HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ACHILLES TATIUS, Leucippé et Clitophon, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


α  =  301 formes différentes pour 454 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chapitre
[3, 18]   οὐ κρατῶ καὶ ἀκούω λαλούσης;     οὖν χθὲς ἐθεασάμην, τίνα ἦν;
[3, 15]   τὰ σπλάγχνα δὲ εὐθὺς ἐξεπήδησεν,     ταῖς χερσὶν ἐξελκύσαντες ἐπιτιθέασι τῷ
[3, 20]   τὴν κόρην. δαίμων δέ τις  ἀγαθὸς   ἡμῖν συνήργησεν. ἐτύχομεν τῇ προτεραίᾳ
[3, 5]   τὸ πλοῖον διελύθη, δαίμων τις  ἀγαθὸς   περιέσωσεν ἡμῖν τῆς πρῴρας μέρος,
[3, 6]   ἐν τῷ Πηλουσίῳ Διὸς ἱερὸν  ἄγαλμα   Κασίου. τὸ δὲ ἄγαλμα νεανίσκος,
[3, 6]   ἱερὸν ἄγαλμα Κασίου. τὸ δὲ  ἄγαλμα   νεανίσκος, Ἀπόλλωνι μᾶλλον ἐοικώς· οὕτω
[3, 7]   μὲν εἰς τὸ κάλλος ἀπίδοις,  ἀγάλματι   καινῷ, εἰ δὲ εἰς τὰ
[3, 8]   τὸ νεῦρον κεκύρτωται κατόπιν τὸν  ἀγκῶνα.   πάντα οὖν ὁμοῦ πτύσσεται, τὸ
[3, 20]   δὲ λῃστῶν τινες ναῦν ἰδόντες  ἀγνοίᾳ   πλανηθεῖσαν, ὥρμησαν ἐπ´ αὐτήν. οἱ
[3, 23]   καὶ τὴν ταφήν. θάλαττα  ἄγνωμον,   ἐφθόνησας ἡμῖν ὁλοκλήρου τοῦ τῆς
[3, 19]   ταύτῃ παραφυλασσόντων λῃστῶν. ὡς δὲ  ἄγομαι   πρὸς τὸν λῄσταρχον, ταχύ με
[3, 15]   καὶ σορὸς τοῦ βωμοῦ πλησίον.  ἄγουσι   δή τινες δύο τὴν κόρην
[3, 12]   ἔρχεται, κόμην ἔχων πολλὴν καὶ  ἀγρίαν.   ἐκόμα δὲ καὶ ἵππος·
[3, 5]   τοῦ πνεύματος περιεπέπαυτο, τὸ δὲ  ἄγριον   ἐστόρεστο τοῦ κύματος· μεστὴ δὲ
[3, 9]   ἦν γῆ φοβερῶν καὶ  ἀγρίων   ἀνθρώπων· μεγάλοι μὲν πάντες, μέλανες
[3, 7]   χεῖρας εἰς τὴν πέτραν ἐξεπέτασεν,  ἄγχει   δὲ ἄνω δεσμὸς ἑκατέραν συνάπτων
[3, 24]   πολλούς. ~Ἅμα δὲ τῇ ἕῳ  ἄγω   τὸν Μενέλαον τῷ στρατηγῷ καὶ
[3, 10]   ὑμεναίων τίς σοι τὸν θρῆνον  ᾄδει.   μάτην σοι, θάλασσα, τὴν
[3, 6]   εἰς ἓν συνήγαγεν ζωγράφος)  ἀδελφαὶ   δὲ καὶ τὴν ἄλλην τύχην
[3, 25]   τις ἱερεὺς Αἰγύπτιος, βιβλίον ἐξ  ἀδύτων   φέρων, καὶ δοκιμάζει τὸν ὄρνιν
[3, 1]   καὶ ἐδόκει τοῖς πολλοῖς ἡμῶν  ἀεὶ   περιτραπήσεσθαι καθάπαξ ἐμπίπτοντος τοῦ πνεύματος.
[3, 2]   ἀλλήλαις ἀντέπιπτον. δὲ ναῦς  ἀεὶ   πρὸς μὲν τὸ κυρτούμενον τῆς
[3, 2]   τινα τοῦτον δρόμον μυρίον ἐπονοῦμεν,  ἀεὶ   τὸν θάνατον προσδοκῶντες· καὶ ἦν,
[3, 2]   δὲ βροντὴν οὐρανὸς καὶ τὸν  ἀέρα   γεμίζει βόμβος, ἀντεβόμβει δὲ κάτωθεν
[3, 7]   Περσεὺς ἐγέγραπτο καταβαίνων ἐξ  ἀέρος·   κατα βαίνει δὲ ἐπὶ τὸ
[3, 6]   ἐν γῇ, δὲ ἐξ  ἀέρος   κρέμαται τῷ πτερῷ. ~Ὀρώρυκται μὲν
[3, 6]   οἱ δήμιοι, τῷ μὲν ἐξ  ἀέρος,   τῇ δὲ ἐκ θαλάσσης· ἐπίκουροι
[3, 2]   ἐσύριζε ψόφος. καὶ μὲν  ἀὴρ   εἶχε σάλπιγγος ἦχον· οἱ δὲ
[3, 17]   καταπέπηγε καὶ τέμνει κατ´ ὀλίγον.  ἀθανάτῳ   σφαγῇ ἀποθνῄσκειν με βούλεσθε; λέγει
[3, 16]   ἀνατείνω τὸ ξίφος, Λευκίππη, λέγων,  ἀθλία   καὶ πάντων ἀνθρώπων δυστυχεστάτη, οὐ
[3, 22]   χάρις καὶ ἅμα ἐλεῆσαι κόρην  ἀθλίαν   ἐκ τοσούτου κακοῦ. ταῦτα λέγων
[3, 6]   ἐπὶ τὸ κῆτος τοῦ Ποσειδῶνος  ἀθλῶν.   ἀλλ´ μὲν ἵδρυται τοξαζόμενος
[3, 23]   καί μου κατὰ τὴν ψυχὴν  ἀθρόα   κατεχεῖτο ἡδονή. ὡς δὲ τὰ
[3, 6]   δὲ καὶ τὴν ἄλλην τύχην  αἱ   γραφαί. πέτραι μὲν ἀμφοῖν τὸ
[3, 2]   πάντοθεν, αἱ μὲν κατὰ πρόσωπον,  αἱ   δὲ κατ´ οὐρὰν τῆς νεὼς
[3, 2]   ἐλπίδας. τρικυμίαι δὲ πολλαὶ πάντοθεν,  αἱ   μὲν κατὰ πρόσωπον, αἱ δὲ
[3, 7]   ὥσπερ ἀμπέλου βότρυες κρέμανται. καὶ  αἱ   μὲν ὠλέναι τῆς κόρης ἄκρατον
[3, 9]   ἑαυτοὺς ἐκ τῶν κακῶν, ναῦν  Αἰγυπτίαν   μισθωσάμενοι (εἴχομεν δὲ ὀλίγον χρυσίον,
[3, 15]   ἱερεὺς ᾖδεν, ὡς εἰκός, ᾠδὴν  Αἰγυπτίαν·   τὸ γὰρ σχῆμα τοῦ στόματος
[3, 25]   αὐτοῦ Αἰθίοπες μὲν τὴν ζωήν,  Αἰγύπτιοι   δὲ τὴν τελευτήν. ἐπειδὰν γὰρ
[3, 10]   δὲ καὶ παραδεδώκατε ἡμᾶς λῃσταῖς  Αἰγυπτίοις,   ἵνα μηδὲ ἐλέους τύχωμεν. λῃστὴν
[3, 14]   μοι καὶ θεράποντα τὸν ἐπιμελησόμενον  Αἰγύπτιον.   ~Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ πρὸς τὴν
[3, 13]   παντὸς δὲ λίθου χαλεπώτερος βῶλος  Αἰγύπτιος,   βαρύς τε καὶ τραχὺς καὶ
[3, 25]   θεοῦ. ἔρχεται δή τις ἱερεὺς  Αἰγύπτιος,   βιβλίον ἐξ ἀδύτων φέρων, καὶ
[3, 25]   ἐστὶ τῇ τροφῇ, ἀποθανὼν δὲ  Αἰγύπτιος   γίνεται τῇ ταφῇ.
[3, 19]   οὖν Μενέλαος λέγει· Οἶδας, ὡς  Αἰγύπτιός   εἰμι τὸ γένος· φθάνω γάρ
[3, 19]   προσέρριψε τὸ κῦμα τοῖς τῆς  Αἰγύπτου   παραλίοις, λαμβάνομαι μετὰ τοῦ Σατύρου
[3, 5]   κῦμα· καὶ ἦν ταῦτα τῆς  Αἰγύπτου   τὰ παράλια. κατεῖχον δὲ τότε
[3, 7]   πῖλος δὲ ὑπῃνίττετο τὴν  Ἄϊδος   κυνέην. τῇ λαιᾷ τὴν τῆς
[3, 3]   ἤδη διεπάλαιον· φιλίας γὰρ  αἰδοῦς   οὐκ ἔτι θεσμὸς ἦν, ἀλλὰ
[3, 7]   ἕστηκε δὲ νυμφικῶς ἐστολισμένη, ὥσπερ  Ἀϊδωνεῖ   νύμφη κεκοσμημένη. ποδήρης χιτών, λευκὸς
[3, 25]   πτερῶν ἀνατολαί. μερίζονται δὲ αὐτοῦ  Αἰθίοπες   μὲν τὴν ζωήν, Αἰγύπτιοι δὲ
[3, 25]   παραλαβόντες θάπτουσι. ζῶν μὲν οὖν  Αἰθίοψ   ἐστὶ τῇ τροφῇ, ἀποθανὼν δὲ
[3, 25]   ὄρνις ὄνομα, τὸ δὲ γένος  Αἰθίοψ,   μέγεθος κατὰ ταῶνα· τῇ χροιᾷ
[3, 9]   ἀλλ´ οἷος ἂν γένοιτο νόθος  Αἰθίοψ)   ψιλοὶ τὰς κεφαλάς, λεπτοὶ τοὺς
[3, 1]   δὲ ἡμέραν πλεόντων ἡμῶν ἐξ  αἰθρίας   πολλῆς αἰφνίδιον ἀχλὺς περιχεῖται, καὶ
[3, 21]   εἶτα ἐμπλήσαντες θηρείων σπλάγχνων καὶ  αἵματος   τὴν πλαστὴν ταύτην γαστέρα ῥάψωμεν,
[3, 1]   εἰς τὴν θάλατταν. κωκυτὸς οὖν  αἴρεται   μέγας ἐκ τῆς νηός, καὶ
[3, 2]   τὸ σκάφος. τὸ γὰρ κῦμα  αἰρόμενον   ὑψοῦ, ψαῦον αὐτῶν τῶν νεφῶν,
[3, 10]   λογισάμενος ὅσων αὐτῇ γέγονα κακῶν  αἴτιος,   κωκύσας ἐν τῇ ψυχῇ βύθιον,
[3, 1]   πλεόντων ἡμῶν ἐξ αἰθρίας πολλῆς  αἰφνίδιον   ἀχλὺς περιχεῖται, καὶ τῆς ἡμέρας
[3, 1]   ἐπαλαίομεν εἰς τὸ ἀντίρροπον καθελεῖν·  αἰφνίδιον   δὲ μεταλλάττεται τὸ πνεῦμα ἐπὶ
[3, 13]   ἀνώμαλος· τὸ δὲ ἀνώμαλόν εἰσιν  αἰχμαὶ   τῶν λίθων. ὥστε βληθεὶς διπλοῦν
[3, 13]   ἐνδεές. ἡμεῖς δὲ ὅσοι τῶν  αἰχμαλώτων   ἦμεν, ἐπιτηρήσαντες τὸ πονοῦν τῶν
[3, 13]   ὅπλων ἄνδρες κούφως ἐσταλμένοι, φέρων  αἰχμὴν   ἕκαστος καὶ ξίφος, καὶ ἀκοντίζουσιν
[3, 21]   ἀνέθορε, μόνην δὲ καταλείπει τὴν  αἰχμήν,   ὅσον τὴν πλαστὴν γαστέρα τεμεῖν
[3, 16]   παίγνια, ἀλλ´ ὅτι καθάρσιον γέγονας  ἀκαθάρτων   σωμάτων καί σε ζῶσαν ἀνέτεμον,
[3, 7]   αὐχένων κυρτώματα, λοφιὰ τῶν  ἀκανθῶν,   οἱ τῆς οὐρᾶς ἑλιγμοί. γένυς
[3, 21]   ἡμεῖς εἰς τὴν σορὸν καταθήσομεν.  ἀκήκοας   τοῦ λῃστάρχου μικρῷ πρόσθεν εἰπόντος,
[3, 15]   ἀπωλείᾳ δόξαν παρέσχεν ἐκ τῆς  ἀκινησίας   ὡσεὶ λίθος γενομένη. ἐπεὶ δὲ
[3, 8]   τοῦ Προμηθέως τὰς τῶν ὀνύχων  ἀκμάς.   δὲ ἀλγῶν πάντῃ συνέσταλται
[3, 11]   λύπη ἵστησί τε τὴν  ἀκμὴν   καὶ μετοχετεύει καταφέρουσα σὺν αὑτῇ
[3, 14]   ἐπεὶ οὖν ἅπαντα ἔμαθεν, ἐκέλευσεν  ἀκολουθεῖν,   αὐτὸς δὲ ὅπλα δώσειν ὑπέσχετο.
[3, 13]   αἰχμὴν ἕκαστος καὶ ξίφος, καὶ  ἀκοντίζουσιν   ἅμα, καὶ ἦν οὐδεὶς ὃς
[3, 10]   γένηται πιθανώτερος, ἀνδροφόνος οὐκ  ἀκούει.   μόνοις ἱκετεύειν με δεῖ τοῖς
[3, 13]   σταδίους τῆς κώμης προήλθομεν, ἀλαλαγμὸς  ἀκούεται   πολὺς καὶ σάλπιγγος ἦχος, καὶ
[3, 10]   ἔφην, εἴπερ ἐστέ που καὶ  ἀκούετε,   τί τηλικοῦτον ἠδικήσαμεν, ὡς ἐν
[3, 9]   κατά τινα πόλιν, ἐξαίφνης βοῆς  ἀκούομεν   πολλῆς. καὶ ναύτης, εἰπών·
[3, 10]   πρὸς ἱκετηρίαν διακονουμένη τῆς τῶν  ἀκουόντων   ψυχῆς ἡμεροῖ τὸ θυμούμενον. νῦν
[3, 21]   σῶσαι καὶ τοὺς λῃστὰς λαθεῖν.  ἄκουσον   δὲ ποίῳ τρόπῳ. δέρμα προβάτου
[3, 18]   ὁρῶ; ταύτην οὐ κρατῶ καὶ  ἀκούω   λαλούσης; οὖν χθὲς ἐθεασάμην,
[3, 17]   ἐπάταξε τὴν σορόν, καὶ κάτωθεν  ἀκούω   φωνῆς πάνυ λεπτῆς. τρόμος οὖν
[3, 14]   τὸ δεῖπνον ἐπυνθάνετο τἀμὰ καὶ  ἀκούων   ἠλέει. συμπαθὴς δέ πως εἰς
[3, 9]   κατὰ τὴν τῶν Ἰνδῶν τὴν  ἄκρατον,   ἀλλ´ οἷος ἂν γένοιτο νόθος
[3, 7]   αἱ μὲν ὠλέναι τῆς κόρης  ἄκρατον   ἔχουσαι τὸ λευκὸν εἰς τὸ
[3, 14]   κατὰ μικρὸν τῇ τοῦ πάθους  ἀκροάσει   τὸν οἶκτον εἰς φιλίαν καὶ
[3, 14]   διέθηκα τὸν στρατηγὸν ἐκ τῆς  ἀκροάσεως,   ὡς καὶ αὐτὸν δάκρυα προαγαγεῖν·
[3, 14]   δέ πως εἰς ἔλεον ἄνθρωπος  ἀκροατὴς   ἀλλοτρίων κακῶν, καὶ ἔλεος
[3, 3]   πληγὰς κατεφέροντο· οἱ δὲ καὶ  ἄκρου   ψαύοντες τοῦ σκάφους ἐξωλίσθαινον· ἔνιοι
[3, 25]   ῥόδοις ἐμφερής, εὐειδὴς τὴν θέαν,  ἀκτῖσι   κομᾷ, καὶ εἰσὶν αὗται πτερῶν
[3, 13]   δύο σταδίους τῆς κώμης προήλθομεν,  ἀλαλαγμὸς   ἀκούεται πολὺς καὶ σάλπιγγος ἦχος,
[3, 2]   ἐπάφλαζε τὸ πνεῦμα, ὀλολυγμὸς γυναικῶν,  ἀλαλαγμὸς   ἀνδρῶν, κελευσμὸς ναυτῶν, πάντα θρήνων
[3, 11]   τοὺς κολάζοντας ἱκετηρία, καὶ τοὺς  ἀλγοῦντας,   ὥσπερ ἀπὸ οἰδοῦντος τραύματος, ἐξεκένωσεν·
[3, 8]   τοὺς ὀδόντας. ἠλέησας ἂν ὡς  ἀλγοῦσαν   τὴν γραφήν. ἀναφέρει δὲ λυπούμενον
[3, 10]   κἂν ὑπερβολὴν ἔχῃ συμφορᾶς, ἧττον  ἀλγῶ,   τὰ σὰ δέ, Λευκίππη, ποίῳ
[3, 8]   τῶν ὀνύχων ἀκμάς. δὲ  ἀλγῶν   πάντῃ συνέσταλται καὶ τὴν πλευρὰν
[3, 9]   διὰ τοῦ Νείλου πλοῦν ἐπ´  Ἀλεξάνδρειαν   ἐποιούμεθα, μάλιστα μὲν ἐκεῖ διεγνωκότες
[3, 13]   καὶ δεσμὰ ἔχοντας, ὑπονοήσαντες τὴν  ἀλήθειαν   δέχονται τῶν ὅπλων εἴσω, καὶ
[3, 18]   ἐνύπνια. ἀλλ´ ἰδοὺ καὶ φίλημα  ἀληθινὸν   καὶ ζῶν, ὡς κἀκεῖνο τὸ
[3, 18]   κἀγὼ μόλις μὲν καὶ φοβούμενος  (ἀληθῶς   γὰρ ᾤμην τὴν Ἑκάτην παρεῖναι)
[3, 10]   σώσασα μᾶλλον ἀπέκτεινας. ἐφθόνησας ἡμῖν  ἀλῃστεύτοις   ἀποθανεῖν. ~Ταῦτα μὲν οὖν ἐθρήνουν
[3, 17]   βούλεσθε; λέγει οὖν Μενέλαος·  Ἀλλ´   εἰ διὰ τοῦτο θέλεις ἀποθανεῖν,
[3, 7]   τῶν ὀφθαλμῶν ἄνθος ἐστὶν ἀμέριμνον,  ἀλλ´   ἔοικε τοῖς ἄρτι μαραινομένοις ἴοις·
[3, 18]   στέρνα συμφύσεται, καὶ ἄτρωτον ὄψει.  ἀλλ´   ἐπικάλυψαί σου τὸ πρόσωπον· καλῶ
[3, 7]   μή τις αὐτὸ πεποίηκε χείρ,  ἀλλ´   ἔστιν αὐτόχθον· ἐτράχυνε γὰρ τοῦ
[3, 21]   προσίασιν οἱ λῃσταὶ τῷ σώματι,  ἀλλ´   ἡμεῖς εἰς τὴν σορὸν καταθήσομεν.
[3, 24]   μυρίους. λέγει οὖν στρατηγός·  Ἀλλ´   ἡμῖν αὗται πέντε χιλιάδες ἱκαναὶ
[3, 18]   ἐκεῖνά ἐστιν ταῦτα ἐνύπνια.  ἀλλ´   ἰδοὺ καὶ φίλημα ἀληθινὸν καὶ
[3, 6]   τὸ κῆτος τοῦ Ποσειδῶνος ἀθλῶν.  ἀλλ´   μὲν ἵδρυται τοξαζόμενος ἐν
[3, 9]   τὴν τῶν Ἰνδῶν τὴν ἄκρατον,  ἀλλ´   οἷος ἂν γένοιτο νόθος Αἰθίοψ)
[3, 19]   Σάτυρον ὡς ἐμόν. οἱ δέ,  Ἀλλ´   ὅμως, ἔφασαν, ἐπίδειξον ἡμῖν σεαυτὸν
[3, 16]   ταῦτα τῶν σῶν ἀτυχημάτων παίγνια,  ἀλλ´   ὅτι καθάρσιον γέγονας ἀκαθάρτων σωμάτων
[3, 16]   καὶ βλέπουσαν ὅλην τὴν ἀνατομήν,  ἀλλ´   ὅτι σου τῆς γαστρὸς τὰ
[3, 16]   σοι γέγονεν ἐκ βίας σφαγή,  ἀλλ´   ὅτι ταῦτα τῶν σῶν ἀτυχημάτων
[3, 7]   τῶν ὀφθαλμῶν ἀνθεῖ τὸ κάλλος.  ἀλλ´   οὔτε τῶν παρειῶν τὸ ὠχρὸν
[3, 22]   Μέγα μέν, ἔφη, τὸ ἔργον,  ἀλλ´   ὑπὲρ φίλου, κἂν ἀποθανεῖν δεήσῃ,
[3, 23]   μὴ τὴν ψυχὴν μόνον ἀπολέσῃ,  ἀλλὰ   καὶ τὴν ταφήν. θάλαττα
[3, 15]   Νιόβης μῦθος οὐκ ἦν ψευδής,  ἀλλὰ   κἀκείνη τοιοῦτόν τι παθοῦσα ἐπὶ
[3, 7]   κατὰ τὴν τῶν προβατείων τριχῶν,  ἀλλὰ   κατὰ τὴν τῶν ἐρίων τῶν
[3, 16]   καὶ οὐκ ἐσβέσθη τὸ πῦρ,  ἀλλὰ   μιαινόμενον ἠνείχετο καὶ ἀνέφερε τοῖς
[3, 18]   κἀκεῖνο τὸ τῆς Λευκίππης γλυκύ.  Ἀλλὰ   νῦν, Μενέλαος ἔφη, καὶ
[3, 2]   πρὸς ἄλλο τι τῶν εὐτελῶν,  ἀλλὰ   πάντα ὁμοίως ἠκοντίζομεν ἔξω τῆς
[3, 13]   καὶ τομὰς ὡς ἀπὸ βέλους.  ἀλλὰ   ταῖς γε ἀσπίσιν ἐκδεχόμενοι τοὺς
[3, 3]   αἰδοῦς οὐκ ἔτι θεσμὸς ἦν,  ἀλλὰ   τὸ οἰκεῖον ἕκαστος σκοπῶν ἀσφαλὲς
[3, 8]   αὐτὴν ἀνοίγων, ἤδη μὲν ἀνεῳγμένην,  ἀλλὰ   τὸ ῥάμφος ἐς τὸ ὄρυγμα
[3, 5]   ταὐτὸ καὶ ἡμῖν ἐπεφέρετο κῦμα·  ἀλλὰ   τύχῃ τινὶ πλησίον γενόμενον ἡμῶν
[3, 2]   δὲ κατ´ οὐρὰν τῆς νεὼς  ἀλλήλαις   ἀντέπιπτον. δὲ ναῦς ἀεὶ
[3, 6]   ζωγράφος) ἀδελφαὶ δὲ καὶ τὴν  ἄλλην   τύχην αἱ γραφαί. πέτραι μὲν
[3, 8]   τοὺς δακτύλους ἀποξύνεται. τὸ δὲ  ἄλλο   σχῆμα δείκνυσι τὸν πόνον· κεκύρτωται
[3, 14]   πῶς ληφθείημεν· διηγεῖτο δὲ ἄλλος  ἄλλο   τι, κἀγὼ τὰ ἐμὰ εἶπον.
[3, 2]   ἦν ἀργύρου καὶ χρυσοῦ πρὸς  ἄλλο   τι τῶν εὐτελῶν, ἀλλὰ πάντα
[3, 5]   Μενέλαος καὶ Σάτυρος σὺν  ἄλλοις   τῶν πλωτήρων ἐπιτυχόντες τοῦ ἱστοῦ
[3, 14]   καὶ πῶς ληφθείημεν· διηγεῖτο δὲ  ἄλλος   ἄλλο τι, κἀγὼ τὰ ἐμὰ
[3, 14]   πως εἰς ἔλεον ἄνθρωπος ἀκροατὴς  ἀλλοτρίων   κακῶν, καὶ ἔλεος πολλάκις
[3, 24]   τοὐκεῖθεν στρατοπέδου καὶ πέντε λέγειν  ἄλλων   ἡμερῶν διατρίβειν τοὺς δισχιλίους· τοὺς
[3, 25]   φέρων. ἕπεται δὲ αὐτῷ χορὸς  ἄλλων   ὀρνίθων ὥσπερ δορυφόρων, καὶ ἔοικεν
[3, 7]   θάλατταν ἀποδύεται. ὑπὸ δὲ τὴν  ἅλμην   τοῦ κύματος τῶν νώτων
[3, 4]   ὁπόσοι μὲν οὖν παραχρῆμα τῆς  ἅλμης   πιόντες κατεσχέθησαν, οὗτοι μετριωτέραν ὡς
[3, 20]   λόγος. ~Καὶ Σάτυρος λέγει·  Ἅμα   δὲ βιαζόμενος ἐπὶ τὸ στρατόπεδον
[3, 17]   μοι, Λευκίππη, μαρτύρησον, εἰ ζῇς.  ἅμα   δὲ εἶπε καὶ δίς που
[3, 5]   βοήν· Ἔχου τοῦ ξύλου, Κλειτοφῶν·  ἅμα   δὲ λέγοντα κῦμα ἐπεκάλυπτε κατόπιν·
[3, 24]   πρᾶγμα οὐκ ἔλαθε τοὺς πολλούς.  ~Ἅμα   δὲ τῇ ἕῳ ἄγω τὸν
[3, 22]   παρ´ αὐτῷ χάρις καὶ  ἅμα   ἐλεῆσαι κόρην ἀθλίαν ἐκ τοσούτου
[3, 13]   ἕκαστος καὶ ξίφος, καὶ ἀκοντίζουσιν  ἅμα,   καὶ ἦν οὐδεὶς ὃς οὐκ
[3, 8]   δὲ Προμηθεὺς μεστός ἐστιν ἐλπίδος  ἅμα   καὶ φόβου· πῇ μὲν γὰρ
[3, 20]   ἀναιρεῖται. καὶ ἀναχωρήσας ποι παρόντος  ἅμα   κἀμοῦ (προσεδόκα γάρ τι σπουδαῖον
[3, 24]   τεταγμένων ἐπὶ τοὺς βαρβάρους. καὶ  ἅμα   λέγοντος αὐτοῦ παῖς εἰστρέχει τις,
[3, 18]   τερατεύεσθαι καὶ λόγον τινὰ καταλέγειν·  ἅμα   λέγων περιαιρεῖ τὰ μαγγανεύματα τὰ
[3, 9]   ὡς ἐπαναπλεύσων εἰς τοὐπίσω. καὶ  ἅμα   πλήρης ἦν γῆ φοβερῶν
[3, 22]   δὲ καὶ τὸν σὸν οἰκέτην  ἅμα   σοὶ μυηθῆναι. Καὶ μάλα, οὗτος
[3, 13]   τὸ πονοῦν τῶν λῃστῶν μέρος,  ἅμα   συνελθόντες διακόπτομέν τε αὐτῶν τὴν
[3, 17]   εἶναι δοκῶν. δὲ ἤνοιγεν  ἅμα   τὴν σορὸν καὶ Λευκίππη
[3, 3]   οἱ δὲ σκυτάλαις καὶ κώπαις  ἅμα   τῷ πηδήματι τὰς πληγὰς κατεφέροντο·
[3, 7]   τὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἄνθος ἐστὶν  ἀμέριμνον,   ἀλλ´ ἔοικε τοῖς ἄρτι μαραινομένοις
[3, 15]   τὸν δὲ βωμὸν καταστρέψαντες φεύγουσιν  ἀμεταστρεπτί.   οὕτω γὰρ αὐτοῖς ποιεῖν ἔτυχε
[3, 7]   πέτρᾳ· οἱ καρποὶ δὲ ὥσπερ  ἀμπέλου   βότρυες κρέμανται. καὶ αἱ μὲν
[3, 20]   φθάνουσιν οἱ λῃσταὶ καταλαβόντες, πρὸς  ἄμυναν   τρέπονται. καὶ γάρ τις ἐν
[3, 13]   διαλαβόντες ἔμενον ἐπιόντας ὡς αὐτοὺς  ἀμυνούμενοι.   καὶ μετ´ οὐ πολὺ παρῆσαν
[3, 20]   ὁπλισάμενός τε αὐτὸς καὶ τοὺς  ἀμφ´   αὑτὸν οὕτω σκευάσας ἐπεχείρουν μάχεσθαι.
[3, 24]   πρὸς τούτοις ἕτεροι δισχίλιοι τῶν  ἀμφὶ   τὸ Δέλτα καὶ τὴν Ἡλίου
[3, 7]   θηρίον γυμνὸς τὸ πᾶν· χλαμὺς  ἀμφὶ   τοῖς ὤμοις μόνον καὶ πέδιλον
[3, 5]   νεκρῶν σωμάτων. τοὺς μὲν οὖν  ἀμφὶ   τὸν Μενέλαον θᾶττον προσάγει τῇ
[3, 14]   τῷ μεγάλῳ λῃστηρίῳ· ἐλέγοντο δὲ  ἀμφὶ   τοὺς μυρίους εἶναι. ἐγὼ δὲ
[3, 7]   μὲν γὰρ κώπη κάτωθεν  ἀμφοῖν   ἐκ μιᾶς, καὶ ἔστιν ἐφ´
[3, 6]   τὸ δεσμωτήριον, θῆρες δὲ κατ´  ἀμφοῖν   οἱ δήμιοι, τῷ μὲν ἐξ
[3, 6]   τύχην αἱ γραφαί. πέτραι μὲν  ἀμφοῖν   τὸ δεσμωτήριον, θῆρες δὲ κατ´
[3, 13]   μάχη στερρά, πληγαὶ δὲ παρ´  ἀμφοτέρων   καὶ τραύματα καὶ σφαγαί. καὶ
[3, 6]   Ἀνδρομέδα καὶ Προμηθεύς, δεσμῶται μὲν  ἄμφω   (διὰ τοῦτο γὰρ αὐτούς, οἶμαι,
[3, 17]   μοι περιπλέκεται καὶ συνέφυμεν καὶ  ἄμφω   κατεπέσομεν. ~Μόλις οὖν ἀναζωπυρήσας λέγω
[3, 17]   δὲ ἐγγὺς ἐγένοντο καὶ ἀναβοῶσιν  ἄμφω.   Μενέλαος δὲ ἦν καὶ
[3, 21]   τὸ ξίφος ὡς ἔχει μηχανῆς.  ἂν   γὰρ ἐρείσῃ τις ἐπί τινος
[3, 9]   Ἰνδῶν τὴν ἄκρατον, ἀλλ´ οἷος  ἂν   γένοιτο νόθος Αἰθίοψ) ψιλοὶ τὰς
[3, 21]   μηχανῆς. τούτων οὖν γενομένων οὐκ  ἂν   εἰδεῖεν οἱ λῃσταὶ τὴν τέχνην.
[3, 21]   πρὸς τὸν Μενέλαον· Θεὸς ἡμῖν,  ἂν   θέλῃς χρηστὸς γενέσθαι, συναγωνίσεται. δυνησόμεθα
[3, 19]   ἐκέλευον καὶ συμπονεῖν αὐτοῖς, ὡς  ἂν   οἰκεῖον. ἐξαιτοῦμαι δὴ καὶ τὸν
[3, 19]   σῶμα σορῷ παραδόντας ἀναχωρεῖν, ὡς  ἂν   τὸ τῶν ἐναντίων στρατόπεδον ὑπερβάλοι
[3, 17]   οὖν λῃστὰς εἶναι δοκῶν, ὡς  ἂν   ὑπ´ αὐτῶν ἀποθάνοιμι. ἐν τούτῳ
[3, 8]   χεῖλος, φαίνει τοὺς ὀδόντας. ἠλέησας  ἂν   ὡς ἀλγοῦσαν τὴν γραφήν. ἀναφέρει
[3, 7]   κῆτος ἀντιπρόσωπον τῆς κόρης κάτωθεν  ἀναβαῖνον   ἀνοίγει τὴν θάλασσαν· καὶ τὸ
[3, 2]   ἐγκάρσια τῶν κυμάτων ἑκατέρωθεν φοβερώτερα·  ἀναβαίνουσα   μὲν γὰρ ἐπὶ τὴν ναῦν
[3, 11]   τοὺς ὀφθαλμούς. ἐντυχοῦσα γὰρ αὐτοῖς  ἀναβαίνουσιν   λύπη ἵστησί τε τὴν
[3, 17]   ἐπισχεῖν· Λευκίππη δέ σοι νῦν  ἀναβιώσεται.   βλέψας οὖν πρὸς αὐτόν, Ἔτι
[3, 17]   τούτῳ δὲ ἐγγὺς ἐγένοντο καὶ  ἀναβοῶσιν   ἄμφω. Μενέλαος δὲ ἦν καὶ
[3, 24]   φέροντα τοῦ πατρὸς τὴν ταφήν·  ἀνάγκη   δ´ ἦν τὴν ἔξοδον ἐπισχεῖν
[3, 10]   δακρύσω; πιστὴ μὲν πρὸς  ἀνάγκην   ἔρωτος, χρηστὴ δὲ πρὸς ἐραστὴν
[3, 18]   καὶ ἄμφω κατεπέσομεν. ~Μόλις οὖν  ἀναζωπυρήσας   λέγω πρὸς τὸν Μενέλαον· Οὐκ
[3, 1]   μὲν τέως εἰς κῦμα κλιθέντος  ἀναθορόντος   ὀξείᾳ ῥοπῇ, θατέρου δέ,
[3, 4]   μὲν τρεῖς ηὐτύχησαν οὐκ  ἀναιμωτί,   πολλοὶ δὲ ἀποπηδᾶν πειρώμενοι ἐξεκυλίσθησαν
[3, 13]   στρατιῶται τὸ μὲν πρῶτον ἐπεχείρουν  ἀναιρεῖν   οὐκ εἰδότες, ὡς δὲ εἶδον
[3, 20]   ῥοῒ κομισθεῖσα, ἣν Μενέλαος  ἀναιρεῖται.   καὶ ἀναχωρήσας ποι παρόντος ἅμα
[3, 15]   τῶν δὲ νεανίσκων ἕτερος  ἀνακλίνας   αὐτὴν ὑπτίαν ἔδησεν ἐκ παττάλων
[3, 21]   τὸ ξίφος ὅσον τῆς κώπης  ἀνακουφίζεται   τὸ μετέωρον καὶ τὸν αὐτὸν
[3, 1]   τὸ μὲν βαπτιζόμενον τῆς νηὸς  ἀνακουφίσαιμεν,   τὸ δὲ τῇ προσθήκῃ βιασάμενοι
[3, 9]   ~Ἐνδιατρίψαντες οὖν ἡμερῶν δύο καὶ  ἀναλαβόντες   ἑαυτοὺς ἐκ τῶν κακῶν, ναῦν
[3, 5]   πέπρωται γενέσθαι, εἷς ἡμᾶς ἰχθὺς  ἀναλωσάτω,   μία γαστὴρ χωρησάτω, ἵνα καὶ
[3, 14]   ὅπλα δώσειν ὑπέσχετο. διεγνώκει γὰρ  ἀναμείνας   στρατιὰν ἐπελθεῖν τῷ μεγάλῳ λῃστηρίῳ·
[3, 2]   ναυτῶν, πάντα θρήνων καὶ κωκυτῶν  ἀνάμεστα.   καὶ κυβερνήτης ἐκέλευε ῥίπτειν
[3, 21]   Δία Ξένιον καλῶν καὶ κοινῆς  ἀναμιμνήσκων   τραπέζης καὶ κοινῆς ναυαγίας. ~Ὁ
[3, 17]   παρ´ ἐμοῦ χοάς. ~Ταῦτα εἰπὼν  ἀνατείνω   τὸ ξίφος ἄνω ὡς καθήσων
[3, 16]   σορῷ. ἐπεὶ δὲ πλησίον ἐγενόμην,  ἀνατείνω   τὸ ξίφος, Λευκίππη, λέγων, ἀθλία
[3, 21]   γὰρ αὐτὴν ἐσταλμένην διὰ ταύτης  ἀνατμηθῆναι   μέσην τῆς ἐσθῆτος λέγει
[3, 25]   κομᾷ, καὶ εἰσὶν αὗται πτερῶν  ἀνατολαί.   μερίζονται δὲ αὐτοῦ Αἰθίοπες μὲν
[3, 16]   οἴμοι, καὶ βλέπουσαν ὅλην τὴν  ἀνατομήν,   ἀλλ´ ὅτι σου τῆς γαστρὸς
[3, 22]   κόρην ὡς ἁρμοδίως πρὸς τὴν  ἀνατομήν.   Ὑμῶν, λῄσταρχος ἔφη, τὸ
[3, 8]   ἂν ὡς ἀλγοῦσαν τὴν γραφήν.  ἀναφέρει   δὲ λυπούμενον Ἡρακλῆς· ἕστηκε γὰρ
[3, 19]   δὲ λοιτὸν σῶμα σορῷ παραδόντας  ἀναχωρεῖν,   ὡς ἂν τὸ τῶν ἐναντίων
[3, 20]   ἣν Μενέλαος ἀναιρεῖται. καὶ  ἀναχωρήσας   ποι παρόντος ἅμα κἀμοῦ (προσεδόκα
[3, 15]   ᾠδήν. εἶτα ἀπὸ συνθήματος πάντες  ἀναχωροῦσι   τοῦ βωμοῦ μακράν· τῶν δὲ
[3, 20]   καταδύουσι τὴν ναῦν καὶ τοὺς  ἄνδρας   ἐκπεσόντας ἀνῄρουν. λανθάνει δὴ κίστη
[3, 17]   καὶ Σάτυρος. ἐγὼ δὲ  ἄνδρας   ἰδὼν ἐκ παραλόγου ζῶντας καὶ
[3, 13]   ἐκθέουσι δὲ ἀπὸ τῶν ὅπλων  ἄνδρες   κούφως ἐσταλμένοι, φέρων αἰχμὴν ἕκαστος
[3, 6]   γραφεύς· δὲ εἰκὼν  Ἀνδρομέδα   καὶ Προμηθεύς, δεσμῶται μὲν ἄμφω
[3, 7]   τὴν τομήν. τὸ μὲν τῆς  Ἀνδρομέδας   δρᾶμα τοῦτο. ~Ἑξῆς δὲ τὸ
[3, 10]   Σειρήνων τις γένηται πιθανώτερος,  ἀνδροφόνος   οὐκ ἀκούει. μόνοις ἱκετεύειν με
[3, 24]   πᾶσαν ἐμπεπλῆσθαι τὴν ἑξῆς κώμην  ἀνδρῶν   ἀπονενοημένων καὶ πολὺ συνηθροῖσθαι λῃστήριον,
[3, 2]   τὸ πνεῦμα, ὀλολυγμὸς γυναικῶν, ἀλαλαγμὸς  ἀνδρῶν,   κελευσμὸς ναυτῶν, πάντα θρήνων καὶ
[3, 17]   σορὸν καὶ Λευκίππη κάτωθεν  ἀνέβαινε,   φοβερὸν θέαμα, θεοί, καὶ
[3, 15]   στρατηγὸς καθ´ ἓν τῶν πραττομένων  ἀνεβόων   καὶ τὰς ὄψεις ἀπέστρεφον τῆς
[3, 21]   εἰς τὸν χηραμὸν τῆς κώπης  ἀνέθορε,   μόνην δὲ καταλείπει τὴν αἰχμήν,
[3, 21]   καταβῆναι ἐν τῇ σφαγῇ, ὅσον  ἄνεισιν   ἐκ τῆς μηχανῆς. τούτων οὖν
[3, 23]   ὅποι δὲ κεχώρηκεν οὐκ οἶδα.  ἀνεκώκυσα   οὖν ἐν μέσῃ τῇ χαρᾷ·
[3, 20]   οὐ πλείω τριῶν. ὡς δὲ  ἀνελόμενος   τὸ ξίφος Μενέλαος ἔλαθε
[3, 1]   τὸ φῶς. ἐγείρεται δὲ κάτωθεν  ἄνεμος   ἐκ τῆς θαλάσσης κατὰ πρόσωπον
[3, 2]   τὴν ναῦν προσεδόκησας. ἦν οὖν  ἀνέμων   μάχη καὶ κυμάτων. ἡμεῖς δὲ
[3, 2]   μεταξὺ δὲ οὐρανοῦ καὶ θαλάσσης  ἀνέμων   ποικίλων ἐσύριζε ψόφος. καὶ
[3, 13]   μὲν ἔμπειρον παρὰ τοῖς στρατιώταις  ἀνεπλήρου   τοῦ πλήθους τὸ ἐνδεές. ἡμεῖς
[3, 20]   κώπη τὸ μέγεθος· ὡς δὲ  ἀνέστρεψεν   εἰς τοὔμπαλιν, αὖθις σίδηρος
[3, 16]   ἀκαθάρτων σωμάτων καί σε ζῶσαν  ἀνέτεμον,   οἴμοι, καὶ βλέπουσαν ὅλην τὴν
[3, 5]   ἄσμενοι γῆς λαβόμενοι τοὺς θεοὺς  ἀνευφημοῦμεν·   εἶτα ὠλοφυρόμεθα τὸν Κλεινίαν καὶ
[3, 1]   ἀντίρροπον. πλέον δὲ ἠνύομεν οὐδέν·  ἀνέφερε   γὰρ ἡμᾶς μᾶλλον κορυφούμενον τὸ
[3, 16]   πῦρ, ἀλλὰ μιαινόμενον ἠνείχετο καὶ  ἀνέφερε   τοῖς θεοῖς τὴν κνῖσαν. λαβὲ
[3, 8]   γὰρ αὐτὴν ἀνοίγων, ἤδη μὲν  ἀνεῳγμένην,   ἀλλὰ τὸ ῥάμφος ἐς τὸ
[3, 7]   ἑλιγμοί. γένυς πολλὴ καὶ μακρά·  ἀνέῳκτο   δὲ πᾶσα μέχρι τῆς τῶν
[3, 17]   θέαμα, θεοί, καὶ φρικωδέστατον.  ἀνέῳκτο   μὲν αὐτῆς γαστὴρ πᾶσα
[3, 8]   τὸ δὲ ἐκφαίνεται τοσοῦτον, ὅσον  ἀνέῳξεν   γραφεὺς τὸ διόρυγμα τοῦ
[3, 17]   νῦν με βιάσησθε, Λευκίππης οὕτως  ἀνῃρημένης.   τοῦτο μὲν γὰρ ἀφαιρήσεσθέ μου
[3, 20]   ναῦν καὶ τοὺς ἄνδρας ἐκπεσόντας  ἀνῄρουν.   λανθάνει δὴ κίστη ἐκτραπεῖσά τις
[3, 7]   κάθηται, ἐκ δὲ τῶν ὀφθαλμῶν  ἀνθεῖ   τὸ κάλλος. ἀλλ´ οὔτε τῶν
[3, 1]   (τὸ γὰρ πνεῦμα σφοδρότερον ἐμπεσὸν  ἀνθέλκειν   οὐκ ἐπέτρεπε) πῇ δὲ πρὸς
[3, 7]   βέβαπται, οὔτε τὸ τῶν ὀφθαλμῶν  ἄνθος   ἐστὶν ἀμέριμνον, ἀλλ´ ἔοικε τοῖς
[3, 21]   σχῆμα βαλαντίου, μέτρον ὅσον γαστρὸς  ἀνθρωπίνης,   εἶτα ἐμπλήσαντες θηρείων σπλάγχνων καὶ
[3, 22]   τῆς ἱερείας ἄρχεσθαι, μάλιστα ὅταν  ἄνθρωπον   καταθύειν δέῃ. ὥρα τοίνυν εἰς
[3, 14]   συμπαθὴς δέ πως εἰς ἔλεον  ἄνθρωπος   ἀκροατὴς ἀλλοτρίων κακῶν, καὶ
[3, 16]   Λευκίππη, λέγων, ἀθλία καὶ πάντων  ἀνθρώπων   δυστυχεστάτη, οὐ τὸν θάνατον ὀδύρομαί
[3, 9]   γῆ φοβερῶν καὶ ἀγρίων  ἀνθρώπων·   μεγάλοι μὲν πάντες, μέλανες δὲ
[3, 16]   δὲ στρατηγὸς ἐπεχείρει με παρηγορεῖν  ἀνιαρῶς   ἔχοντα. περὶ δὲ πρώτην νυκτὸς
[3, 7]   ἀντιπρόσωπον τῆς κόρης κάτωθεν ἀναβαῖνον  ἀνοίγει   τὴν θάλασσαν· καὶ τὸ μὲν
[3, 20]   γάρ τι σπουδαῖον ἔνδον εἶναι)  ἀνοίγει   τὴν κίστην, καὶ ὁρῶμεν χλαμύδα
[3, 13]   οὖν ἔκαμον οἱ λῃσταὶ βάλλοντες,  ἀνοίγουσι   μὲν οἱ στρατιῶται τὴν φάλαγγα,
[3, 8]   γαστέρα τρυφᾷ· ἕστηκε γὰρ αὐτὴν  ἀνοίγων,   ἤδη μὲν ἀνεῳγμένην, ἀλλὰ τὸ
[3, 5]   καὶ τὸν Κλεινίαν ἰδεῖν αὖθις.  ἀνοιμώξας   οὖν, Ἐλέησον, ἔφην, δέσποτα Πόσειδον,
[3, 2]   νεὼς ῥηγνύμενα, μὴ κατὰ μικρὸν  ἀνοιχθείη   τὸ σκάφος τῶν γόμφων ἀποσπωμένων.
[3, 23]   τι ποιήσω πρὸς τὸν Μενέλαον  ἀντάξιον.   τὸ δ´ οὖν κοινότατον, προσπεσὼν
[3, 2]   καὶ τὸν ἀέρα γεμίζει βόμβος,  ἀντεβόμβει   δὲ κάτωθεν τῶν κυμάτων
[3, 2]   κατ´ οὐρὰν τῆς νεὼς ἀλλήλαις  ἀντέπιπτον.   δὲ ναῦς ἀεὶ πρὸς
[3, 20]   πρώτους ἐπελθόντας καὶ μάλα ἐρρωμένως  ἀντετάξαντο·   πλειόνων δὲ ἐπιπλευσάντων σκαφῶν λῃστρικῶν
[3, 10]   καί σοι νυμφαγωγὸς λῃστὴς παρακαθεύδει·  ἀντὶ   δὲ ὑμεναίων τίς σοι τὸν
[3, 2]   κάλοι περὶ τὴν ὀθόνην πίπτουσιν,  ἀντιπαταγοῦντες   δὲ ἐτετρίγεσαν· ἐφόβει δὲ καὶ
[3, 2]   τῶν νεφῶν, πόρρωθεν μὲν πρὸς  ἀντιπρόσωπον   ἐφαίνετο τῷ σκάφει μέγεθος οἷον
[3, 7]   ὑφαίνουσιν Ἰνδαί. τὸ δὲ κῆτος  ἀντιπρόσωπον   τῆς κόρης κάτωθεν ἀναβαῖνον ἀνοίγει
[3, 1]   τοῖς κύμασιν ἐπαλαίομεν εἰς τὸ  ἀντίρροπον   καθελεῖν· αἰφνίδιον δὲ μεταλλάττεται τὸ
[3, 1]   κατὰ μικρὸν καθέλοιμεν εἰς τὸ  ἀντίρροπον.   πλέον δὲ ἠνύομεν οὐδέν· ἀνέφερε
[3, 8]   τοῖν ποδοῖν τὸν σπασμὸν ὄρθιον  ἀντιτείνει   κάτω καὶ εἰς τοὺς δακτύλους
[3, 2]   τὰ γέρρα ὑποδύντες ὥσπερ εἰς  ἄντρον   ἐμένομεν, παραδόντες ἑαυτοὺς τῇ τύχῃ,
[3, 7]   τὴν πέτραν ἐξεπέτασεν, ἄγχει δὲ  ἄνω   δεσμὸς ἑκατέραν συνάπτων τῇ πέτρᾳ·
[3, 16]   δὲ στρατιῶται διαβάντες αὐλίζονται μικρὸν  ἄνω   τῆς διώρυχος καὶ περὶ δεῖπνον
[3, 1]   τὴν ὀθόνην ἐπὶ θάτερα συνάγοντες  ἄνω   τοῦ κέρως βίᾳ (τὸ γὰρ
[3, 17]   ~Ταῦτα εἰπὼν ἀνατείνω τὸ ξίφος  ἄνω   ὡς καθήσων ἐμαυτῷ κατὰ τῆς
[3, 16]   καὶ ἐπὶ τοιούτοις θύμασιν ἔβλεπον  ἄνωθεν   οἱ θεοὶ καὶ οὐκ ἐσβέσθη
[3, 13]   τραχὺς καὶ ἀνώμαλος· τὸ δὲ  ἀνώμαλόν   εἰσιν αἰχμαὶ τῶν λίθων. ὥστε
[3, 13]   βαρύς τε καὶ τραχὺς καὶ  ἀνώμαλος·   τὸ δὲ ἀνώμαλόν εἰσιν αἰχμαὶ
[3, 9]   ἡμῖν καταλιπόντες, ὡς τὴν ἐπιοῦσαν  ἄξοντες   ἡμᾶς εἰς τὸν βασιλέα· τούτῳ
[3, 4]   γὰρ ὀφθαλμὸς πελάγους γεμισθεὶς  ἀόριστον   ἐκτείνει τὸν φόβον, ὡς καὶ
[3, 12]   ἐστὶν ἐν τοῖς εἰλημμένοις, ταύτην  ἀπάγειν   πρὸς τὸν θεόν, ἱερεῖον ἐσομένην
[3, 12]   ἐμέ. ἀράμενοι οὖν αὐτὴν μετέωρον  ἀπάγουσιν,   ἡμᾶς δὲ κατὰ σχολὴν ἦγον
[3, 14]   τὰ ἐμὰ εἶπον. ἐπεὶ οὖν  ἅπαντα   ἔμαθεν, ἐκέλευσεν ἀκολουθεῖν, αὐτὸς δὲ
[3, 24]   τὸν Μενέλαον τῷ στρατηγῷ καὶ  ἅπαντα   λέγω. δὲ συνήδετο καὶ
[3, 15]   βωμῷ, καὶ ἐπεὶ ὠπτήθη, κατατεμόντες  ἅπαντες   εἰς μοίρας ἔφαγον. ταῦτα δὲ
[3, 1]   ἐμπίπτοντος τοῦ πνεύματος. μετεσκευαζόμεθα οὖν  ἅπαντες   εἰς τὰ μετέωρα τῆς νηός,
[3, 21]   τὸν αὐτὸν τρόπον τοὺς ὁρῶντας  ἀπατᾷ·   δοκεῖ γὰρ τοσοῦτον καταβῆναι ἐν
[3, 17]   με καὶ πρὸς τὸν Μενέλαον  ἀπέβλεπον,   μάγον εἶναι δοκῶν. δὲ
[3, 7]   κροτάφων, ἤγειρε τοὺς δράκοντας· οὕτως  ἀπειλεῖ   κἀν τῇ γραφῇ. ὅπλον μὲν
[3, 3]   οὐκ ἐσπένδετο. ~Τέλος κυβερνήτης  ἀπειπὼν   ῥίπτει μὲν τὰ πηδάλια ἐκ
[3, 10]   ἀπέκτεινας, ἡμᾶς δὲ σώσασα μᾶλλον  ἀπέκτεινας.   ἐφθόνησας ἡμῖν ἀλῃστεύτοις ἀποθανεῖν. ~Ταῦτα
[3, 10]   φιλανθρωπίᾳ· χρηστοτέρα γέγονας πρὸς οὓς  ἀπέκτεινας,   ἡμᾶς δὲ σώσασα μᾶλλον ἀπέκτεινας.
[3, 21]   τε σπλάγχνα τῇ σφαγῇ προπηδήσεται,  ἅπερ   ἡμεῖς ἐξελόντες ἐπὶ τῷ βωμῷ
[3, 4]   διεφθείροντο· πολλοὶ δὲ καὶ ξύλοις  ἀπερρωγόσι   συμπεσόντες ἐπείροντο δίκην ἰχθύων· οἱ
[3, 12]   μὲν ἀπέσπων, οἱ δὲ ἔτυπτον·  ἀπέσπων   μὲν τὴν Λευκίππην, ἔτυπτον δὲ
[3, 12]   τῶν δὲ λῃστῶν οἱ μὲν  ἀπέσπων,   οἱ δὲ ἔτυπτον· ἀπέσπων μὲν
[3, 18]   Ἑκάτην παρεῖναι) ὅμως δ´ οὖν  ἀπέστησα   τῶν ὀφθαλμῶν τὰς χεῖρας καὶ
[3, 15]   πραττομένων ἀνεβόων καὶ τὰς ὄψεις  ἀπέστρεφον   τῆς θέας, ἐγὼ δὲ ἐκ
[3, 9]   καὶ κατακλείσαντες εἴς τι δωμάτιον  ἀπηλλάττοντο,   φύλακας ἡμῖν καταλιπόντες, ὡς τὴν
[3, 7]   εἰ μὲν εἰς τὸ κάλλος  ἀπίδοις,   ἀγάλματι καινῷ, εἰ δὲ εἰς
[3, 23]   τοῦ τῆς φιλανθρωπίας σου δράματος.  ἄπιμεν   οὖν εἰς τὸ στρατόπεδον κοινῇ
[3, 17]   κρούσας τὴν σορόν, Ἐπεὶ τοίνυν  ἀπιστεῖ   Κλειτοφῶν, ἔφη, σύ μοι, Λευκίππη,
[3, 25]   τῆς γραφῆς. δὲ οἶδεν  ἀπιστούμενος   καὶ τὰ ἀπόρρητα φαίνει τοῦ
[3, 13]   ἀπὸ λίθου, καὶ τομὰς ὡς  ἀπὸ   βέλους. ἀλλὰ ταῖς γε ἀσπίσιν
[3, 12]   τοῖς λῃσταῖς εἰσιν οἱ ἵπποι.  ἀπὸ   δὲ τοῦ λῃστάρχου παρῆν καί,
[3, 7]   τῶν ἐρίων τῶν πτηνῶν, οἷον  ἀπὸ   δένδρων ἕλκουσαι νήματα γυναῖκες ὑφαίνουσιν
[3, 13]   τὸ τραῦμα, καὶ οἴδημα ὡς  ἀπὸ   λίθου, καὶ τομὰς ὡς ἀπὸ
[3, 11]   ἱκετηρία, καὶ τοὺς ἀλγοῦντας, ὥσπερ  ἀπὸ   οἰδοῦντος τραύματος, ἐξεκένωσεν· ἐν δὲ
[3, 15]   τὸ διειλκυσμένον ὑπέφαινεν ᾠδήν. εἶτα  ἀπὸ   συνθήματος πάντες ἀναχωροῦσι τοῦ βωμοῦ
[3, 13]   λῃσταὶ πολὺ πλείους ὄντες, βώλους  ἀπὸ   τῆς γῆς λαμβάνοντες τοὺς στρατιώτας
[3, 4]   λύουσι νόμους. ~Ἔνθα δή τις  ἀπὸ   τῆς νεὼς νεανίσκος εὔρωστος λαμβάνεται
[3, 24]   αὐτοῦ παῖς εἰστρέχει τις, λέγων  ἀπὸ   τοῦ Δέλτα πρόδρομον ἥκειν τοὐκεῖθεν
[3, 13]   στρατιῶται τὴν φάλαγγα, ἐκθέουσι δὲ  ἀπὸ   τῶν ὅπλων ἄνδρες κούφως ἐσταλμένοι,
[3, 20]   τὸ μικρὸν ἐκεῖνο ξίφος ὥσπερ  ἀπὸ   χηραμοῦ τῆς κώπης κατατρέχει τοσοῦτον,
[3, 3]   τοῖς ναύταις ἐμβαίνειν κελεύσας τῆς  ἀποβάθρας   ἦρχεν· οἱ δὲ εὐθὺς κατὰ
[3, 19]   λῃστήριον καὶ τοῦ μὲν ἥπατος  ἀπογεύσασθαι   τυθείσης, τὸ δὲ λοιτὸν σῶμα
[3, 25]   δορυφόρων, καὶ ἔοικεν ὄρνις  ἀποδημοῦντι   βασιλεῖ καὶ τὴν πόλιν οὐ
[3, 7]   δὲ τῇ κεφαλῇ τὴν θάλατταν  ἀποδύεται.   ὑπὸ δὲ τὴν ἅλμην τοῦ
[3, 22]   ἔργον, ἀλλ´ ὑπὲρ φίλου, κἂν  ἀποθανεῖν   δεήσῃ, καλὸς κίνδυνος, γλυκὺς
[3, 10]   μᾶλλον ἀπέκτεινας. ἐφθόνησας ἡμῖν ἀλῃστεύτοις  ἀποθανεῖν.   ~Ταῦτα μὲν οὖν ἐθρήνουν ἡσυχῇ,
[3, 17]   Ἀλλ´ εἰ διὰ τοῦτο θέλεις  ἀποθανεῖν,   ὥρα σοι τὸ ξίφος ἐπισχεῖν·
[3, 25]   δὲ τὴν τελευτήν. ἐπειδὰν γὰρ  ἀποθάνῃ   (σὺν χρόνῳ δὲ τοῦτο πάσχει
[3, 17]   δοκῶν, ὡς ἂν ὑπ´ αὐτῶν  ἀποθάνοιμι.   ἐν τούτῳ δὲ ἐγγὺς ἐγένοντο
[3, 25]   οὖν Αἰθίοψ ἐστὶ τῇ τροφῇ,  ἀποθανὼν   δὲ Αἰγύπτιος γίνεται τῇ ταφῇ.
[3, 17]   τέμνει κατ´ ὀλίγον. ἀθανάτῳ σφαγῇ  ἀποθνῄσκειν   με βούλεσθε; λέγει οὖν
[3, 7]   τὸ πελιδνὸν μετέβαλον, καὶ ἐοίκασιν  ἀποθνῄσκειν   οἱ δάκτυλοι. δέδεται μὲν οὕτω
[3, 18]   τὸ ἀρχαῖον. λέγει δέ μοι·  Ἀποκάλυψαι.   κἀγὼ μόλις μὲν καὶ φοβούμενος
[3, 18]   τῇ γαστρὶ τῆς Λευκίππης καὶ  ἀποκατέστησεν   εἰς τὸ ἀρχαῖον. λέγει δέ
[3, 22]   εἰς τὸ στρατόπεδον ἐκπεφευγέναι· ὥστε  ἀποκείσεταί   σοι παρ´ αὐτῷ χάρις
[3, 21]   τέχνην. τά τε γὰρ δέρματα  ἀποκέκρυπται   τά τε σπλάγχνα τῇ σφαγῇ
[3, 5]   θανάτους ὑπεμείναμεν· εἰ δὲ ἡμᾶς  ἀποκτεῖναι   θέλεις, μὴ διαστήσῃς ἡμῶν τὴν
[3, 23]   ἵνα μὴ τὴν ψυχὴν μόνον  ἀπολέσῃ,   ἀλλὰ καὶ τὴν ταφήν.
[3, 18]   Μενέλαος ἔφη, καὶ τὰ σπλάγχνα  ἀπολήψεται   καὶ τὰ στέρνα συμφύσεται, καὶ
[3, 6]   Κασίου. τὸ δὲ ἄγαλμα νεανίσκος,  Ἀπόλλωνι   μᾶλλον ἐοικώς· οὕτω γὰρ ἡλικίας
[3, 4]   θαλάσσης. ταχὺ γὰρ τὴν ἐφολκίδα  ἀπολύσαντες   οἱ ναῦται, πελέκει κόψαντες τὸν
[3, 9]   πάντες. καὶ κυβερνήτης, εἰπών·  Ἀπολώλαμεν"   ἔστησε τὴν ναῦν, γὰρ
[3, 5]   καὶ τὸν Σάτυρον, νομίζοντες τούτους  ἀπολωλέναι.   ~Ἔστι δὲ ἐν τῷ Πηλουσίῳ
[3, 24]   ἐμπεπλῆσθαι τὴν ἑξῆς κώμην ἀνδρῶν  ἀπονενοημένων   καὶ πολὺ συνηθροῖσθαι λῃστήριον, ὡς
[3, 8]   κάτω καὶ εἰς τοὺς δακτύλους  ἀποξύνεται.   τὸ δὲ ἄλλο σχῆμα δείκνυσι
[3, 4]   ηὐτύχησαν οὐκ ἀναιμωτί, πολλοὶ δὲ  ἀποπηδᾶν   πειρώμενοι ἐξεκυλίσθησαν τῆς νεὼς κατὰ
[3, 7]   τοῦ σιδήρου ξίφος, ἐντεῦθεν δὲ  ἀπορραγὲν   τὸ μὲν ὀξύνεται, τὸ δὲ
[3, 25]   δὲ οἶδεν ἀπιστούμενος καὶ τὰ  ἀπόρρητα   φαίνει τοῦ σώματος καὶ τὸν
[3, 21]   χρῷ τοῦ σφαζομένου τυχεῖν· κἂν  ἀποσπάσῃ   τις τὸν σίδηρον ἐκ τοῦ
[3, 2]   ἀνοιχθείη τὸ σκάφος τῶν γόμφων  ἀποσπωμένων.   γέρρα δὲ περὶ πᾶσαν τὴν
[3, 9]   λαμβάνουσι καὶ τὸ χρυσίον ἡμῶν  ἀποφέρουσιν,   ἡμᾶς δὲ δήσαντες καὶ κατακλείσαντες
[3, 15]   παθοῦσα ἐπὶ τῇ τῶν παίδων  ἀπωλείᾳ   δόξαν παρέσχεν ἐκ τῆς ἀκινησίας
[3, 1]   ἀχλὺς περιχεῖται, καὶ τῆς ἡμέρας  ἀπωλώλει   τὸ φῶς. ἐγείρεται δὲ κάτωθεν
[3, 7]   δὲ ἐπικάμπτεται. καὶ τὸ μὲν  ἀπωξυμμένον   μένει ξίφος, ὡς ἤρξατο, τὸ
[3, 4]   ὑφάλῳ πέτρᾳ καὶ ῥήγνυται πᾶν.  ἀπωσθείσης   δὲ τῆς νηὸς ἱστὸς
[3, 20]   σίδηρος εἴσω κατεδύετο. τούτῳ δ´  ἄρα,   ὡς εἰκός, κακοδαίμων ἐκεῖνος
[3, 12]   τὴν Λευκίππην, ἔτυπτον δὲ ἐμέ.  ἀράμενοι   οὖν αὐτὴν μετέωρον ἀπάγουσιν, ἡμᾶς
[3, 3]   μὲν κώπης παλαιᾶς τρύφος  ἀράμενος,   δὲ τῶν τῆς νεὼς
[3, 7]   χιτών· τὸ ὕφασμα λεπτόν,  ἀραχνίων   ἐοικὸς πλοκῇ, οὐ κατὰ τὴν
[3, 6]   ἐκ θαλάσσης· ἐπίκουροι δὲ αὐτοῖς  Ἀργεῖοι   δύο συγγενεῖς, τῷ μὲν Ἡρακλῆς,
[3, 2]   φόρτον. διάκρισις δὲ οὐκ ἦν  ἀργύρου   καὶ χρυσοῦ πρὸς ἄλλο τι
[3, 13]   οὐ πολὺ παρῆσαν πεντήκοντα τὸν  ἀριθμόν,   οἱ μὲν ποδήρεις ἔχοντες τὰς
[3, 22]   αὐτοὺς δεήσει τὴν κόρην ὡς  ἁρμοδίως   πρὸς τὴν ἀνατομήν. Ὑμῶν,
[3, 2]   δείλην μὲν ἥλιος τέλεον  ἁρπάζεται,   ἑωρῶμεν δὲ ἑαυτοὺς ὡς ἐν
[3, 22]   τὴν τοῦ μηχανήματος ἤμην σκευήν.  ἄρτι   δὲ τοῦ Μενελάου μέλλοντος τοῖς
[3, 7]   ἐστὶν ἀμέριμνον, ἀλλ´ ἔοικε τοῖς  ἄρτι   μαραινομένοις ἴοις· οὕτως αὐτὴν ἐκόσμησεν
[3, 1]   δρόμος μετὰ βοῆς ἐπὶ τὰς  ἀρχαίας   ἕδρας. καὶ τρίτον καὶ τέταρτον
[3, 18]   Λευκίππης καὶ ἀποκατέστησεν εἰς τὸ  ἀρχαῖον.   λέγει δέ μοι· Ἀποκάλυψαι. κἀγὼ
[3, 22]   ἐστιν, ἔφη, πρωτομύστας τῆς ἱερείας  ἄρχεσθαι,   μάλιστα ὅταν ἄνθρωπον καταθύειν δέῃ.
[3, 7]   εἰς δρέπανον καὶ ξίφος ἐσχισμένῳ.  ἄρχεται   μὲν γὰρ κώπη κάτωθεν
[3, 18]   δὲ πιστεύσας ἐνεκαλυψάμην. δὲ  ἄρχεται   τερατεύεσθαι καὶ λόγον τινὰ καταλέγειν·
[3, 19]   ταύτην τὴν κώμην καὶ οἱ  ἄρχοντες   αὐτῆς γνώριμοι. ἐπεὶ οὖν τῇ
[3, 5]   τινὶ τῷ Πηλουσίῳ προσίσχομεν καὶ  ἄσμενοι   γῆς λαβόμενοι τοὺς θεοὺς ἀνευφημοῦμεν·
[3, 7]   κεφαλὴν κρατεῖ καὶ προβέβληται δίκην  ἀσπί   δος. δέ ἐστι φοβερὰ
[3, 13]   οἱ μὲν ποδήρεις ἔχοντες τὰς  ἀσπίδας,   οἱ δὲ πελτασταί· οἱ δὲ
[3, 13]   ἀπὸ βέλους. ἀλλὰ ταῖς γε  ἀσπίσιν   ἐκδεχόμενοι τοὺς λίθους ὀλίγον τῶν
[3, 2]   ὡς ἐν σελήνῃ. πῦρ μὲν  ἀστραπῆς   ἵπταται, μυκᾶται δὲ βροντὴν οὐρανὸς
[3, 12]   καὶ ἵππος· γυμνὸς ἦν,  ἄστρωτος   καὶ οὐκ ἔχων φάλαρα· τοιοῦτοι
[3, 3]   ἀλλὰ τὸ οἰκεῖον ἕκαστος σκοπῶν  ἀσφαλὲς   τὸ πρὸς τοὺς ἑτέρους εὔγνωμον
[3, 18]   καὶ τὰ στέρνα συμφύσεται, καὶ  ἄτρωτον   ὄψει. ἀλλ´ ἐπικάλυψαί σου τὸ
[3, 10]   δηλοῦν ταῖς χειρονομίαις. τῶν  ἀτυχημάτων·   ἤδη τὸν θρῆνον ὀρχήσομαι. τὰ
[3, 16]   ἀλλ´ ὅτι ταῦτα τῶν σῶν  ἀτυχημάτων   παίγνια, ἀλλ´ ὅτι καθάρσιον γέγονας
[3, 5]   κύματος καὶ τὸν Κλεινίαν ἰδεῖν  αὖθις.   ἀνοιμώξας οὖν, Ἐλέησον, ἔφην, δέσποτα
[3, 20]   ὡς δὲ ἀνέστρεψεν εἰς τοὔμπαλιν,  αὖθις   σίδηρος εἴσω κατεδύετο. τούτῳ
[3, 16]   πᾶσα· οἱ δὲ στρατιῶται διαβάντες  αὐλίζονται   μικρὸν ἄνω τῆς διώρυχος καὶ
[3, 22]   καταθύειν δέῃ. ὥρα τοίνυν εἰς  αὔριόν   σοι παρασκευάζεσθαι πρὸς τὴν θυσίαν·
[3, 24]   οὖν στρατηγός· Ἀλλ´ ἡμῖν  αὗται   πέντε χιλιάδες ἱκαναὶ πρὸς εἴκοσι
[3, 25]   θέαν, ἀκτῖσι κομᾷ, καὶ εἰσὶν  αὗται   πτερῶν ἀνατολαί. μερίζονται δὲ αὐτοῦ
[3, 10]   Λευκίππην. καὶ δὴ λογισάμενος ὅσων  αὐτῇ   γέγονα κακῶν αἴτιος, κωκύσας ἐν
[3, 15]   βωμὸν κύκλῳ, καὶ ἐπηύλει τις  αὐτῇ,   καὶ ἱερεὺς ᾖδεν, ὡς
[3, 6]   χεῖρα καὶ ἔχει ῥοιὰν ἐπ´  αὐτῇ·   τῆς δὲ ῥοιᾶς λόγος
[3, 11]   ἀκμὴν καὶ μετοχετεύει καταφέρουσα σὺν  αὑτῇ   κάτω· τὰ δὲ ἐκτρεπόμενα τῆς
[3, 25]   οὐ πλανᾶται τὴν Ἡλίου· ὄρνιθος  αὕτη   μετοικία νεκροῦ. ἕστηκεν οὖν ἐπὶ
[3, 8]   Προμηθέως γαστέρα τρυφᾷ· ἕστηκε γὰρ  αὐτὴν   ἀνοίγων, ἤδη μὲν ἀνεῳγμένην, ἀλλὰ
[3, 7]   τοῖς ἄρτι μαραινομένοις ἴοις· οὕτως  αὐτὴν   ἐκόσμησεν ζωγράφος εὐμόρφῳ φόβῳ.
[3, 22]   τὸ στρατόπεδον. ταῦτα εἰπόντες ἐξάγομεν  αὐτὴν   ἐπὶ τὸν βωμόν· καὶ τὰ
[3, 21]   τὸ λαθεῖν χρήσιμος· ποδήρει γὰρ  αὐτὴν   ἐσταλμένην διὰ ταύτης ἀνατμηθῆναι μέσην
[3, 4]   ὡς, εἰ πελάσειε, πηδήσων ἐς  αὐτήν.   καὶ δύο μὲν τρεῖς
[3, 25]   κεφαλὴ μαρτυρεῖ· ἐστεφάνωσε γὰρ  αὐτὴν   κύκλος εὐφυής· ἡλίου δέ ἐστιν
[3, 12]   ἔτυπτον δὲ ἐμέ. ἀράμενοι οὖν  αὐτὴν   μετέωρον ἀπάγουσιν, ἡμᾶς δὲ κατὰ
[3, 22]   τῆς σοροῦ χρή, κἂν θᾶττον  αὐτὴν   ὕπνος ἀφῇ, τὴν ἡμέραν
[3, 20]   ἰδόντες ἀγνοίᾳ πλανηθεῖσαν, ὥρμησαν ἐπ´  αὐτήν.   οἱ δὲ ἐπὶ τῆς νεὼς
[3, 15]   δὲ νεανίσκων ἕτερος ἀνακλίνας  αὐτὴν   ὑπτίαν ἔδησεν ἐκ παττάλων ἐπὶ
[3, 19]   τὴν κώμην καὶ οἱ ἄρχοντες  αὐτῆς   γνώριμοι. ἐπεὶ οὖν τῇ ναυαγίᾳ
[3, 15]   τῇ σορῷ καταλείπουσι, πῶμα ἐπ´  αὐτῆς   ἐπιθέντες, τὸν δὲ βωμὸν καταστρέψαντες
[3, 17]   θεοί, καὶ φρικωδέστατον. ἀνέῳκτο μὲν  αὐτῆς   γαστὴρ πᾶσα καὶ ἦν
[3, 7]   τάφῳ. ἐπὶ δὲ τῶν προσώπων  αὐτῆς   κάλλος κεκέρασται καὶ δέος· ἐν
[3, 4]   κατέκλασε, τὸ δέ τι κατέδυσεν  αὐτῆς.   ὁπόσοι μὲν οὖν παραχρῆμα τῆς
[3, 11]   τὴν ψυχὴν καταρρεῖ καὶ χαλεπώτερον  αὐτῆς   ποιεῖ τὸ τραῦμα. λέγω οὖν
[3, 1]   καὶ τέταρτον καὶ πολλάκις τὸ  αὐτὸ   πάσχοντες κοινὴν ταύτην εἴχομεν τῷ
[3, 7]   ὄρυγμα λέγειν ὅτι μή τις  αὐτὸ   πεποίηκε χείρ, ἀλλ´ ἔστιν αὐτόχθον·
[3, 2]   πολλοὶ δὲ καὶ τῶν ἐμπόρων,  αὐτοὶ   τῶν οἰκείων λαμβάνοντες ἐν οἷς
[3, 11]   καὶ τοὺς ὀφθαλμούς. ἐντυχοῦσα γὰρ  αὐτοῖς   ἀναβαίνουσιν λύπη ἵστησί τε
[3, 6]   δὲ ἐκ θαλάσσης· ἐπίκουροι δὲ  αὐτοῖς   Ἀργεῖοι δύο συγγενεῖς, τῷ μὲν
[3, 15]   τοῖς ὅπλοις. βωμὸς δέ τις  αὐτοῖς   αὐτοσχέδιος ἦν πηλοῦ πεποιημένος καὶ
[3, 24]   ἥκειν τῆς δυνάμεως τὸν ὄρνιν  αὐτοῖς   ἐπιδημῆσαι τὸν ἱερόν, φέροντα τοῦ
[3, 20]   τρέπονται. καὶ γάρ τις ἐν  αὐτοῖς   ἦν τῶν τὰ Ὁμήρου τῷ
[3, 15]   καταστρέψαντες φεύγουσιν ἀμεταστρεπτί. οὕτω γὰρ  αὐτοῖς   ποιεῖν ἔτυχε μεμαντευμένος ἱερεύς.
[3, 19]   θαρρεῖν τε ἐκέλευον καὶ συμπονεῖν  αὐτοῖς,   ὡς ἂν οἰκεῖον. ἐξαιτοῦμαι δὴ
[3, 14]   ἐκ τῆς ἀκροάσεως, ὡς καὶ  αὐτὸν   δάκρυα προαγαγεῖν· πλέον δὲ ποιεῖν
[3, 22]   γὰρ κόρη πυθομένῳ μοι καταλιπεῖν  αὐτὸν   εἶπε παρὰ τοῖς ἑαλωκόσι τῶν
[3, 25]   τοῦτο πάσχει μακρῷ) παῖς  αὐτὸν   ἐπὶ τὸν Νεῖλον φέρει, σχεδιάσας
[3, 17]   νῦν ἀναβιώσεται. βλέψας οὖν πρὸς  αὐτόν,   Ἔτι μου καταγελᾷς, ἔφην, ἐπὶ
[3, 7]   κόλπον γραφεύς, ὡς ἔτεκεν  αὐτὸν   γῆ. δὲ ἐνίδρυται
[3, 18]   Λευκίππη, Παῦσαι, ἔφη, Μενέλαε, δεδιττόμενος  αὐτόν.   λέγε δὲ πῶς τοὺς λῃστὰς
[3, 8]   Ἡρακλέα βλέπει, καὶ θέλει μὲν  αὐτὸν   ὅλοις τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν, ἕλκει
[3, 23]   τὴν ναυαγίαν εὐθὺς εἶδον μὲν  αὐτὸν   τῆς κεραίας λαβόμενον, ὅποι δὲ
[3, 21]   ἀνακουφίζεται τὸ μετέωρον καὶ τὸν  αὐτὸν   τρόπον τοὺς ὁρῶντας ἀπατᾷ· δοκεῖ
[3, 20]   τε αὐτὸς καὶ τοὺς ἀμφ´  αὑτὸν   οὕτω σκευάσας ἐπεχείρουν μάχεσθαι. πρὸς
[3, 14]   οὖν ἅπαντα ἔμαθεν, ἐκέλευσεν ἀκολουθεῖν,  αὐτὸς   δὲ ὅπλα δώσειν ὑπέσχετο. διεγνώκει
[3, 20]   τὴν Ὁμηρικὴν σκευὴν ὁπλισάμενός τε  αὐτὸς   καὶ τοὺς ἀμφ´ αὑτὸν οὕτω
[3, 15]   ὅπλοις. βωμὸς δέ τις αὐτοῖς  αὐτοσχέδιος   ἦν πηλοῦ πεποιημένος καὶ σορὸς
[3, 7]   τὰ δεσμὰ καὶ τὸ κῆτος,  αὐτοσχεδίῳ   τάφῳ. ἐπὶ δὲ τῶν προσώπων
[3, 25]   αὗται πτερῶν ἀνατολαί. μερίζονται δὲ  αὐτοῦ   Αἰθίοπες μὲν τὴν ζωήν, Αἰγύπτιοι
[3, 24]   τοὺς βαρβάρους. καὶ ἅμα λέγοντος  αὐτοῦ   παῖς εἰστρέχει τις, λέγων ἀπὸ
[3, 5]   τῇ κεραίᾳ καὶ ταύτην ἠκούσαμεν  αὐτοῦ   τὴν βοήν· Ἔχου τοῦ ξύλου,
[3, 7]   πλησίον τοῦ πτεροῦ. πῖλος δὲ  αὐτοῦ   τὴν κεφαλὴν καλύπτει· πῖλος
[3, 8]   καὶ τὸν μηρὸν ἐγείρει καθ´  αὑτοῦ·   εἰς γὰρ τὸ ἧπαρ συνάγει
[3, 13]   μέσους διαλαβόντες ἔμενον ἐπιόντας ὡς  αὐτοὺς   ἀμυνούμενοι. καὶ μετ´ οὐ πολὺ
[3, 22]   χείρους γενέσθαι. στεῖλαι δὲ ἡμᾶς  αὐτοὺς   δεήσει τὴν κόρην ὡς ἁρμοδίως
[3, 13]   κύκλῳ, καὶ ἐν τούτῳ συναγαγόντες  αὐτοὺς   εἰς ὀλίγον κατεφόνευον. καὶ οἱ
[3, 4]   κάλων, τὸν πλοῦν εἶχον ἔνθα  αὐτοὺς   ἦγε τὸ πνεῦμα· οἱ δὲ
[3, 13]   ἑκάτερον ἐκτείναντες τὴν φάλαγγα περιΐππευον  αὐτοὺς   κύκλῳ, καὶ ἐν τούτῳ συναγαγόντες
[3, 15]   ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένην· καὶ  αὐτοὺς   μὲν οἵτινες ἦσαν οὐκ εἶδον,
[3, 6]   μὲν ἄμφω (διὰ τοῦτο γὰρ  αὐτούς,   οἶμαι, εἰς ἓν συνήγαγεν
[3, 21]   δεῖν τι τολμηρὸν ἐπιδείξασθαι πρὸς  αὐτούς·   ὥστε ἔστι σοι προσελθεῖν αὐτῷ
[3, 7]   αὐτὸ πεποίηκε χείρ, ἀλλ´ ἔστιν  αὐτόχθον·   ἐτράχυνε γὰρ τοῦ λίθου τὸν
[3, 22]   ἐκπεφευγέναι· ὥστε ἀποκείσεταί σοι παρ´  αὐτῷ   χάρις καὶ ἅμα ἐλεῆσαι
[3, 25]   ἐπὶ τὸν Νεῖλον φέρει, σχεδιάσας  αὐτῷ   καὶ τὴν ταφήν. σμύρνης γὰρ
[3, 21]   αὐτούς· ὥστε ἔστι σοι προσελθεῖν  αὐτῷ   καὶ ὑποσχέσθαι ταύτην τὴν ἐπίδειξιν.
[3, 8]   τὸν ὄρνιν· δὲ ἕτερος  αὐτῷ   τοῖν ποδοῖν τὸν σπασμὸν ὄρθιον
[3, 25]   τὸ ἔργον φέρων. ἕπεται δὲ  αὐτῷ   χορὸς ἄλλων ὀρνίθων ὥσπερ δορυφόρων,
[3, 17]   εἶναι δοκῶν, ὡς ἂν ὑπ´  αὐτῶν   ἀποθάνοιμι. ἐν τούτῳ δὲ ἐγγὺς
[3, 22]   ἐκφυγόντες ἔλεγον πάντας τοὺς ὑπ´  αὐτῶν   εἰλημμένους τὴν εἰς τὸ στρατόπεδον
[3, 13]   μέρος, ἅμα συνελθόντες διακόπτομέν τε  αὐτῶν   τὴν φάλαγγα καὶ ἐπὶ τοὺς
[3, 2]   γὰρ κῦμα αἰρόμενον ὑψοῦ, ψαῦον  αὐτῶν   τῶν νεφῶν, πόρρωθεν μὲν πρὸς
[3, 25]   τὰ πτερὰ χρυσῷ καὶ πορφύρᾳ·  αὐχεῖ   δὲ τὸν Ἥλιον δεσπότην, καὶ
[3, 5]   μετέωρον τὸ ξύλον κατὰ τὸν  αὐχένα   τοῦ κύματος καὶ τὸν Κλεινίαν
[3, 7]   τῶν φολίδων ἐπάρματα, τὰ τῶν  αὐχένων   κυρτώματα, λοφιὰ τῶν ἀκανθῶν,
[3, 17]   μου τῆς δεξιᾶς καὶ ἐπεχείρουν  ἀφαιρεῖσθαι   τὸ ξίφος· ἐγὼ δέ, Πρὸς
[3, 17]   οὕτως ἀνῃρημένης. τοῦτο μὲν γὰρ  ἀφαιρήσεσθέ   μου τὸ ξίφος, τὸ δὲ
[3, 22]   κἂν θᾶττον αὐτὴν ὕπνος  ἀφῇ,   τὴν ἡμέραν ἔνδον μένειν. Εἰ
[3, 11]   μὲν γὰρ ταῖς μετρίαις συμφοραῖς  ἀφθόνως   τὰ δάκρυα καταρρεῖ καὶ ἔστι
[3, 3]   τὰ πηδάλια ἐκ τῶν χειρῶν,  ἀφίησι   δὲ τὸ σκάφος τῇ θαλάσσῃ
[3, 24]   ἱκαναὶ πρὸς εἴκοσι τῶν ἐκείνων.  ἀφίξονται   δὲ ὅσον οὐδέπω πρὸς τούτοις
[3, 7]   τῶν παρειῶν τὸ ὠχρὸν τέλεον  ἀφοίνικτον   ἦν, ἠρέμα δὲ τῷ ἐρεύθει
[3, 1]   ἡμῶν ἐξ αἰθρίας πολλῆς αἰφνίδιον  ἀχλὺς   περιχεῖται, καὶ τῆς ἡμέρας ἀπωλώλει




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 24/03/2006