, 26]   πάσης τῆς> Εὐρώπης ἔλπομαι ποιέειν ἂν τὸν Ἴστρον τά περ νῦν

[2, 160]   καὶ δοκέοντες παρὰ ταῦτα οὐδ? ἂν τοὺς σοφωτάτους ἀνθρώπων Αἰγυπτίους οὐδὲν

[2, 30]   δέξαντα τὸ αἰδοῖον εἰπεῖν, ἔνθα ἂν τοῦτο ᾖ, ἔσεσθαι αὐτοῖσι ἐνθαῦτα

[2, 15]   τὰ δὲ Ἀραβίης εἶναι, ἀποδεικνύοιμεν ἂν τούτῳ τῷ λόγῳ χρεώμενοι Αἰγυπτίοισι

[2, 22]   ἄρχεται ῥέων ὁ Νεῖλος, ἦν ἂν τούτων οὐδέν, ὡς ἡ ἀνάγκη

[2, 57]   ἐδόκεέ σφι φθέγγεσθαι, ἐπεὶ τέῳ ἂν τρόπῳ πελειάς γε ἀνθρωπηίῃ φωνῇ

[2, 65]   θηρία) ἱρὰ εἰ λέγοιμι, καταβαίην ἂν τῷ λόγῳ ἐς τὰ θεῖα

[2, 41]   οὔτε γυνὴ ἄνδρα Ἕλληνα φιλήσειε ἂν τῷ στόματι, οὐδὲ μαχαίρῃ ἀνδρὸς

[2, 11]   πρότερον ἢ ἐμὲ γενέσθαι οὐκ ἂν χωσθείη κόλπος καὶ πολλῷ μέζων

Livre, Chapitre
[2, 24]	δηλῶσαι, πᾶν εἴρηται? τῆς γὰρ	ἂν	ἀγχοτάτω τε ᾖ χώρης οὗτος
[2, 26]	ταῦτα οὕτω εἶχε, ὁ ἥλιος	ἂν	ἀπελαυνόμενος ἐκ μέσου τοῦ οὐρανοῦ
[2, 121]	σοφώτατον καὶ ἀνοσιώτατον? ὃς δ?	ἂν	ἀπηγήσηται τὰ περὶ τὸν φῶρα
[2, 22]	Αἴγυπτον. κῶς ὦν δῆτα ῥέοι	ἂν	ἀπὸ χιόνος, ἀπὸ τῶν θερμοτάτων
[2, 85]	ταφαί σφεων εἰσὶ αἵδε? τοῖσι	ἂν	ἀπογένηται ἐκ τῶν οἰκίων ἄνθρωπος
[2, 126]	πρὸς αὐτὴν ἑκάστου δέεσθαι ὅκως	ἂν	αὐτῇ ἕνα λίθον ἐν τοῖσι
[2, 120]	αὐτὸς Πρίαμος συνοίκεε Ἑλένῃ, ἀποδοῦναι	ἂν	αὐτὴν τοῖσι Ἀχαιοῖσι, μέλλοντά γε
[2, 120]	ἦν Ἑλένη ἐν Ἰλίῳ, ἀποδοθῆναι	ἂν	αὐτὴν τοῖσι Ἕλλησι ἤτοι ἑκόντος
[2, 115]	Ἕλληνι ξείνῳ φυλάξω, ἐς ὃ	ἂν	αὐτὸς ἐλθὼν ἐκεῖνος ἀπαγαγέσθαι ἐθέλῃ?
[2, 93]	τρεφόμενοι ἰχθύες γίνονται. οἵ δ?	ἂν	αὐτῶν ἁλῶσι ἐκπλώοντες ἐς θάλασσαν,
[2, 63]	καὶ τῇ ἄλλῃ ποιεῦσι? εὖτ?	ἂν	δὲ γίνηται καταφερὴς ὁ ἥλιος,
[2, 118]	πάντα ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ οὐκ	ἂν	δικαίως αὐτοὶ δίκας ὑπέχειν τῶν
[2, 6]	ἐὸν Αἰγύπτιον, ἑξήκοντα στάδια. οὕτω	ἂν	εἴησαν Αἰγύπτου στάδιοι ἑξακόσιοι καὶ
[2, 135]	γενομένη μεγάλα ἐκτήσατο χρήματα ὡς	ἂν	εἶναι Ροδώπι, ἀτὰρ οὐκ ὥς
[2, 65]	ἀργύριον τὰς τρίχας? τὸ δ?	ἂν	ἑλκύσῃ, τοῦτο τῇ μελεδωνῷ τῶν
[2, 3]	περὶ αὐτῶν ἐπίστασθαι? τὰ δ?	ἂν	ἐπιμνησθέω αὐτῶν, ὑπὸ τοῦ λόγου
[2, 47]	ἐν ἄλλῃ δὲ ἡμέρῃ οὐκ	ἂν	ἔτι γευσαίατο. οἱ δὲ πένητες
[2, 66]	ὁμοτρόφων τοῖσι ἀνθρώποισι θηρίων πολλῷ	ἂν	ἔτι πλέω ἐγίνετο, εἰ μὴ
[2, 67]	ἀλωπέκων μέζονας αὐτοῦ θάπτουσι τῇ	ἂν	εὑρεθέωσι κείμενοι. ~τῶν δὲ κροκοδείλων
[2, 173]	ὥστε ἐς τὸ δέον οὐκ	ἂν	ἔχοιεν αὐτοῖσι χρᾶσθαι. οὕτω δὲ
[2, 89]	παραυτίκα διδοῦσι ταριχεύειν, οὐδὲ ὅσαι	ἂν	ἔωσι εὐειδέες κάρτα καὶ λόγου
[2, 90]	δὲ τὸν ὁμότεχνον. ~ὃς δ?	ἂν	ἢ αὐτῶν Αἰγυπτίων ἢ ξείνων
[2, 39]	πολλὰ καταρησάμενοι φέρουσι, τοῖσι μὲν	ἂν	ᾖ ἀγορὴ καὶ Ἕλληνές σφι
[2, 65]	ἀποτελέουσι? εὐχόμενοι τῷ θεῷ τοῦ	ἂν	ᾖ τὸ θηρίον, ξυρῶντες τῶν
[2, 173]	μεγάλου ἄρχονται, καὶ ἄμεινον σὺ	ἂν	ἤκουες? νῦν δὲ ποιέεις οὐδαμῶς
[2, 49]	ἐν τοῖσι Ἕλλησι? ὁμότροπα γὰρ	ἂν	ἦν τοῖσι Ἕλλησι καὶ οὐ
[2, 173]	πρήγματα, καὶ οὕτω Αἰγύπτιοί τ?	ἂν	ἠπιστέατο ὡς ὑπ? ἀνδρὸς μεγάλου
[2, 173]	τὸ μέρος ἑωυτὸν ἀνιέναι, λάθοι	ἂν	ἤτοι μανεὶς ἢ ὅ γε
[2, 169]	λέγεται εἶναι ἥδε διάνοια, μηδ?	ἂν	θεόν μιν μηδένα δύνασθαι παῦσαι
[2, 39]	κτῆνος πρὸς τὸν βωμὸν ὅκου	ἂν	θύωσι, πῦρ ἀνακαίουσι, ἔπειτα δὲ
[2, 65]	οἱ ἱρέες τάξωνται. ὃς δ?	ἂν	ἶβιν ἢ ἴρηκα ἀποκτείνῃ, ἤν
[2, 121]	αὐτοῦ καταστήσαντα ἐντείλασθαί σφι, τὸν	ἂν	ἴδωνται ἀποκλαύσαντα ἢ κατοικτισάμενον, συλλαβόντας
[2, 45]	ἐρσένων βοῶν καὶ μόσχων, ὅσοι	ἂν	καθαροὶ ἔωσι, καὶ χηνῶν, κῶς
[2, 98]	δὴ Ἀρχάνδρου πόλις. εἴη δ?	ἂν	καὶ ἄλλος τις Ἄρχανδρος, οὐ
[2, 148]	ἀπόδεξιν συλλογίσαιτο, ἐλάσσονος πόνου τε	ἂν	καὶ δαπάνης φανείη ἐόντα τοῦ
[2, 92]	τρώγουσι καὶ πωλέουσι? οἳ δὲ	ἂν	καὶ κάρτα βούλωνται χρηστῇ τῇ
[2, 43]	ἐμὴ γνώμη αἱρέει? ὥστε τούτων	ἂν	καὶ μᾶλλον τῶν θεῶν τὰ
[2, 29]	κελεύῃ διὰ θεσπισμάτων, καὶ τῇ	ἂν	κελεύῃ, ἐκεῖσε. ~ἀπὸ δὲ ταύτης
[2, 66]	ὀφρύας μούνας, παρ? ὁτέοισι δ?	ἂν	κύων, πᾶν τὸ σῶμα καὶ
[2, 7]	τι τὸ διάφορον εὕροι τις	ἂν	λογιζόμενος τῶν ὁδῶν τουτέων τὸ
[2, 62]	οὔνομα κέεται λυχνοκαΐη. οἳ δ?	ἂν	μὴ ἔλθωσι τῶν Αἰγυπτίων ἐς
[2, 39]	ἀπ? ὦν ἔδοντο, τοῖσι δὲ	ἂν	μὴ παρέωσι Ἕλληνες, οἳ δ?
[2, 65]	δὲ ἀέκων, ἀποτίνει ζημίην τὴν	ἂν	οἱ ἱρέες τάξωνται. ὃς δ?
[2, 66]	Αἰγυπτίους καταλαμβάνει. ἐν ὁτέοισι δ?	ἂν	οἰκίοισι αἰέλουρος ἀποθάνῃ ἀπὸ τοῦ
[2, 93]	ἀριστερὰ τῶν κεφαλέων, οἳ δ?	ἂν	ὀπίσω ἀναπλώοντες, τὰ ἐπὶ δεξιὰ
[2, 64]	θεῷ τοῦτο μὴ φίλον, οὐκ	ἂν	οὐδὲ τὰ κτήνεα ποιέειν. οὗτοι
[2, 45]	καθαροὶ ἔωσι, καὶ χηνῶν, κῶς	ἂν	οὗτοι ἀνθρώπους θύοιεν; ἔτι δὲ
[2, 174]	καὶ εὐπαθέοντα τὰ ἐπιτήδεα, κλέπτεσκε	ἂν	περιιών? οἳ δ? ἄν μιν
[2, 90]	ποταμοῦ φαίνηται τεθνεώς, κατ? ἣν	ἂν	πόλιν ἐξενειχθῇ, τούτους πᾶσα ἀνάγκη
[2, 109]	ὁ ποταμός τι παρέλοιτο, ἐλθὼν	ἂν	πρὸς αὐτὸν ἐσήμαινε τὸ γεγενημένον?
[2, 26]	χειμῶνος καὶ τοῦ βορέω ἤιε	ἂν	τὰ ἄνω τῆς Εὐρώπης κατά
[2, 47]	ἐν τῇ πανσελήνῳ ἐν τῇ	ἂν	τὰ ἱρὰ θύσωσι, ἐν ἄλλῃ
[2, 22]	ἡμέρῃσι, ὥστε, εἰ ἐχιόνιζε, ὕετο	ἂν	ταῦτα τὰ χωρία? τρίτα δὲ
[2, 26]	πάσης τῆς> Εὐρώπης ἔλπομαι ποιέειν	ἂν	τὸν Ἴστρον τά περ νῦν
[2, 160]	καὶ δοκέοντες παρὰ ταῦτα οὐδ?	ἂν	τοὺς σοφωτάτους ἀνθρώπων Αἰγυπτίους οὐδὲν
[2, 30]	δέξαντα τὸ αἰδοῖον εἰπεῖν, ἔνθα	ἂν	τοῦτο ᾖ, ἔσεσθαι αὐτοῖσι ἐνθαῦτα
[2, 15]	τὰ δὲ Ἀραβίης εἶναι, ἀποδεικνύοιμεν	ἂν	τούτῳ τῷ λόγῳ χρεώμενοι Αἰγυπτίοισι
[2, 22]	ἄρχεται ῥέων ὁ Νεῖλος, ἦν	ἂν	τούτων οὐδέν, ὡς ἡ ἀνάγκη
[2, 57]	ἐδόκεέ σφι φθέγγεσθαι, ἐπεὶ τέῳ	ἂν	τρόπῳ πελειάς γε ἀνθρωπηίῃ φωνῇ
[2, 65]	θηρία) ἱρὰ εἰ λέγοιμι, καταβαίην	ἂν	τῷ λόγῳ ἐς τὰ θεῖα
[2, 41]	οὔτε γυνὴ ἄνδρα Ἕλληνα φιλήσειε	ἂν	τῷ στόματι, οὐδὲ μαχαίρῃ ἀνδρὸς
[2, 11]	πρότερον ἢ ἐμὲ γενέσθαι οὐκ	ἂν	χωσθείη κόλπος καὶ πολλῷ μέζων

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/03/2005