HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ACHILLES TATIUS, Leucippé et Clitophon, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


κ  =  186 formes différentes pour 583 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chapitre
[3, 18]   ἀρχαῖον. λέγει δέ μοι· Ἀποκάλυψαι.  κἀγὼ   μόλις μὲν καὶ φοβούμενος (ἀληθῶς
[3, 14]   διηγεῖτο δὲ ἄλλος ἄλλο τι,  κἀγὼ   τὰ ἐμὰ εἶπον. ἐπεὶ οὖν
[3, 8]   συνέσπασται καὶ τὸν μηρὸν ἐγείρει  καθ´   αὑτοῦ· εἰς γὰρ τὸ ἧπαρ
[3, 22]   τὴν κόρην τὸν προειρημένον τρόπον  καθ´   ἑαυτοὺς καὶ θαρρεῖν παρεκελευσάμεθα, διεξελθόντες
[3, 15]   οἱ στρατιῶται καὶ στρατηγὸς  καθ´   ἓν τῶν πραττομένων ἀνεβόων καὶ
[3, 20]   τις ἐν τῷ ναυαγίῳ καὶ  καθ´   ἡμᾶς τῷ ῥοῒ κομισθεῖσα, ἣν
[3, 1]   μέρος φυλάττοντες τοῦ πρόσθεν μέτρου  καθ´   συνέβαινεν οὔριον εἶναι τῇ
[3, 1]   τοῖς πολλοῖς ἡμῶν ἀεὶ περιτραπήσεσθαι  καθάπαξ   ἐμπίπτοντος τοῦ πνεύματος. μετεσκευαζόμεθα οὖν
[3, 19]   χρησμὸν ἴσχουσι κόρην καταθῦσαι καὶ  καθᾶραι   τὸ λῃστήριον καὶ τοῦ μὲν
[3, 23]   ἐφθόνησέ μοι δαίμων τις τῆς  καθαρᾶς   ἡδονῆς. τὸν δι´ ἐμὲ φαινόμενον
[3, 16]   σῶν ἀτυχημάτων παίγνια, ἀλλ´ ὅτι  καθάρσιον   γέγονας ἀκαθάρτων σωμάτων καί σε
[3, 12]   τὸν θεόν, ἱερεῖον ἐσομένην καὶ  καθάρσιον   τοῦ στρατοῦ. οἱ δὲ ἐπὶ
[3, 20]   τῇ προτεραίᾳ τῆς θυσίας ἡμέρᾳ  καθεζόμενοι   πρὸς τῇ θαλάττῃ λυπούμενοι καὶ
[3, 1]   κύμασιν ἐπαλαίομεν εἰς τὸ ἀντίρροπον  καθελεῖν·   αἰφνίδιον δὲ μεταλλάττεται τὸ πνεῦμα
[3, 1]   τῇ προσθήκῃ βιασάμενοι κατὰ μικρὸν  καθέλοιμεν   εἰς τὸ ἀντίρροπον. πλέον δὲ
[3, 16]   πρώτην νυκτὸς φυλακὴν πάντας ἐπιτηρήσας  καθεύδοντας   πρόειμι τὸ ξίφος ἔχων, ἐπικατασφάξων
[3, 15]   θέας, ἐγὼ δὲ ἐκ παραλόγου  καθήμενος   ἐθεώμην. τὸ δὲ ἦν ἔκπληξις·
[3, 17]   ἀνατείνω τὸ ξίφος ἄνω ὡς  καθήσων   ἐμαυτῷ κατὰ τῆς σφαγῆς· καὶ
[3, 7]   γὰρ ταῖς παρειαῖς τὸ δέος  κάθηται,   ἐκ δὲ τῶν ὀφθαλμῶν ἀνθεῖ
[3, 12]   ἐπελαύνων ἔρχεται, κόμην ἔχων πολλὴν  καὶ   ἀγρίαν. ἐκόμα δὲ καὶ
[3, 9]   πλήρης ἦν γῆ φοβερῶν  καὶ   ἀγρίων ἀνθρώπων· μεγάλοι μὲν πάντες,
[3, 7]   δὲ ὥσπερ ἀμπέλου βότρυες κρέμανται.  καὶ   αἱ μὲν ὠλέναι τῆς κόρης
[3, 21]   ἀνθρωπίνης, εἶτα ἐμπλήσαντες θηρείων σπλάγχνων  καὶ   αἵματος τὴν πλαστὴν ταύτην γαστέρα
[3, 13]   φέρων αἰχμὴν ἕκαστος καὶ ξίφος,  καὶ   ἀκοντίζουσιν ἅμα, καὶ ἦν οὐδεὶς
[3, 10]   δαίμονες, ἔφην, εἴπερ ἐστέ που  καὶ   ἀκούετε, τί τηλικοῦτον ἠδικήσαμεν, ὡς
[3, 18]   Λευκίππην ὁρῶ; ταύτην οὐ κρατῶ  καὶ   ἀκούω λαλούσης; οὖν χθὲς
[3, 14]   παρὰ τὸ δεῖπνον ἐπυνθάνετο τἀμὰ  καὶ   ἀκούων ἠλέει. συμπαθὴς δέ πως
[3, 3]   τὰς πληγὰς κατεφέροντο· οἱ δὲ  καὶ   ἄκρου ψαύοντες τοῦ σκάφους ἐξωλίσθαινον·
[3, 22]   σοι παρ´ αὐτῷ χάρις  καὶ   ἅμα ἐλεῆσαι κόρην ἀθλίαν ἐκ
[3, 24]   πόλιν τεταγμένων ἐπὶ τοὺς βαρβάρους.  καὶ   ἅμα λέγοντος αὐτοῦ παῖς εἰστρέχει
[3, 9]   ναῦν ὡς ἐπαναπλεύσων εἰς τοὐπίσω.  καὶ   ἅμα πλήρης ἦν γῆ
[3, 17]   δέ μοι περιπλέκεται καὶ συνέφυμεν  καὶ   ἄμφω κατεπέσομεν. ~Μόλις οὖν ἀναζωπυρήσας
[3, 17]   ἐν τούτῳ δὲ ἐγγὺς ἐγένοντο  καὶ   ἀναβοῶσιν ἄμφω. Μενέλαος δὲ ἦν
[3, 9]   πόνος. ~Ἐνδιατρίψαντες οὖν ἡμερῶν δύο  καὶ   ἀναλαβόντες ἑαυτοὺς ἐκ τῶν κακῶν,
[3, 20]   κομισθεῖσα, ἣν Μενέλαος ἀναιρεῖται.  καὶ   ἀναχωρήσας ποι παρόντος ἅμα κἀμοῦ
[3, 16]   τὸ πῦρ, ἀλλὰ μιαινόμενον ἠνείχετο  καὶ   ἀνέφερε τοῖς θεοῖς τὴν κνῖσαν.
[3, 13]   Αἰγύπτιος, βαρύς τε καὶ τραχὺς  καὶ   ἀνώμαλος· τὸ δὲ ἀνώμαλόν εἰσιν
[3, 24]   ἄγω τὸν Μενέλαον τῷ στρατηγῷ  καὶ   ἅπαντα λέγω. δὲ συνήδετο
[3, 18]   ἐπὶ τῇ γαστρὶ τῆς Λευκίππης  καὶ   ἀποκατέστησεν εἰς τὸ ἀρχαῖον. λέγει
[3, 5]   τύχῃ τινὶ τῷ Πηλουσίῳ προσίσχομεν  καὶ   ἄσμενοι γῆς λαβόμενοι τοὺς θεοὺς
[3, 18]   ἀπολήψεται καὶ τὰ στέρνα συμφύσεται,  καὶ   ἄτρωτον ὄψει. ἀλλ´ ἐπικάλυψαί σου
[3, 14]   στρατηγὸν ἐκ τῆς ἀκροάσεως, ὡς  καὶ   αὐτὸν δάκρυα προαγαγεῖν· πλέον δὲ
[3, 15]   κόρην ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένην·  καὶ   αὐτοὺς μὲν οἵτινες ἦσαν οὐκ
[3, 16]   καί σε ζῶσαν ἀνέτεμον, οἴμοι,  καὶ   βλέπουσαν ὅλην τὴν ἀνατομήν, ἀλλ´
[3, 10]   ὅρμοι δὲ καὶ ψέλλια κάλοι  καὶ   βρόχος, καί σοι νυμφαγωγὸς λῃστὴς
[3, 6]   καὶ τοῦ Σατύρου σύμβολον ἐξαιτήσαντες  (καὶ   γὰρ ἔλεγον μαντικὸν εἶναι τὸν
[3, 15]   διώρυχα χῶσαι, ἥτις ἦν ἐμποδών.  καὶ   γὰρ ἑωρῶμεν τοὺς λῃστὰς μετὰ
[3, 2]   περὶ πᾶσαν τὴν ναῦν ἐκεκάλυπτο·  καὶ   γὰρ ὄμβρος ἐπέκλυζε πολύς. ἡμεῖς
[3, 20]   λῃσταὶ καταλαβόντες, πρὸς ἄμυναν τρέπονται.  καὶ   γάρ τις ἐν αὐτοῖς ἦν
[3, 10]   κωκυτοῦ τὸν ψόφον, θεοὶ  καὶ   δαίμονες, ἔφην, εἴπερ ἐστέ που
[3, 10]   γὰρ Ἕλληνα καὶ φωνὴ κατέκλασε  καὶ   δέησις ἐμάλαξεν· γὰρ λόγος
[3, 7]   τῶν προσώπων αὐτῆς κάλλος κεκέρασται  καὶ   δέος· ἐν μὲν γὰρ ταῖς
[3, 13]   εἰδότες, ὡς δὲ εἶδον γυμνοὺς  καὶ   δεσμὰ ἔχοντας, ὑπονοήσαντες τὴν ἀλήθειαν
[3, 10]   ἤδη, κλαίειν ἦρχον τὴν Λευκίππην.  καὶ   δὴ λογισάμενος ὅσων αὐτῇ γέγονα
[3, 4]   ἀόριστον ἐκτείνει τὸν φόβον, ὡς  καὶ   διὰ τούτων θάνατον δυστυχεῖν πλείονα·
[3, 15]   ξίφος βάπτει κατὰ τῆς καρδίας  καὶ   διελκύσας τὸ ξίφος εἰς τὴν
[3, 23]   ~Ὡς οὖν ἤκουσα, παντοδαπὸς ἐγιγνόμην  καὶ   διηπόρουν τι ποιήσω πρὸς
[3, 17]   εἰ ζῇς. ἅμα δὲ εἶπε  καὶ   δίς που καὶ τρὶς ἐπάταξε
[3, 25]   Αἰγύπτιος, βιβλίον ἐξ ἀδύτων φέρων,  καὶ   δοκιμάζει τὸν ὄρνιν ἐκ τῆς
[3, 8]   πέτρᾳ, ὥπλισται δὲ Ἡρακλῆς τόξῳ  καὶ   δόρατι. ὄρνις ἐς τὴν τοῦ
[3, 1]   τῆς νηός, καὶ μετοικία πάλιν  καὶ   δρόμος μετὰ βοῆς ἐπὶ τὰς
[3, 4]   εἰ πελάσειε, πηδήσων ἐς αὐτήν.  καὶ   δύο μὲν τρεῖς ηὐτύχησαν
[3, 20]   τὰ περὶ τῆς Λευκίππης πυθόμενος,  καὶ   ἐδεόμην Μενελάου παντὶ τρόπῳ σῶσαι
[3, 1]   μετεωρίζεται καὶ πάντῃ πρηνὲς ἦν,  καὶ   ἐδόκει τοῖς πολλοῖς ἡμῶν ἀεὶ
[3, 12]   ἀπὸ δὲ τοῦ λῃστάρχου παρῆν  καί,   Εἴ τις, ἔφη, παρθένος ἐστὶν
[3, 8]   τὸν σπασμὸν ὄρθιον ἀντιτείνει κάτω  καὶ   εἰς τοὺς δακτύλους ἀποξύνεται. τὸ
[3, 25]   εὐειδὴς τὴν θέαν, ἀκτῖσι κομᾷ,  καὶ   εἰσὶν αὗται πτερῶν ἀνατολαί. μερίζονται
[3, 3]   εἴ τις ἐπιβήσεται· πολλοὶ δὲ  καὶ   ἐκ τῆς νεὼς ὁπλισάμενοι τὸ
[3, 10]   καὶ ἐκείμεθα ὡς ἦμεν δεδεμένοι  καὶ   ἐκάθευδον οἱ φρουροί, τότε, ὡς
[3, 2]   θάλασσα διὰ τῶν γέρρων ἐκυλίετο  καὶ   ἐκάλυπτε πᾶν τὸ σκάφος. τὸ
[3, 25]   ἕστηκεν οὖν ἐπὶ μετεώρου σκοπῶν  καὶ   ἐκδέχεται τοὺς προπόλους τοῦ θεοῦ.
[3, 10]   ἠκούσαμεν. ~Ἐπεὶ οὖν νὺξ ἐγένετο  καὶ   ἐκείμεθα ὡς ἦμεν δεδεμένοι καὶ
[3, 5]   ἀναλωσάτω, μία γαστὴρ χωρησάτω, ἵνα  καὶ   ἐν ἰχθύσι κοινῇ ταφῶμεν. μετὰ
[3, 7]   δος. δέ ἐστι φοβερὰ  καὶ   ἐν τοῖς χρώμασι· τοὺς ὀφθαλμοὺς
[3, 13]   τὴν φάλαγγα περιΐππευον αὐτοὺς κύκλῳ,  καὶ   ἐν τούτῳ συναγαγόντες αὐτοὺς εἰς
[3, 25]   γίνεται τῷ νεκρῷ. ἐνθεὶς δὲ  καὶ   ἐναρμόσας τὸν ὄρνιν τῇ σορῷ
[3, 21]   μὴ ῥᾳδίως τὰ σπλάγχνα διεκπίπτοι,  καὶ   ἐνσκευάσαντες τὴν κόρην τοῦτον τὸν
[3, 12]   τρέπονται, δὲ εἴχετό μου  καὶ   ἐξεκρέματο βοῶσα. τῶν δὲ λῃστῶν
[3, 7]   λευκὸν εἰς τὸ πελιδνὸν μετέβαλον,  καὶ   ἐοίκασιν ἀποθνῄσκειν οἱ δάκτυλοι. δέδεται
[3, 7]   δὲ ἐνίδρυται τῇ σκέπῃ·  καὶ   ἔοικε τὸ θέαμα, εἰ μὲν
[3, 8]   ῥάμφος ἐς τὸ ὄρυγμα κεῖται,  καὶ   ἔοικεν ἐπορύττειν τὸ τραῦμα καὶ
[3, 25]   χορὸς ἄλλων ὀρνίθων ὥσπερ δορυφόρων,  καὶ   ἔοικεν ὄρνις ἀποδημοῦντι βασιλεῖ
[3, 13]   ἀλήθειαν δέχονται τῶν ὅπλων εἴσω,  καὶ   ἐπ´ οὐρὰν παραπέμψαντες εἴων ἡσυχάζειν.
[3, 13]   δὲ κατὰ σχολὴν ἦγον δεδεμένους.  ~Καὶ   ἐπεὶ δύο σταδίους τῆς κώμης
[3, 13]   δὲ καὶ ἱππεῖς πλείους προσέρρεον·  καὶ   ἐπεὶ πλησίον ἐγένοντο, κατὰ κέρας
[3, 15]   χερσὶν ἐξελκύσαντες ἐπιτιθέασι τῷ βωμῷ,  καὶ   ἐπεὶ ὠπτήθη, κατατεμόντες ἅπαντες εἰς
[3, 9]   γὰρ ποταμὸς ταύτῃ στενώτατος,  καὶ   ἐπεμβάντες τῶν λῃστῶν τέσσαρες πάντα
[3, 15]   ὑστεραίᾳ πρὸς τὴν διάβασιν παρεσκευάζετο  καὶ   ἐπεχείρει τὴν διώρυχα χῶσαι, ἥτις
[3, 17]   λαμβάνονται δή μου τῆς δεξιᾶς  καὶ   ἐπεχείρουν ἀφαιρεῖσθαι τὸ ξίφος· ἐγὼ
[3, 15]   περιχέαντες περιάγουσι τὸν βωμὸν κύκλῳ,  καὶ   ἐπηύλει τις αὐτῇ, καὶ
[3, 1]   δὴ κοῖλον τοιχίσαν τὸ σκάφος  καὶ   ἐπὶ θάτερα μετεωρίζεται καὶ πάντῃ
[3, 16]   δᾳδουχίας· τροφῶν καινὰ μυστήρια.  καὶ   ἐπὶ τοιούτοις θύμασιν ἔβλεπον ἄνωθεν
[3, 13]   διακόπτομέν τε αὐτῶν τὴν φάλαγγα  καὶ   ἐπὶ τοὺς ἐναντίους ἐκτρέχομεν. οἱ
[3, 3]   τοῦ σκάφους ἐξωλίσθαινον· ἔνιοι δὲ  καὶ   ἐπιβαίνοντες τοῖς ἐπὶ τῆς ἐφολκίδος
[3, 5]   τῶν πλωτήρων ἐπιτυχόντες τοῦ ἱστοῦ  καὶ   ἐπιπεσόντες ἐνήχοντο. πλησίον δὲ καὶ
[3, 13]   ἀκούεται πολὺς καὶ σάλπιγγος ἦχος,  καὶ   ἐπιφαίνεται φάλαγξ στρατιωτική, πάντες ὁπλῖται.
[3, 11]   συμφοραῖς ἀφθόνως τὰ δάκρυα καταρρεῖ  καὶ   ἔστι τοῖς πάσχουσιν εἰς τοὺς
[3, 25]   σώματος καὶ τὸν νεκρὸν ἐπιδείκνυται  καὶ   ἔστιν ἐπιτάφιος σοφιστής. ἱερέων δὲ
[3, 7]   κώπη κάτωθεν ἀμφοῖν ἐκ μιᾶς,  καὶ   ἔστιν ἐφ´ ἥμισυ τοῦ σιδήρου
[3, 7]   μέχρι τῆς τῶν ὤμων συμβολῆς,  καὶ   εὐθὺς γαστήρ. μεταξὺ δὲ
[3, 3]   δὲ τὸ σκάφος τῇ θαλάσσῃ  καὶ   εὐτρεπίζει ἤδη τὴν ἐφολκίδα καὶ
[3, 4]   νεανίσκος εὔρωστος λαμβάνεται τοῦ κάλω  καὶ   ἐφέλκεται τὴν ἐφολκίδα· καὶ ἦν
[3, 6]   εἶχε. προβέβληται δὲ τὴν χεῖρα  καὶ   ἔχει ῥοιὰν ἐπ´ αὐτῇ· τῆς
[3, 8]   καὶ ἔοικεν ἐπορύττειν τὸ τραῦμα  καὶ   ζητεῖν τὸ ἧπαρ· τὸ δὲ
[3, 18]   ἀλλ´ ἰδοὺ καὶ φίλημα ἀληθινὸν  καὶ   ζῶν, ὡς κἀκεῖνο τὸ τῆς
[3, 21]   στολὴν ἔξωθεν περιβαλόντες μίτραις τε  καὶ   ζώσμασιν ἐνδεδεμένην τὴν σκευὴν ταύτην
[3, 25]   αὐχεῖ δὲ τὸν Ἥλιον δεσπότην,  καὶ   κεφαλὴ μαρτυρεῖ· ἐστεφάνωσε γὰρ
[3, 5]   μέρος, ἔνθα περικαθίσαντες ἐγώ τε  καὶ   Λευκίππη κατὰ ῥοῦν ἐφερόμεθα
[3, 17]   δὲ ἤνοιγεν ἅμα τὴν σορὸν  καὶ   Λευκίππη κάτωθεν ἀνέβαινε, φοβερὸν
[3, 18]   καὶ τί ποτε ταῦτα ὁρῶ;  καὶ   Λευκίππη, Παῦσαι, ἔφη, Μενέλαε,
[3, 5]   δὲ λέγοντα κῦμα ἐπεκάλυπτε κατόπιν·  καὶ   ἡμεῖς ἐκωκύσαμεν. κατὰ ταὐτὸ καὶ
[3, 13]   μὲν ἔκειντο τεθνηκότες, οἱ δὲ  καὶ   ἡμιθνῆτες ἐμάχοντο· τοὺς δὲ λοιποὺς
[3, 4]   ἐπείροντο δίκην ἰχθύων· οἱ δὲ  καὶ   ἡμιθνῆτες ἐνήχοντο. ~Ἐπεὶ οὖν τὸ
[3, 5]   καὶ ἡμεῖς ἐκωκύσαμεν. κατὰ ταὐτὸ  καὶ   ἡμῖν ἐπεφέρετο κῦμα· ἀλλὰ τύχῃ
[3, 4]   κάλω καὶ ἐφέλκεται τὴν ἐφολκίδα·  καὶ   ἦν ἐγγὺς ἤδη τοῦ σκάφους,
[3, 17]   μὲν αὐτῆς γαστὴρ πᾶσα  καὶ   ἦν ἐντέρων κενή· ἐπιπεσοῦσα δέ
[3, 13]   ἐπέτυχεν. εἶτα οἱ ὁπλῖται προσέρρεον·  καὶ   ἦν μάχη στερρά, πληγαὶ
[3, 2]   εἶχον τὰς ἐλπίδας, ὤθουν ἐπειγόμενοι.  καὶ   ἦν ἤδη ναῦς τῶν
[3, 3]   δὴ καὶ τὰ δεινὰ ἦν,  καὶ   ἦν μάχη χειροποίητος. οἱ μὲν
[3, 3]   γὰρ εἶχε νόμον τὴν βίαν,  καὶ   ἦν ναυμαχίας καινὸς τρόπος. οἱ
[3, 9]   ὀνόματι τὸν λῃστὴν τὸν μείζονα.  καὶ   ἦν ὁδὸς ἡμερῶν δύο, ὡς
[3, 13]   καὶ ξίφος, καὶ ἀκοντίζουσιν ἅμα,  καὶ   ἦν οὐδεὶς ὃς οὐκ ἐπέτυχεν.
[3, 5]   προσάγει τῇ γῇ τὸ κῦμα·  καὶ   ἦν ταῦτα τῆς Αἰγύπτου τὰ
[3, 2]   ἐπονοῦμεν, ἀεὶ τὸν θάνατον προσδοκῶντες·  καὶ   ἦν, ὡς εἰκός, οὐ μακράν.
[3, 2]   στάσις, μεταξὺ δὲ οὐρανοῦ  καὶ   θαλάσσης ἀνέμων ποικίλων ἐσύριζε ψόφος.
[3, 22]   τὸν προειρημένον τρόπον καθ´ ἑαυτοὺς  καὶ   θαρρεῖν παρεκελευσάμεθα, διεξελθόντες ἕκαστα, καὶ
[3, 8]   δὲ εἰς τὸν Ἡρακλέα βλέπει,  καὶ   θέλει μὲν αὐτὸν ὅλοις τοῖς
[3, 14]   λῃστῶν ἐχομένης. ἔδωκε δέ μοι  καὶ   θεράποντα τὸν ἐπιμελησόμενον Αἰγύπτιον. ~Τῇ
[3, 5]   ἡμᾶς κῦμα καλυψάτω. εἰ δὲ  καὶ   θηρίων ἡμᾶς βορὰν πέπρωται γενέσθαι,
[3, 13]   εἴων ἡσυχάζειν. ἐν τούτῳ δὲ  καὶ   ἱππεῖς πλείους προσέρρεον· καὶ ἐπεὶ
[3, 20]   ἐκτραπεῖσά τις ἐν τῷ ναυαγίῳ  καὶ   καθ´ ἡμᾶς τῷ ῥοῒ κομισθεῖσα,
[3, 19]   τούτῳ χρησμὸν ἴσχουσι κόρην καταθῦσαι  καὶ   καθᾶραι τὸ λῃστήριον καὶ τοῦ
[3, 12]   πρὸς τὸν θεόν, ἱερεῖον ἐσομένην  καὶ   καθάρσιον τοῦ στρατοῦ. οἱ δὲ
[3, 9]   ἡμῶν ἀποφέρουσιν, ἡμᾶς δὲ δήσαντες  καὶ   κατακλείσαντες εἴς τι δωμάτιον ἀπηλλάττοντο,
[3, 17]   καὶ τρὶς ἐπάταξε τὴν σορόν,  καὶ   κάτωθεν ἀκούω φωνῆς πάνυ λεπτῆς.
[3, 25]   ἐναρμόσας τὸν ὄρνιν τῇ σορῷ  καὶ   κλείσας τὸ χάσμα γηΐνῳ χώματι,
[3, 22]   θάνατος. Νομίζω δέ, ἔφην, ζῆν  καὶ   Κλειτοφῶντα. γὰρ κόρη πυθομένῳ
[3, 25]   ταφήν, ὀρύττει τε τῷ στόματι  καὶ   κοιλαίνει κατὰ μέσον, καὶ τὸ
[3, 21]   λέγων ἐδεόμην Δία Ξένιον καλῶν  καὶ   κοινῆς ἀναμιμνήσκων τραπέζης καὶ κοινῆς
[3, 21]   καλῶν καὶ κοινῆς ἀναμιμνήσκων τραπέζης  καὶ   κοινῆς ναυαγίας. ~Ὁ δὲ χρηστὸς
[3, 25]   ἔφην, τιμῆς ἠξίωται; ποίαν δὲ  καὶ   κομίζει ταφήν; Φοῖνιξ μὲν
[3, 2]   προσεδόκησας. ἦν οὖν ἀνέμων μάχη  καὶ   κυμάτων. ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐδυνάμεθα
[3, 2]   ἀνδρῶν, κελευσμὸς ναυτῶν, πάντα θρήνων  καὶ   κωκυτῶν ἀνάμεστα. καὶ κυβερνήτης
[3, 3]   ἐξαλλομένους ἔπαιον· οἱ δὲ σκυτάλαις  καὶ   κώπαις ἅμα τῷ πηδήματι τὰς
[3, 18]   ἐνεκαλυψάμην. δὲ ἄρχεται τερατεύεσθαι  καὶ   λόγον τινὰ καταλέγειν· ἅμα λέγων
[3, 7]   τῆς οὐρᾶς ἑλιγμοί. γένυς πολλὴ  καὶ   μακρά· ἀνέῳκτο δὲ πᾶσα μέχρι
[3, 20]   μὲν οὖν τοὺς πρώτους ἐπελθόντας  καὶ   μάλα ἐρρωμένως ἀντετάξαντο· πλειόνων δὲ
[3, 22]   σὸν οἰκέτην ἅμα σοὶ μυηθῆναι.  Καὶ   μάλα, οὗτος ἔφη, προθυμησόμεθα μηδενὸς
[3, 3]   τῷ τῶν ἐπεμβαινόντων ὄχλῳ πελέκεσι  καὶ   μαχαίραις τοὺς ἐξαλλομένους ἔπαιον· οἱ
[3, 3]   ἐπέτρεπον. εἶχον δὲ καὶ πελέκεις  καὶ   μαχαίρας, καὶ πατάξειν ἠπείλουν, εἴ
[3, 13]   ἔμενον ἐπιόντας ὡς αὐτοὺς ἀμυνούμενοι.  καὶ   μετ´ οὐ πολὺ παρῆσαν πεντήκοντα
[3, 1]   αἴρεται μέγας ἐκ τῆς νηός,  καὶ   μετοικία πάλιν καὶ δρόμος μετὰ
[3, 11]   λύπη ἵστησί τε τὴν ἀκμὴν  καὶ   μετοχετεύει καταφέρουσα σὺν αὑτῇ κάτω·
[3, 1]   πνεῦμα ἐπὶ θάτερα τῆς νηὸς  καὶ   μικροῦ βαπτίζεται τὸ σκάφος, τοῦ
[3, 23]   κατησπαζόμην καὶ προσεκύνουν ὡς θεόν,  καί   μου κατὰ τὴν ψυχὴν ἀθρόα
[3, 9]   ἐκεῖ διεγνωκότες ποιήσασθαι τὴν διατριβὴν  καὶ   νομίζοντες ταύτῃ τάχα τοὺς φίλους
[3, 7]   δεξιὰν διφυεῖ σιδήρῳ εἰς δρέπανον  καὶ   ξίφος ἐσχισμένῳ. ἄρχεται μὲν γὰρ
[3, 13]   κούφως ἐσταλμένοι, φέρων αἰχμὴν ἕκαστος  καὶ   ξίφος, καὶ ἀκοντίζουσιν ἅμα, καὶ
[3, 20]   ὁρῶμεν χλαμύδα καὶ ὁρῶμεν χλαμύδα  καὶ   ξίφος, τὴν μὲν κώπην ἔχον
[3, 4]   τῇ πέτρᾳ διεφθείροντο· πολλοὶ δὲ  καὶ   ξύλοις ἀπερρωγόσι συμπεσόντες ἐπείροντο δίκην
[3, 6]   τὸν ὀπισθόδομον ὁρῶμεν εἰκόνα διπλῆν.  καὶ   γραφεὺς ἐγγέγραπτο. Εὐάνθης μὲν
[3, 14]   ἔλεον ἄνθρωπος ἀκροατὴς ἀλλοτρίων κακῶν,  καὶ   ἔλεος πολλάκις φιλίαν προξενεῖ·
[3, 15]   κύκλῳ, καὶ ἐπηύλει τις αὐτῇ,  καὶ   ἱερεὺς ᾖδεν, ὡς εἰκός,
[3, 12]   πολλὴν καὶ ἀγρίαν. ἐκόμα δὲ  καὶ   ἵππος· γυμνὸς ἦν, ἄστρωτος
[3, 9]   σῶμα παχεῖς· ἐβαρβάριζον δὲ πάντες.  καὶ   κυβερνήτης, εἰπών· Ἀπολώλαμεν" ἔστησε
[3, 2]   πάντα θρήνων καὶ κωκυτῶν ἀνάμεστα.  καὶ   κυβερνήτης ἐκέλευε ῥίπτειν τὸν
[3, 1]   θαλάσσης κατὰ πρόσωπον τῆς νηός,  καὶ   κυβερνήτης περιάγειν ἐκέλευε τὴν
[3, 2]   θαλάσσης ἀνέμων ποικίλων ἐσύριζε ψόφος.  καὶ   μὲν ἀὴρ εἶχε σάλπιγγος
[3, 9]   πόλιν, ἐξαίφνης βοῆς ἀκούομεν πολλῆς.  καὶ   ναύτης, εἰπών· βουκόλος"
[3, 17]   ἀναβοῶσιν ἄμφω. Μενέλαος δὲ ἦν  καὶ   Σάτυρος. ἐγὼ δὲ ἄνδρας
[3, 20]   σὸς γὰρ ἐντεῦθεν λόγος.  ~Καὶ   Σάτυρος λέγει· Ἅμα δὲ
[3, 5]   τῆς θαλάσσης· δὲ Μενέλαος  καὶ   Σάτυρος σὺν ἄλλοις τῶν
[3, 14]   δὲ περὶ δείλην καιρός·  καὶ   στρατηγὸς διαλαβὼν ἡμῶν ἕκαστον
[3, 15]   ταῦτα δὲ ὁρῶντες οἱ στρατιῶται  καὶ   στρατηγὸς καθ´ ἓν τῶν
[3, 4]   τῆς θαλάσσης τὸ μέγεθος, τοσοῦτος  καὶ   τοῦ θανάτου φόβος. ἔνιοι
[3, 21]   σκευὴν ταύτην ἐπικρύψωμεν. πάντως δὲ  καὶ   χρησμὸς ἡμῖν εἰς τὸ
[3, 19]   κτημάτων περὶ ταύτην τὴν κώμην  καὶ   οἱ ἄρχοντες αὐτῆς γνώριμοι. ἐπεὶ
[3, 13]   συναγαγόντες αὐτοὺς εἰς ὀλίγον κατεφόνευον.  καὶ   οἱ μὲν ἔκειντο τεθνηκότες, οἱ
[3, 21]   τὴν κώπην ὥσπερ εἰς κουλεόν·  καὶ   οἱ μὲν ὁρῶντες δοκοῦσι βαπτίζεσθαι
[3, 13]   ποιεῖ ἐν ταὐτῷ τὸ τραῦμα,  καὶ   οἴδημα ὡς ἀπὸ λίθου, καὶ
[3, 18]   ἀπέστησα τῶν ὀφθαλμῶν τὰς χεῖρας  καὶ   ὁλόκληρον τὴν Λευκίππην ὁρῶ. ἔτι
[3, 17]   καθήσων ἐμαυτῷ κατὰ τῆς σφαγῆς·  καὶ   ὁρῶ δύο τινὰς ἐξ ἐναντίας
[3, 20]   τὴν κίστην, καὶ ὁρῶμεν χλαμύδα  καὶ   ὁρῶμεν χλαμύδα καὶ ξίφος, τὴν
[3, 20]   ἔνδον εἶναι) ἀνοίγει τὴν κίστην,  καὶ   ὁρῶμεν χλαμύδα καὶ ὁρῶμεν χλαμύδα
[3, 11]   πάντα σιγῶσαν· Τί σιγᾷς, φιλτάτη,  καὶ   οὐδέν μοι λαλεῖς; Ὅτι μοι,
[3, 16]   θύμασιν ἔβλεπον ἄνωθεν οἱ θεοὶ  καὶ   οὐκ ἐσβέσθη τὸ πῦρ, ἀλλὰ
[3, 12]   ἵππος· γυμνὸς ἦν, ἄστρωτος  καὶ   οὐκ ἔχων φάλαρα· τοιοῦτοι γὰρ
[3, 1]   σκάφος καὶ ἐπὶ θάτερα μετεωρίζεται  καὶ   πάντῃ πρηνὲς ἦν, καὶ ἐδόκει
[3, 16]   τὸ ξίφος, Λευκίππη, λέγων, ἀθλία  καὶ   πάντων ἀνθρώπων δυστυχεστάτη, οὐ τὸν
[3, 14]   με ἐκείνην τὴν ἡμέραν ὁμοτράπεζον  καὶ   παρὰ τὸ δεῖπνον ἐπυνθάνετο τἀμὰ
[3, 10]   πλήθει βαπτισθῆναι κακῶν; νῦν δὲ  καὶ   παραδεδώκατε ἡμᾶς λῃσταῖς Αἰγυπτίοις, ἵνα
[3, 3]   δὲ καὶ πελέκεις καὶ μαχαίρας,  καὶ   πατάξειν ἠπείλουν, εἴ τις ἐπιβήσεται·
[3, 7]   χλαμὺς ἀμφὶ τοῖς ὤμοις μόνον  καὶ   πέδιλον περὶ τὼ πόδε πλησίον
[3, 3]   μεταβαίνειν οὐκ ἐπέτρεπον. εἶχον δὲ  καὶ   πελέκεις καὶ μαχαίρας, καὶ πατάξειν
[3, 24]   Δέλτα πρόδρομον ἥκειν τοὐκεῖθεν στρατοπέδου  καὶ   πέντε λέγειν ἄλλων ἡμερῶν διατρίβειν
[3, 16]   αὐλίζονται μικρὸν ἄνω τῆς διώρυχος  καὶ   περὶ δεῖπνον ἦσαν. δὲ
[3, 6]   μυστικός. προσευξάμενοι δὴ τῷ θεῷ  καὶ   περὶ τοῦ Κλεινίου καὶ τοῦ
[3, 20]   καθεζόμενοι πρὸς τῇ θαλάττῃ λυπούμενοι  καὶ   περὶ τούτων σκοποῦντες· τῶν δὲ
[3, 8]   δέδεται μὲν Προμηθεὺς σιδήρῳ  καὶ   πέτρᾳ, ὥπλισται δὲ Ἡρακλῆς τόξῳ
[3, 1]   ἕδρας. καὶ τρίτον καὶ τέταρτον  καὶ   πολλάκις τὸ αὐτὸ πάσχοντες κοινὴν
[3, 24]   τὴν ἑξῆς κώμην ἀνδρῶν ἀπονενοημένων  καὶ   πολὺ συνηθροῖσθαι λῃστήριον, ὡς εἶναι
[3, 25]   κεκέρασται μὲν τὰ πτερὰ χρυσῷ  καὶ   πορφύρᾳ· αὐχεῖ δὲ τὸν Ἥλιον
[3, 7]   τὴν τῆς Γοργοῦς κεφαλὴν κρατεῖ  καὶ   προβέβληται δίκην ἀσπί δος.
[3, 11]   δεινοῖς φεύγει καὶ τὰ δάκρυα  καὶ   προδίδωσι καὶ τοὺς ὀφθαλμούς. ἐντυχοῦσα
[3, 6]   γραφεύς· δὲ εἰκὼν Ἀνδρομέδα  καὶ   Προμηθεύς, δεσμῶται μὲν ἄμφω (διὰ
[3, 17]   τρόμος οὖν εὐθὺς ἴσχει με  καὶ   πρὸς τὸν Μενέλαον ἀπέβλεπον, μάγον
[3, 23]   δ´ οὖν κοινότατον, προσπεσὼν κατησπαζόμην  καὶ   προσεκύνουν ὡς θεόν, καί μου
[3, 14]   ἡμῶν ἕκαστον ἐπυνθάνετο τίνες εἴημεν  καὶ   πῶς ληφθείημεν· διηγεῖτο δὲ ἄλλος
[3, 4]   λανθάνει δὴ προσενεχθὲν ὑφάλῳ πέτρᾳ  καὶ   ῥήγνυται πᾶν. ἀπωσθείσης δὲ τῆς
[3, 13]   κώμης προήλθομεν, ἀλαλαγμὸς ἀκούεται πολὺς  καὶ   σάλπιγγος ἦχος, καὶ ἐπιφαίνεται φάλαγξ
[3, 16]   ὅτι καθάρσιον γέγονας ἀκαθάρτων σωμάτων  καί   σε ζῶσαν ἀνέτεμον, οἴμοι, καὶ
[3, 10]   καὶ ψέλλια κάλοι καὶ βρόχος,  καί   σοι νυμφαγωγὸς λῃστὴς παρακαθεύδει· ἀντὶ
[3, 15]   αὐτοῖς αὐτοσχέδιος ἦν πηλοῦ πεποιημένος  καὶ   σορὸς τοῦ βωμοῦ πλησίον. ἄγουσι
[3, 16]   καὶ τὴν ταφὴν κακοδαίμονι βωμῷ  καὶ   σορῷ. καὶ τὸ μὲν σῶμα
[3, 5]   οὖν, Ἐλέησον, ἔφην, δέσποτα Πόσειδον,  καὶ   σπεῖσαι πρὸς τὰ τῆς ναυαγίας
[3, 1]   κυβερνήτης περιάγειν ἐκέλευε τὴν κεραίαν.  καὶ   σπουδῇ περιῆγον οἱ ναῦται, πῇ
[3, 21]   τὴν κόρην τοῦτον τὸν τρόπον  καὶ   στολὴν ἔξωθεν περιβαλόντες μίτραις τε
[3, 19]   τὰ δεσμὰ θαρρεῖν τε ἐκέλευον  καὶ   συμπονεῖν αὐτοῖς, ὡς ἂν οἰκεῖον.
[3, 22]   τοσούτου κακοῦ. ταῦτα λέγων πείθω,  καὶ   συνέπραξεν Τύχη. ἐγὼ μὲν
[3, 17]   κενή· ἐπιπεσοῦσα δέ μοι περιπλέκεται  καὶ   συνέφυμεν καὶ ἄμφω κατεπέσομεν. ~Μόλις
[3, 13]   δὲ παρ´ ἀμφοτέρων καὶ τραύματα  καὶ   σφαγαί. καὶ τὸ μὲν ἔμπειρον
[3, 25]   γραφῆς. δὲ οἶδεν ἀπιστούμενος  καὶ   τὰ ἀπόρρητα φαίνει τοῦ σώματος
[3, 11]   δὲ τοῖς ὑπερβάλλουσι δεινοῖς φεύγει  καὶ   τὰ δάκρυα καὶ προδίδωσι καὶ
[3, 3]   κατὰ πόδας ἐξήλλοντο. ἔνθα δὴ  καὶ   τὰ δεινὰ ἦν, καὶ ἦν
[3, 2]   τὰ δὲ χάσμασιν. ἦν δὲ  καὶ   τὰ ἐγκάρσια τῶν κυμάτων ἑκατέρωθεν
[3, 22]   ἐξάγομεν αὐτὴν ἐπὶ τὸν βωμόν·  καὶ   τὰ λοιπὰ οἶδας. ~Ὡς οὖν
[3, 2]   ἀντιπαταγοῦντες δὲ ἐτετρίγεσαν· ἐφόβει δὲ  καὶ   τὰ ξύλα τῆς νεὼς ῥηγνύμενα,
[3, 18]   Ἀλλὰ νῦν, Μενέλαος ἔφη,  καὶ   τὰ σπλάγχνα ἀπολήψεται καὶ τὰ
[3, 18]   ἔφη, καὶ τὰ σπλάγχνα ἀπολήψεται  καὶ   τὰ στέρνα συμφύσεται, καὶ ἄτρωτον
[3, 15]   καθ´ ἓν τῶν πραττομένων ἀνεβόων  καὶ   τὰς ὄψεις ἀπέστρεφον τῆς θέας,
[3, 5]   Κλεινίαν ἑωρῶμεν περινηχόμενον τῇ κεραίᾳ  καὶ   ταύτην ἠκούσαμεν αὐτοῦ τὴν βοήν·
[3, 15]   ἔχον τὸ κακὸν ἐνεβρόντησέ με.  καὶ   τάχα τῆς Νιόβης μῦθος
[3, 17]   ἐμῆς λύπης ξίφος ἔνδον καταπέπηγε  καὶ   τέμνει κατ´ ὀλίγον. ἀθανάτῳ σφαγῇ
[3, 1]   τὰς ἀρχαίας ἕδρας. καὶ τρίτον  καὶ   τέταρτον καὶ πολλάκις τὸ αὐτὸ
[3, 6]   συνήγαγεν ζωγράφος) ἀδελφαὶ δὲ  καὶ   τὴν ἄλλην τύχην αἱ γραφαί.
[3, 10]   ἱκετεύειν με δεῖ τοῖς νεύμασι  καὶ   τὴν δέησιν δηλοῦν ταῖς χειρονομίαις.
[3, 7]   λαιᾷ τῷ Περσεῖ· ὥπλισται δὲ  καὶ   τὴν δεξιὰν διφυεῖ σιδήρῳ εἰς
[3, 24]   δισχίλιοι τῶν ἀμφὶ τὸ Δέλτα  καὶ   τὴν Ἡλίου πόλιν τεταγμένων ἐπὶ
[3, 21]   χρηστὸς γενέσθαι, συναγωνίσεται. δυνησόμεθα γὰρ  καὶ   τὴν κόρην σῶσαι καὶ τοὺς
[3, 21]   ὅσον τὴν πλαστὴν γαστέρα τεμεῖν  καὶ   τὴν κώπην ἐν χρῷ τοῦ
[3, 14]   ἀκροάσει τὸν οἶκτον εἰς φιλίαν  καὶ   τὴν λύπην εἰς τὸν ἔλεον
[3, 8]   δὲ ἀλγῶν πάντῃ συνέσταλται  καὶ   τὴν πλευρὰν συνέσπασται καὶ τὸν
[3, 25]   ἔοικεν ὄρνις ἀποδημοῦντι βασιλεῖ  καὶ   τὴν πόλιν οὐ πλανᾶται τὴν
[3, 16]   τῆς γαστρὸς τὰ μυστήρια ἐμέρισαν  καὶ   τὴν ταφὴν κακοδαίμονι βωμῷ καὶ
[3, 25]   τὸν Νεῖλον φέρει, σχεδιάσας αὐτῷ  καὶ   τὴν ταφήν. σμύρνης γὰρ βῶλον
[3, 23]   τὴν ψυχὴν μόνον ἀπολέσῃ, ἀλλὰ  καὶ   τὴν ταφήν. θάλαττα ἄγνωμον,
[3, 1]   αἰθρίας πολλῆς αἰφνίδιον ἀχλὺς περιχεῖται,  καὶ   τῆς ἡμέρας ἀπωλώλει τὸ φῶς.
[3, 7]   γαστήρ. μεταξὺ δὲ τοῦ κήτους  καὶ   τῆς κόρης Περσεὺς ἐγέγραπτο
[3, 23]   οὖν εἰς τὸ στρατόπεδον κοινῇ  καὶ   τῆς σκηνῆς εἴσω παρελθόντες τῆς
[3, 18]   δέομαί σου, ποῖ γῆς εἰμι  καὶ   τί ποτε ταῦτα ὁρῶ; καὶ
[3, 12]   ἡμᾶς διαλεγομένους ἔλαθεν ἠὼς γενομένη·  καί   τις ἵππον ἐπελαύνων ἔρχεται, κόμην
[3, 25]   τὴν ἔξοδον ἐπισχεῖν τοσούτων ἡμερῶν.  ~Καὶ   τίς ὄρνις οὗτος, ὅστις
[3, 21]   ἐξελόντες ἐπὶ τῷ βωμῷ θύσομεν.  καὶ   τὸ ἐντεῦθεν οὐκέτι προσίασιν οἱ
[3, 7]   εἰ δὲ εἰς τὰ δεσμὰ  καὶ   τὸ κῆτος, αὐτοσχεδίῳ τάφῳ. ἐπὶ
[3, 7]   μὲν ὀξύνεται, τὸ δὲ ἐπικάμπτεται.  καὶ   τὸ μὲν ἀπωξυμμένον μένει ξίφος,
[3, 13]   ἀμφοτέρων καὶ τραύματα καὶ σφαγαί.  καὶ   τὸ μὲν ἔμπειρον παρὰ τοῖς
[3, 7]   κάτωθεν ἀναβαῖνον ἀνοίγει τὴν θάλασσαν·  καὶ   τὸ μὲν πολὺ τοῦ σώματος
[3, 16]   ταφὴν κακοδαίμονι βωμῷ καὶ σορῷ.  καὶ   τὸ μὲν σῶμα ταύτῃ κατατέθειται,
[3, 25]   στόματι καὶ κοιλαίνει κατὰ μέσον,  καὶ   τὸ ὄρυγμα θήκη γίνεται τῷ
[3, 23]   τὸ λοιπὸν τῆς νυκτὸς διετρίψαμεν·  καὶ   τὸ πρᾶγμα οὐκ ἔλαθε τοὺς
[3, 9]   τὰ ἐν τῇ νηῒ λαμβάνουσι  καὶ   τὸ χρυσίον ἡμῶν ἀποφέρουσιν, ἡμᾶς
[3, 3]   καὶ εὐτρεπίζει ἤδη τὴν ἐφολκίδα  καὶ   τοῖς ναύταις ἐμβαίνειν κελεύσας τῆς
[3, 13]   καὶ οἴδημα ὡς ἀπὸ λίθου,  καὶ   τομὰς ὡς ἀπὸ βέλους. ἀλλὰ
[3, 2]   ἵπταται, μυκᾶται δὲ βροντὴν οὐρανὸς  καὶ   τὸν ἀέρα γεμίζει βόμβος, ἀντεβόμβει
[3, 21]   τῆς κώπης ἀνακουφίζεται τὸ μετέωρον  καὶ   τὸν αὐτὸν τρόπον τοὺς ὁρῶντας
[3, 5]   καὶ ἐπιπεσόντες ἐνήχοντο. πλησίον δὲ  καὶ   τὸν Κλεινίαν ἑωρῶμεν περινηχόμενον τῇ
[3, 5]   κατὰ τὸν αὐχένα τοῦ κύματος  καὶ   τὸν Κλεινίαν ἰδεῖν αὖθις. ἀνοιμώξας
[3, 3]   πλωτήρων ἕκαστος ἔσπευδε μεταπηδᾶν ἔνθα  καὶ   τὸν κυβερνήτην ἑωράκεσαν ἐφέλκοντα τὸν
[3, 24]   ἅπαντα λέγω. δὲ συνήδετο  καὶ   τὸν Μενέλαον ποιεῖται φίλον, πυνθάνεται
[3, 8]   συνέσταλται καὶ τὴν πλευρὰν συνέσπασται  καὶ   τὸν μηρὸν ἐγείρει καθ´ αὑτοῦ·
[3, 25]   τὰ ἀπόρρητα φαίνει τοῦ σώματος  καὶ   τὸν νεκρὸν ἐπιδείκνυται καὶ ἔστιν
[3, 5]   ἀνευφημοῦμεν· εἶτα ὠλοφυρόμεθα τὸν Κλεινίαν  καὶ   τὸν Σάτυρον, νομίζοντες τούτους ἀπολωλέναι.
[3, 19]   ὡς ἂν οἰκεῖον. ἐξαιτοῦμαι δὴ  καὶ   τὸν Σάτυρον ὡς ἐμόν. οἱ
[3, 22]   πρὸς τὴν θυσίαν· δεήσει δὲ  καὶ   τὸν σὸν οἰκέτην ἅμα σοὶ
[3, 14]   τὰ τῶν πολεμούντων σχήματα, ὥστε  καὶ   τὸν στρατηγὸν σφόδρα ἐπαινέσαι. ποιεῖται
[3, 19]   καταθῦσαι καὶ καθᾶραι τὸ λῃστήριον  καὶ   τοῦ μὲν ἥπατος ἀπογεύσασθαι τυθείσης,
[3, 6]   θεῷ καὶ περὶ τοῦ Κλεινίου  καὶ   τοῦ Σατύρου σύμβολον ἐξαιτήσαντες (καὶ
[3, 11]   πάσχουσιν εἰς τοὺς κολάζοντας ἱκετηρία,  καὶ   τοὺς ἀλγοῦντας, ὥσπερ ἀπὸ οἰδοῦντος
[3, 20]   Ὁμηρικὴν σκευὴν ὁπλισάμενός τε αὐτὸς  καὶ   τοὺς ἀμφ´ αὑτὸν οὕτω σκευάσας
[3, 20]   σκαφῶν λῃστρικῶν καταδύουσι τὴν ναῦν  καὶ   τοὺς ἄνδρας ἐκπεσόντας ἀνῄρουν. λανθάνει
[3, 21]   γὰρ καὶ τὴν κόρην σῶσαι  καὶ   τοὺς λῃστὰς λαθεῖν. ἄκουσον δὲ
[3, 11]   καὶ τὰ δάκρυα καὶ προδίδωσι  καὶ   τοὺς ὀφθαλμούς. ἐντυχοῦσα γὰρ αὐτοῖς
[3, 3]   ἐλογίζετο. οὕτως οἱ μεγάλοι κίνδυνοι  καὶ   τοὺς τῆς φιλίας λύουσι νόμους.
[3, 13]   στερρά, πληγαὶ δὲ παρ´ ἀμφοτέρων  καὶ   τραύματα καὶ σφαγαί. καὶ τὸ
[3, 13]   χαλεπώτερος βῶλος Αἰγύπτιος, βαρύς τε  καὶ   τραχὺς καὶ ἀνώμαλος· τὸ δὲ
[3, 17]   δὲ εἶπε καὶ δίς που  καὶ   τρὶς ἐπάταξε τὴν σορόν, καὶ
[3, 1]   βοῆς ἐπὶ τὰς ἀρχαίας ἕδρας.  καὶ   τρίτον καὶ τέταρτον καὶ πολλάκις
[3, 2]   ἔξω τῆς νηός· πολλοὶ δὲ  καὶ   τῶν ἐμπόρων, αὐτοὶ τῶν οἰκείων
[3, 15]   τὸ γὰρ σχῆμα τοῦ στόματος  καὶ   τῶν προσώπων τὸ διειλκυσμένον ὑπέφαινεν
[3, 21]   ὥστε ἔστι σοι προσελθεῖν αὐτῷ  καὶ   ὑποσχέσθαι ταύτην τὴν ἐπίδειξιν. ταῦτα
[3, 18]   ταῦτα ἐνύπνια. ἀλλ´ ἰδοὺ  καὶ   φίλημα ἀληθινὸν καὶ ζῶν, ὡς
[3, 17]   ἄνδρας ἰδὼν ἐκ παραλόγου ζῶντας  καὶ   φίλους οὔτε περιεπτυξάμην οὔτε ἐξεπλάγην
[3, 8]   Προμηθεὺς μεστός ἐστιν ἐλπίδος ἅμα  καὶ   φόβου· πῇ μὲν γὰρ εἰς
[3, 18]   μοι· Ἀποκάλυψαι. κἀγὼ μόλις μὲν  καὶ   φοβούμενος (ἀληθῶς γὰρ ᾤμην τὴν
[3, 17]   ἀνέβαινε, φοβερὸν θέαμα, θεοί,  καὶ   φρικωδέστατον. ἀνέῳκτο μὲν αὐτῆς
[3, 10]   τύχωμεν. λῃστὴν μὲν γὰρ Ἕλληνα  καὶ   φωνὴ κατέκλασε καὶ δέησις ἐμάλαξεν·
[3, 11]   ὁδοῦ εἰς τὴν ψυχὴν καταρρεῖ  καὶ   χαλεπώτερον αὐτῆς ποιεῖ τὸ τραῦμα.
[3, 2]   πρὸς δὲ τὸ παράδρομον ἤδη  καὶ   χθαμαλὸν τοῦ κύματος κατεδύετο. ἐῴκει
[3, 1]   νηὸς πρὸς ἡμῶν κατεβιβάζετο.  καὶ   χρόνον μέν τινα διαταλαντουμένην οὕτω
[3, 2]   διάκρισις δὲ οὐκ ἦν ἀργύρου  καὶ   χρυσοῦ πρὸς ἄλλο τι τῶν
[3, 10]   δὲ γῆ, ὅρμοι δὲ  καὶ   ψέλλια κάλοι καὶ βρόχος, καί
[3, 20]   τὸ στρατόπεδον ἔκλαον, δέσποτα,  καὶ   ὠδυρόμην, τὰ περὶ τῆς Λευκίππης
[3, 22]   καὶ θαρρεῖν παρεκελευσάμεθα, διεξελθόντες ἕκαστα,  καὶ   ὡς μένειν εἴσω τῆς σοροῦ
[3, 16]   ἐπὶ βωμοῦ δᾳδουχίας· τροφῶν  καινὰ   μυστήρια. καὶ ἐπὶ τοιούτοις θύμασιν
[3, 3]   τὴν βίαν, καὶ ἦν ναυμαχίας  καινὸς   τρόπος. οἱ μὲν γὰρ ἐκ
[3, 7]   εἰς τὸ κάλλος ἀπίδοις, ἀγάλματι  καινῷ,   εἰ δὲ εἰς τὰ δεσμὰ
[3, 14]   ~Ἦν δὲ περὶ δείλην  καιρός·   καὶ στρατηγὸς διαλαβὼν ἡμῶν
[3, 15]   μῦθος οὐκ ἦν ψευδής, ἀλλὰ  κἀκείνη   τοιοῦτόν τι παθοῦσα ἐπὶ τῇ
[3, 18]   φίλημα ἀληθινὸν καὶ ζῶν, ὡς  κἀκεῖνο   τὸ τῆς Λευκίππης γλυκύ. Ἀλλὰ
[3, 16]   μυστήρια ἐμέρισαν καὶ τὴν ταφὴν  κακοδαίμονι   βωμῷ καὶ σορῷ. καὶ τὸ
[3, 20]   δ´ ἄρα, ὡς εἰκός,  κακοδαίμων   ἐκεῖνος ἐν τοῖς θεάτροις ἐχρῆτο
[3, 11]   τῶν ὀφθαλμῶν ἐν τοῖς μεγάλοις  κακοῖς.   ἐν μὲν γὰρ ταῖς μετρίαις
[3, 4]   κατεσχέθησαν, οὗτοι μετριωτέραν ὡς ἐν  κακοῖς   ἔσχον τὴν συμφοράν, οὐκ ἐνδιατρίψαντες
[3, 15]   μέτρον γὰρ οὐκ ἔχον τὸ  κακὸν   ἐνεβρόντησέ με. καὶ τάχα
[3, 22]   ἐλεῆσαι κόρην ἀθλίαν ἐκ τοσούτου  κακοῦ.   ταῦτα λέγων πείθω, καὶ συνέπραξεν
[3, 17]   μου καταγελᾷς, ἔφην, ἐπὶ τηλικούτῳ  κακῷ;   εὖ γε, Μενέλαε, Ξενίου μέμνησαι
[3, 10]   δὴ λογισάμενος ὅσων αὐτῇ γέγονα  κακῶν   αἴτιος, κωκύσας ἐν τῇ ψυχῇ
[3, 14]   εἰς ἔλεον ἄνθρωπος ἀκροατὴς ἀλλοτρίων  κακῶν,   καὶ ἔλεος πολλάκις φιλίαν
[3, 9]   καὶ ἀναλαβόντες ἑαυτοὺς ἐκ τῶν  κακῶν,   ναῦν Αἰγυπτίαν μισθωσάμενοι (εἴχομεν δὲ
[3, 10]   ὀλίγαις ἡμέραις τοσούτῳ πλήθει βαπτισθῆναι  κακῶν;   νῦν δὲ καὶ παραδεδώκατε ἡμᾶς
[3, 17]   καλοῦ, μᾶλλον δὲ φαρμάκου τῶν  κακῶν·   οὐδὲ γὰρ ζῆν ἔτι δύναμαι,
[3, 10]   δὲ πρὸς ἐραστὴν δυστυχοῦντα. ὡς  καλά   σου τῶν γάμων τὰ κοσμήματα·
[3, 25]   ταῶνα· τῇ χροιᾷ ταὼς ἐν  κάλλει   δεύτερος. κεκέρασται μὲν τὰ πτερὰ
[3, 7]   δὲ τῶν ὀφθαλμῶν ἀνθεῖ τὸ  κάλλος.   ἀλλ´ οὔτε τῶν παρειῶν τὸ
[3, 7]   θέαμα, εἰ μὲν εἰς τὸ  κάλλος   ἀπίδοις, ἀγάλματι καινῷ, εἰ δὲ
[3, 7]   ἐπὶ δὲ τῶν προσώπων αὐτῆς  κάλλος   κεκέρασται καὶ δέος· ἐν μὲν
[3, 10]   γῆ, ὅρμοι δὲ καὶ ψέλλια  κάλοι   καὶ βρόχος, καί σοι νυμφαγωγὸς
[3, 2]   εἶχε σάλπιγγος ἦχον· οἱ δὲ  κάλοι   περὶ τὴν ὀθόνην πίπτουσιν, ἀντιπαταγοῦντες
[3, 22]   ὑπὲρ φίλου, κἂν ἀποθανεῖν δεήσῃ,  καλὸς   κίνδυνος, γλυκὺς θάνατος.
[3, 17]   ἔφην, μή μοι φθονήσητε θανάτου  καλοῦ,   μᾶλλον δὲ φαρμάκου τῶν κακῶν·
[3, 7]   πῖλος δὲ αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν  καλύπτει·   πῖλος δὲ ὑπῃνίττετο τὴν
[3, 5]   τὴν τελευτήν. ἓν ἡμᾶς κῦμα  καλυψάτω.   εἰ δὲ καὶ θηρίων ἡμᾶς
[3, 18]   ἀλλ´ ἐπικάλυψαί σου τὸ πρόσωπον·  καλῶ   γὰρ τὴν Ἑκάτην ἐπὶ τὸ
[3, 4]   νεὼς νεανίσκος εὔρωστος λαμβάνεται τοῦ  κάλω   καὶ ἐφέλκεται τὴν ἐφολκίδα· καὶ
[3, 3]   μὲν γὰρ ἐπιβάντες ἤδη τὸν  κάλων   ἔκοπτον, ὃς συνέδει τὴν ἐφολκίδα
[3, 21]   ταῦτα λέγων ἐδεόμην Δία Ξένιον  καλῶν   καὶ κοινῆς ἀναμιμνήσκων τραπέζης καὶ
[3, 3]   τὸν κυβερνήτην ἑωράκεσαν ἐφέλκοντα τὸν  κάλων·   οἱ δὲ ἐκ τῆς ἐφολκίδος
[3, 4]   οἱ ναῦται, πελέκει κόψαντες τὸν  κάλων,   τὸν πλοῦν εἶχον ἔνθα αὐτοὺς
[3, 23]   τὰ κατὰ Λευκίππην εἶχέ μοι  καλῶς,   δὲ Κλεινίας, εἶπον, τί
[3, 20]   καὶ ἀναχωρήσας ποι παρόντος ἅμα  κἀμοῦ   (προσεδόκα γάρ τι σπουδαῖον ἔνδον
[3, 7]   ξίφος, ὡς ἤρξατο, τὸ δὲ  καμπτόμενον   δρέπανον γίνεται, ἵνα μιᾷ πληγῇ
[3, 7]   ἤγειρε τοὺς δράκοντας· οὕτως ἀπειλεῖ  κἀν   τῇ γραφῇ. ὅπλον μὲν τοῦτο
[3, 19]   ἐπίδειξον ἡμῖν σεαυτὸν τολμηρὸν πρῶτον.  κἀν   τούτῳ χρησμὸν ἴσχουσι κόρην καταθῦσαι
[3, 22]   τὸ ἔργον, ἀλλ´ ὑπὲρ φίλου,  κἂν   ἀποθανεῖν δεήσῃ, καλὸς κίνδυνος,
[3, 21]   ἐν χρῷ τοῦ σφαζομένου τυχεῖν·  κἂν   ἀποσπάσῃ τις τὸν σίδηρον ἐκ
[3, 22]   μένειν εἴσω τῆς σοροῦ χρή,  κἂν   θᾶττον αὐτὴν ὕπνος ἀφῇ,
[3, 17]   οὐδὲ γὰρ ζῆν ἔτι δύναμαι,  κἂν   νῦν με βιάσησθε, Λευκίππης οὕτως
[3, 10]   δεηθῶμεν; τίνας δὲ ὅρκους προτείνωμεν;  κἂν   Σειρήνων τις γένηται πιθανώτερος,
[3, 10]   ὀρχήσομαι. τὰ μὲν οὖν ἐμά,  κἂν   ὑπερβολὴν ἔχῃ συμφορᾶς, ἧττον ἀλγῶ,
[3, 15]   λαβὼν ξίφος βάπτει κατὰ τῆς  καρδίας   καὶ διελκύσας τὸ ξίφος εἰς
[3, 7]   ἑκατέραν συνάπτων τῇ πέτρᾳ· οἱ  καρποὶ   δὲ ὥσπερ ἀμπέλου βότρυες κρέμανται.
[3, 6]   τῷ Πηλουσίῳ Διὸς ἱερὸν ἄγαλμα  Κασίου.   τὸ δὲ ἄγαλμα νεανίσκος, Ἀπόλλωνι
[3, 6]   ἀμφοῖν τὸ δεσμωτήριον, θῆρες δὲ  κατ´   ἀμφοῖν οἱ δήμιοι, τῷ μὲν
[3, 17]   ξίφος ἔνδον καταπέπηγε καὶ τέμνει  κατ´   ὀλίγον. ἀθανάτῳ σφαγῇ ἀποθνῄσκειν με
[3, 2]   μὲν κατὰ πρόσωπον, αἱ δὲ  κατ´   οὐρὰν τῆς νεὼς ἀλλήλαις ἀντέπιπτον.
[3, 7]   Περσεὺς ἐγέγραπτο καταβαίνων ἐξ ἀέρος·  κατα   βαίνει δὲ ἐπὶ τὸ θηρίον
[3, 22]   θυσίας λέγειν, λῄσταρχος φθάσας  κατὰ   δαίμονα, Νόμος ἡμῖν ἐστιν, ἔφη,
[3, 6]   τὸν θεὸν) περιῄειμεν τὸν νεών.  κατὰ   δὲ τὸν ὀπισθόδομον ὁρῶμεν εἰκόνα
[3, 13]   προσέρρεον· καὶ ἐπεὶ πλησίον ἐγένοντο,  κατὰ   κέρας ἑκάτερον ἐκτείναντες τὴν φάλαγγα
[3, 23]   κατεχεῖτο ἡδονή. ὡς δὲ τὰ  κατὰ   Λευκίππην εἶχέ μοι καλῶς,
[3, 25]   τε τῷ στόματι καὶ κοιλαίνει  κατὰ   μέσον, καὶ τὸ ὄρυγμα θήκη
[3, 2]   ξύλα τῆς νεὼς ῥηγνύμενα, μὴ  κατὰ   μικρὸν ἀνοιχθείη τὸ σκάφος τῶν
[3, 1]   τὸ δὲ τῇ προσθήκῃ βιασάμενοι  κατὰ   μικρὸν καθέλοιμεν εἰς τὸ ἀντίρροπον.
[3, 14]   τὴν ὧν ἤκουσε λύπην, συνδιατεθεῖσα  κατὰ   μικρὸν τῇ τοῦ πάθους ἀκροάσει
[3, 3]   ἀποβάθρας ἦρχεν· οἱ δὲ εὐθὺς  κατὰ   πόδας ἐξήλλοντο. ἔνθα δὴ καὶ
[3, 2]   δὲ πολλαὶ πάντοθεν, αἱ μὲν  κατὰ   πρόσωπον, αἱ δὲ κατ´ οὐρὰν
[3, 1]   κάτωθεν ἄνεμος ἐκ τῆς θαλάσσης  κατὰ   πρόσωπον τῆς νηός, καὶ
[3, 5]   ἐγώ τε καὶ Λευκίππη  κατὰ   ῥοῦν ἐφερόμεθα τῆς θαλάσσης·
[3, 12]   αὐτὴν μετέωρον ἀπάγουσιν, ἡμᾶς δὲ  κατὰ   σχολὴν ἦγον δεδεμένους. ~Καὶ ἐπεὶ
[3, 5]   ἐπεκάλυπτε κατόπιν· καὶ ἡμεῖς ἐκωκύσαμεν.  κατὰ   ταὐτὸ καὶ ἡμῖν ἐπεφέρετο κῦμα·
[3, 25]   τὸ δὲ γένος Αἰθίοψ, μέγεθος  κατὰ   ταῶνα· τῇ χροιᾷ ταὼς ἐν
[3, 2]   ἡμᾶς διαλαμβάνει δεύτερος. ~Σκευοφοροῦντες οὖν  κατὰ   τὴν ναῦν διὰ πάσης ἡμέρας
[3, 7]   τὴν τῶν προβατείων τριχῶν, ἀλλὰ  κατὰ   τὴν τῶν ἐρίων τῶν πτηνῶν,
[3, 9]   μέλανες δὲ τὴν χροιάν (οὐ  κατὰ   τὴν τῶν Ἰνδῶν τὴν ἄκρατον,
[3, 7]   λεπτόν, ἀραχνίων ἐοικὸς πλοκῇ, οὐ  κατὰ   τὴν τῶν προβατείων τριχῶν, ἀλλὰ
[3, 23]   προσεκύνουν ὡς θεόν, καί μου  κατὰ   τὴν ψυχὴν ἀθρόα κατεχεῖτο ἡδονή.
[3, 4]   ἀποπηδᾶν πειρώμενοι ἐξεκυλίσθησαν τῆς νεὼς  κατὰ   τῆς θαλάσσης. ταχὺ γὰρ τὴν
[3, 15]   δεδεμένον. εἶτα λαβὼν ξίφος βάπτει  κατὰ   τῆς καρδίας καὶ διελκύσας τὸ
[3, 15]   κόρην Λευκίππην οὖσαν ἐγνώρισα. εἶτα  κατὰ   τῆς κεφαλῆς σπονδὴν περιχέαντες περιάγουσι
[3, 17]   ξίφος ἄνω ὡς καθήσων ἐμαυτῷ  κατὰ   τῆς σφαγῆς· καὶ ὁρῶ δύο
[3, 9]   εὑρήσειν προσενεχθέντας. ἐπεὶ δὲ ἐγενόμεθα  κατά   τινα πόλιν, ἐξαίφνης βοῆς ἀκούομεν
[3, 20]   ξίφος Μενέλαος ἔλαθε μεταστρέψας  κατὰ   τὸ τοῦ σιδήρου μέρος, τὸ
[3, 5]   μόνον ὑψούμενον μετέωρον τὸ ξύλον  κατὰ   τὸν αὐχένα τοῦ κύματος καὶ
[3, 21]   ὁρῶντες δοκοῦσι βαπτίζεσθαι τὸν σίδηρον  κατὰ   τοῦ σώματος, δὲ εἰς
[3, 2]   κυμάτων. ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐδυνάμεθα  κατὰ   χώραν μένειν ὑπὸ τοῦ τῆς
[3, 7]   τῆς κόρης Περσεὺς ἐγέγραπτο  καταβαίνων   ἐξ ἀέρος· κατα βαίνει δὲ
[3, 21]   ὁρῶντας ἀπατᾷ· δοκεῖ γὰρ τοσοῦτον  καταβῆναι   ἐν τῇ σφαγῇ, ὅσον ἄνεισιν
[3, 17]   οὖν πρὸς αὐτόν, Ἔτι μου  καταγελᾷς,   ἔφην, ἐπὶ τηλικούτῳ κακῷ; εὖ
[3, 4]   δὲ ἐπὶ τῆς νηὸς ἐπειρῶντο  καταδῦναι   τὴν ἐφολκίδα. τὸ δὲ σκάφος
[3, 3]   ἐκ τῆς ἐφολκίδος δέει τοῦ  καταδῦναι   τῷ τῶν ἐπεμβαινόντων ὄχλῳ πελέκεσι
[3, 20]   πλειόνων δὲ ἐπιπλευσάντων σκαφῶν λῃστρικῶν  καταδύουσι   τὴν ναῦν καὶ τοὺς ἄνδρας
[3, 21]   ἀλλ´ ἡμεῖς εἰς τὴν σορὸν  καταθήσομεν.   ἀκήκοας τοῦ λῃστάρχου μικρῷ πρόσθεν
[3, 22]   ἱερείας ἄρχεσθαι, μάλιστα ὅταν ἄνθρωπον  καταθύειν   δέῃ. ὥρα τοίνυν εἰς αὔριόν
[3, 19]   κἀν τούτῳ χρησμὸν ἴσχουσι κόρην  καταθῦσαι   καὶ καθᾶραι τὸ λῃστήριον καὶ
[3, 9]   ἀποφέρουσιν, ἡμᾶς δὲ δήσαντες καὶ  κατακλείσαντες   εἴς τι δωμάτιον ἀπηλλάττοντο, φύλακας
[3, 20]   ὡς δὲ φθάνουσιν οἱ λῃσταὶ  καταλαβόντες,   πρὸς ἄμυναν τρέπονται. καὶ γάρ
[3, 18]   ἄρχεται τερατεύεσθαι καὶ λόγον τινὰ  καταλέγειν·   ἅμα λέγων περιαιρεῖ τὰ μαγγανεύματα
[3, 21]   τῆς κώπης ἀνέθορε, μόνην δὲ  καταλείπει   τὴν αἰχμήν, ὅσον τὴν πλαστὴν
[3, 15]   τὸ σῶμα ἐνθέντες τῇ σορῷ  καταλείπουσι,   πῶμα ἐπ´ αὐτῆς ἐπιθέντες, τὸν
[3, 22]   γὰρ κόρη πυθομένῳ μοι  καταλιπεῖν   αὐτὸν εἶπε παρὰ τοῖς ἑαλωκόσι
[3, 9]   τι δωμάτιον ἀπηλλάττοντο, φύλακας ἡμῖν  καταλιπόντες,   ὡς τὴν ἐπιοῦσαν ἄξοντες ἡμᾶς
[3, 17]   τῆς ἐμῆς λύπης ξίφος ἔνδον  καταπέπηγε   καὶ τέμνει κατ´ ὀλίγον. ἀθανάτῳ
[3, 2]   οἷον ὄρος, προσιὸν δὲ βλέπων  καταποθήσεσθαι   τὴν ναῦν προσεδόκησας. ἦν οὖν
[3, 1]   ῥοπῇ, θατέρου δέ, ᾐώρητο,  καταρραγέντος   εἰς τὴν θάλατταν. κωκυτὸς οὖν
[3, 11]   μετρίαις συμφοραῖς ἀφθόνως τὰ δάκρυα  καταρρεῖ   καὶ ἔστι τοῖς πάσχουσιν εἰς
[3, 11]   ὀφθαλμοὺς ὁδοῦ εἰς τὴν ψυχὴν  καταρρεῖ   καὶ χαλεπώτερον αὐτῆς ποιεῖ τὸ
[3, 21]   τὸν σίδηρον ἐκ τοῦ τραύματος,  καταρρεῖ   πάλιν ἐκ τοῦ χηραμοῦ τὸ
[3, 15]   αὐτῆς ἐπιθέντες, τὸν δὲ βωμὸν  καταστρέψαντες   φεύγουσιν ἀμεταστρεπτί. οὕτω γὰρ αὐτοῖς
[3, 16]   καὶ τὸ μὲν σῶμα ταύτῃ  κατατέθειται,   τὰ δὲ σπλάγχνα ποῦ; εἰ
[3, 15]   τῷ βωμῷ, καὶ ἐπεὶ ὠπτήθη,  κατατεμόντες   ἅπαντες εἰς μοίρας ἔφαγον. ταῦτα
[3, 20]   ὥσπερ ἀπὸ χηραμοῦ τῆς κώπης  κατατρέχει   τοσοῦτον, ὅσον εἶχεν κώπη
[3, 24]   δισχιλίους· τοὺς γὰρ βαρβάρους τοὺς  κατατρέχοντας   πεπαῦσθαι, μελλούσης δὲ ἥκειν τῆς
[3, 11]   τε τὴν ἀκμὴν καὶ μετοχετεύει  καταφέρουσα   σὺν αὑτῇ κάτω· τὰ δὲ
[3, 1]   τῆς νηὸς πρὸς ἡμῶν  κατεβιβάζετο.   καὶ χρόνον μέν τινα διαταλαντουμένην
[3, 2]   ἤδη καὶ χθαμαλὸν τοῦ κύματος  κατεδύετο.   ἐῴκει δὲ τῶν κυμάτων τὰ
[3, 20]   τοὔμπαλιν, αὖθις σίδηρος εἴσω  κατεδύετο.   τούτῳ δ´ ἄρα, ὡς εἰκός,
[3, 4]   τι κατέκλασε, τὸ δέ τι  κατέδυσεν   αὐτῆς. ὁπόσοι μὲν οὖν παραχρῆμα
[3, 5]   ταῦτα τῆς Αἰγύπτου τὰ παράλια.  κατεῖχον   δὲ τότε λῃσταὶ πᾶσαν τὴν
[3, 10]   μὲν γὰρ Ἕλληνα καὶ φωνὴ  κατέκλασε   καὶ δέησις ἐμάλαξεν· γὰρ
[3, 4]   θάτερα πεσὼν τὸ μέν τι  κατέκλασε,   τὸ δέ τι κατέδυσεν αὐτῆς.
[3, 17]   περιπλέκεται καὶ συνέφυμεν καὶ ἄμφω  κατεπέσομεν.   ~Μόλις οὖν ἀναζωπυρήσας λέγω πρὸς
[3, 4]   οὖν παραχρῆμα τῆς ἅλμης πιόντες  κατεσχέθησαν,   οὗτοι μετριωτέραν ὡς ἐν κακοῖς
[3, 23]   ἐμὸν δεσπότην, τοῦτον ἐκ πάντων  κατέσχεν   θάλασσα, ἵνα μὴ τὴν
[3, 3]   ἅμα τῷ πηδήματι τὰς πληγὰς  κατεφέροντο·   οἱ δὲ καὶ ἄκρου ψαύοντες
[3, 13]   τούτῳ συναγαγόντες αὐτοὺς εἰς ὀλίγον  κατεφόνευον.   καὶ οἱ μὲν ἔκειντο τεθνηκότες,
[3, 23]   μου κατὰ τὴν ψυχὴν ἀθρόα  κατεχεῖτο   ἡδονή. ὡς δὲ τὰ κατὰ
[3, 23]   τὸ δ´ οὖν κοινότατον, προσπεσὼν  κατησπαζόμην   καὶ προσεκύνουν ὡς θεόν, καί
[3, 13]   πάντες ὁπλῖται. οἱ δὲ λῃσταὶ  κατιδόντες,   ἡμᾶς μέσους διαλαβόντες ἔμενον ἐπιόντας
[3, 5]   ἅμα δὲ λέγοντα κῦμα ἐπεκάλυπτε  κατόπιν·   καὶ ἡμεῖς ἐκωκύσαμεν. κατὰ ταὐτὸ
[3, 8]   δεξιάν, ἕλκων τὸ νεῦρον κεκύρτωται  κατόπιν   τὸν ἀγκῶνα. πάντα οὖν ὁμοῦ
[3, 15]   διελκύσας τὸ ξίφος εἰς τὴν  κάτω   γαστέρα ῥήγνυσι· τὰ σπλάγχνα δὲ
[3, 8]   ποδοῖν τὸν σπασμὸν ὄρθιον ἀντιτείνει  κάτω   καὶ εἰς τοὺς δακτύλους ἀποξύνεται.
[3, 11]   καὶ μετοχετεύει καταφέρουσα σὺν αὑτῇ  κάτω·   τὰ δὲ ἐκτρεπόμενα τῆς ἐπὶ
[3, 17]   τρὶς ἐπάταξε τὴν σορόν, καὶ  κάτωθεν   ἀκούω φωνῆς πάνυ λεπτῆς. τρόμος
[3, 7]   ἄρχεται μὲν γὰρ κώπη  κάτωθεν   ἀμφοῖν ἐκ μιᾶς, καὶ ἔστιν
[3, 7]   δὲ κῆτος ἀντιπρόσωπον τῆς κόρης  κάτωθεν   ἀναβαῖνον ἀνοίγει τὴν θάλασσαν· καὶ
[3, 17]   τὴν σορὸν καὶ Λευκίππη  κάτωθεν   ἀνέβαινε, φοβερὸν θέαμα, θεοί,
[3, 1]   ἀπωλώλει τὸ φῶς. ἐγείρεται δὲ  κάτωθεν   ἄνεμος ἐκ τῆς θαλάσσης κατὰ
[3, 5]   τύχῃ τινὶ πλησίον γενόμενον ἡμῶν  κάτωθεν   παρατρέχει, ὥστε μόνον ὑψούμενον μετέωρον
[3, 2]   ἀέρα γεμίζει βόμβος, ἀντεβόμβει δὲ  κάτωθεν   τῶν κυμάτων στάσις, μεταξὺ
[3, 8]   τὸ ῥάμφος ἐς τὸ ὄρυγμα  κεῖται,   καὶ ἔοικεν ἐπορύττειν τὸ τραῦμα
[3, 7]   δὲ τῶν προσώπων αὐτῆς κάλλος  κεκέρασται   καὶ δέος· ἐν μὲν γὰρ
[3, 25]   χροιᾷ ταὼς ἐν κάλλει δεύτερος.  κεκέρασται   μὲν τὰ πτερὰ χρυσῷ καὶ
[3, 7]   νυμφικῶς ἐστολισμένη, ὥσπερ Ἀϊδωνεῖ νύμφη  κεκοσμημένη.   ποδήρης χιτών, λευκὸς χιτών·
[3, 8]   τὴν δεξιάν, ἕλκων τὸ νεῦρον  κεκύρτωται   κατόπιν τὸν ἀγκῶνα. πάντα οὖν
[3, 8]   ἄλλο σχῆμα δείκνυσι τὸν πόνον·  κεκύρτωται   τὰς ὀφρῦς, συνέσταλται τὸ χεῖλος,
[3, 3]   ἐφολκίδα καὶ τοῖς ναύταις ἐμβαίνειν  κελεύσας   τῆς ἀποβάθρας ἦρχεν· οἱ δὲ
[3, 2]   πνεῦμα, ὀλολυγμὸς γυναικῶν, ἀλαλαγμὸς ἀνδρῶν,  κελευσμὸς   ναυτῶν, πάντα θρήνων καὶ κωκυτῶν
[3, 17]   γαστὴρ πᾶσα καὶ ἦν ἐντέρων  κενή·   ἐπιπεσοῦσα δέ μοι περιπλέκεται καὶ
[3, 5]   τὸν Κλεινίαν ἑωρῶμεν περινηχόμενον τῇ  κεραίᾳ   καὶ ταύτην ἠκούσαμεν αὐτοῦ τὴν
[3, 1]   κυβερνήτης περιάγειν ἐκέλευε τὴν  κεραίαν.   καὶ σπουδῇ περιῆγον οἱ ναῦται,
[3, 23]   εὐθὺς εἶδον μὲν αὐτὸν τῆς  κεραίας   λαβόμενον, ὅποι δὲ κεχώρηκεν οὐκ
[3, 13]   καὶ ἐπεὶ πλησίον ἐγένοντο, κατὰ  κέρας   ἑκάτερον ἐκτείναντες τὴν φάλαγγα περιΐππευον
[3, 8]   βέλος, τῇ λαιᾷ προβέβληται τὸ  κέρας   ὠθῶν, ἐπὶ μαζὸν ἕλκει τὴν
[3, 1]   ἐπὶ θάτερα συνάγοντες ἄνω τοῦ  κέρως   βίᾳ (τὸ γὰρ πνεῦμα σφοδρότερον
[3, 9]   γένοιτο νόθος Αἰθίοψ) ψιλοὶ τὰς  κεφαλάς,   λεπτοὶ τοὺς πόδας, τὸ σῶμα
[3, 25]   τὸν Ἥλιον δεσπότην, καὶ  κεφαλὴ   μαρτυρεῖ· ἐστεφάνωσε γὰρ αὐτὴν κύκλος
[3, 7]   τῷ κύματι, μόνῃ δὲ τῇ  κεφαλῇ   τὴν θάλατταν ἀποδύεται. ὑπὸ δὲ
[3, 7]   πτεροῦ. πῖλος δὲ αὐτοῦ τὴν  κεφαλὴν   καλύπτει· πῖλος δὲ ὑπῃνίττετο
[3, 7]   τῇ λαιᾷ τὴν τῆς Γοργοῦς  κεφαλὴν   κρατεῖ καὶ προβέβληται δίκην ἀσπί
[3, 15]   οὖσαν ἐγνώρισα. εἶτα κατὰ τῆς  κεφαλῆς   σπονδὴν περιχέαντες περιάγουσι τὸν βωμὸν
[3, 23]   τῆς κεραίας λαβόμενον, ὅποι δὲ  κεχώρηκεν   οὐκ οἶδα. ἀνεκώκυσα οὖν ἐν
[3, 16]   ~Ἑσπέρας δὲ γενομένης διῶρυξ  κέχωστο   πᾶσα· οἱ δὲ στρατιῶται διαβάντες
[3, 7]   γυναῖκες ὑφαίνουσιν Ἰνδαί. τὸ δὲ  κῆτος   ἀντιπρόσωπον τῆς κόρης κάτωθεν ἀναβαῖνον
[3, 7]   εἰς τὰ δεσμὰ καὶ τὸ  κῆτος,   αὐτοσχεδίῳ τάφῳ. ἐπὶ δὲ τῶν
[3, 6]   Διός, δὲ ἐπὶ τὸ  κῆτος   τοῦ Ποσειδῶνος ἀθλῶν. ἀλλ´
[3, 7]   γαστήρ. μεταξὺ δὲ τοῦ  κήτους   καὶ τῆς κόρης Περσεὺς
[3, 20]   τοῖς θεάτροις ἐχρῆτο πρὸς τὰς  κιβδήλους   σφαγάς. ~Λέγω οὖν πρὸς τὸν
[3, 3]   οὐκ ἐλογίζετο. οὕτως οἱ μεγάλοι  κίνδυνοι   καὶ τοὺς τῆς φιλίας λύουσι
[3, 22]   κἂν ἀποθανεῖν δεήσῃ, καλὸς  κίνδυνος,   γλυκὺς θάνατος. Νομίζω δέ,
[3, 20]   ἄνδρας ἐκπεσόντας ἀνῄρουν. λανθάνει δὴ  κίστη   ἐκτραπεῖσά τις ἐν τῷ ναυαγίῳ
[3, 20]   σπουδαῖον ἔνδον εἶναι) ἀνοίγει τὴν  κίστην,   καὶ ὁρῶμεν χλαμύδα καὶ ὁρῶμεν
[3, 11]   ~Ταῦτα μὲν οὖν ἐθρήνουν ἡσυχῇ,  κλαίειν   δὲ οὐκ ἠδυνάμην. τοῦτο γὰρ
[3, 10]   φρουροί, τότε, ὡς ἐξὸν ἤδη,  κλαίειν   ἦρχον τὴν Λευκίππην. καὶ δὴ
[3, 5]   ἐνήχοντο. πλησίον δὲ καὶ τὸν  Κλεινίαν   ἑωρῶμεν περινηχόμενον τῇ κεραίᾳ καὶ
[3, 5]   αὐχένα τοῦ κύματος καὶ τὸν  Κλεινίαν   ἰδεῖν αὖθις. ἀνοιμώξας οὖν, Ἐλέησον,
[3, 5]   θεοὺς ἀνευφημοῦμεν· εἶτα ὠλοφυρόμεθα τὸν  Κλεινίαν   καὶ τὸν Σάτυρον, νομίζοντες τούτους
[3, 23]   εἶχέ μοι καλῶς, δὲ  Κλεινίας,   εἶπον, τί γέγονεν; δὲ
[3, 6]   τῷ θεῷ καὶ περὶ τοῦ  Κλεινίου   καὶ τοῦ Σατύρου σύμβολον ἐξαιτήσαντες
[3, 25]   τὸν ὄρνιν τῇ σορῷ καὶ  κλείσας   τὸ χάσμα γηΐνῳ χώματι, ἐπὶ
[3, 5]   τὴν βοήν· Ἔχου τοῦ ξύλου,  Κλειτοφῶν·   ἅμα δὲ λέγοντα κῦμα ἐπεκάλυπτε
[3, 17]   τὴν σορόν, Ἐπεὶ τοίνυν ἀπιστεῖ  Κλειτοφῶν,   ἔφη, σύ μοι, Λευκίππη, μαρτύρησον,
[3, 11]   μοι, ἔφη, πρὸ τῆς ψυχῆς,  Κλειτοφῶν,   τέθνηκεν φωνή. ~Ταῦθ´ ἡμᾶς
[3, 22]   Νομίζω δέ, ἔφην, ζῆν καὶ  Κλειτοφῶντα.   γὰρ κόρη πυθομένῳ μοι
[3, 10]   ψυχῇ βύθιον, τῷ δὲ νῷ  κλέψας   τοῦ κωκυτοῦ τὸν ψόφον,
[3, 1]   τοῦ μὲν τέως εἰς κῦμα  κλιθέντος   ἀναθορόντος ὀξείᾳ ῥοπῇ, θατέρου δέ,
[3, 8]   ὑπὸ τῆς χειρὸς τὸ νεῦρον,  κλίνεται   δὲ ἐπὶ μαζὸν χείρ.
[3, 1]   εἶναι τῇ περιαγωγῇ τὸ πνεῦμα.  κλίνεται   δὴ κοῖλον τοιχίσαν τὸ σκάφος
[3, 16]   καὶ ἀνέφερε τοῖς θεοῖς τὴν  κνῖσαν.   λαβὲ οὖν, Λευκίππη, τὰς πρεπούσας
[3, 25]   ὀρύττει τε τῷ στόματι καὶ  κοιλαίνει   κατὰ μέσον, καὶ τὸ ὄρυγμα
[3, 1]   περιαγωγῇ τὸ πνεῦμα. κλίνεται δὴ  κοῖλον   τοιχίσαν τὸ σκάφος καὶ ἐπὶ
[3, 23]   ἄπιμεν οὖν εἰς τὸ στρατόπεδον  κοινῇ   καὶ τῆς σκηνῆς εἴσω παρελθόντες
[3, 5]   χωρησάτω, ἵνα καὶ ἐν ἰχθύσι  κοινῇ   ταφῶμεν. μετὰ μικρὸν δὲ τῆς
[3, 1]   καὶ πολλάκις τὸ αὐτὸ πάσχοντες  κοινὴν   ταύτην εἴχομεν τῷ σκάφει τὴν
[3, 21]   ἐδεόμην Δία Ξένιον καλῶν καὶ  κοινῆς   ἀναμιμνήσκων τραπέζης καὶ κοινῆς ναυαγίας.
[3, 21]   καὶ κοινῆς ἀναμιμνήσκων τραπέζης καὶ  κοινῆς   ναυαγίας. ~Ὁ δὲ χρηστὸς οὗτος,
[3, 23]   Μενέλαον ἀντάξιον. τὸ δ´ οὖν  κοινότατον,   προσπεσὼν κατησπαζόμην καὶ προσεκύνουν ὡς
[3, 11]   ἔστι τοῖς πάσχουσιν εἰς τοὺς  κολάζοντας   ἱκετηρία, καὶ τοὺς ἀλγοῦντας, ὥσπερ
[3, 7]   ἐτράχυνε γὰρ τοῦ λίθου τὸν  κόλπον   γραφεύς, ὡς ἔτεκεν αὐτὸν
[3, 4]   τοῦ θανάτου φόβος. ἔνιοι δὲ  κολυμβᾶν   πειρώμενοι, προσραγέντες ὑπὸ τοῦ κύματος
[3, 25]   ἐμφερής, εὐειδὴς τὴν θέαν, ἀκτῖσι  κομᾷ,   καὶ εἰσὶν αὗται πτερῶν ἀνατολαί.
[3, 12]   καί τις ἵππον ἐπελαύνων ἔρχεται,  κόμην   ἔχων πολλὴν καὶ ἀγρίαν. ἐκόμα
[3, 25]   τιμῆς ἠξίωται; ποίαν δὲ καὶ  κομίζει   ταφήν; Φοῖνιξ μὲν ὄρνις
[3, 20]   καὶ καθ´ ἡμᾶς τῷ ῥοῒ  κομισθεῖσα,   ἣν Μενέλαος ἀναιρεῖται. καὶ
[3, 22]   ζῆν καὶ Κλειτοφῶντα. γὰρ  κόρη   πυθομένῳ μοι καταλιπεῖν αὐτὸν εἶπε
[3, 22]   χάρις καὶ ἅμα ἐλεῆσαι  κόρην   ἀθλίαν ἐκ τοσούτου κακοῦ. ταῦτα
[3, 20]   Μενελάου παντὶ τρόπῳ σῶσαι τὴν  κόρην.   δαίμων δέ τις ἀγαθὸς ἡμῖν
[3, 19]   πρῶτον. κἀν τούτῳ χρησμὸν ἴσχουσι  κόρην   καταθῦσαι καὶ καθᾶραι τὸ λῃστήριον
[3, 15]   ἦσαν γὰρ ὡπλισμένοι, τὴν δὲ  κόρην   Λευκίππην οὖσαν ἐγνώρισα. εἶτα κατὰ
[3, 15]   ἄγουσι δή τινες δύο τὴν  κόρην   ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένην· καὶ
[3, 21]   συναγωνίσεται. δυνησόμεθα γὰρ καὶ τὴν  κόρην   σῶσαι καὶ τοὺς λῃστὰς λαθεῖν.
[3, 22]   τὸ ἱερεῖον. στέλλομεν δὴ τὴν  κόρην   τὸν προειρημένον τρόπον καθ´ ἑαυτοὺς
[3, 21]   σπλάγχνα διεκπίπτοι, καὶ ἐνσκευάσαντες τὴν  κόρην   τοῦτον τὸν τρόπον καὶ στολὴν
[3, 22]   δὲ ἡμᾶς αὐτοὺς δεήσει τὴν  κόρην   ὡς ἁρμοδίως πρὸς τὴν ἀνατομήν.
[3, 7]   καὶ αἱ μὲν ὠλέναι τῆς  κόρης   ἄκρατον ἔχουσαι τὸ λευκὸν εἰς
[3, 7]   οὖν εἰς τὸ μέτρον τῆς  κόρης   πέτρα· θέλει δὲ τὸ
[3, 7]   τὸ δὲ κῆτος ἀντιπρόσωπον τῆς  κόρης   κάτωθεν ἀναβαῖνον ἀνοίγει τὴν θάλασσαν·
[3, 7]   δὲ τοῦ κήτους καὶ τῆς  κόρης   Περσεὺς ἐγέγραπτο καταβαίνων ἐξ
[3, 15]   γῆς ἐρηρεισμένων, οἷον ποιοῦσιν οἱ  κοροπλάθοι   τὸν Μαρσύαν ἐκ τοῦ φυτοῦ
[3, 1]   οὐδέν· ἀνέφερε γὰρ ἡμᾶς μᾶλλον  κορυφούμενον   τὸ ἔδαφος τῆς νηὸς
[3, 10]   καλά σου τῶν γάμων τὰ  κοσμήματα·   θάλαμος μὲν τὸ δεσμωτήριον, εὐνὴ
[3, 21]   πρὸς τὴν κώπην ὥσπερ εἰς  κουλεόν·   καὶ οἱ μὲν ὁρῶντες δοκοῦσι
[3, 13]   δὲ ἀπὸ τῶν ὅπλων ἄνδρες  κούφως   ἐσταλμένοι, φέρων αἰχμὴν ἕκαστος καὶ
[3, 4]   ἐφολκίδα ἀπολύσαντες οἱ ναῦται, πελέκει  κόψαντες   τὸν κάλων, τὸν πλοῦν εἶχον
[3, 7]   λαιᾷ τὴν τῆς Γοργοῦς κεφαλὴν  κρατεῖ   καὶ προβέβληται δίκην ἀσπί δος.
[3, 7]   ἐρείδῃ τὴν σφαγήν, τὸ δὲ  κρατῇ   τὴν τομήν. τὸ μὲν τῆς
[3, 18]   οὐχὶ Λευκίππην ὁρῶ; ταύτην οὐ  κρατῶ   καὶ ἀκούω λαλούσης; οὖν
[3, 7]   καρποὶ δὲ ὥσπερ ἀμπέλου βότρυες  κρέμανται.   καὶ αἱ μὲν ὠλέναι τῆς
[3, 6]   γῇ, δὲ ἐξ ἀέρος  κρέμαται   τῷ πτερῷ. ~Ὀρώρυκται μὲν οὖν
[3, 7]   ἐξεπέτασεν, ἔφριξε τὰς τρίχας τῶν  κροτάφων,   ἤγειρε τοὺς δράκοντας· οὕτως ἀπειλεῖ
[3, 17]   Ξενίου μέμνησαι Διός. δὲ  κρούσας   τὴν σορόν, Ἐπεὶ τοίνυν ἀπιστεῖ
[3, 19]   οὖν μοι τὰ πλεῖστα τῶν  κτημάτων   περὶ ταύτην τὴν κώμην καὶ
[3, 25]   τοῦ κύκλου στέφανος εἰκών.  κυάνεός   ἐστιν, ῥόδοις ἐμφερής, εὐειδὴς τὴν
[3, 3]   ἔσπευδε μεταπηδᾶν ἔνθα καὶ τὸν  κυβερνήτην   ἑωράκεσαν ἐφέλκοντα τὸν κάλων· οἱ
[3, 3]   χειμὼν οὐκ ἐσπένδετο. ~Τέλος  κυβερνήτης   ἀπειπὼν ῥίπτει μὲν τὰ πηδάλια
[3, 9]   ἐβαρβάριζον δὲ πάντες. καὶ  κυβερνήτης,   εἰπών· Ἀπολώλαμεν" ἔστησε τὴν ναῦν,
[3, 2]   καὶ κωκυτῶν ἀνάμεστα. καὶ  κυβερνήτης   ἐκέλευε ῥίπτειν τὸν φόρτον. διάκρισις
[3, 1]   πρόσωπον τῆς νηός, καὶ  κυβερνήτης   περιάγειν ἐκέλευε τὴν κεραίαν. καὶ
[3, 25]   κεφαλὴ μαρτυρεῖ· ἐστεφάνωσε γὰρ αὐτὴν  κύκλος   εὐφυής· ἡλίου δέ ἐστιν
[3, 25]   ἡλίου δέ ἐστιν τοῦ  κύκλου   στέφανος εἰκών. κυάνεός ἐστιν, ῥόδοις
[3, 13]   ἐκτείναντες τὴν φάλαγγα περιΐππευον αὐτοὺς  κύκλῳ,   καὶ ἐν τούτῳ συναγαγόντες αὐτοὺς
[3, 15]   σπονδὴν περιχέαντες περιάγουσι τὸν βωμὸν  κύκλῳ,   καὶ ἐπηύλει τις αὐτῇ, καὶ
[3, 2]   πᾶν τὸ σκάφος. τὸ γὰρ  κῦμα   αἰρόμενον ὑψοῦ, ψαῦον αὐτῶν τῶν
[3, 5]   κατὰ ταὐτὸ καὶ ἡμῖν ἐπεφέρετο  κῦμα·   ἀλλὰ τύχῃ τινὶ πλησίον γενόμενον
[3, 2]   πάντων ἐγίνετο βοή· ἐρρόχθει τὸ  κῦμα,   ἐπάφλαζε τὸ πνεῦμα, ὀλολυγμὸς γυναικῶν,
[3, 5]   ξύλου, Κλειτοφῶν· ἅμα δὲ λέγοντα  κῦμα   ἐπεκάλυπτε κατόπιν· καὶ ἡμεῖς ἐκωκύσαμεν.
[3, 5]   θᾶττον προσάγει τῇ γῇ τὸ  κῦμα·   καὶ ἦν ταῦτα τῆς Αἰγύπτου
[3, 5]   ἡμῶν τὴν τελευτήν. ἓν ἡμᾶς  κῦμα   καλυψάτω. εἰ δὲ καὶ θηρίων
[3, 1]   σκάφος, τοῦ μὲν τέως εἰς  κῦμα   κλιθέντος ἀναθορόντος ὀξείᾳ ῥοπῇ, θατέρου
[3, 19]   περιεπέσομεν, εἶτά με προσέρριψε τὸ  κῦμα   τοῖς τῆς Αἰγύπτου παραλίοις, λαμβάνομαι
[3, 1]   διαταλαντουμένην οὕτω τὴν ναῦν τοῖς  κύμασιν   ἐπαλαίομεν εἰς τὸ ἀντίρροπον καθελεῖν·
[3, 4]   δὲ σκάφος ἐκυβίστα περὶ τοῖς  κύμασιν   ὀρχούμενον, λανθάνει δὴ προσενεχθὲν ὑφάλῳ
[3, 7]   πολὺ τοῦ σώματος περιβέβληται τῷ  κύματι,   μόνῃ δὲ τῇ κεφαλῇ τὴν
[3, 7]   ὑπὸ δὲ τὴν ἅλμην τοῦ  κύματος   τῶν νώτων ἐγέγραπτο φαινομένη
[3, 5]   ξύλον κατὰ τὸν αὐχένα τοῦ  κύματος   καὶ τὸν Κλεινίαν ἰδεῖν αὖθις.
[3, 2]   παράδρομον ἤδη καὶ χθαμαλὸν τοῦ  κύματος   κατεδύετο. ἐῴκει δὲ τῶν κυμάτων
[3, 5]   τὸ δὲ ἄγριον ἐστόρεστο τοῦ  κύματος·   μεστὴ δὲ ἦν θάλασσα
[3, 4]   κολυμβᾶν πειρώμενοι, προσραγέντες ὑπὸ τοῦ  κύματος   τῇ πέτρᾳ διεφθείροντο· πολλοὶ δὲ
[3, 2]   δὲ καὶ τὰ ἐγκάρσια τῶν  κυμάτων   ἑκατέρωθεν φοβερώτερα· ἀναβαίνουσα μὲν γὰρ
[3, 2]   βόμβος, ἀντεβόμβει δὲ κάτωθεν τῶν  κυμάτων   στάσις, μεταξὺ δὲ οὐρανοῦ
[3, 2]   ἦν οὖν ἀνέμων μάχη καὶ  κυμάτων.   ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐδυνάμεθα κατὰ
[3, 2]   κύματος κατεδύετο. ἐῴκει δὲ τῶν  κυμάτων   τὰ μὲν ὄρεσι, τὰ δὲ
[3, 7]   πῖλος δὲ ὑπῃνίττετο τὴν Ἄϊδος  κυνέην.   τῇ λαιᾷ τὴν τῆς Γοργοῦς
[3, 2]   ναῦς ἀεὶ πρὸς μὲν τὸ  κυρτούμενον   τῆς θαλάσσης ἠγείρετο, πρὸς δὲ
[3, 7]   φολίδων ἐπάρματα, τὰ τῶν αὐχένων  κυρτώματα,   λοφιὰ τῶν ἀκανθῶν, οἱ
[3, 10]   ὅσων αὐτῇ γέγονα κακῶν αἴτιος,  κωκύσας   ἐν τῇ ψυχῇ βύθιον, τῷ
[3, 1]   ᾐώρητο, καταρραγέντος εἰς τὴν θάλατταν.  κωκυτὸς   οὖν αἴρεται μέγας ἐκ τῆς
[3, 10]   τῷ δὲ νῷ κλέψας τοῦ  κωκυτοῦ   τὸν ψόφον, θεοὶ καὶ
[3, 2]   κελευσμὸς ναυτῶν, πάντα θρήνων καὶ  κωκυτῶν   ἀνάμεστα. καὶ κυβερνήτης ἐκέλευε
[3, 24]   ἔλεγε πᾶσαν ἐμπεπλῆσθαι τὴν ἑξῆς  κώμην   ἀνδρῶν ἀπονενοημένων καὶ πολὺ συνηθροῖσθαι
[3, 19]   τῶν κτημάτων περὶ ταύτην τὴν  κώμην   καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῆς γνώριμοι.
[3, 13]   ~Καὶ ἐπεὶ δύο σταδίους τῆς  κώμης   προήλθομεν, ἀλαλαγμὸς ἀκούεται πολὺς καὶ
[3, 3]   ἔπαιον· οἱ δὲ σκυτάλαις καὶ  κώπαις   ἅμα τῷ πηδήματι τὰς πληγὰς
[3, 20]   τὸν δὲ σίδηρον ἐπὶ τῇ  κώπῃ   βραχύτατον, δακτύλων ὅσον οὐ πλείω
[3, 7]   ἐσχισμένῳ. ἄρχεται μὲν γὰρ  κώπη   κάτωθεν ἀμφοῖν ἐκ μιᾶς, καὶ
[3, 20]   κατατρέχει τοσοῦτον, ὅσον εἶχεν  κώπη   τὸ μέγεθος· ὡς δὲ ἀνέστρεψεν
[3, 21]   πλαστὴν γαστέρα τεμεῖν καὶ τὴν  κώπην   ἐν χρῷ τοῦ σφαζομένου τυχεῖν·
[3, 20]   χλαμύδα καὶ ξίφος, τὴν μὲν  κώπην   ἔχον παλαιστῶν τεσσάρων, τὸν δὲ
[3, 21]   τινος σώματος, φεύγει πρὸς τὴν  κώπην   ὥσπερ εἰς κουλεόν· καὶ οἱ
[3, 21]   χηραμοῦ τὸ ξίφος ὅσον τῆς  κώπης   ἀνακουφίζεται τὸ μετέωρον καὶ τὸν
[3, 21]   δὲ εἰς τὸν χηραμὸν τῆς  κώπης   ἀνέθορε, μόνην δὲ καταλείπει τὴν
[3, 20]   ξίφος ὥσπερ ἀπὸ χηραμοῦ τῆς  κώπης   κατατρέχει τοσοῦτον, ὅσον εἶχεν
[3, 3]   ὁπλισάμενοι τὸ δυνατόν, μὲν  κώπης   παλαιᾶς τρύφος ἀράμενος, δὲ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 24/03/2006